TopMessages Message texte 'Seigneur, nos enfants!' Se culpabiliser, se demander sans cesse ce quâon aurait dĂ» faire autrement, souhaiter que son enfant soit diffĂ©rent, câest en ⊠Elfriede EugĂšne EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset EcclĂ©siaste 2.1-26 TopKids Jeu Ă imprimer Coloriages Ă imprimer Deux par Deux TĂ©lĂ©charger l'image pour l'imprimer La Bible App pour les Enfants EcclĂ©siaste 2.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EcclĂ©siaste 2.1-26 EcclĂ©siaste 2.1-26 EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Le silence et la sagesse Selon la signification de ce mot, un philosophe est, normalement, un "ami de la sagesse". Toutefois, Dieu nous met en ⊠GĂ©rard Fo EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les principes financiers de Dieu "La vie est rude pour les hommes sur la terre..." Job 7.1 Pourquoi les systĂšmes Ă©conomiques font-ils faillite ? Parce ⊠Rick Warren EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©conciliez-vous avec votre corps Que le Seigneur de paix lui-mĂȘme vous rende purs et entiĂšrement consacrĂ©s Ă lui ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset EcclĂ©siaste 2.1-26 TopKids Jeu Ă imprimer Coloriages Ă imprimer Deux par Deux TĂ©lĂ©charger l'image pour l'imprimer La Bible App pour les Enfants EcclĂ©siaste 2.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EcclĂ©siaste 2.1-26 EcclĂ©siaste 2.1-26 EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Le silence et la sagesse Selon la signification de ce mot, un philosophe est, normalement, un "ami de la sagesse". Toutefois, Dieu nous met en ⊠GĂ©rard Fo EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les principes financiers de Dieu "La vie est rude pour les hommes sur la terre..." Job 7.1 Pourquoi les systĂšmes Ă©conomiques font-ils faillite ? Parce ⊠Rick Warren EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©conciliez-vous avec votre corps Que le Seigneur de paix lui-mĂȘme vous rende purs et entiĂšrement consacrĂ©s Ă lui ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopKids Jeu Ă imprimer Coloriages Ă imprimer Deux par Deux TĂ©lĂ©charger l'image pour l'imprimer La Bible App pour les Enfants EcclĂ©siaste 2.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠EcclĂ©siaste 2.1-26 EcclĂ©siaste 2.1-26 EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Le silence et la sagesse Selon la signification de ce mot, un philosophe est, normalement, un "ami de la sagesse". Toutefois, Dieu nous met en ⊠GĂ©rard Fo EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les principes financiers de Dieu "La vie est rude pour les hommes sur la terre..." Job 7.1 Pourquoi les systĂšmes Ă©conomiques font-ils faillite ? Parce ⊠Rick Warren EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©conciliez-vous avec votre corps Que le Seigneur de paix lui-mĂȘme vous rende purs et entiĂšrement consacrĂ©s Ă lui ! Que tout votre ĂȘtre, lâesprit, ⊠Sandra Dubi EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte đ± Votre peur est-elle normale ? đš Il nâest pas rare de lire des histoires et des tĂ©moignages dâhommes et de femmes qui ont Ă©tĂ© protĂ©gĂ©s par ⊠EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Garder les balances en Ă©quilibre (1) LâannĂ©e derniĂšre, Ă la veille de sa mort, lâattitude de mon pĂšre Ă©tait Ă©trange. Juste avant dâaller se coucher, il ⊠Sergio Fortes J. EcclĂ©siaste 1.1-26 EcclĂ©siaste 1.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Qu'est-ce que lâhermĂ©neutique biblique ? Qu'est-ce que l'hermĂ©neutique biblique ? L'hermĂ©neutique biblique est l'Ă©tude des principes et mĂ©thodes d'interprĂ©tation du texte biblique. De TimothĂ©e de ⊠Qu'est-ce que lâhermeÌneutique biblique ? C'est l'Ă©tude approfondie de la bible C'est rĂ©servĂ© aux intellectuels Je ne sais pas 147 participants Sur un total de 147 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parce ⊠Rick Warren EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©conciliez-vous avec votre corps Que le Seigneur de paix lui-mĂȘme vous rende purs et entiĂšrement consacrĂ©s Ă lui ! Que tout votre ĂȘtre, lâesprit, ⊠Sandra Dubi EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte đ± Votre peur est-elle normale ? đš Il nâest pas rare de lire des histoires et des tĂ©moignages dâhommes et de femmes qui ont Ă©tĂ© protĂ©gĂ©s par ⊠EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Garder les balances en Ă©quilibre (1) LâannĂ©e derniĂšre, Ă la veille de sa mort, lâattitude de mon pĂšre Ă©tait Ă©trange. Juste avant dâaller se coucher, il ⊠Sergio Fortes J. EcclĂ©siaste 1.1-26 EcclĂ©siaste 1.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Qu'est-ce que lâhermĂ©neutique biblique ? Qu'est-ce que l'hermĂ©neutique biblique ? L'hermĂ©neutique biblique est l'Ă©tude des principes et mĂ©thodes d'interprĂ©tation du texte biblique. De TimothĂ©e de ⊠Qu'est-ce que lâhermeÌneutique biblique ? C'est l'Ă©tude approfondie de la bible C'est rĂ©servĂ© aux intellectuels Je ne sais pas 147 participants Sur un total de 147 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Le silence et la sagesse Selon la signification de ce mot, un philosophe est, normalement, un "ami de la sagesse". Toutefois, Dieu nous met en ⊠GĂ©rard Fo EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les principes financiers de Dieu "La vie est rude pour les hommes sur la terre..." Job 7.1 Pourquoi les systĂšmes Ă©conomiques font-ils faillite ? Parce ⊠Rick Warren EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©conciliez-vous avec votre corps Que le Seigneur de paix lui-mĂȘme vous rende purs et entiĂšrement consacrĂ©s Ă lui ! Que tout votre ĂȘtre, lâesprit, ⊠Sandra Dubi EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte đ± Votre peur est-elle normale ? đš Il nâest pas rare de lire des histoires et des tĂ©moignages dâhommes et de femmes qui ont Ă©tĂ© protĂ©gĂ©s par ⊠EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Garder les balances en Ă©quilibre (1) LâannĂ©e derniĂšre, Ă la veille de sa mort, lâattitude de mon pĂšre Ă©tait Ă©trange. Juste avant dâaller se coucher, il ⊠Sergio Fortes J. EcclĂ©siaste 1.1-26 EcclĂ©siaste 1.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Qu'est-ce que lâhermĂ©neutique biblique ? Qu'est-ce que l'hermĂ©neutique biblique ? L'hermĂ©neutique biblique est l'Ă©tude des principes et mĂ©thodes d'interprĂ©tation du texte biblique. De TimothĂ©e de ⊠Qu'est-ce que lâhermeÌneutique biblique ? C'est l'Ă©tude approfondie de la bible C'est rĂ©servĂ© aux intellectuels Je ne sais pas 147 participants Sur un total de 147 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les principes financiers de Dieu "La vie est rude pour les hommes sur la terre..." Job 7.1 Pourquoi les systĂšmes Ă©conomiques font-ils faillite ? Parce ⊠Rick Warren EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©conciliez-vous avec votre corps Que le Seigneur de paix lui-mĂȘme vous rende purs et entiĂšrement consacrĂ©s Ă lui ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©conciliez-vous avec votre corps Que le Seigneur de paix lui-mĂȘme vous rende purs et entiĂšrement consacrĂ©s Ă lui ! Que tout votre ĂȘtre, lâesprit, ⊠Sandra Dubi EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte đ± Votre peur est-elle normale ? đš Il nâest pas rare de lire des histoires et des tĂ©moignages dâhommes et de femmes qui ont Ă©tĂ© protĂ©gĂ©s par ⊠EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Garder les balances en Ă©quilibre (1) LâannĂ©e derniĂšre, Ă la veille de sa mort, lâattitude de mon pĂšre Ă©tait Ă©trange. Juste avant dâaller se coucher, il ⊠Sergio Fortes J. EcclĂ©siaste 1.1-26 EcclĂ©siaste 1.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Qu'est-ce que lâhermĂ©neutique biblique ? Qu'est-ce que l'hermĂ©neutique biblique ? L'hermĂ©neutique biblique est l'Ă©tude des principes et mĂ©thodes d'interprĂ©tation du texte biblique. De TimothĂ©e de ⊠Qu'est-ce que lâhermeÌneutique biblique ? C'est l'Ă©tude approfondie de la bible C'est rĂ©servĂ© aux intellectuels Je ne sais pas 147 participants Sur un total de 147 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Jeune PersĂ©vĂ©rons avec notre famille Le temps des fĂȘtes est la pĂ©riode parfaite pour contacter un membre de notre famille, dont nous nâavons plus de ⊠Julie Boccovi EcclĂ©siaste 2.1-26 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©conciliez-vous avec votre corps Que le Seigneur de paix lui-mĂȘme vous rende purs et entiĂšrement consacrĂ©s Ă lui ! Que tout votre ĂȘtre, lâesprit, ⊠Sandra Dubi EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte đ± Votre peur est-elle normale ? đš Il nâest pas rare de lire des histoires et des tĂ©moignages dâhommes et de femmes qui ont Ă©tĂ© protĂ©gĂ©s par ⊠EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Garder les balances en Ă©quilibre (1) LâannĂ©e derniĂšre, Ă la veille de sa mort, lâattitude de mon pĂšre Ă©tait Ă©trange. Juste avant dâaller se coucher, il ⊠Sergio Fortes J. EcclĂ©siaste 1.1-26 EcclĂ©siaste 1.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Qu'est-ce que lâhermĂ©neutique biblique ? Qu'est-ce que l'hermĂ©neutique biblique ? L'hermĂ©neutique biblique est l'Ă©tude des principes et mĂ©thodes d'interprĂ©tation du texte biblique. De TimothĂ©e de ⊠Qu'est-ce que lâhermeÌneutique biblique ? C'est l'Ă©tude approfondie de la bible C'est rĂ©servĂ© aux intellectuels Je ne sais pas 147 participants Sur un total de 147 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour RĂ©conciliez-vous avec votre corps Que le Seigneur de paix lui-mĂȘme vous rende purs et entiĂšrement consacrĂ©s Ă lui ! Que tout votre ĂȘtre, lâesprit, ⊠Sandra Dubi EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte đ± Votre peur est-elle normale ? đš Il nâest pas rare de lire des histoires et des tĂ©moignages dâhommes et de femmes qui ont Ă©tĂ© protĂ©gĂ©s par ⊠EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Garder les balances en Ă©quilibre (1) LâannĂ©e derniĂšre, Ă la veille de sa mort, lâattitude de mon pĂšre Ă©tait Ă©trange. Juste avant dâaller se coucher, il ⊠Sergio Fortes J. EcclĂ©siaste 1.1-26 EcclĂ©siaste 1.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Qu'est-ce que lâhermĂ©neutique biblique ? Qu'est-ce que l'hermĂ©neutique biblique ? L'hermĂ©neutique biblique est l'Ă©tude des principes et mĂ©thodes d'interprĂ©tation du texte biblique. De TimothĂ©e de ⊠Qu'est-ce que lâhermeÌneutique biblique ? C'est l'Ă©tude approfondie de la bible C'est rĂ©servĂ© aux intellectuels Je ne sais pas 147 participants Sur un total de 147 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte đ± Votre peur est-elle normale ? đš Il nâest pas rare de lire des histoires et des tĂ©moignages dâhommes et de femmes qui ont Ă©tĂ© protĂ©gĂ©s par ⊠EcclĂ©siaste 2.1-26 TopMessages Message texte Garder les balances en Ă©quilibre (1) LâannĂ©e derniĂšre, Ă la veille de sa mort, lâattitude de mon pĂšre Ă©tait Ă©trange. Juste avant dâaller se coucher, il ⊠Sergio Fortes J. EcclĂ©siaste 1.1-26 EcclĂ©siaste 1.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Qu'est-ce que lâhermĂ©neutique biblique ? Qu'est-ce que l'hermĂ©neutique biblique ? L'hermĂ©neutique biblique est l'Ă©tude des principes et mĂ©thodes d'interprĂ©tation du texte biblique. De TimothĂ©e de ⊠Qu'est-ce que lâhermeÌneutique biblique ? C'est l'Ă©tude approfondie de la bible C'est rĂ©servĂ© aux intellectuels Je ne sais pas 147 participants Sur un total de 147 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Garder les balances en Ă©quilibre (1) LâannĂ©e derniĂšre, Ă la veille de sa mort, lâattitude de mon pĂšre Ă©tait Ă©trange. Juste avant dâaller se coucher, il ⊠Sergio Fortes J. EcclĂ©siaste 1.1-26 EcclĂ©siaste 1.1-26 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Qu'est-ce que lâhermĂ©neutique biblique ? Qu'est-ce que l'hermĂ©neutique biblique ? L'hermĂ©neutique biblique est l'Ă©tude des principes et mĂ©thodes d'interprĂ©tation du texte biblique. De TimothĂ©e de ⊠Qu'est-ce que lâhermeÌneutique biblique ? C'est l'Ă©tude approfondie de la bible C'est rĂ©servĂ© aux intellectuels Je ne sais pas 147 participants Sur un total de 147 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Qu'est-ce que lâhermĂ©neutique biblique ? Qu'est-ce que l'hermĂ©neutique biblique ? L'hermĂ©neutique biblique est l'Ă©tude des principes et mĂ©thodes d'interprĂ©tation du texte biblique. De TimothĂ©e de ⊠Qu'est-ce que lâhermeÌneutique biblique ? C'est l'Ă©tude approfondie de la bible C'est rĂ©servĂ© aux intellectuels Je ne sais pas 147 participants Sur un total de 147 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français EcclĂ©siaste 1.1-22 Segond 21 En effet, un homme peut travailler avec sagesse, savoir-faire et succĂšs, et il doit laisser le produit de son travail Ă un homme qui ne sâest donnĂ© aucune peine pour cela. Cela aussi, câest de la fumĂ©e et câest un grand malheur. Segond 1910 Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse et science et avec succĂšs, et il laisse le produit de son travail Ă un homme qui ne s'en est point occupĂ©. C'est encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Segond 1978 (Colombe) © Y a-t-il un homme qui ait peinĂ© avec sagesse, science et succĂšs, voilĂ que sa part est donnĂ©e Ă un homme qui nây a pris aucune peine. Câest encore lĂ une vanitĂ© et un grand mal. Parole de Vie © Quelquâun travaille avec sagesse. Il a de lâexpĂ©rience et il rĂ©ussit bien. Or, il doit donner ce quâil a rĂ©alisĂ© Ă un autre qui nâa rien fait ! Cela non plus nâa pas de sens et câest trĂšs injuste. Français Courant © Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! Semeur © En effet, on accomplit son labeur avec sagesse, compĂ©tence et adresse, et câest Ă quelquâun qui nâa jamais participĂ© Ă ce travail quâon laisse tout ce quâon en a retirĂ©. Cela aussi est dĂ©risoire, et câest un grand mal. Darby Car il y a tel homme qui a travaillĂ© avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis Ă un homme qui n'y a pas travaillĂ©, pour ĂȘtre son partage. Cela aussi est vanitĂ© et un grand mal. Martin Car il y a tel homme, dont le travail a Ă©tĂ© avec sagesse, science, et adresse, qui nĂ©anmoins le laisse Ă celui qui n'y a point travaillĂ© [comme Ă©tant] sa part ; cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. Ostervald Car tel homme a travaillĂ© avec sagesse, science et succĂšs, et il laisse tout en partage Ă un homme qui n'y a point travaillĂ©. Cela aussi est une vanitĂ© et un grand mal. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖŽŚÖŸŚÖ”ÖŁŚ©Ś ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚąÖČŚÖžŚÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŒŚÖ°ŚÖ·ÖŚąÖ·ŚȘ ŚÖŒŚÖ°ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖŚÖčŚ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ¶ŚÖŒÖčÖ€Ś ŚąÖžÖœŚÖ·ŚÖŸŚÖŒŚÖčÖ ŚÖŽŚȘ֌ְŚ Ö¶ÖŁŚ ÖŒŚÖŒ ŚÖ¶ŚÖ°Ś§ÖŚÖč ŚÖŒÖ·ŚÖŸŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖ°ŚšÖžŚąÖžÖ„Ś ŚšÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ World English Bible For there is a man whose labor is with wisdom, with knowledge, and with skillfulness; yet he shall leave it for his portion to a man who has not labored for it. This also is vanity and a great evil. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Car tel 03426 homme 0120 a travaillĂ© 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succĂšs 03788, et il laisse 05414 08799 le produit 02506 de son travail Ă un homme 0120 qui ne sâen est point occupĂ© 05998 08804. Câest encore lĂ une vanitĂ© 01892 et un grand 07227 mal 07451. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01847 - da`athconnaissance perception, adresse discernement, comprĂ©hension, sagesse 01892 - hebelvapeur, souffle vanitĂ© (fig.) adv vainement 02451 - chokmahsagesse, prudence, art, adresse adresse (dans la guerre) sagesse (en administration) sagacitĂ©, sagesse prudence (dans ⊠02506 - cheleqportion, part, partage, territoire Ă©tendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, sĂ©duisant, ⊠03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a 03788 - kishrownsuccĂšs, adresse, profit, talent, aptitude, droiture 05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05998 - `amaltravailler, peiner (Qal) faire un labeur 05999 - `amalpeiner, troubler, travailler malheur, difficultĂ© mal, malice travail, labeur 07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠07451 - ra`mauvais, mal mauvais: dĂ©sagrĂ©able, malin mĂ©chant, dĂ©plaisant, mal (donnant peine, tristesse, misĂšre) mauvais (d'une terre, ⊠08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ECCLĂSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Ăcrits » dans la Bible hĂ©braĂŻque, le 2 e dans les LXX, ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. à « se plaire ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 2 Chroniques 31 20 En agissant ainsi dans tout son royaume, ĂzĂ©kias fit ce qui est bien et juste, ce quâapprouve le Seigneur son Dieu. 21 Quand il entreprit de rĂ©parer le temple de Dieu et de faire respecter sa loi et ses commandements, il sâefforça de connaĂźtre la volontĂ© de Dieu ; il agit ainsi de tout son cĆur, et Dieu lui accorda le succĂšs. 2 Chroniques 33 2 Il fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur, imitant toutes les pratiques abominables des nations que le Seigneur avait chassĂ©es du pays pour faire place au peuple dâIsraĂ«l. 3 Il rĂ©tablit les lieux sacrĂ©s que son pĂšre ĂzĂ©kias avait dĂ©truits ; il dressa des autels en lâhonneur des dieux Baals, fabriqua des poteaux sacrĂ©s et rendit un culte aux astres. 4 Il dressa dâautres autels paĂŻens dans le temple de JĂ©rusalem, au sujet duquel le Seigneur avait dĂ©clarĂ©Â : « Câest lĂ que je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence ». 5 Dans les deux cours du temple aussi, il dressa des autels en lâhonneur des astres. 6 Il alla mĂȘme jusquâĂ offrir ses fils en sacrifices dans la vallĂ©e de Hinnom, Ă pratiquer diverses formes de magie et de sorcellerie, et Ă consulter ceux qui interrogent les esprits des morts ; il fit de plus en plus ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur et lâirrita. 7 Il fit en outre sculpter une idole et la plaça dans le temple. Pourtant Dieu avait dĂ©clarĂ© Ă David et Ă son fils Salomon : « Ici, dans le temple de JĂ©rusalem, ville que jâai choisie de prĂ©fĂ©rence au reste du territoire dâIsraĂ«l, je manifesterai pour toujours ma prĂ©sence. 8 Si le peuple dâIsraĂ«l observe tous les commandements, les lois et les rĂšgles que je lui ai donnĂ©s par lâintermĂ©diaire de MoĂŻse, je ne lâobligerai plus Ă quitter le pays que jâai accordĂ© Ă ses ancĂȘtres ». 9 Mais ManassĂ© incita les gens de JĂ©rusalem et de Juda Ă se conduire encore plus mal que les anciens habitants du pays, que le Seigneur avait exterminĂ©s pour faire place Ă son peuple. 2 Chroniques 34 2 Il fit ce qui plaĂźt au Seigneur ; il se conduisit comme son ancĂȘtre David, sans jamais sâĂ©carter de son exemple. 2 Chroniques 35 18 En IsraĂ«l, on nâavait plus cĂ©lĂ©brĂ© une PĂąque semblable depuis lâĂ©poque du prophĂšte Samuel ; aucun roi dâIsraĂ«l nâavait organisĂ© une cĂ©rĂ©monie pareille Ă celle prĂ©parĂ©e par Josias avec lâaide des prĂȘtres, des lĂ©vites, des habitants de JĂ©rusalem, des JudĂ©ens et des autres IsraĂ©lites prĂ©sents. 2 Chroniques 36 5 Joaquim avait vingt-cinq ans lorsquâil devint roi ; il rĂ©gna onze ans Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur son Dieu. 6 Nabucodonosor, roi de Babylone, envahit son pays. Il fit enchaĂźner solidement Joaquim et lâemmena Ă Babylone. 7 Il emporta Ă©galement Ă Babylone divers objets du temple du Seigneur et les plaça dans son palais. 8 Le reste de lâhistoire de Joaquim est contenu dans le livre des rois dâIsraĂ«l et de Juda ; on y raconte les pratiques abominables auxquelles il sâest livrĂ© et tout ce qui lui est arrivĂ©. Ce fut son fils Joakin qui lui succĂ©da. 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. EcclĂ©siaste 2 17 Alors jâai Ă©tĂ© dĂ©goĂ»tĂ© de la vie. En effet, je trouve dĂ©testable ce que les humains font ici-bas, puisque tout nâest que fumĂ©e, course aprĂšs le vent. 18 Jâai dĂ©testĂ© toute la peine que jâavais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes rĂ©alisations Ă celui qui me succĂ©dera. 21 Un ĂȘtre humain travaille avec sagesse, compĂ©tence et succĂšs, et voilĂ quâil doit abandonner ses rĂ©alisations Ă quelquâun qui nây a pas travaillĂ©. Câest de la fumĂ©e sans lendemain, une grande injustice ! EcclĂ©siaste 9 18 La sagesse est plus efficace que les armes, mais un seul maladroit dĂ©truit le bien quâelle procure. JĂ©rĂ©mie 22 15 Veux-tu prouver que tu es roi en choisissant le bois de cĂšdre pour te distinguer ? Ton pĂšre mangeait et buvait comme tout le monde, mais il agissait selon le droit et lâordre que je veux, et il sâen portait bien. 17 Mais toi tu ne regardes que ton propre profit, tu ne tâintĂ©resses quâĂ faire mourir des innocents et Ă pratiquer une brutale oppression. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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