9
Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnés dans notre esclavage : il a manifesté sa bonté en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et réparer ses ruines, et en nous fournissant un abri sûr en Juda et à Jérusalem.
13
» AprĂšs tout ce qui nous est arrivĂ© Ă cause de nos mauvaises actions et de notre grande culpabilitĂ©, et mĂȘme si toi, notre Dieu, tu ne nous as pas punis avec toute la sĂ©vĂ©ritĂ© que mĂ©ritaient nos fautes et nous as accordĂ© ces rescapĂ©s,
33
Pour ta part, tu as montré ta justice dans tout ce qui nous est arrivé, car tu as fait preuve de fidélité, alors que nous, nous avons été coupables.
37
Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. »
6
BĂ©ni soit lâEternel qui ne nous a pas livrĂ©s en pĂąture Ă leurs dents !
7
Nous nous sommes Ă©chappĂ©s comme lâoiseau du piĂšge des oiseleurs : le filet sâest rompu, et nous nous sommes Ă©chappĂ©s.
1
Chant des montĂ©es. Quand lâEternel a ramenĂ© les dĂ©portĂ©s de Sion, nous Ă©tions pareils Ă ceux qui font un rĂȘve.
2
Alors notre bouche Ă©tait remplie de rires, et notre langue poussait des cris de joie. Alors on disait parmi les nations : « LâEternel a fait de grandes choses pour eux ! »
3
Oui, lâEternel a fait de grandes choses pour nous, et nous sommes dans la joie.
22
et c'est un peuple pillĂ© et dĂ©pouillĂ©Â ! On les a tous enchaĂźnĂ©s dans des trous, plongĂ©s dans des cachots. On les pille et personne ne les dĂ©livre, on les dĂ©pouille et personne nâordonne de rendre ce quâon leur a pris.
24
Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ?
12
VoilĂ pourquoi je lui donnerai sa part au milieu de beaucoup et il partagera le butin avec les puissants : parce qu'il s'est dĂ©pouillĂ© lui-mĂȘme jusquâĂ la mort et qu'il *a Ă©tĂ© comptĂ© parmi les criminels, parce qu'il a portĂ© le pĂ©chĂ© de beaucoup d'hommes et qu'il est intervenu en faveur des coupables.
6
Ne suivez pas d'autres dieux pour les servir et pour vous prosterner devant eux, ne m'irritez pas par votre maniĂšre dâagir, et je ne vous ferai aucun mal.â
7
Mais vous ne m'avez pas Ă©coutĂ©, dĂ©clare l'Eternel, de sorte que vous mâavez irritĂ© par votre maniĂšre dâagir, et ce pour votre malheur.
8
» C'est pourquoi, voici ce que dit lâEternel, le maĂźtre de lâunivers : Puisque vous n'avez pas Ă©coutĂ© mes paroles,
9
je vais prendre et envoyer tous les peuples du nord, dĂ©clare l'Eternel, ainsi que mon serviteur Nebucadnetsar, roi de Babylone ; je vais les faire venir contre ce pays, contre ses habitants et contre toutes les nations qui lâentourent. Je vais les vouer Ă la destruction et faire dâeux un sujet de consternation et de moquerie ; il nâen restera que des ruines, et ce pour toujours.
11
Tout ce pays deviendra une ruine, un endroit dévasté, et ces nations seront esclaves du roi de Babylone pendant 70 ans.
12
» Cependant, lorsque ces 70 ans seront passĂ©s, jâinterviendrai contre le roi de Babylone et contre son peuple Ă cause de leurs fautes, dĂ©clare l'Eternel, jâinterviendrai contre le pays des Babyloniens et j'en ferai un dĂ©sert pour toujours.
13
Je ferai venir sur ce pays tout ce que j'ai annoncé sur lui, tout ce qui est écrit dans ce livre, ce que Jérémie a prophétisé sur toutes les nations.
14
En effet, des nations puissantes et de grands rois feront dâeux aussi leurs esclaves et je les traiterai conformĂ©ment Ă leurs actes et Ă leur maniĂšre dâagir. »
3
Il mâa dit : « Fils de lâhomme, ces os pourront-ils revivre ? » Jâai rĂ©pondu : « Seigneur Eternel, câest toi qui le sais. »
11
Il mâa dit : « Fils de lâhomme, ces ossements, c'est toute la communautĂ© d'IsraĂ«l. Ils affirment : âNos os sont dessĂ©chĂ©s, notre espĂ©rance est dĂ©truite, nous sommes anĂ©antis !â
29
Ou encore, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, s'il n'a pas d'abord attaché cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.
21
Lorsqu'un homme fort et bien armé garde sa maison, ce qu'il possÚde est en sécurité.
22
Mais, si un autre plus fort que lui survient et le maĂźtrise, il lui enlĂšve toutes les armes sur lesquelles il comptait et distribue ses biens Ă d'autres.
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Expression d'un doute : IsraĂ«l pourra-t-il rĂ©ellement ĂȘtre arrachĂ© Ă ses oppresseurs ? JĂ©sus fait probablement allusion Ă ce passage d'EsaĂŻe, quand il parle de l'homme fort auquel son butin est enlevĂ© par l'homme plus fort (Luc 11.21).
Autrefois, sous l'emprise du péché, nous étions, selon la Justice divine, des « captifs légitimes », avant d'avoir été rachetés un Prix d'une valeur inestimable.
Ce texte mentionne une promesse bien précise : « La capture du puissant lui sera enlevée ». Nous pouvons voir ici Satan, privé de sa proie, et précipité ensuite dans le « puits de l'abßme » ; toutes les puissances qui ont contribué à l'asservissement, à la persécution, ou à la corruption de l'église, seront détruites ; toute la terre saura alors que notre Sauveur et Rédempteur est Jéhovah, le « Puissant de Jacob ». Toute tentative effectuée pour sauver de la perdition et de la servitude de Satan, notre prochain qui vit dans le péché, est, en quelque sorte, une « aide » qui lui évitera de connaßtre cette fin redoutable.