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Un monde malade
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Pierre Drevon - Série : Daniel ou survivre en milieu hostile (1)
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Serge Pinard - La paix de Dieu
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Souvent la religion fatigue Dieu plus qu'elle ne l'honore - par le pasteur Jean-François Gotte
Cette dĂ©claration vous surprend, vous choque , vous interpelle ... Sachez que c'est Dieu lui-mĂȘme qui le dit ! Dans âŠ
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La priĂšre dâintercession du leader
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La fille de Sion : la ville de JĂ©rusalem. Sion dĂ©signe primitivement la montagne qui portait la citadelle de David ; puis la citadelle elle-mĂȘme ; enfin la ville qui s'Ă©tablit Ă l'entour et ses habitants. Dans la locution fille de Sion, la ville, par une figure poĂ©tique familiĂšre Ă l'Ancien Testament et employĂ©e aussi par la statuaire moderne, est personnifiĂ©e sous les traits d'une jeune fille. Comparez 47.1 : fille de Babylone. Le mot Sion n'est donc pas le complĂ©ment, mais l'apposition du mot fille : la fille qui est ou qui se nomme Sion (exactement comme nous disons : la ville de Rome, la ville de Paris). Les habitants sont envisagĂ©s comme les enfants de la ville ainsi personnifiĂ©e (54.1 ; 60.4 ; 66.8).
Est restée... Tout le pays est ravagé ; Jérusalem demeure seule debout, semblable à une hutte de gardien dans une vigne ou dans un champ.
Tour de garde, littĂ©ralement : une ville de garde, c'est-Ă -dire, oĂč veillent constamment des gardiens : un de ces forts isolĂ©s que l'on Ă©lĂšve sur les frontiĂšres d'un pays pour dĂ©fendre les passages. Comparez 2Rois 17.9, oĂč ces forts sont opposĂ©s aux grandes villes.
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