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Esaïe 24.13

Car il en est dans le pays, au milieu des peuples, Comme quand on secoue l'olivier, Comme quand on grappille après la vendange.
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Comment apprendre à avoir confiance en Dieu ?

Comment apprendre à avoir confiance en Dieu ? Nous ne pouvons pas faire confiance à quelqu'un que nous ne connaissons …

On ne peut pas lui faire confiance

En apprenant à le connaître dans sa Parole En reconnaissant qu'il est toujours bon, fiable et tout-puissant Je ne sais pas
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La divinité du Christ est-elle biblique ?

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Esaïe 24.1-23

Segond 21 Sur la terre, au milieu des peuples, c’est comme lorsqu’on secoue l'olivier, comme lorsqu’on grappille des raisins après la vendange.

Segond 1910 Car il en est dans le pays, au milieu des peuples, Comme quand on secoue l'olivier, Comme quand on grappille après la vendange.

Segond 1978 (Colombe) © Car il en est dans le pays, au milieu des peuples, Comme lors du gaulage de l’olivier, Comme lors du grappillage quand la vendange est finie.

Parole de Vie © Oui, sur la terre, parmi les peuples, il restera peu de chose, comme sur les oliviers après la récolte des olives, comme après la récolte du raisin, quand on cherche les dernières grappes.

Français Courant © Oui, sur la terre, parmi les peuples, il ne restera pas grand-chose, comme sur les oliviers après la récolte, ou comme après la vendange quand on cherche les derniers raisins.

Semeur © Il en sera sur terre parmi les peuples comme au gaulage des olives ou comme au grappillage des raisins quand la vendange est terminée.

Darby Car il en sera ainsi au milieu du pays, parmi les peuples, -comme quand on secoue l'olivier, comme le grappillage quand la vendange est achevée.

Martin Car il arrivera au milieu de la terre, et parmi les peuples, comme quand on secoue l'olivier, et [comme] quand on grappille après avoir achevé de vendanger.

Ostervald Car il en est, au milieu du pays, parmi les peuples, comme lorsqu'on bat l'olivier, comme au grappillage après la vendange.

Hébreu / Grec - Texte original © כִּ֣י כֹ֥ה יִהְיֶ֛ה בְּקֶ֥רֶב הָאָ֖רֶץ בְּת֣וֹךְ הָֽעַמִּ֑ים כְּנֹ֣קֶף זַ֔יִת כְּעוֹלֵלֹ֖ת אִם־כָּלָ֥ה בָצִֽיר׃

World English Bible For it will be so in the midst of the earth among the peoples, as the shaking of an olive tree, as the gleanings when the vintage is done.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

13 à 23 Le jugement qui détruit la terre elle-même et auquel les élus seuls survivent.

Il semble que tout ait été anéanti par le jugement qui vient de passer (versets 1 à 12). Il n'en est rien. La capitale du monde est détruite ; mais une partie des habitants de la terre subsiste, et parmi eux les fidèles israélites et les élus du monde païen, dispersés au milieu des peuples. Comparez l'image semblable 17.6.

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Il y aura un « reste », parmi le peuple, préservé de la ruine générale : il sera dévot et pieux. Ces quelques personnes se trouveront dispersées, telles les glanures de l'olivier, cachées sous les feuilles.

Le Seigneur connaît tous ceux qui Lui appartiennent ; il n'en est pas ainsi du monde. Alors que l'hilarité des plaisirs charnels finit par cesser tôt ou tard, la joie des saints, quant à elle, reste immuable, toujours plus vivante, parce que l'action de la Grâce, véritable « fontaine » de leur réconfort spirituel, et fondement de leur espérance, ne cesse jamais.

Ceux qui se réjouissent dans le Seigneur, sont tout à fait capables de le faire également dans la tribulation ; par la foi, ils triomphent toujours, même alors que tous ceux qui les entourent sont dans l'angoisse et les larmes. Ces enfants de Dieu peuvent encourager ces derniers à faire de même. Ils sont capables de les relever, quand ils traversent de sombres vallées ou des endroits fâcheux.

Lors de chaque passage difficile, même le plus catastrophique, sachons garder notre regard fixé sur Dieu. Quand aucune tribulation ne nous touche, sachons rendre au Seigneur la gloire qui Lui revient !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car il en est dans 07130 le pays 0776, au milieu 08432 des peuples 05971, Comme quand on secoue 05363 l’olivier 02132, Comme quand on grappille 05955 après la vendange 01210 03615 08804.

0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de …

01210 - batsiyrvendange

02132 - zayitholive, olivier n pr loc montagne faisant face à Jérusalem, du côté est

03615 - kalahaccomplir, cesser, consumer, déterminer, finir, manquer, être complet, être accompli, être fini, être au bout, …

05363 - noqephfrapper, remuer

05955 - `olelahglanage, grappillage

05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un même peuple, compatriotes

07130 - qerebau milieu, parmi, entre, partie interne, le milieu partie intérieure sens physique comme siège des …

08432 - tavekmilieu le milieu, au milieu en, dans, à travers (après verbes de mouvement) parmi, entre …

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

HUILELa Bible fait souvent mention de l'huile, et sauf Est 2:12 (huile et myrrhe), c'est toujours d'huile d'olive qu'il s'agit, …

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

OLIVE, OLIVIER(hébreu zaïth, gr. élaïa) 1. L'olivier et son fruit sont cités une cinquantaine de fois dans la Bible. C'est l' …

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      Esaïe 1

      Esaïe 6

      Esaïe 10

      20 Par nos afflictions, nous pouvons apprendre à ne pas placer notre confiance en la nature humaine. Seuls ceux qui s'approchent de Dieu de tout cœur, pourront bénéficier de Son appui. Dieu poussera à la débilité tout peuple qui Le provoquera, mais dans Sa Grâce, toujours dans une juste mesure.

      Le fait de voir Son peuple succomber à la crainte de ses ennemis, était contraire à l'Esprit et à la volonté divine, quelles que soient les circonstances. La colère de Dieu contre Israël, n'était que passagère. Quand cette dernière s'éloigne de nous, nous n'avons rien à craindre de la fureur des hommes.

      La Verge avec laquelle l'Éternel corrige les Siens, sera plus tard, non seulement mise de côté, mais de plus, jetée au feu. Pour encourager le peuple de Dieu, le prophète rappelle ce que ce Dernier a fait autrefois, contre ses différents ennemis. Les enfants d'Israël allaient finalement être délivrés des Assyriens. Certains pensaient qu'il s'agissait en fait d'une future délivrance du peuple juif, après leur captivité, et même, à plus longue échéance encore, du rachat des croyants, de la tyrannie du péché et de Satan. Les enfants d'Israël représentaient le « peuple élu » ; il en est ainsi de même pour les croyants, qui reçoivent l'onction de la Grâce divine, et pour le Messie, qui est « l'Oint » de Dieu.

      Nous trouvons, dans les versets Esaïe 10:28-34, une description prophétique de la marche de Sennachérib sur Jérusalem, et sa menace de détruire cette ville. Mais Dieu, en qui Ézéchias avait placé sa confiance, réduisit son armée en pièces.

      Mettons en pratique ce qui est écrit dans ce texte, sachons appliquer à notre époque, à l'église de Christ, les sujets ici mentionnés. En raison de l'onction divine de notre grand Rédempteur, le joug de l'antéchrist sera chassé loin de Son Église : si notre âme bénéficie de l'onction du Saint-Esprit, notre délivrance sera alors complète et éternelle !

      Esaïe 17

      Esaïe 24

      13 Il y aura un « reste », parmi le peuple, préservé de la ruine générale : il sera dévot et pieux. Ces quelques personnes se trouveront dispersées, telles les glanures de l'olivier, cachées sous les feuilles.

      Le Seigneur connaît tous ceux qui Lui appartiennent ; il n'en est pas ainsi du monde. Alors que l'hilarité des plaisirs charnels finit par cesser tôt ou tard, la joie des saints, quant à elle, reste immuable, toujours plus vivante, parce que l'action de la Grâce, véritable « fontaine » de leur réconfort spirituel, et fondement de leur espérance, ne cesse jamais.

      Ceux qui se réjouissent dans le Seigneur, sont tout à fait capables de le faire également dans la tribulation ; par la foi, ils triomphent toujours, même alors que tous ceux qui les entourent sont dans l'angoisse et les larmes. Ces enfants de Dieu peuvent encourager ces derniers à faire de même. Ils sont capables de les relever, quand ils traversent de sombres vallées ou des endroits fâcheux.

      Lors de chaque passage difficile, même le plus catastrophique, sachons garder notre regard fixé sur Dieu. Quand aucune tribulation ne nous touche, sachons rendre au Seigneur la gloire qui Lui revient !

      Jérémie 44

      Ezéchiel 6

      8 Une partie des enfants d'Israël allait être préservée ; ils allaient finalement se rappeler de la présence de l’Éternel, de leurs engagements envers Lui, comme d’ailleurs, de leur rébellion à Son égard.

      Les véritables repentants constatent que le péché est vraiment abominable, et que le Seigneur l’a en horreur. Ceux qui détestent véritablement les péchés, se méprisent eux-mêmes pour ceux qu’ils ont commis. Ils rendent gloire à Dieu par leur repentir.

      Quel que soit le moyen qui amène les hommes, malgré leurs péchés, à se « rappeler » de l’existence de Dieu cette « démarche » peut être considérée comme une véritable bénédiction !

      11 Il est de notre devoir spirituel, d’une part, d’être affecté par nos propres péchés et nos différentes épreuves, mais d’autre part d’éprouver de la compassion envers les impies, lorsqu’ils sont sujets aux calamités qui leur sont envoyées par le ciel.

      Le péché n’est vraiment que désolation ; restons-donc vigilants à son encontre : évitons de le commettre ! Si nous connaissons la valeur des âmes, et le danger auquel les incroyants sont exposés, nous recommanderons alors à chaque pécheur à prendre refuge en Jésus, afin d’éviter la « colère à venir » ; une forte récompense céleste nous est alors réservée, pour tout le mépris ou l'opposition que nous pourrions rencontrer.

      Ezéchiel 7

      16 Tôt ou tard, le péché finira par causer de la tristesse ; ceux qui ne se repentiront pas de leur iniquité, seront, en toute justice, abandonnés à leur triste sort.

      La convoitise des richesses est, pour beaucoup de personnes, un piège, qui ne les mène qu’à la ruine ; en fait, les gains de ce monde sont à l’origine de la perte de leur âme. Une grande abondance de biens n’est d’aucune utilité au jour de la colère divine. La fortune ici-bas n’offre rien qui puisse répondre aux désirs de l'âme, ou qui puisse donner de la satisfaction, au jour de la détresse.

      Le temple de Dieu n’a pas de place pour accueillir les riches. Ceux qui ne sont pas soumis à la Puissance divine sont indignes d'être honorés pour leur éventuelle forme de dévotion.

      Ezéchiel 9

      5 Le massacre devait commencer dans le sanctuaire : cela montrait bien que l’Éternel déteste particulièrement le péché qui est commis « près de Lui », dans Son temple. Celui qui était désigné pour protéger les fidèles parmi le peuple, fit un compte rendu de son action.

      Christ est digne de la confiance qu’on Lui témoigne. N’est-il pas Celui à qui le Père demanda d’assurer la vie éternelle à ceux qui ont choisi de se confier en Lui ?

      L’homme vêtu de lin s’écria : « j’ai fait ce que tu m’as ordonné ». Aucun de ceux qui avaient la marque, n’a péri, ils étaient protégés par Dieu.

      Si certains périssent, alors que nous, nous sommes sauvés, nous devons attribuer cette différence à la Miséricorde divine, parce que nous aussi, nous méritions de subir Sa Colère.

      Soyons toujours prêts à parler de Christ aux autres ! Quand le Seigneur ne montre aucune miséricorde, Il manifeste néanmoins toujours Sa Justice ; Il ne fait que donner aux hommes leur juste rétribution.

      Ezéchiel 11

      Ezéchiel 14

      Michée 2

      12 Ces versets font probablement référence à la captivité d'Israël et de Juda. Mais ce texte est également une prophétie relative à la conversion des Juifs à Christ.

      Non seulement l'Éternel libérera les enfants d’Israël et les fera fructifier, mais le Seigneur Jésus leur ouvrira également la voie du salut, en revêtant la nature humaine ; l’œuvre du Saint-Esprit en leur cœur, brisant ainsi les chaînes de Satan, complètera cette œuvre.

      Du fait que Christ a fait le premier pas et a ouvert la voie du salut, ceux qui Le suivent, seront « vainqueurs », par Sa force ; ils vaincront tous les ennemis qui tenteraient de les arrêter dans leur cheminement vers les Cieux !

      Matthieu 24

      Romains 11

      Apocalypse 3

      Apocalypse 11

      3 Quand les nations auront foulé aux pieds « la ville sainte », Dieu enverra ses fidèles témoins attester la vérité de Sa Parole, justifier Son adoration, à cause de l'excellence de Ses voies. Ces témoins ne sont que deux, mais c’est cependant suffisant. Ils prophétisent, revêtus de sacs : cela montre à quel point ils sont affligés et persécutés, ainsi que leur profonde aversion aux abominations contre lesquelles ils ont protesté.

      Ils sont soutenus durant leur difficile mission, jusqu'à sa fin. Quand ils seront arrivés au terme des mille deux cent soixante jours, (ou années à l'échelle de Dieu), l'antéchrist, « l’instrument du diable », leur fera la guerre, pour un temps limité, avec force et violence. Les opposants à la Lumière s'en réjouiront, ne cherchant qu’à faire taire, écarter, ou détruire ces fidèles serviteurs de Christ, dont la doctrine et la conduite les tourmentent.

      Il ne semble pas que ce temps soit encore parvenu, et les témoins du Seigneur ne sont pas encore, de nos jours, exposés à endurer des souffrances aussi terribles qu’aux premiers temps de l’église ; mais de tels évènements peuvent encore arriver : vu l'état de la piété aujourd’hui, il y aurait de nombreuses raisons pour prophétiser, étant « revêtus de sacs »...

      Le triste état du véritable Christianisme peut se référer uniquement à l'Église de l'occident. L'Esprit de vie de Dieu, peut à tout moment revivifier les âmes moribondes, redonner vie à Son peuple, en l’écartant des attraits de ce monde.

      La renforcement de l'œuvre de Dieu et de Ses témoins frappera de terreur les âmes de Ses ennemis. Où se trouve la culpabilité, on rencontre la peur ; un esprit cruel qui persécute, n’est en réalité, qu’un esprit lâche. Le fait de voir les fidèles serviteurs de Dieu, honorés et mis en avant, ne sera pas la moindre des punitions de leurs persécuteurs, à la fois en ce monde, et lors du grand jour du Jugement. Les « témoins » du Seigneur doivent supporter leur souffrance lors de leur service, et ne pas être impatients de recevoir leur récompense ; ils doivent rester fidèles, jusqu'à ce que leur Maître les appelle. En voyant ces deux serviteurs reprendre vie, trois jours après leur mort, les opposants à la chrétienté furent vraiment sous le choc !

      Seule l’arrivée de ces événements pourra vraiment montrer toute la signification de ce récit. Remarquons qu’à chaque fois que l'œuvre de Dieu et de Ses témoins s’active, le diable et ses serviteurs ne peuvent que fléchir le genou. Il est fort probable que des témoins du Seigneur soient encore mis à mort, dans le futur...

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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