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Ephésiens 4.24

Et à vous revêtir du nouvel homme, créé à l'image de Dieu, dans la justice et la sainteté de la vérité.
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Message texte La question taboue

Un(e) chrétien(ne) devrait-il(elle) avoir bon caractère ?

Est-il possible de passer de "Je suis comme ça, faut me prendre comme je suis" à "Je suis ce que …

Un(e) chrétien(ne) devrait-il(elle) avoir bon caractère ?

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Elisabeth Dugas
Ephésiens 4.24

Segond 21 et à vous revêtir de l'homme nouveau, créé selon Dieu dans la justice et la sainteté que produit la vérité. Segond 1910 et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. Segond 1978 (Colombe) © et revêtir la nature nouvelle, créée selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. Parole de Vie © Et, comme si vous mettiez un vêtement neuf, devenez une personne nouvelle. Cette personne nouvelle est créée comme Dieu veut : la vérité la rend juste et sainte. Français Courant © Revêtez-vous de la nouvelle nature, créée à la ressemblance de Dieu et qui se manifeste dans la vie juste et sainte qu’inspire la vérité. Semeur © et à vous revêtir de l’homme nouveau, créé conformément à la pensée de Dieu, pour mener la vie juste et sainte que produit la vérité. Parole Vivante © Habillez-vous de neuf : mettez les vêtements propres de la vie nouvelle dont Dieu a créé le modèle à son image. Cette vie se manifestera par la vie juste et sainte que produit la vérité. Darby et d'avoir revêtu le nouvel homme, créé selon Dieu, en justice et sainteté de la vérité. Martin Et que vous soyez revêtus du nouvel homme, créé selon Dieu en justice et en vraie sainteté. Ostervald Et à vous revêtir du nouvel homme, créé à l'image de Dieu, dans la justice et la sainteté de la vérité. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ ἐνδύσασθαι τὸν καινὸν ἄνθρωπον τὸν κατὰ θεὸν κτισθέντα ἐν δικαιοσύνῃ καὶ ὁσιότητι τῆς ἀληθείας. World English Bible and put on the new man, who in the likeness of God has been created in righteousness and holiness of truth.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces versets Ephésiens 4.20-24 forment une seule phrase inséparable dans son ensemble.

L'apôtre oppose ici à la vie sans Dieu du paganisme la vie renouvelée par la régénération en Christ. Christ lui-même est le modèle, l'idéal, aussi bien que la source de cette vie nouvelle. C'est lui qu'il faut apprendre.

"Apprendre Christ est une locution remarquable...Il ne faut pas dire, avec la plupart des commentateurs anciens et modernes, que Christ est mis ici pour la doctrine de Christ ; mais il faut apprendre de ce langage que la vraie foi nous fait entrer en communion réelle et personnelle avec le Seigneur. C'est ce qui lait la différence entre l'orthodoxie et la vie. Le prédicateur orthodoxe prêche la doctrine de Christ et l'auditeur orthodoxe apprend et reçoit la doctrine de Christ ; le prédicateur qui a la vie prêche Christ (2Corinthiens 4.5) et l'auditeur qui a la vie apprend Christ et reçoit Christ." A. Monod.

Avoir ainsi appris Christ, l'avoir écouté, avoir été instruit en lui, s'être pénétré de la parfaite vérité morale qui est en lui, tout cela est considéré par l'apôtre comme quelque chose de si intime, de si réel, de si vivant, que le résultat en est un dépouillement du vieil homme, et un revêtement de l'homme nouveau.

De ces deux hommes, le premier appartient à la conduite précédente dans le paganisme ; c'est celui que Paul a caractérisé (Ephésiens 4.17-19) et dont il déclare encore (Ephésiens 4.22) qu'il se corrompt toujours plus selon les convoitises de la séduction ou de l'erreur.

Ces convoitises sont nommées ainsi, non seulement parce qu'elles séduisent, mais parce qu'elles trompent dans toutes leurs promesses ; elles promettent le bonheur et produisent la misère ; elles mettent l'homme en désaccord avec son Dieu, avec sa destination, avec lui-même, et font ainsi de lui, de sa nature entière, un vivant mensonge.

Le nouvel homme devient tel par son union avec Christ d'abord (Ephésiens 4.20,21) puis par le renouvellement qui en résulte dans l'esprit de votre entendement, (Ephésiens 4.23) dans tout ce qu'il y a de plus spirituel et de plus intime en votre être moral. (Voy., sur le rapport de ces deux facultés, l'esprit et l'entendement, 1Corinthiens 14.14, note.)

Et cette œuvre, Paul n'y voit rien moins qu'une création (2Corinthiens 5.17) selon Dieu, ou à l'image de Dieu (Ephésiens 4.24 ; comparez Colossiens 3.10), c'est-à-dire une restauration de cette image divine (Genèse 1.26,27) qui avait été effacée et souillée par le péché. Ses caractères principaux sont la justice et la sainteté.

- On traduit ordinairement : justice et sainteté véritables (en admettant un hébraïsme), mais le grec porte : justice et sainteté de la vérité. Paul veut dire qu'elles sont rétablies dans l'homme par la vérité divine, qu'elles sont un produit de cette vérité qui est en Jésus, (Ephésiens 4.21) comme les convoitises sont un produit de la séduction. (Ephésiens 4.22)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 à revêtir 1746 5670 l’homme 444 nouveau 2537, 3588 créé 2936 5685 selon 2596 Dieu 2316 dans 1722 une justice 1343 et 2532 une sainteté 3742 que produit la vérité 225.
225 - aletheia objectivement ce qui est vrai quelle que soit la considération ce qui est vrai dans … 444 - anthropos un être humain, homme ou femme d'une façon générique, tous les individus distinction de l'homme … 1343 - dikaiosune sens large: état de celui qui est comme il doit être, justice, la condition acceptable … 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 1746 - enduo s'enfoncer dans (des vêtements), vêtir, se vêtir, se revêtir s'habiller s'introduire dans 2316 - theos un dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le Père, … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2537 - kainos nouveau, neuf, récent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait … 2596 - kata depuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2936 - ktizo rendre habitable, peupler un lieu, une région, une île fonder une cité, une colonie, un … 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3742 - hosiotes piété envers Dieu, fidélité dans l'observation des obligations de la piété, sainteté 5670 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 29 5685 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CONVERSION Hébr. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivité soit chez un … EPHÉSIENS (épître aux) Voir Colossiens, Introd. : les ép. de la captivité. I Le contenu. 1. LE PLAN … ESPRIT Hébr. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de … GOUVERNEMENT DE L'ÉGLISE Après la mort et la résurrection de Jésus, ses disciples--et plus spécialement parmi eux les … IMAGE I Au sens concret d' « idole » , ce terme est fréquent sous diverses … MAL Hébr. ra, du verbe râa =briser, corrompre, détruire ; grec kakia =le mal en soi … PÉCHÉ (7.) VII Les épîtres. Les apôtres continuent l'enseignement du Maître. Dans leur prédication et dans leurs … PROSTITUTION Maints passages de l'A.T., et même du N.T., font allusion à la corruption des moeurs. … RÉDEMPTION Définition biblique de Rédemption (la) : La rédemption est au cœur même du christianisme. Elle … RÉGÉNÉRATION La nécessité d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des préoccupations … VÉRITÉ I Ancien Testament. Les deux termes hébreux èmeth et èmounâh sont traduits en français par …

    • Genèse 1

      26 God said, "Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the birds of the sky, and over the livestock, and over all the earth, and over every creeping thing that creeps on the earth."
      27 God created man in his own image. In God's image he created him; male and female he created them.

      Job 29

      14 I put on righteousness, and it clothed me. My justice was as a robe and a diadem.

      Psaumes 45

      6 Your throne, God, is forever and ever. A scepter of equity is the scepter of your kingdom.
      7 You have loved righteousness, and hated wickedness. Therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness above your fellows.

      Esaïe 52

      1 Awake, awake, put on your strength, Zion; put on your beautiful garments, Jerusalem, the holy city: for henceforth there shall no more come into you the uncircumcised and the unclean.

      Esaïe 59

      17 He put on righteousness as a breastplate, and a helmet of salvation on his head; and he put on garments of vengeance for clothing, and was clad with zeal as a mantle.

      Jean 17

      17 Sanctify them in your truth. Your word is truth.

      Romains 6

      4 We were buried therefore with him through baptism to death, that just like Christ was raised from the dead through the glory of the Father, so we also might walk in newness of life.

      Romains 8

      29 For whom he foreknew, he also predestined to be conformed to the image of his Son, that he might be the firstborn among many brothers.

      Romains 13

      12 The night is far gone, and the day is near. Let's therefore throw off the works of darkness, and let's put on the armor of light.
      14 But put on the Lord Jesus Christ, and make no provision for the flesh, for its lusts.

      1 Corinthiens 15

      53 For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.

      2 Corinthiens 3

      18 But we all, with unveiled face beholding as in a mirror the glory of the Lord, are transformed into the same image from glory to glory, even as from the Lord, the Spirit.

      2 Corinthiens 4

      16 Therefore we don't faint, but though our outward man is decaying, yet our inward man is renewed day by day.

      2 Corinthiens 5

      17 Therefore if anyone is in Christ, he is a new creation. The old things have passed away. Behold, all things have become new.

      Galates 3

      27 For as many of you as were baptized into Christ have put on Christ.

      Galates 6

      15 For in Christ Jesus neither is circumcision anything, nor uncircumcision, but a new creation.

      Ephésiens 2

      10 For we are his workmanship, created in Christ Jesus for good works, which God prepared before that we would walk in them.
      15 having abolished in the flesh the hostility, the law of commandments contained in ordinances, that he might create in himself one new man of the two, making peace;

      Ephésiens 4

      24 and put on the new man, who in the likeness of God has been created in righteousness and holiness of truth.

      Ephésiens 6

      11 Put on the whole armor of God, that you may be able to stand against the wiles of the devil.

      Colossiens 3

      10 and have put on the new man, who is being renewed in knowledge after the image of his Creator,
      11 where there can't be Greek and Jew, circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, bondservant, freeman; but Christ is all, and in all.
      12 Put on therefore, as God's chosen ones, holy and beloved, a heart of compassion, kindness, lowliness, humility, and perseverance;
      13 bearing with one another, and forgiving each other, if any man has a complaint against any; even as Christ forgave you, so you also do.
      14 Above all these things, walk in love, which is the bond of perfection.

      Tite 2

      14 who gave himself for us, that he might redeem us from all iniquity, and purify for himself a people for his own possession, zealous for good works.

      Hébreux 1

      8 But of the Son he says, "Your throne, O God, is forever and ever. The scepter of uprightness is the scepter of your Kingdom.

      Hébreux 12

      14 Follow after peace with all men, and the sanctification without which no man will see the Lord,

      1 Pierre 2

      2 as newborn babies, long for the pure milk of the Word, that you may grow thereby,

      1 Jean 3

      2 Beloved, now we are children of God, and it is not yet revealed what we will be. But we know that, when he is revealed, we will be like him; for we will see him just as he is.
      3 Everyone who has this hope set on him purifies himself, even as he is pure.

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