ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

EsaĂŻe 5.18

Malheur à ceux qui tirent l'iniquité avec les cordes du mensonge, et le péché comme avec les traits d'un chariot ;
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Vidéo GotQuestions.org-Français

OĂč l’Ancien Testament prĂ©dit-il la venue de Christ ?

OĂč l'Ancien Testament prĂ©dit-il la venue de Christ ? Il existe de nombreuses prophĂ©ties de l'Ancien Testament concernant JĂ©sus-Christ. Certains 


Où l’Ancien Testament prédit-il la venue de Christ ?

Dans une multitude de textes On ne parle pas de JĂ©sus dans l'Ancien Testament Je ne sais pas
25 participants
Sur un total de 25 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
EsaĂŻe 5.1-30
Vidéo GotQuestions.org-Français

Qui est JĂ©sus Christ ?

Qui est JĂ©sus-Christ ? Contrairement Ă  l'existence de Dieu, l'existence historique de JĂ©sus-Christ est rarement mis en doute. Il est 


Qui est JĂ©sus Christ ?

Le Fils unique de Dieu venu pour nous sauver Mon Seigneur et Sauveur Le plus grand des prophĂštes Un homme merveilleux Ă  prendre en exemple Je me pose la question
149 participants
Sur un total de 149 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
EsaĂŻe 5.1-30
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
EsaĂŻe 5.1-30
Message texte

Fatalisme

Le fatalisme est une doctrine selon laquelle tout est inexorablement fixé par une cause surnaturelle que l'on pourrait appeler le 


GĂ©rard Fo
EsaĂŻe 1.1-30

Segond 21 Malheur Ă  ceux qui sont attachĂ©s Ă  leur faute par les ficelles de l’illusion et au pĂ©chĂ© comme par les cordes d'un chariot

Segond 1910 Malheur à ceux qui tirent l'iniquité avec les cordes du vice, Et le péché comme avec les traits d'un char,

Segond 1978 (Colombe) © Malheur Ă  ceux qui tirent le mal avec les cordes du vice Et le pĂ©chĂ© comme avec les traits d’un chariot,

Parole de Vie © Quel malheur pour ceux qui sont attachés à leur faute par les cordes du mensonge ! Ils traßnent leur péché comme on traßne une charrette.

Français Courant © Quel malheur de voir ces gens attelés au crime par les cordes du mensonge ! Comme on traßne un chariot, ils traßnent derriÚre eux les suites de leur faute.

Semeur © Malheur Ă  vous qui traĂźnez le pĂ©chĂ© derriĂšre vous avec les cordes du mensonge, et qui tirez la faute comme les traits d’un attelage !

Darby Malheur à ceux qui tirent l'iniquité avec des cordes de vanité, et le péché comme avec des cordes de chariot, qui disent :

Martin Malheur à ceux qui tirent l'iniquité avec des cùbles de vanité ; et le péché, comme avec des cordages de chariot ;

Ostervald Malheur à ceux qui tirent l'iniquité avec les cordes du mensonge, et le péché comme avec les traits d'un chariot ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś”Ö›Ś•Ö覙 ŚžÖ茩ŚÖ°Ś›Ö”Ö„Ś™ Ś”Ö¶ÖœŚąÖžŚ•Öș֖ŚŸ Ś‘֌ְŚ—Ö·Ś‘Ö°ŚœÖ”ÖŁŚ™ Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖžÖ‘Ś•Ö°Ś Ś•Ö°Ś›Ö·ŚąÖČŚ‘Ö„Ś•ÖčŚȘ Ś”ÖžŚąÖČŚ’ÖžŚœÖžÖ–Ś” Ś—Ö·Ś˜ÖŒÖžŚÖžÖœŚ”Śƒ

World English Bible Woe to those who draw iniquity with cords of falsehood, and wickedness as with cart rope;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

18 et 19 Le troisiĂšme malheur : il s'adresse aux moqueurs.

Cordes... traits... Ces impies sont comparĂ©s Ă  des animaux qui tirent un pesant chariot. Ils ne pĂšchent pas par entraĂźnement comme les prĂ©cĂ©dents ; ils traĂźnent le vice aprĂšs eux : ce sont les pĂ©cheurs obstinĂ©s qui insultent Dieu et se raillent de ses rĂ©vĂ©lations, sous prĂ©texte que ses paroles ne se rĂ©alisent pas (on les retrouve 2Pierre 3). Mais ils se trompent eux-mĂȘmes : aussi les liens qui les attachent au pĂ©chĂ© sont-ils appelĂ©s des cordes de vanitĂ©.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Malheur 01945 Ă  ceux qui tirent 04900 08802 l’iniquitĂ© 05771 avec les cordes 02256 du vice 07723, Et le pĂ©chĂ© 02403 comme avec les traits 05688 d’un char 05699,

01945 - howyah!, hélas!, ha!, ho!, O!, malheur!

02256 - chebelune corde, un cordeau, un territoire, une compagnie cordeau à mesurer portion mesurée, lot, part, 


02403 - chatta'ahpĂ©chĂ© = « ce qui manque le but » pĂ©chĂ©, pĂ©cheur, pĂ©cheresse sacrifice d'expiation pĂ©chĂ© 


04900 - mashaktirer, traüner, saisir (Qal) tirer (et relever), traüner, entraüner tirer (à l'arc) avancer, marcher tirer 


05688 - `abothcorde, cordage, feuillage, branches épaisses, feuillage touffu cordon, chaßne, lien feuillage entrelacé

05699 - `agalahcharrette, chariot

05771 - `avonperversité, dépravation, iniquité, culpabilité ou chùtiment de l'iniquité iniquité culpabilité de l'iniquité, de la condition 


07723 - shav'vide, vanité, mensonge, fausseté vide: néant, vanité vide: d'un discours, mensonge indignité (de conduite)

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHAR, CHARIOTCes deux mots, plus ou moins interchangeables en français, peuvent dĂ©signer deux objets bien diffĂ©rents : 1. Le chariot, traĂźnĂ© 


CORDAGE, CORDESi l'on en juge par la fabrication palestinienne d'aujourd'hui, la corde était ordinairement d'origine végétale : en lin tordu ( 


JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en 


POÉSIE HÉBRAÏQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. 


VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Juges 17

      5 Ce Mica eut ainsi un lieu de culte. Il fit un Ă©phod et des thĂ©raphim, et il Ă©tablit pour lui l'un de ses fils dans la fonction de prĂȘtre.
      13 Mica dit alors : « Maintenant, je sais que l'Eternel me fera du bien, puisque j'ai ce LĂ©vite pour prĂȘtre. »

      2 Samuel 16

      20 Absalom dit à Achitophel : « Tenez conseil ensemble ! Que devons-nous faire ? »
      21 Achitophel dit à Absalom : « Aie des relations avec les concubines que ton pÚre a laissées pour garder le palais. Ainsi, tout Israël saura que tu t'es rendu détestable pour ton pÚre et les mains de tous ceux qui sont avec toi se fortifieront. »
      22 On dressa une tente sur le toit pour Absalom, et Absalom eut des relations avec les concubines de son pÚre aux yeux de tout Israël.
      23 Les conseils donnĂ©s Ă  cette Ă©poque-lĂ  par Achitophel avaient autant d'autoritĂ© que si l'on avait consultĂ© Dieu lui-mĂȘme. C’était le cas de tous les conseils d'Achitophel, que ce soit pour David ou pour Absalom.

      Psaumes 10

      11 Il dit dans son cƓur : « Dieu oublie, il se cache, il ne regarde jamais ! »

      Psaumes 14

      1 Au chef de chƓur. De David. Le fou dit dans son cƓur : « Il n’y a pas de Dieu ! » *Ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables ; il n’y en a aucun qui fasse le bien.

      Psaumes 36

      2 La parole de rĂ©volte du mĂ©chant pĂ©nĂštre au fond de mon cƓur : *la crainte de Dieu n’est pas devant ses yeux,

      Psaumes 94

      5 Eternel, ils écrasent ton peuple, ils humilient ton héritage,
      6 ils Ă©gorgent la veuve et l’étranger, ils assassinent les orphelins,
      7 et ils disent : « L’Eternel ne le voit pas. Le Dieu de Jacob n’y fait pas attention. »
      8 Faites attention, idiots ! Hommes stupides, quand ferez-vous preuve de bon sens ?
      9 Celui qui a fixĂ© l’oreille n’entendrait-il pas ? Celui qui a formĂ© l’Ɠil ne verrait-il pas ?
      10 Celui qui corrige les nations ne punirait-il pas, lui qui enseigne à l’homme la connaissance ?
      11 *L’Eternel connaĂźt les pensĂ©es de l’homme : il sait qu’elles sont sans valeur.

      EsaĂŻe 5

      18 Malheur Ă  ceux qui sont attachĂ©s Ă  leur faute par les ficelles de l’illusion et au pĂ©chĂ© comme par les cordes d'un chariot

      EsaĂŻe 28

      15 Vous dites : « Nous avons conclu une alliance avec la mort, nous avons fait un pacte avec le séjour des morts : quand le fléau débordant passera, il ne nous atteindra pas, car nous avons la fausseté pour refuge et le mensonge pour abri. »

      EsaĂŻe 59

      4 Personne ne fait appel à la justice, personne ne plaide avec droiture. Ils s'appuient sur le vide et disent des faussetés, ils conçoivent le trouble et donnent naissance au crime.
      5 Ils font Ă©clore des Ɠufs de vipĂšre et tissent des toiles d'araignĂ©e. Celui qui mange de leurs Ɠufs meurt et, si l'on en Ă©crase un, c’est un serpent qui sort.
      6 Leurs toiles ne servent pas à faire un habit et ils ne peuvent se couvrir du fruit de leur travail. Ils ne commettent que l’injustice et leurs mains sont pleines d’actes de violence.
      7 *Leurs pieds courent au mal et s’empressent de verser le sang innocent. Leurs pensĂ©es sont orientĂ©es vers l’injustice, la destruction et le malheur marquent leur passage.
      8 Ils ne connaissent pas le chemin de la paix et le droit est absent de leur parcours. Ils empruntent des sentiers tortueux : celui qui y marche ne connaßt pas la paix.

      Jérémie 5

      31 Les prophĂštes ne prophĂ©tisent que des faussetĂ©s, les prĂȘtres gouvernent pour leurs propres intĂ©rĂȘts et mon peuple prend plaisir Ă  cela. Que ferez-vous face Ă  ce qui vient ?

      Jérémie 8

      5 Pourquoi donc cette population de Jérusalem s'abandonne-t-elle à de perpétuels égarements ? Ils renforcent leur trahison, ils refusent de revenir à moi.
      6 Je suis attentif et j'Ă©coute : ils ne parlent pas comme ils le devraient. Aucun ne regrette sa mĂ©chancetĂ© et ne se dit : ‘Qu'ai-je fait ?’Tous retournent Ă  leur course, pareils Ă  un cheval qui s'Ă©lance au combat.
      7 » MĂȘme la cigogne, dans le ciel, reconnaĂźt l’époque de sa migration ; la tourterelle, l'hirondelle et la grue respectent le moment de leur retour, mais mon peuple ne reconnaĂźt pas le droit Ă©tabli par l'Eternel.
      8 Comment pouvez-vous prĂ©tendre : ‘Nous sommes sages, puisque la loi de l'Eternel est avec nous’ ? C'est vraiment en vue du mensonge que la plume mensongĂšre des scribes s'est mise Ă  l'Ɠuvre.
      9 Les sages sont couverts de honte, ils sont terrorisĂ©s, pris au piĂšge. Maintenant qu’ils ont mĂ©prisĂ© la parole de l'Eternel, oĂč est leur sagesse ?

      Jérémie 23

      10 En effet, le pays est rempli de personnes qui commettent l’adultĂšre. Le pays est en deuil Ă  cause de la malĂ©diction dont il est l’objet, les plaines du dĂ©sert sont dessĂ©chĂ©es. Ils courent aprĂšs le mal, ils n'ont du courage que pour ce qui est injuste.
      14 Mais chez les prophĂštes de JĂ©rusalem, j'ai vu des comportements horribles : ils commettent l’adultĂšre, ils vivent dans le mensonge et ils encouragent ceux qui font le mal, de sorte que personne ne renonce Ă  sa mĂ©chancetĂ©. A mes yeux, ils sont tous pareils Ă  Sodome, et les habitants de JĂ©rusalem Ă  Gomorrhe.
      24 Quelqu'un pourrait-il se dissimuler dans des cachettes sans que moi, je ne le voie ? déclare l'Eternel. Est-ce que je ne remplis pas le ciel et la terre ? déclare l'Eternel.

      Jérémie 28

      15 Le prophÚte Jérémie dit alors au prophÚte Hanania : « Ecoute donc, Hanania ! L'Eternel ne t'a pas envoyé et tu as donné un sentiment de confiance trompeur à ce peuple.
      16 C'est pourquoi, voici ce que dit l’Eternel : ‘Je vais te chasser de cette terre ; tu mourras cette annĂ©e, car par tes paroles tu as appelĂ© les autres Ă  se dĂ©tourner de l'Eternel.’ »

      Jérémie 44

      15 Tous les hommes qui savaient que leur femme faisait brĂ»ler de l'encens en l’honneur d'autres dieux, toutes les femmes qui se tenaient lĂ  en une grande assemblĂ©e et tout le peuple installĂ© en Egypte, Ă  Pathros, rĂ©pondirent Ă  JĂ©rĂ©mie :
      16 « Tu as beau nous parler au nom de l'Eternel, nous ne t’écoutons pas.
      17 Nous voulons faire tout ce que nous avons dit et continuer de faire brĂ»ler de l'encens et de verser des offrandes liquides en l’honneur de la reine du ciel, tout comme nous l'avons dĂ©jĂ  fait, nous et nos ancĂȘtres, nos rois et nos chefs, dans les villes de Juda et dans les rues de JĂ©rusalem. Nous Ă©tions alors rassasiĂ©s de pain et heureux, nous ne connaissions pas le malheur.
      18 C’est depuis que nous avons cessĂ© de faire brĂ»ler de l'encens et de verser des offrandes liquides en l’honneur de la reine du ciel que nous manquons de tout, que nous sommes exterminĂ©s par l'Ă©pĂ©e et par la famine.
      19 D'ailleurs, lorsque nous faisons brĂ»ler de l'encens et versons des offrandes liquides en l’honneur de la reine du ciel, est-ce Ă  l’insu de nos maris que nous lui prĂ©parons des gĂąteaux Ă  son effigie et lui versons des offrandes liquides ? »

      Ezéchiel 13

      10 » Tout cela arrivera parce qu'ils égarent mon peuple en affirmant que tout va bien, alors que rien ne va. Mon peuple construit un muret et eux, ils le couvrent de plùtre.
      11 Annonce Ă  ceux qui le couvrent de plĂątre qu’il s'Ă©croulera ! Une pluie torrentielle surviendra. Vous, grĂȘlons, vous tomberez et la tempĂȘte Ă©clatera.
      22 » Vous dĂ©couragez le juste par des mensonges, alors que moi-mĂȘme je ne l'ai pas attristĂ©, et vous encouragez le mĂ©chant, l’empĂȘchant ainsi de renoncer Ă  sa mauvaise conduite et de conserver la vie.

      Sophonie 1

      12 A ce moment-lĂ , je fouillerai JĂ©rusalem avec des lampes et j’interviendrai contre les hommes immobiles sur leur lie, ceux qui disent dans leur cƓur : « L'Eternel ne fait ni bien ni mal. »

      Jean 16

      2 On vous exclura des synagogues, et mĂȘme l'heure vient oĂč tous ceux qui vous feront mourir croiront offrir un culte Ă  Dieu.

      Actes 26

      9 » Pour ma part, j'avais cru devoir agir vigoureusement contre le nom de Jésus de Nazareth.
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.