Éphésiens 040
Un vidéoblog du pasteur Jonathan Bersot depuis Adélaïde en Australie. Une étude de l'épître aux Éphésiens.
Fernand Saint-Louis - Vivre en paix
Fernand Saint-Louis - Vivre en paix - Éphésiens 2:11-22 Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, Québec Filmé par Diane Gingras
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Alain Aghedu continue la série qu'il avait commencé de la Sainteté à L’Éternel , c'est la 3iem parties "PIERRE TOMBE …
Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (3)
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Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (4)
Dans cette étude, Raymond Houle répond à trois questions importantes: 1) un chrétien est-il sous la loi des 10 commandements …
Résumé de l'intercession de Christ
« Ce n'est pas pour eux seulement que Je prie, mais encore pour ceux qui croiront en Moi par leur …
Ensemble Méditation 22 - Éphésiens 2.10-17 - Église M
Texte Biblique : Éphésiens 2.10-17 (Version français courant) Méditation apportée par Jéma Taboyan Télécharger le plan de lecture de la …
Le chant des rachetés
Un hymne à l'amour de Dieu en Jésus, l'album de Mart le "chant des rachetés" est un témoignage de la …
Que t’importe !
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#UnCaféPourAvancer ep2 - L’œuvre de la croix 2/3 - par Jean-Claude Buis
La foi se démontre en opposition à la connaissance intellectuelle qui cherche à démontrer ou a prouver. 2e partie de …
Comment et pourquoi aller dans le troisième ciel ? par Fabienne Pons | Ep.2 | Culte en direct | ACT
SÉRIE : TROISIEME CIEL | épisode 2 Comment et pourquoi aller dans le troisième ciel ? par Fabienne Pons | …
La sécurite éternelle, avec Jeffrey Laurin
Emission Ligne Directe produite par l'Eglise La Bible Parle de Montreal avec le pasteur Jeffrey Laurin.
Petits bouts de Bible - Le Sauveur est né ! - ép. 2 - Surprise pour des fiancés
-- Toutes les vidéos de la chaîne : Elie : Elie - ép.01 - James le Corbeau : https://youtu.be/ixLDi-OYrAk Elie …
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Serge Pinard - Les Béatitudes (2)
Serge Pinard - Les Béatitudes (2) Assemblée de la Parole de Dieu de Granby Québec, Canada 21 juin 2012 www.apdgranby.org
Éphésiens 002
Vidéo Blog du pasteur Jonathan Bersot depuis Adélaïde en Australie. Une étude de l'épître aux Éphésiens
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette particule indique une conclusion tirée par l'apôtre, non seulement de Ephésiens 2.10, mais de tout ce qui précède. (Ephésiens 2.1-8)
L'œuvre de rédemption et de régénération, accomplie par la grâce de Dieu pour tous les croyants, Juifs ou païens, a apporté, surtout dans l'état de ces derniers, un changement qui, s'ils y réfléchissent, les pénétrera de reconnaissance et d'admiration. Afin de réveiller en eux ces sentiments, l'apôtre leur rappelle leur état précédent, et le décrit en quelques traits énergiques, de manière à leur en faire sentir de nouveau toute la profonde misère. (Ephésiens 2.11,12)
Puis il se hâte de les relever par la pensée que Dieu les a égalés et réunis à son peuple, avec lequel désormais ils forment un seul peuple, une seule famille de Dieu, une seule Eglise. (Ephésiens 2.13-22)
C'est donc pour la seconde fois dans ce chapitre (comparez Ephésiens 2.1-8) que l'apôtre trace un parallèle saisissant entre l'état de ténèbres et de mort où vit l'homme naturel, et les glorieux privilèges dont la grâce de Dieu est la source. Rien n'est plus propre à augmenter, dans le cœur du chrétien, la reconnaissance et l'amour pour son Dieu que la méditation de ce qu'il était et de ce qu'il serait sans les immenses bénédictions de l'Evangile.
"Au regard des péchés passés, il y a un souvenir de plaisir et d'infidélité, qui détruit la grâce ; un souvenir de défiance et d'inquiétude, qui arrête les progrès de la grâce : mais il y en a un de douleur et de reconnaissance, qui fait naître la grâce." Quesnel.
Grec : "Appelés prépuce par ce (les Juifs) qu'on appelle circoncision en la chair faite de la main" (des hommes). L'apôtre, voulant rappeler à ses lecteurs leur état précédent dans le paganisme, le fait en se servant des termes méprisants usités parmi les Juifs, mais de manière à montrer clairement et délicatement qu'il les désapprouve, et que ce qu'il trouve de regrettable dans cet état, ce n'est pas l'absence de la circoncision, institution vaine à ses yeux lorsqu'elle n'est qu'en la chair et faite par la main des hommes, (comparez Romains 2.28,29) mais l'absence des grâces précieuses dont les païens étaient alors privés, et qui sont décrites au verset suivant.
Christ et Son alliance sont la fondation de toute l’espérance des chrétiens. Nous trouvons dans ce texte une triste et terrible description des incirconcis ; en fait, qui est capable de sortir de lui-même d’une telle situation ?
En réalité, cette description représentait véritablement l’état de nombreuses personnes baptisées dans le nom de Christ. Qui peut, sans trembler, considérer réellement la misère d'une personne séparée pour toujours du peuple de Dieu, retranchée du « corps de Christ », interdite de l'alliance de la promesse divine, n'ayant aucune espérance, aucun Sauveur, aucun Dieu, sauf Celui de la Vengeance, et ce, pour l’éternité ? En bref, n’avoir aucune part avec Christ !
Quel chrétien véritable peut entendre ce genre de propos sans en être horrifié ? Le salut est loin du méchant ; mais Dieu est une Aide, proche de Son peuple, à cause des souffrances et de la mort de Christ !