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Exode 12.34

C’est pourquoi les IsraĂ©lites doivent emporter leur pĂąte Ă  pain avant qu’elle ait levĂ©. Ils enveloppent le coffre Ă  pain dans leurs vĂȘtements et ils l’emportent sur leurs Ă©paules.
Le peuple emporta sa pĂąte avant qu'elle fĂ»t levĂ©e. Ils enveloppĂšrent les pĂ©trins dans leurs vĂȘtements, et les mirent sur leurs Ă©paules.
Le peuple 05971 emporta 05375 08799 sa pĂąte 01217 avant qu’elle fĂ»t levĂ©e 02556 08799. Ils enveloppĂšrent 06887 08803 les pĂ©trins 04863 dans leurs vĂȘtements 08071, et les mirent sur leurs Ă©paules 07926.
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Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24—28 « C’est par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa d’ĂȘtre appelĂ© fils de la 


Pierre Segura
Exode 12.1-51 Exode 12.1-51

Segond 21 Le peuple emporta donc sa pĂąte avant qu'elle soit levĂ©e ; ils enveloppĂšrent les pĂ©trins dans leurs vĂȘtements et les portĂšrent sur leurs Ă©paules.

Segond 1910 Le peuple emporta sa pĂąte avant qu'elle fĂ»t levĂ©e. Ils enveloppĂšrent les pĂ©trins dans leurs vĂȘtements, et les mirent sur leurs Ă©paules.

Segond 1978 (Colombe) © Le peuple emporta sa pĂąte avant qu’elle soit levĂ©e. Leurs pĂ©trins Ă©taient enveloppĂ©s dans leurs vĂȘtements, sur leurs Ă©paules.

Parole de Vie © C’est pourquoi les IsraĂ©lites doivent emporter leur pĂąte Ă  pain avant qu’elle ait levĂ©. Ils enveloppent le coffre Ă  pain dans leurs vĂȘtements et ils l’emportent sur leurs Ă©paules.

Français Courant © C’est pour cette raison que les IsraĂ©lites durent emporter leur pĂąte Ă  pain avant qu’elle ait levé ; ils tenaient leur pĂ©trin sur l’épaule, enveloppĂ© dans leur manteau.

Semeur © Le peuple emporta sa pĂąte Ă  pain avant qu’elle n’eĂ»t levĂ©, ils enveloppĂšrent leurs corbeilles Ă  pĂ©trir dans leurs manteaux et les chargĂšrent sur leurs Ă©paules.

Darby Et le peuple prit sa pĂąte avant qu'elle fĂ»t levĂ©e, ayant leurs huches liĂ©es dans leurs vĂȘtements sur leurs Ă©paules.

Martin Le peuple donc prit sa pĂąte avant qu'elle fĂ»t levĂ©e, ayant leurs maies liĂ©es avec leurs vĂȘtements, sur leurs Ă©paules.

Ostervald Le peuple prit donc sa pĂąte, avant qu'elle fĂ»t levĂ©e, avec leurs huches liĂ©es dans leurs vĂȘtements sur leurs Ă©paules.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©Ś‚֌֞քŚ Ś”ÖžŚąÖžÖ›Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ‘֌ְŚŠÖ”Ś§Ö–Ś•Öč Ś˜Ö¶ÖŁŚšÖ¶Ś Ś™Ö¶Ś—Ö°ŚžÖžÖ‘Ś„ ŚžÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖČŚšÖčŚȘ־֛Ś ŚŠÖ°ŚšÖ»ŚšÖčÖ„ŚȘ Ś‘֌ְŚ©Ś‚ÖŽŚžÖ°ŚœÖčŚȘ־֖Ś ŚąÖ·ŚœÖŸŚ©ŚÖŽŚ›Ö°ŚžÖžÖœŚŚƒ

World English Bible The people took their dough before it was leavened, their kneading troughs being bound up in their clothes on their shoulders.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Les bédouins pétrissent quelquefois la pùte sur de simples morceaux de peau il est possible que les maies ou pétrins des Hébreux ne fussent pas autre chose.

On a prĂ©tendu que l'explication donnĂ©e ici du rite des pains sans levain Ă  la fĂȘte de PĂąques (par la prĂ©cipitation du dĂ©part diffĂ©rait absolument de celle qui rĂ©sulte du verset 8, oĂč cet usage est motivĂ© uniquement par une ordonnance de l'Eternel donnĂ©e au peuple bien des jours avant la sortie ; et l'on a vu lĂ  la preuve que l'auteur suit simultanĂ©ment deux documents contradictoires, dont il se borne Ă  juxtaposer les rĂ©cits.

Mais il ne peut ĂȘtre question de contradiction lĂ  oĂč il s'agit de deux choses diffĂ©rentes. L'ordonnance du verset 8 portait sur l'usage des azymes dans le repas pascal du 14 au soir ; l'explication verset 34 et 39 porte uniquement sur l'extension de cet usage Ă  la fĂȘte des sept jours qui, d'aprĂšs une institution postĂ©rieure, fut ajoutĂ©e au repas primitif. Le rite du repas pascal fut rĂ©glĂ© par l'ordonnance divine dans tous ses dĂ©tails que nous avons expliquĂ©s plus haut (versets 1 Ă  8). Celui de la semaine pascale fut Ă©tabli que plus tard, aprĂšs la sortie d'Egypte, et c'est celui-ci qui s'explique par les circonstances de la sortie et que motivent nos versets 34 et 39. L'extension de l'usage des pains sans levain Ă  toute une semaine fut Ă©tablie en souvenir de la prĂ©cipitation avec laquelle avait eu lieu le dĂ©part et de la nĂ©cessitĂ© oĂč s'Ă©taient trouvĂ©s les IsraĂ©lites d'emporter leur provision de pĂąte non encore levĂ©e. On comprend facilement comment se passĂšrent les choses. Ne devant manger dans le repas du 14 au soir que du pain non levĂ©, les IsraĂ©lites n'avaient pu mettre du levain dans leur provision de pĂąte. Et lorsque immĂ©diatement aprĂšs le repas ils durent se prĂ©parer au dĂ©part, ils furent obligĂ©s d'emporter leur pĂąte telle qu'elle Ă©tait s ans levain et de la manger ainsi pendant les premiers jours du voyage. C'est cette derniĂšre circonstance que rappelait l'usage des azymes durant la semaine pascale instituĂ©e plus tard. Comparez DeutĂ©ronome 16.3 qui confirme expressĂ©ment cette explication.

Il n'y a donc pas plus de contradiction dans le rĂ©cit de l'auteur, qu'entre les sources oĂč il l'a puisĂ©. Le verset 8 explique le rite du repas pascal, les versets 34 et 39 celui de la semaine pascale, ainsi que la relation historique entre tous les deux.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le peuple 05971 emporta 05375 08799 sa pĂąte 01217 avant qu’elle fĂ»t levĂ©e 02556 08799. Ils enveloppĂšrent 06887 08803 les pĂ©trins 04863 dans leurs vĂȘtements 08071, et les mirent sur leurs Ă©paules 07926.

01217 - batseqpĂąte (sans levain)

02556 - chametsĂȘtre levĂ©, ĂȘtre aigre avoir de l'amertume, affligĂ© ĂȘtre cruel, opprimer, ĂȘtre impitoyable ĂȘtre rouge

04863 - mish'erethauge ou cuve de pétrissage, de malaxage

05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner 


05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

06887 - tsararlier, ĂȘtre Ă©troit, ĂȘtre dans la dĂ©tresse, mettre dans la dĂ©tresse, ĂȘtre mis Ă  l'Ă©troit, 


07926 - shĕkemĂ©paule, dos Ă©paule le dos (en gĂ©nĂ©ral)

08071 - simlahcouverture, manteau, vĂȘtement de dessus, vĂȘtements, habits

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Exode 8

      3 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·ÖœŚąÖČŚ©Ś‚Ś•ÖŒÖŸŚ›Ö”Ö„ŚŸ Ś”ַ֜Ś—ÖČŚšÖ°Ś˜Ö»ŚžÖŒÖŽÖ–Ś™Ś Ś‘֌ְŚœÖžŚ˜Ö”Ś™Ś”Ö¶Ö‘Ś Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·ŚąÖČŚœÖ„Ś•ÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·ÖœŚŠÖ°Ś€Ö·ŚšÖ°Ś“֌ְŚąÖŽÖ–Ś™Ś ŚąÖ·ŚœÖŸŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚžÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚ™ÖŽŚŚƒ

      Exode 12

      34 Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ©Ś‚֌֞քŚ Ś”ÖžŚąÖžÖ›Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ‘֌ְŚŠÖ”Ś§Ö–Ś•Öč Ś˜Ö¶ÖŁŚšÖ¶Ś Ś™Ö¶Ś—Ö°ŚžÖžÖ‘Ś„ ŚžÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖČŚšÖčŚȘ־֛Ś ŚŠÖ°ŚšÖ»ŚšÖčÖ„ŚȘ Ś‘֌ְŚ©Ś‚ÖŽŚžÖ°ŚœÖčŚȘ־֖Ś ŚąÖ·ŚœÖŸŚ©ŚÖŽŚ›Ö°ŚžÖžÖœŚŚƒ
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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