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Exode 29.27

Et tu sanctifieras la poitrine tournoyée et l'épaule élevée, ce qui aura été tournoyé et ce qui aura été élevé du bélier de consécration, de celui qui est pour Aaron et de celui qui est pour ses fils.
Tu sanctifieras la poitrine et l'épaule du bélier qui aura servi à la consécration d'Aaron et de ses fils, la poitrine en l'agitant de cÎté et d'autre, l'épaule en la présentant par élévation.

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      Exode 29

      27 Tu consacreras la poitrine qu’on dĂ©die et la cuisse qu’on prĂ©lĂšve ; elles auront Ă©tĂ© (respectivement) dĂ©diĂ©es et prĂ©levĂ©es sur le bĂ©lier d’investiture de la part d’Aaron et de la part de ses fils.

      Lévitique 7

      31 Le sacrificateur brĂ»lera la graisse sur l’autel, et la poitrine sera pour Aaron et pour ses fils.
      32 Dans vos sacrifices de communion, vous donnerez au sacrificateur la cuisse droite, en la prélevant.
      33 Celui des fils d’Aaron qui offrira le sang et la graisse du sacrifice de communion aura la cuisse droite pour sa part.
      34 Car je prends sur les sacrifices de communion offerts par les IsraĂ©lites la poitrine qu’on dĂ©die et la cuisse qu’on prĂ©lĂšve, je les donne au sacrificateur Aaron et Ă  ses fils, par une prescription perpĂ©tuelle, de la part des IsraĂ©lites.
      37 Telle est la loi de l’holocauste, de l’offrande, du sacrifice pour le pĂ©chĂ©, du sacrifice de culpabilitĂ©, de l’investiture et du sacrifice de communion.

      Lévitique 8

      28 Puis MoĂŻse les ĂŽta de leurs mains et les brĂ»la sur l’autel, au-dessus de l’holocauste : ce fut (le sacrifice) d’investiture, ce fut un sacrifice consumĂ© par le feu, d’une agrĂ©able odeur Ă  l’Éternel.
      29 MoĂŻse prit la poitrine du bĂ©lier d’investiture et il fit devant l’Éternel le geste de la dĂ©dier : ce fut la portion de MoĂŻse, comme l’Éternel l’avait ordonnĂ© Ă  MoĂŻse.
      30 MoĂŻse prit de l’huile d’onction et du sang qui Ă©tait sur l’autel ; il en fit l’aspersion sur Aaron et sur ses vĂȘtements, sur ses fils et sur les vĂȘtements de ses fils avec lui ; il consacra Aaron, ses vĂȘtements, ses fils et les vĂȘtements de ses fils avec lui.
      31 MoĂŻse dit Ă  Aaron et Ă  ses fils : Faites cuire la chair Ă  l’entrĂ©e de la tente de la Rencontre, c’est lĂ  que vous la mangerez, avec le pain qui est dans la corbeille d’investiture, comme je l’ai ordonnĂ©, en disant : Aaron et ses fils la mangeront.

      Lévitique 9

      21 Aaron fit devant l’Éternel le geste de dĂ©dier les poitrines et la cuisse droite, comme MoĂŻse l’avait ordonnĂ©.

      Lévitique 10

      15 Ils apporteront sur les graisses consumĂ©es par le feu, la cuisse que l’on prĂ©lĂšve et la poitrine qu’on dĂ©die pour faire devant l’Éternel le geste de la dĂ©dier : elles seront pour toi et pour tes fils avec toi, par une prescription perpĂ©tuelle, comme l’Éternel l’a ordonnĂ©.

      Nombres 6

      20 Le sacrificateur, devant l’Éternel, fera le geste de les dĂ©dier : c’est une chose sainte, qui appartient au sacrificateur en plus de la poitrine qu’on dĂ©die et de la cuisse qu’on prĂ©lĂšve. Ensuite, le nazirĂ©en pourra boire du vin.

      Nombres 18

      11 Voici encore ce qui t’appartiendra : le prĂ©lĂšvement sur les dons des IsraĂ©lites avec tout ce que l’on offrira avec le geste de le dĂ©dier, je te les donne Ă  toi, Ă  tes fils et Ă  tes filles avec toi, par une prescription perpĂ©tuelle. Quiconque sera pur dans ta maison en mangera.
      18 Leur chair sera pour toi, comme la poitrine qu’on dĂ©die et comme la cuisse droite.
      19 Je te donne, Ă  toi, Ă  tes fils et Ă  tes filles avec toi, par une prescription perpĂ©tuelle, tout ce que les IsraĂ©lites prĂ©lĂšveront sur leurs saintes offrandes Ă  l’Éternel. C’est une alliance inviolable Ă  perpĂ©tuitĂ© devant l’Éternel, pour toi et pour ta descendance avec toi.

      Deutéronome 18

      3 Voici quel sera le droit des sacrificateurs sur le peuple, sur ceux qui offriront un sacrifice, un bƓuf ou un agneau : on donnera au sacrificateur l’épaule, les mĂąchoires et l’estomac.

      Hébreux 7

      28 La loi en effet établit comme souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment postérieur à la loi, a établi le Fils qui est parvenu pour toujours à la perfection.
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