Cantique 8.5

מִ֣י זֹ֗את עֹלָה֙ מִן־הַמִּדְבָּ֔ר מִתְרַפֶּ֖קֶת עַל־דּוֹדָ֑הּ תַּ֤חַת הַתַּפּ֙וּחַ֙ עֽוֹרַרְתִּ֔יךָ שָׁ֚מָּה חִבְּלַ֣תְךָ אִמֶּ֔ךָ שָׁ֖מָּה חִבְּלָ֥ה יְלָדַֽתְךָ׃
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Le Cantique des Cantiques a-t-il sa place dans la Bible ?

Comment expliquer la présence de ce livre sensuel, et même érotique, dans la Bible ? Comment a-t-il é té validé …

Le Cantique des Cantiques a-t-il sa place dans la Bible ?

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Claude Frank
Cantique 8.5

Segond 21 Qui est celle qui monte du désert, appuyée sur son bien-aimé ? Je t'ai réveillé sous le pommier. C’est là que ta mère est tombée enceinte de toi, c'est là qu'elle est tombée enceinte et t’a donné le jour. Segond 1910 Qui est celle qui monte du désert, Appuyée sur son bien-aimé ? -Je t'ai réveillée sous le pommier ; Là ta mère t'a enfantée, C'est là qu'elle t'a enfantée, qu'elle t'a donné le jour. - Segond 1978 (Colombe) © – Qui est celle qui monte du désert, Appuyée sur son bien-aimé ? – Je t’ai réveillé sous le pommier ; Là même où ta mère t’a conçu, Là où te conçut celle qui t’a enfanté. Parole de Vie © Qui est cette femme qui arrive du désert, appuyée sur son ami ? La jeune fille Je te réveille sous l’arbre de l’amour, là où ta mère est devenue enceinte de toi, là où elle t’a mis au monde. Français Courant © Quelle est cette femme, qui arrive du désert appuyée au bras de son bien-aimé ? Elle Je te réveille sous le pommier, là où ta mère t’a conçu, là où elle t’a mis au monde. Semeur © « Qui donc est celle-ci qui monte du désert s’appuyant sur son bien-aimé ? » « C’est dessous le pommier que je t’ai réveillé, à l’endroit où ta mère t’avait conçu, oui, au lieu même où te conçut celle qui devait t’enfanter. Darby Qui est celle-ci qui monte du désert, s'appuyant sur son bien-aimé ? -Je t'ai réveillée sous le pommier : là ta mère t'a enfantée dans les douleurs, là celle qui t'a enfantée a été en travail. Martin Qui est celle-ci qui monte du désert, mollement appuyée sur son bien-aimé ? Je t'ai réveillée sous un pommier, là où ta mère t'a enfantée, là où celle qui t'a conçue, t'a enfanté. Ostervald Qui est celle-ci qui monte du désert, appuyée doucement sur son bien-aimé ? Je t'ai réveillée sous un pommier, là où ta mère t'a enfantée, là où t'a enfantée celle qui t'a donné le jour. Hébreu / Grec - Texte original © מִ֣י זֹ֗את עֹלָה֙ מִן־הַמִּדְבָּ֔ר מִתְרַפֶּ֖קֶת עַל־דּוֹדָ֑הּ תַּ֤חַת הַתַּפּ֙וּחַ֙ עֽוֹרַרְתִּ֔יךָ שָׁ֚מָּה חִבְּלַ֣תְךָ אִמֶּ֔ךָ שָׁ֖מָּה חִבְּלָ֥ה יְלָדַֽתְךָ׃ World English Bible Who is this who comes up from the wilderness, leaning on her beloved? Under the apple tree I aroused you. There your mother conceived you. There she was in labor and bore you.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Ici commence l'acte final du drame qui en renferme le dénouement. Salomon a déposé les armes en face de la fière et inébranlable résistance de Sulammith, et il a renvoyé la jeune fille dans sa demeure. Elle paraît, réunie à son bien-aimé et s'appuyant sur son bras avec confiance ; elle raconte comment elle l'a retrouvé : il dormait dans le jardin de sa mère, sous l'arbre sous lequel elle lui avait donné le jour. Plusieurs choses étonnent dans cette description : on ne met pas un enfant au monde dans un jardin, à l'ordinaire. Et, pourquoi répéter deux fois ce singulier détail : là où ta mère t'a enfanté avec douleur, là où a souffert celle qui t'a donné le jour ? Quel rapport y a-t-il entre le réveil du bien-aimé en ce moment, par Sulammith, et les douleurs de sa naissance ? Nous avons déjà trouvé dans le Cantique bien des paroles difficiles à comprendre, qui renfermaient certainement quelque allusion mystérieuse à des faits de l'histoire nationale d'Israël et qui autrement ne présenteraient aucun sens. Ainsi 1.6, où se trouvent deux paroles qui semblent faire allusion à un changement défavorable qui s'est produit dans la situation de Sulammith et à une faute qu'elle aurait commise. Ainsi encore 2.15, qui paraît renfermer une allusion à un service pénible auquel elle a été assujettie. Enfin, 6.11-12, où elle décrit comment, par son imprudence à se rapprocher d'un cortège princier qui passait près de sa demeure, elle a provoqué la situation où elle se trouve actuellement. Peut-être n'en est-il pas autrement du passage auquel nous sommes arrivés. Ici aussi est renfermée une pensée cachée. Le pommier, dans les mythologies orientales, par la beauté incomparable de sa floraison printanière, est l'image du paradis. Le Berger de Sulammith a été enfanté là, au moment où la Sagesse divine a promis le Messie venant comme représentant de Jéhova, le réparateur de la chute. Cet enfantement a eu lieu dans un moment plein de douleur et d'angoisse. Dès lors, il s'est écoulé des siècles sans que, parût le réparateur promis. Il faut que Sulammith elle-même l'appelle et le réveille de ce long sommeil. Ce jour viendra, mais seulement après que toutes les luttes seront achevées, que toutes les tentations seront surmontées. Alors enfin Israël, en possession du Messie, célébrera sa finale et parfaite victoire, comme le fait ici Sulammith à la suite de son épreuve.

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L'église juive est « sortie » du désert, portée par la Faveur et la Puissance divines. L'église chrétienne naquit dans d'humbles conditions, voire même, la désolation, conduite par la Grâce de Christ. Les croyants, par le pouvoir de cette Grâce, sont extirpés de ce « désert ».

Un état coupable est un véritable lieu désertique, dépourvu de tout agrément ; c'est un état d'égarement, de besoin permanent ; il n'y a pas d'échappatoire à ce désert, sauf en nous appuyant par la foi, sur Christ, notre Bien-aimé, et non pas en nous basant sur notre propre raisonnement, ni en nous confiant en notre propre équité ; il nous faut chercher notre force en Celui qui est le Seigneur, notre Justice.

Les paroles de ce texte, relatives à l'église de Christ, révèlent la place importante que tient cette dernière, dans son Amour, sa Protection et Sa Toute Puissance. On peut lire : « mets-moi comme un sceau sur ton cœur » ; autrement-dit, que je puisse toujours avoir une place dans Ton cœur et bénéficier ainsi de Ton Amour !

En ces termes, l'âme doit être rassurée, et sans cette assurance, nul repos ne peut se trouver. Ceux qui aiment vraiment le Seigneur, doivent être jaloux de tout ce qui pourrait les éloigner de Sa Personne ; ils sont particulièrement vigilants quant à eux-mêmes, craignant de commettre la moindre erreur, qui pourrait provoquer cet éloignement. Si nous aimons Christ, tout risque de voir faiblir notre amour envers Lui, ou toute tentation de L'abandonner, s'avèreront être finalement très douloureux. Aucune eau ne saurait nous désaltérer, comme l'Amour de Christ, aucun flot ne pourrait non plus anéantir un tel Attachement !

Que rien ne puisse endiguer notre amour à Son égard. Ni la vie, ni les plaisirs de ce monde, ne doivent atténuer l'attachement du croyant envers Christ. Son Amour nous permettra de repousser triomphalement les tentations et les attraits du monde, aussi bien que ses dangers !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Qui est celle qui monte 05927 08802 du désert 04057, Appuyée 07514 08693 sur son bien-aimé 01730 ? — Je t’ai réveillée 05782 08790 sous le pommier 08598 ; Là ta mère 0517 t’a enfantée 02254 08765, C’est là qu’elle t’a enfantée 02254 08765, qu’elle t’a donné le jour 03205 08804. —
0517 - 'em mère d'un humain Débora par rapport au peuple (fig.) des animaux point de départ ou … 01730 - dowd bien-aimé, amour, amant oncle, frère du père, cousin celui qui est aimé le parent l'amour, … 02254 - chabal tordre, tordre les cordes lier ( forcer quelqu'un par des gages, le forcer à payer … 03205 - yalad enfanter, engendrer, accoucher (Qal) porter, enfanter de la naissance d'un enfant de la détresse engendrer, … 04057 - midbar désert pâturage, prairie terre inhabitée, région déserte régions vides (autour des cités) désert (fig.) bouche … 05782 - `uwr se réveiller, éveiller, être éveillé, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) … 05927 - `alah monter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croître (de végétation) … 07514 - raphaq soutenir, supporter, appuyer (Hitpael) se supporter, se soutenir 08598 - tappuwach pomme, pommier 08693 Radical : Hitpael 08819 Mode : Participe 08813 Nombre : 139 08765 Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 08790 Radical : Polel 08847 Mode : Parfait 08816 Nombre : 41 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CANTIQUE DES CANTIQUES Ce titre a le sens de « cantique par excellence » ; en hébr., en … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … POMMIER L'arbre qui figure sous le nom hébreu de thappouakh ( Ca 8:5 ) était au …

    • 2 Chroniques 32

      8 Ce roi n’a avec lui qu’une force humaine, mais nous, nous avons avec nous l’Eternel notre Dieu. Il viendra à notre secours et il combattra pour nous.
      Alors toute la population fit confiance aux paroles d’Ezéchias, roi de Juda.

      Psaumes 45

      10 Et voici les princesses qui forment ton cortège,
      la reine est à ta droite, parée de l’or d’Ophir.
      11 Entends, ma fille, et vois ! Ecoute-moi :
      Ne pense plus à ton peuple et à ta famille.

      Psaumes 63

      8 Oui, tu es mon appui,
      je suis dans l’allégresse à l’ombre de tes ailes !

      Psaumes 107

      2 Qu’ils le proclament, tous ceux que l’Eternel a délivrés,
      qu’il a sauvés des mains de l’oppresseur,
      3 et qu’il a rassemblés de tous pays :
      de l’est, de l’ouest, du nord et du midi.
      4 Les uns erraient perdus dans le désert, dans des lieux où il n’y avait personne,
      et sans trouver une ville habitée.
      5 Ils étaient affamés, ils avaient soif,
      et ils étaient tout près de défaillir.
      6 Dans leur détresse, ils ont crié à l’Eternel,
      et il les délivra de leurs angoisses.
      7 Il les conduisit par le droit chemin,
      pour aller vers une ville habitable.
      8 Qu’ils louent donc l’Eternel pour son amour,
      pour ses miracles en faveur des hommes !

      Cantique 2

      3 « Comme un pommier parmi les arbres de la forêt
      est mon ami parmi les jeunes gens,
      j’ai grand plaisir à m’asseoir à son ombre.
      Combien son fruit est doux à mon palais.

      Cantique 3

      4 Les ayant dépassés,
      peu après, j’ai trouvé celui que mon cœur aime.
      Je l’ai saisi bien fort, et ne l’ai plus lâché
      qu’après l’avoir conduit au logis de ma mère,
      dans la chambre de celle qui m’a donné le jour.
      6 « Qui monte du désert
      comme un nuage de fumée,
      aux senteurs de *myrrhe et d’*encens
      et de tous parfums exotiques ?
      11 O filles de *Sion, sortez et contemplez
      le grand roi Salomon
      portant le diadème dont le ceignit sa mère
      au jour de son mariage,
      au jour où tout son cœur était rempli de joie. »

      Cantique 4

      8 Ma fiancée, tu vas venir avec moi, tu vas venir du Liban,
      oui, du Liban avec moi.
      tu contempleras la plaine du sommet de l’Amana,
      du Sénir et de l’Hermon.
      Là, les lions ont leur retraite,
      et les panthères se cachent dans les montagnes.

      Cantique 6

      10 « Qui donc est celle qui apparaît comme l’aurore
      et qui est belle comme la lune, brillante comme un soleil
      mais redoutable comme des soldats rangés sous leur bannière ? »

      Cantique 8

      1 « Ah, que n’es-tu mon frère
      allaité par ma mère !
      Te rencontrant dehors, je pourrais t’embrasser
      sans que l’on me méprise,
      5 « Qui donc est celle-ci qui monte du désert
      s’appuyant sur son bien-aimé ? »
      « C’est dessous le pommier que je t’ai réveillé,
      à l’endroit où ta mère t’avait conçu,
      oui, au lieu même où te conçut celle qui devait t’enfanter.

      Esaïe 26

      3 A celui qui est ferme dans ses dispositions,
      tu assures une paix parfaite,
      parce qu’il se confie en toi.
      4 Placez votre confiance toujours en l’Eternel,
      car l’Eternel est le rocher de toute éternité.

      Esaïe 36

      6 Tu t’appuies sur l’Egypte, ce roseau cassé qui blesse et qui transperce la main de celui qui s’appuie dessus. Oui, c’est bien là ce qu’est le pharaon, le roi d’Egypte, pour tous ceux qui se confient en lui !

      Esaïe 40

      3 On entend une voix qui crie dans le désert :
      « Dégagez un chemin pour l’Eternel,
      nivelez dans la steppe
      une route pour notre Dieu !

      Esaïe 43

      19 je vais réaliser une chose nouvelle
      qui est prête à éclore,
      ne la reconnaîtrez-vous pas ?
      J’ouvrirai un chemin à travers le désert
      et je ferai jaillir des fleuves dans la steppe ;

      Esaïe 49

      20 Tu entendras tes fils dont tu étais privée
      te dire de nouveau :
      “Ce lieu est trop étroit pour nous.
      Fais-nous donc de la place,
      pour que nous puissions habiter ici !”
      21 Alors tu te demanderas :
      “Qui donc a mis, pour moi, tous ces enfants au monde ?
      J’étais privée d’enfants, stérile,
      et bannie en exil.
      Qui donc a élevés ceux-ci ?
      J’étais demeurée seule :
      ceux-là, d’où viennent-ils ?” »
      22 Voici ce que déclare le Seigneur, l’Eternel :
      « Je lèverai la main vers les nations païennes,
      je dresserai mon étendard en direction des peuples :
      ils ramèneront tes fils dans leurs bras,
      ils chargeront tes filles sur leurs épaules.
      23 Des rois seront tes pédagogues,
      et leurs princesses tes mères nourricières.
      Ils se prosterneront devant toi jusqu’à terre
      et ils lécheront la poussière attachée à tes pieds.
      Et tu sauras alors que je suis l’Eternel
      et qu’on n’est pas déçu quand on compte sur moi. »

      Jérémie 2

      2 « Va à Jérusalem et crie à ses oreilles :
      Voici ce que déclare l’Eternel :
      Je me souviens de ton amour au temps de ta jeunesse,
      et combien tu m’aimais au temps de tes fiançailles,
      lorsque tu me suivais, à travers le désert,
      dans une terre inculte.

      Osée 12

      4 Dans le sein de sa mère,
      il supplanta son frère

      Michée 3

      11 Ses chefs rendent leurs jugements contre des pots-de-vin,
      et ses prêtres se font payer pour dispenser l’enseignement,
      et ses prophètes prédisent l’avenir pour de l’argent.
      Et ils s’appuient sur l’Eternel
      en disant : « L’Eternel, n’est-il pas au milieu de nous ?
      Par conséquent, aucun malheur ne pourra nous atteindre. »

      Jean 1

      48 —D’où me connais-tu ? lui demanda Nathanaël.
      —Avant même que Philippe t’appelle, lui répondit Jésus, lorsque tu étais sous le figuier, je t’ai vu.
      49 —Maître, s’écria Nathanaël, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d’*Israël !
      50 —Tu crois, lui répondit Jésus, parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier ? Tu verras de bien plus grandes choses encore.
      51 Et il ajouta :
      —Oui, je vous l’assure, vous verrez le ciel ouvert et les *anges de Dieu monter et descendre entre ciel et terre par l’intermédiaire du *Fils de l’homme.

      Jean 13

      23 L’un d’entre eux, le disciple que Jésus aimait, se trouvait à table juste à côté de Jésus.

      Actes 27

      23 En effet, cette nuit, un *ange du Dieu à qui j’appartiens et que je sers, s’est présenté devant moi
      24 et m’a dit : « Paul, ne crains rien ! Il faut que tu comparaisses devant l’empereur, et Dieu t’accorde la vie sauve pour tous tes compagnons de voyage. »
      25 Courage donc, mes amis ! J’ai *confiance en Dieu : tout se passera comme il me l’a dit.

      Romains 7

      4 Il en est de même pour vous, mes frères : par la mort du Christ, vous êtes, vous aussi, morts par rapport à la Loi, pour appartenir à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, pour que nous portions des fruits pour Dieu.

      2 Corinthiens 12

      9 mais il m’a répondu : « Ma grâce te suffit, c’est dans la faiblesse que ma puissance se manifeste pleinement. » C’est pourquoi je me vanterai plutôt de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ repose sur moi.
      10 Je trouve ainsi ma joie dans la faiblesse, les insultes, la détresse, les persécutions et les angoisses que j’endure pour le Christ. Car c’est lorsque je suis faible que je suis réellement fort.

      Galates 4

      19 Vous êtes mes enfants, et j’endure pour vous une fois encore les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous.

      Ephésiens 1

      12 à célébrer sa gloire
      nous qui, les tout premiers,
      avons placé notre espérance
      dans le *Messie.
      13 Et en Christ, vous aussi,
      vous avez entendu
      le message de vérité,
      cet Evangile
      qui vous apportait le salut ;
      oui, c’est aussi en Christ
      que vous qui avez cru,
      vous avez obtenu de Dieu
      l’Esprit Saint qu’il avait promis
      et par lequel
      il vous a marqués de son *sceau
      pour lui appartenir.

      1 Pierre 1

      21 Par lui, vous croyez en Dieu, qui l’a ressuscité des morts et lui a donné la gloire. Ainsi votre foi et votre espérance sont tournées vers Dieu.

      Apocalypse 12

      6 La femme s’enfuit au désert, où Dieu lui avait préparé un refuge pour qu’elle y soit nourrie pendant mille deux cent soixante jours.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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