TARSIS (Ville)
personnifient sans doute les Grecs. Dodanim (à corriger certainement en Rodanim) les Rhodiens. navires de Tarsis », mais cette appellation fut accordée à tous les bateaux faisant les voyages au long Les tempêtes étaient fréquentes, (cf. On étudiera avec intérêt, sur un sarcophage trouvé à Sidon par le docteur Contenau, la représentation
RACE
Cela dit, nous sommes bien obligés ici de nous plier à la langue usuelle pour caractériser les divers Les espèces animales ( Ge 7:3 ). 2. Le genre humain ( Ac 17:28 et suivant ). 3. Les individus qui constituent par générations une dynastie déterminée (1Ro 11:1). 6. Chez les Hébreux, le sentiment de la race était étroitement uni à la foi en l'élection divine. Des Israélites, cette foi a passé chez les chrétiens.
DOXOLOGIE
Formule de prière qui rend gloire à Dieu ; par ex. celles de l'A.T. ( 1Ch 29 : et suivant , etc.), surtout En un sens restreint, les liturgies ont désigné de ce mot deux formules particulières, dont le texte Trinité, a été complétée au temps de l'hérésie arienne ; elle est chantée aujourd'hui à la fin de tous les Psaumes ou hymnes dans l'Église romaine comme dans l'Église anglicane : elle joue un grand rôle dans les soit au Père, au Fils, au Saint-Esprit, comme dès le commencement, aujourd'hui, toujours et dans tous les
OBÉISSANCE
Les enfants doivent obéir à leurs parents (De 21:18 Pr 30:17 , Eph 6:1 ) ; les femmes à leurs maris ( Eph 5:22 ) ; les serviteurs à leurs maîtres ; (Sir 33:29 Eph 6:5 , 9 ) les fidèles à leurs conducteurs ( Heb 13:17 ) ; les citoyens aux autorités ( Ro 13:1-7 , 1Pi 2:13-17 ). 11:13 13:4 28:1 et suivants , etc.), se retrouve souvent dans le message des prophètes qui toujours, par ( 1Jn 2:3 ) ; mais elle doit être un besoin du coeur et par conséquent « exempte de murmures et d'arrière-pensées
DI-ZAHAB
Les LXX trad. Di-Zahab par Katachrysea (=riche en or) ; la Vulgate : ubi auri est plurimum =où l'or est abondant, faisant
CHAT
Aussi la mention de cet animal, dans l'apocryphe Lettre de Jérémie (verset 22), le place-t-elle parmi les Syn. et Cramp. traduisent l'hébreu tsiyîni par « chats sauvages » : identification très conjecturale,
SILOÉ
source du Guihon (1Ro 13:3 et suivants , aujourd'hui source de la Vierge), à laquelle, de tout temps, les occupants de la colline de Sion sont descendus puiser, soit par un sentier, soit par un puits dont on gauche, surtout dans la région de la rencontre des équipes ; ce dernier point est marqué très nettement par les coups de pic en sens inverses. Elle ne donne malheureusement ni nom ni date : seul le rapprochement avec les indications des livres
ISRAËL (Histoire et Religion 2.)
Les origines. initiateurs religieux d'Israël étaient guidés par le Saint-Esprit. La religion de la révélation ne pouvait être nettement mise par écrit sur des tablettes. obligé de reconnaître que le Pentateuque--qui embrasse des périodes si diverses--n'avait pu être écrit par Le chap. 5 de la Genèse renferme une chronologie qui a été étudiée par beaucoup de spécialistes et a
PÂQUES
Dans les premiers siècles, la solennité en était encore rehaussée par le baptême des catéchumènes et Le manque d'unanimité dans les textes permet de penser qu'il y avait quelque flottement dans les esprits Ceux qui partageaient cette façon de voir ont été désignés pour cette raison par le nom de « Quartodécimains Victor les menaça d'excommunication. toute la chrétienté ; toutefois la tradition pascale des Églises d'Orient continua d'être observée par
COMPASSION
La compassion est aussi un sentiment éprouvé par l'homme en présence de la souffrance de son semblable A vrai dire, il n'est pas possible de partager la souffrance des autres, à moins d'être atteint par le La compassion est bien une souffrance réelle, mais produite par contre-coup, par une sorte d'ébranlement intérieur ou de résonance profonde. « La voyant pleurer et voyant pleurer les Juifs qui l'accompagnaient Ce qui le montre bien, c'est qu'il ne nous est pas agréable d'être un objet de pitié pour les autres.
PLAINE (villes de la)
Les quatre premières furent détruites par le feu pour leur extrême perversité. Ceux qui les placent au Sud de cette mer avancent les arguments suivants : (a) Djebel Ousdoûm, falaise A ces arguments s'opposent les considérations suivantes : (a) Lorsque Amraphel marcha de Kadès contre avec la moderne Engeddi ; donc les villes devaient se trouver au Nord d'Engeddi, à l'extrémité N. de Il est curieux de noter que les noms de Sodome et de Gomorrhe ont été trouvés écrits à la main sur le
PISIDIE
La chaîne du Taurus, qui les sépare, présente au Sud des pentes abruptes, tandis que la Pisidie, au Nord , est un plateau élevé, coupé ici et là par de profondes vallées. Les Pisidiens sont décrits dans l' Anabase comme un peuple imparfaitement soumis à un joug étranger et Lorsque Alexandre le Grand fit sa marche triomphante à travers l'Asie Mineure, les Pisidiens, fortement Au début de notre ère, elles étaient séparées administrativement ; plus tard, les Romains coupèrent en