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Daniel 12.5

Moi, Daniel, je continuai Ă  regarder et je vis deux autres personnages qui se tenaient lĂ , chacun sur une rive du fleuve.
À l'un des anges Ă  qui il Ă©tait demandĂ© combien de temps devrait se passer avant que ne s'accomplissent ces merveilles, une rĂ©ponse solennelle a Ă©tĂ© donnĂ©e : ce serait pour un temps, des temps, et une moitiĂ© de temps, comme mentionnĂ© dans Da 7:25, et dans l'Apocalypse. Cela signifie en rĂ©alitĂ©, mille deux-cent-soixante jours prophĂ©tiques, Ă  compter de la dispersion du peuple de Dieu. L'imposture de Mohammed, et l'usurpation papale ont dĂ©butĂ© Ă  peu prĂšs au mĂȘme moment ; ce fut une attaque, sur deux fronts simultanĂ©s, de l'Ă©glise. Mais tous ces Ă©vĂšnements auront une fin heureuse. Toutes les rĂšgles, les principes et les puissances opposĂ©s Ă  l'Ă©glise, seront dissous, la saintetĂ© et l'amour triompheront dans l'honneur, Ă©ternellement. Cette fin des temps viendra inexorablement.

Quelle prophétie stupéfiante ! Quelle variété d'événements prédits, étalés sur un si grand laps de temps, allant jusqu'à la résurrection finale !

Daniel doit se rĂ©conforter par l'espĂ©rance merveilleuse de la joie qu'il aura aprĂšs la mort, lors du jugement, dans l'Ă©ternitĂ©. Il est profitable de diriger nos pensĂ©es loin de ce monde. Ce doit ĂȘtre le but de notre cheminement ici-bas ; il est rĂ©confortant de savoir que nous ne quitterons pas le monde avant que Dieu ne nous ait appelĂ©, et qu'Il n'ait accompli Son Ɠuvre, par notre intermĂ©diaire ; quel rĂ©confort alors, d'entendre le Seigneur dire : « marche vers ta fin, tu te reposeras, et tu seras debout pour ton hĂ©ritage ». Quel rĂ©confort pour Daniel, et d'ailleurs pour tous les saints, de savoir que quel qu'ait put ĂȘtre leur sort ici-bas, ils auront un avenir merveilleux, Ă  la fin de leurs jours. Cette pensĂ©e devrait vraiment retenir notre attention, et nous remplir de joie.

Sachons donc nous contenter de notre sort présent, et attendons patiemment ce que Dieu nous a préparé. Les croyants sont toujours joyeux ; ils comptent sur Dieu, ici-bas, par la foi, sachant qu'un repos céleste leur est réservé dans le futur !

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Segond 21 Moi, Daniel, je regardais et j’ai vu deux autres hommes se tenir debout, l’un sur une rive du fleuve, l’autre sur l’autre rive.

Segond 1910 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delà du bord du fleuve.

Segond 1978 (Colombe) © Et moi, Daniel, je regardai, et voici que deux autres hommes se tenaient debout, l’un en deçà du bord du fleuve, et l’autre au-delĂ  du bord du fleuve.

Parole de Vie © Pendant que moi, Daniel, je regarde cette vision, deux autres hommes apparaissent, debout, de chaque cĂŽtĂ© du fleuve. L’homme qui porte des habits de lin se tient au-dessus de l’eau du fleuve.

Français Courant © « Tandis que moi, Daniel, je contemplais cette vision, deux autres personnages apparurent, debout de part et d’autre du fleuve.

Semeur © Moi, Daniel, je continuai à regarder et je vis deux autres personnages qui se tenaient là, chacun sur une rive du fleuve.

Darby Et moi, Daniel, je regardai ; et voici deux autres personnages qui se tenaient, l'un deçà, sur le bord du fleuve, et l'autre delà, sur le bord du fleuve.

Martin Alors moi Daniel je regardai ; et voici, deux autres se tenaient debout, l'un en deçà, sur le bord du fleuve, et l'autre au delà, sur le bord du fleuve.

Ostervald Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, l'autre au-delà du bord du fleuve.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚšÖžŚÖŽÖ™Ś™ŚȘÖŽŚ™Ö™ ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ™ Ś“ÖžŚ ÖŽŚ™ÖŒÖ”֔ŚŚœ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”֛Ś” Ś©ŚÖ°Ś Ö·Ö„Ś™ÖŽŚ ŚÖČŚ—Ö”ŚšÖŽÖ–Ś™Ś ŚąÖ覞ְŚ“ÖŽÖ‘Ś™Ś ŚÖ¶Ś—ÖžÖ„Ś“ Ś”Ö”֙Ś ÖŒÖžŚ”Ö™ ŚœÖŽŚ©Ś‚Ö°Ś€Ö·ÖŁŚȘ Ś”Ö·Ś™Ö°ŚÖč֔Śš Ś•Ö°ŚÖ¶Ś—ÖžÖ„Ś“ Ś”Ö”֖Ś ÖŒÖžŚ” ŚœÖŽŚ©Ś‚Ö°Ś€Ö·Ö„ŚȘ Ś”Ö·Ś™Ö°ŚÖčÖœŚšŚƒ

World English Bible Then I, Daniel, looked, and behold, two others stood, one on the river bank on this side, and the other on the river bank on that side.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

5 Ă  13 Conclusion. La rĂ©vĂ©lation est en quelque sorte terminĂ©e. Il ne manque Ă  Daniel qu'une indication sur le temps oĂč les choses prĂ©dites doivent s'accomplir. Cette indication lui est donnĂ©e dans les versets 5 et 7.

Et moi, Daniel, je vis. Jusqu'Ă  ce moment il n'avait vu que le personnage cĂ©leste planant sur les eaux qui parlait avec lui ; il aperçoit maintenant deux anges se tenant chacun sur l'une des rives du Tigre. Peut-ĂȘtre cette nouvelle apparition est-elle motivĂ©e par le serment qui va suivre et qui, pour avoir toute sa solennitĂ©, exigeait la prĂ©sence de deux tĂ©moins (DeutĂ©ronome 19.15).

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À l'un des anges Ă  qui il Ă©tait demandĂ© combien de temps devrait se passer avant que ne s'accomplissent ces merveilles, une rĂ©ponse solennelle a Ă©tĂ© donnĂ©e : ce serait pour un temps, des temps, et une moitiĂ© de temps, comme mentionnĂ© dans Da 7:25, et dans l'Apocalypse. Cela signifie en rĂ©alitĂ©, mille deux-cent-soixante jours prophĂ©tiques, Ă  compter de la dispersion du peuple de Dieu. L'imposture de Mohammed, et l'usurpation papale ont dĂ©butĂ© Ă  peu prĂšs au mĂȘme moment ; ce fut une attaque, sur deux fronts simultanĂ©s, de l'Ă©glise. Mais tous ces Ă©vĂšnements auront une fin heureuse. Toutes les rĂšgles, les principes et les puissances opposĂ©s Ă  l'Ă©glise, seront dissous, la saintetĂ© et l'amour triompheront dans l'honneur, Ă©ternellement. Cette fin des temps viendra inexorablement.

Quelle prophétie stupéfiante ! Quelle variété d'événements prédits, étalés sur un si grand laps de temps, allant jusqu'à la résurrection finale !

Daniel doit se rĂ©conforter par l'espĂ©rance merveilleuse de la joie qu'il aura aprĂšs la mort, lors du jugement, dans l'Ă©ternitĂ©. Il est profitable de diriger nos pensĂ©es loin de ce monde. Ce doit ĂȘtre le but de notre cheminement ici-bas ; il est rĂ©confortant de savoir que nous ne quitterons pas le monde avant que Dieu ne nous ait appelĂ©, et qu'Il n'ait accompli Son Ɠuvre, par notre intermĂ©diaire ; quel rĂ©confort alors, d'entendre le Seigneur dire : « marche vers ta fin, tu te reposeras, et tu seras debout pour ton hĂ©ritage ». Quel rĂ©confort pour Daniel, et d'ailleurs pour tous les saints, de savoir que quel qu'ait put ĂȘtre leur sort ici-bas, ils auront un avenir merveilleux, Ă  la fin de leurs jours. Cette pensĂ©e devrait vraiment retenir notre attention, et nous remplir de joie.

Sachons donc nous contenter de notre sort présent, et attendons patiemment ce que Dieu nous a préparé. Les croyants sont toujours joyeux ; ils comptent sur Dieu, ici-bas, par la foi, sachant qu'un repos céleste leur est réservé dans le futur !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et moi, Daniel 01840, je regardai 07200 08804, et voici, deux 08147 autres 0312 hommes se tenaient 05975 08802 debout, l’un 0259 en deçà 02008 du bord 08193 du fleuve 02975, et l’autre 0259 au delà du bord 08193 du fleuve 02975.

0259 - 'echadun (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onziĂšme.

0312 - 'acherun autre, autre, suivant suivant : ultérieur autre : différent

01840 - Daniye'lDaniel = « Dieu est mon juge » sacrificateur d'Ithamar qui scella le pacte avec 


02008 - hennahici, lĂ , maintenant, jusqu'ici

02975 - yĕ`orfleuve, ruisseau, canal, Nil bras du Nil courants d'eau puits (de mine) fleuve ou riviùre 


05975 - `amadse tenir debout, rester, endurer (Qal) se trouver, ĂȘtre dans une attitude d'attente, se prĂ©senter, 


07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, 


08147 - shĕnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) 


08193 - saphahlÚvre, langage, parole, rivage, rive, bord, cÎté, fil, frontiÚre, reliure lÚvre (comme partie du corps) 


08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; 


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      Daniel 10

      4 Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś™Ö›Ś•Ö覝 ŚąÖ¶Ś©Ś‚Ö°ŚšÖŽÖ„Ś™Ś Ś•Ö°ŚÖ·ŚšÖ°Ś‘֌֞ŚąÖžÖ–Ś” ŚœÖ·Ś—ÖčÖŁŚ“Ö¶Ś©Ś Ś”ÖžŚšÖŽŚŚ©ŚÖ‘Ś•Ö覟 Ś•Ö·ŚÖČŚ ÖŽÖ—Ś™ Ś”ÖžŚ™ÖŽÖ›Ś™ŚȘÖŽŚ™ ŚąÖ·ÖŁŚœ Ś™Ö·Ö§Ś“ Ś”Ö·Ś ÖŒÖžŚ”ÖžÖ›Śš Ś”Ö·Ś’֌֞Ś“Ö–Ś•Ö覜 Ś”Ö„Ś•ÖŒŚ Ś—ÖŽŚ“֌֞֜Ś§Ö¶ŚœŚƒ
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      16 Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”֗Ś” Ś›ÖŒÖŽŚ“Ö°ŚžŚ•ÖŒŚȘ֙ Ś‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ ŚÖžŚ“ÖžÖ”Ś Ś Ö茒֖֔ŚąÖ· ŚąÖ·ŚœÖŸŚ©Ś‚Ö°Ś€ÖžŚȘ־֑Ś™ Ś•ÖžŚÖ¶Ś€Ö°ŚȘ֌ַŚ—ÖŸŚ€ÖŒÖŽÖ—Ś™ Ś•ÖžŚÖČŚ“Ö·Ś‘֌ְŚšÖžŚ”Ö™ Ś•ÖžŚÖčÖœŚžÖ°ŚšÖžŚ”Ö™ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžŚąÖ茞֣֔Ś“ ŚœÖ°Ś Ö¶Ś’Ö°Ś“֌֎֔Ś™ ŚÖČŚ“Ö覠֮֗Ś™ Ś‘֌ַŚžÖŒÖ·ŚšÖ°ŚÖžŚ”Ö™ Ś Ö¶Ś”Ö¶Ś€Ö°Ś›Ö€Ś•ÖŒ ŚŠÖŽŚ™ŚšÖ·Ś™Ö™ ŚąÖžŚœÖ·Ö”Ś™ Ś•Ö°ŚœÖčÖ„Ś ŚąÖžŚŠÖ·Ö–ŚšÖ°ŚȘ֌֎Ś™ Ś›ÖŒÖčÖœŚ—Ö·Śƒ

      Daniel 12

      5 Ś•Ö°ŚšÖžŚÖŽÖ™Ś™ŚȘÖŽŚ™Ö™ ŚÖČŚ ÖŽÖŁŚ™ Ś“ÖžŚ ÖŽŚ™ÖŒÖ”֔ŚŚœ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”֛Ś” Ś©ŚÖ°Ś Ö·Ö„Ś™ÖŽŚ ŚÖČŚ—Ö”ŚšÖŽÖ–Ś™Ś ŚąÖ覞ְŚ“ÖŽÖ‘Ś™Ś ŚÖ¶Ś—ÖžÖ„Ś“ Ś”Ö”֙Ś ÖŒÖžŚ”Ö™ ŚœÖŽŚ©Ś‚Ö°Ś€Ö·ÖŁŚȘ Ś”Ö·Ś™Ö°ŚÖč֔Śš Ś•Ö°ŚÖ¶Ś—ÖžÖ„Ś“ Ś”Ö”֖Ś ÖŒÖžŚ” ŚœÖŽŚ©Ś‚Ö°Ś€Ö·Ö„ŚȘ Ś”Ö·Ś™Ö°ŚÖčÖœŚšŚƒ
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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