BETH-SÉAN
Sous Salomon, la ville était administrée par l'intendant Baana (1Ro 4:12), mais elle conserva toujours Au temps de Jérémie, les Scythes s'en emparèrent, d'où le nom de Scythopolis pris par BETH-SÉAN. (2Ma la persécution de Dioclétien, Scythopolis fournit le premier martyr, Procope (Mort en 303) - Prise par les Arabes, détruite par Saladin (1183), la ville végéta, et seules quelque ruines attestaient sa prospérité Rowe) et, décapant le tell couche par couche, en retrouve toute la succession historique, parvenant à
POMME
Les motifs artistiques du chandelier à sept branches désignés par l'hébreu caphtor, que Sg. traduit par « pommes » et Ost. par « pommeaux » ( Ex 25:31-36 37:19 , 22 ), étaient des ornements en relief tels Titus, en forme de bosses ou renflements accompagnant des corolles de fleurs ; mieux vaut donc traduire par
SIMON LE MAGE ou LE MAGICIEN
Personnage assez mystérieux, rencontré à Samarie par le diacre Philippe. Il est à la fois un magicien qui, par les prodiges qu'il accomplit, frappe les imaginations, et une sorte Cette question posée par Renan nous paraît décisive. D'après la tradition, celui-ci est célèbre par ses luttes contre saint Pierre. Les Simonites sont combattus chez les Pères des premiers siècles.
MARC (évangile de) 7.
Il multiplie les miracles (ch. 1 2 3, etc.), lit dans les coeurs ( Mr 2:8 ), déjoue les pièges ( Mr 12 Continuellement à l'oeuvre, il triomphe de la souffrance par ses guérisons, du péché par son pardon, de la mort par la résurrection. La symbolique chrétienne qui représente Marc par le lion (voir Évangile, t. Westphal, Jés. de Naz. d'après les Tèm. de sa vie, 1914 ; les Apôtres, 1918. --M.
GLOIRE
Salomon dans toute sa gloire, c-à-d, revêtu de ses ornements royaux ; Esa 35:2 , la gloire du Liban, les La gloire divine nous est en effet révélée par l'oeuvre créatrice ( Ps 19:2 ) et en particulier par l'homme Mettre son espoir dans les choses qui viennent du monde, c'est rechercher une vaine gloire ( Ga 5:26 Quant à la dénomination mystérieuse : les Gloires ( Jude 8 , 2Pi 2:11 ), elle désigne les créatures de l'ordre le plus élevé, c-à-d, les anges.
ABSINTHE
Les armoises sont des herbes ou des sous-arbrisseaux odorants, à feuilles alternes, entières ou plus Les corolles sont jaunes ou blanchâtres. C'est à cause de son amertume que les Hébreux considéraient l'armoise comme nocive : elle est mise en Le symbole de Ap 8:11 est inspiré, d'abord, par les menaces prophétiques des châtiments de Dieu ( Jer 9:15 23:15 ), ensuite par une image d'apocalypses d'après laquelle les eaux douces devaient être infectées
ÉGALITÉ
par la loi écrite en leurs coeurs ( Ro 2:15 ) ; et « s'il n'y a point de distinction parce que tous la guerre à toute oppression de l'homme par l'homme ( Lu 4:18 et suivant , Mt 20:25 23:8-12 24:48 et les uns sont inférieurs ou supérieurs à d'autres par les dons extrêmement variables de la santé, de l'intelligence Par ces trois paraboles complémentaires, comme par son exhortation profonde aux serviteurs « inutiles :18 ) ; mais, comme le montre saint Paul, c'est précisément parce qu'il ne s'est pas laissé dominer par
ADRIEL
Leurs cinq fils furent livrés par David aux Gabaonites, qui les pendirent ( 2Sa 21:8 et suivant , où
ASTAROTH-KARNAÏM
(=les Astartés aux deux cornes). On a expliqué ce double nom, soit par deux pointes du voisinage, soit par deux cornes que la déesse Astarté
SARDES
Cyrus risque donc d'être écrasé contre la falaise par les armées lydiennes. Trois siècles plus tard, en 195, Antiochus le Grand s'emparera de Sardes par le même moyen. Enfin réduite par les Turcs, Sardes, abandonnée, est supplantée par Salikli, à quelques kilomètres à Aussi ressuscite-t-elle les morts. Mère de son peuple, elle habite les montagnes et les bords du lac sacré Koloé, au Nord de l'Hermus :
CHEVAL
Hébreu : 1. sous, cheval de char. 2. pârâch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent à tort par cavaliers poneys modernes et, par croisement avec le cheval des déserts, les chevaux sardes, corses, de la Camargue --Ce cheval des déserts fut domestiqué par les tribus pastorales qui parcouraient les solitudes de l'Asie Ils furent néanmoins vaincus par les fantassins israélites (1Ro 20:23). A en juger par les sculptures de Ninive, ceux-ci étaient de très belle race, rapides et ardents ( Hab
GAGE
Par mesure d'humanité, il était interdit de saisir comme gage certains objets indispensables à la vie 24:6), ou le grand manteau qui la nuit servait de couverture aux pauvres ( Ex 22:26 , De 24:12,17) ; les Syn. est vraisemblable, quoique le texte soit douteux : le gage commandé devait être la preuve, par l'envoi d'un objet désigné d'avance, que les frères de David étaient vivants et que sa commission avait été --Dans 2Ro 14:14 parallèle 2Ch 25:24 , les « otages » sont litt, les « fils de gage ».