La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Lâappel spĂ©cifique de Dieu pour vous "Il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver à ⊠John Roos Exode 28.29 Exode 28.29 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Comment allez-vous ce soir ? Los Angeles, vous ĂȘtes extraordinaires. Amen ! Je me sens chez moi. Permettez-moi de vous ⊠Joseph Prince FR Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus, la source des bĂ©nĂ©dictions et de la victoire | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je veux partager quelque chose avec vous, mes amis. Vous devez l'apprendre car c'est ⊠Joseph Prince FR Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Exode 28.1-43 TopMessages Message audio BĂątissons la maison de Dieu BĂątissons la maison de Dieu Introduction - RĂ©sumĂ© de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : Dieu n'habite pas dans un temple fait ⊠Tony Tornatore Exode 28.1-43 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 28.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Comment allez-vous ce soir ? Los Angeles, vous ĂȘtes extraordinaires. Amen ! Je me sens chez moi. Permettez-moi de vous ⊠Joseph Prince FR Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus, la source des bĂ©nĂ©dictions et de la victoire | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je veux partager quelque chose avec vous, mes amis. Vous devez l'apprendre car c'est ⊠Joseph Prince FR Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Exode 28.1-43 TopMessages Message audio BĂątissons la maison de Dieu BĂątissons la maison de Dieu Introduction - RĂ©sumĂ© de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : Dieu n'habite pas dans un temple fait ⊠Tony Tornatore Exode 28.1-43 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 28.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez chaque bataille par une foi juste | Joseph Prince | New Creation TV Français Comment allez-vous ce soir ? Los Angeles, vous ĂȘtes extraordinaires. Amen ! Je me sens chez moi. Permettez-moi de vous ⊠Joseph Prince FR Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus, la source des bĂ©nĂ©dictions et de la victoire | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je veux partager quelque chose avec vous, mes amis. Vous devez l'apprendre car c'est ⊠Joseph Prince FR Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Exode 28.1-43 TopMessages Message audio BĂątissons la maison de Dieu BĂątissons la maison de Dieu Introduction - RĂ©sumĂ© de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : Dieu n'habite pas dans un temple fait ⊠Tony Tornatore Exode 28.1-43 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 28.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - JĂ©sus, la source des bĂ©nĂ©dictions et de la victoire | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Je veux partager quelque chose avec vous, mes amis. Vous devez l'apprendre car c'est ⊠Joseph Prince FR Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Exode 28.1-43 TopMessages Message audio BĂątissons la maison de Dieu BĂątissons la maison de Dieu Introduction - RĂ©sumĂ© de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : Dieu n'habite pas dans un temple fait ⊠Tony Tornatore Exode 28.1-43 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 28.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ăglise, partie 2 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince Exode 28.1-43 TopMessages Message audio BĂątissons la maison de Dieu BĂątissons la maison de Dieu Introduction - RĂ©sumĂ© de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : Dieu n'habite pas dans un temple fait ⊠Tony Tornatore Exode 28.1-43 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 28.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message audio BĂątissons la maison de Dieu BĂątissons la maison de Dieu Introduction - RĂ©sumĂ© de la prĂ©dication prĂ©cĂ©dente : Dieu n'habite pas dans un temple fait ⊠Tony Tornatore Exode 28.1-43 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 28.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 28.1-43 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 28.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? ConsacrĂ© Ă l'Eternel ! Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin, c'Ă©tait dans Exode 28 et 29. On continue dans les descriptions ultra ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 28.1-46 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en garder Ă toujours le souvenir devant l'Eternel. Segond 1910 Lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son coeur les noms des fils d'IsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, pour en conserver Ă toujours le souvenir devant l'Ăternel. - Segond 1978 (Colombe) © Lorsque Aaron entrera dans le lieu-saint, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l, gravĂ©s sur le pectoral du jugement, comme un souvenir permanent devant lâĂternel. Parole de Vie © « De cette façon, quand Aaron entrera dans le lieu saint, il portera sur la poitrine cette pochette du jugement avec les noms des douze tribus dâIsraĂ«l, pour que moi, le SEIGNEUR, je ne vous oublie jamais. Français Courant © « Ainsi, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur sa poitrine le pectoral du jugement avec les noms des tribus dâIsraĂ«l ; de cette maniĂšre, moi, le Seigneur, je ne vous oublierai jamais. Semeur © Ainsi, par ce pectoral du verdict, lorsque Aaron entrera dans le sanctuaire, il portera sur son cĆur les noms des fils dâIsraĂ«l pour en Ă©voquer constamment le souvenir devant lâEternel. Darby Et Aaron portera les noms des fils d'IsraĂ«l au pectoral de jugement sur son coeur, lorsqu'il entrera dans le lieu saint, comme mĂ©morial devant l'Ăternel, continuellement. Martin [Ainsi] Aaron portera sur son coeur les noms des enfants d'IsraĂ«l au Pectoral de jugement, quand il entrera dans le lieu Saint, pour mĂ©morial devant l'Eternel, continuellement. Ostervald Ainsi Aaron portera les noms des enfants d'IsraĂ«l, au pectoral du jugement, sur son coeur, quand il entrera dans le lieu saint, pour servir continuellement de mĂ©morial devant l'Ăternel. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°Ś ÖžŚ©ŚÖžÖŁŚ ŚÖ·Ö ŚÖČŚšÖčŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖšŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ§Ś©ŚÖ¶Ś ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŽŚÖŒÖŚÖč ŚÖŒÖ°ŚÖčŚÖŁŚÖč ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖžŚšÖčÖ„Ś ŚÖŽŚ€Ö°Ś Ö”ÖœŚÖŸŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֞ŚÖŽÖœŚŚŚ World English Bible Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment on his heart, when he goes in to the holy place, for a memorial before Yahweh continually. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Il peut paraĂźtre Ă©trange que le souverain sacrificateur portĂąt deux fois les noms des fils d'IsraĂ«l sur son costume. Mais si les noms gravĂ©s sur les onyx des Ă©paulettes faisaient penser Ă un fardeau sacrĂ© qu'il Ă©tait appelĂ© Ă porter, ces mĂȘmes noms gravĂ©s sur les pierres du pectoral Ă©taient le symbole de l'intĂ©rĂȘt de cĆur, de la relation d'amour qui le liait Ă ce mĂȘme peuple. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Lorsque Aaron 0175 entrera 0935 08800 dans le sanctuaire 06944, il portera 05375 08804 sur son cĆur 03820 les noms 08034 des fils 01121 dâIsraĂ«l 03478, gravĂ©s sur le pectoral 02833 du jugement 04941, pour en conserver Ă toujours 08548 le souvenir 02146 devant 06440 lâEternel 03068. â 0175 - 'AharownAaron = « haut placĂ© ou Ă©clairĂ© » FrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, un LĂ©vite et ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02146 - zikrowncommĂ©moratif, rappeler, souvenir les pierres de souvenir (en faveur d'IsraĂ«l), des pierres attachĂ©es aux ornements ⊠02833 - choshenpectoral, cuirasse, rational Rational, une des piĂšces de l'ornement du Grand PrĂȘtre qu'il portait sur ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cĆur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cĆur (de ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner ⊠06440 - paniymface face, figure prĂ©sence, personne face (de sĂ©raphin ou chĂ©rubin) face (des animaux) face, surface ⊠06944 - qodeshmise Ă part, saintetĂ©, consĂ©cration, sĂ©paration saintetĂ©, consĂ©cration de Dieu de lieux de choses mise ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08548 - tamiydcontinuitĂ©, perpĂ©tuitĂ©, Ă©tendre adverbe: continuellement, d'une maniĂšre continue, perpĂ©tuellement, toujours la continuitĂ©, la durĂ©e 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BRODERIEL'art de broder, que les IsraĂ©lites pratiquaient trĂšs habilement, Ă©tait connu chez eux de longue date. Le chant de DĂ©bora ⊠ĂPHODIl n'est pas facile de se faire une idĂ©e nette de ce que signifie ce mot dans l'A.T. Les textes ⊠FILAGE ET TISSAGELa fabrication des Ă©toffes fut, Ă l'origine, un travail exclusivement fĂ©minin ; (cf. 1Sa 2:19 ) Pr 31:10-31 juge de ⊠LINPlante textile, de la fam. des LinacĂ©es, genre linutn ; il en existe 90 espĂšces dans les rĂ©gions tempĂ©rĂ©es et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠VĂTEMENTI GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Chose essentielle a la vie, avec la nourriture et le logement, d'aprĂšs le Siracide (Sir 29:21, cf. 1Ti ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 28 15 Le pectoral Ă©tait la parure principale du souverain Sacrificateur : c'Ă©tait une piĂšce de tissu de haute qualitĂ©, artistement travaillĂ©. Le nom de chaque tribu d'IsraĂ«l y Ă©tait gravĂ© sur des pierres prĂ©cieuses, rappelant par lĂ , Ă quel point les rachetĂ©s sont prĂ©cieux et honorables, aux yeux de l'Ăternel. Ces pierres prĂ©cieuses sur le pectoral du souverain sacrificateur, reprĂ©sentent chacune des tribus et rappellent que si ces derniĂšres n'ont guĂšre d'envergure, elles sont nĂ©anmoins prĂ©cieuses.Ainsi en est-il des saints, si chers aux yeux de Christ, quelle que soit l'opinion des hommes Ă leur Ă©gard. Le souverain sacrificateur portait le nom des tribus, Ă la fois sur ses Ă©paules et sur sa poitrine, ce qui nous rappelle la puissance de l'amour dont Christ fait preuve, pour plaider la cause des Siens. JĂ©sus ne porte pas seulement ces derniers dans Ses bras tout puissants, Il les porte Ă©galement sur Sa poitrine, avec une tendre affection.Que de rĂ©confort cette pensĂ©e nous apporte, en particulier quand nous nous adressons Ă Dieu ! L'Urim et le Thummim Ă©taient placĂ©s sur le pectoral : par leur intermĂ©diaire, Dieu faisait connaĂźtre Sa volontĂ©, dans les situations litigieuses concernant la nation.L'Urim et le Thummim signifient « lumiĂšre » et « perfection ». Les opinions divergent quant Ă leur constitution ; la rĂ©ponse la plus plausible semblerait que ces deux Ă©lĂ©ments Ă©taient placĂ©s dans le pectoral, Ă proximitĂ© des douze pierres prĂ©cieuses.Christ est maintenant notre oracle. Par Lui, Dieu, en ces derniers jours, nous a rĂ©vĂ©lĂ© la grandeur de Sa Personne et son Esprit, Heb 1:1,2, Jean 1:18. Il est la vĂ©ritable LumiĂšre, le TĂ©moin fidĂšle, la VĂ©ritĂ© par qui nous recevons l'Esprit et Celui qui nous conduit ! Cantique 8 EsaĂŻe 49 JĂ©rĂ©mie 30 Romains 10 1 Le dĂ©sir fervent de l'apĂŽtre, de voir les Juifs sauvĂ©s. (Romains 10:1-4) La diffĂ©rence entre la justice de la loi, et celle de la foi. (Romains 10:5-11) Les paĂŻens (les Gentils) sont au mĂȘme « niveau » que les Juifs, quant Ă la justification et au salut. (Romains 10:12-17) Les Juifs peuvent connaĂźtre toutes ces choses, Ă partir des prophĂ©ties de l'Ancien Testament. (Romains 10:18-21)Les Juifs ont bĂąti leur religion sur un faux fondement, refusant de venir Ă Christ, en ce qui concerne le salut gratuit, par la foi ; beaucoup de personnes, de tous temps, tiennent hĂ©las la mĂȘme conduite, de diverses façons...La rigueur de la loi a montrĂ© aux hommes leur besoin dâĂȘtre sauvĂ©s par grĂące, au moyen de la foi. Les cĂ©rĂ©monies de la loi prĂ©figuraient Christ, Celui qui allait apporter la Justice, en supportant, par Sa mort la malĂ©diction de la loi. De ce fait, mĂȘme sous la loi, tous ceux qui ont Ă©tĂ© justifiĂ©s devant Dieu, ont obtenu cette bĂ©nĂ©diction, par la foi, par laquelle ils ont Ă©tĂ© rendus participants de la parfaite Justice du RĂ©dempteur promis. Par ce Dernier, la loi n'est pas pour autant abolie, pas plus que la Justice divine ; mais la satisfaction de Dieu Ă©tant opĂ©rĂ©e par la mort de Christ, pour nos manquements Ă la loi, le but est atteint ; Christ a accompli la loi Ă part entiĂšre : quiconque croit en Lui est justifiĂ© devant Dieu, autant que s'il avait respectĂ© toute la loi.Les pĂ©cheurs ne pourraient jamais continuer Ă errer dans leurs vaines convoitises, en se basant sur leur soi disant droiture, s'ils connaissaient vraiment la Justice de Dieu, Celui qui gouverne tout, ou sâils cherchaient Ă imiter la perfection du Sauveur ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.