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Exode 35.25

Toutes les femmes qui avaient de l'habiletĂ© se mirent elles-mĂȘmes au filage et elles apportĂšrent le rĂ©sultat de leur travail : des fils teints en bleu, en pourpre, en cramoisi et du fin lin.
Des femmes habiles apportĂšrent du lin fin et de la laine violette, rouge ou cramoisie qu’elles avaient filĂ©s de leurs propres mains.

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Segond 21 Toutes les femmes qui avaient de l'habiletĂ© se mirent elles-mĂȘmes au filage et elles apportĂšrent le rĂ©sultat de leur travail : des fils teints en bleu, en pourpre, en cramoisi et du fin lin.

Segond 1910 Toutes les femmes qui avaient de l'habileté filÚrent de leurs mains, et elles apportÚrent leur ouvrage, des fils teints en bleu, en pourpre, en cramoisi, et du fin lin.

Segond 1978 (Colombe) © Toutes les femmes qui avaient de l’habiletĂ© filĂšrent de leurs mains, elles apportĂšrent ce qu’elles avaient filĂ©, (des Ă©toffes) violettes, pourpres, cramoisies, et du fin lin.

Parole de Vie © Des femmes trÚs habiles ont filé de leurs mains du lin fin, de la trÚs belle laine violette, rouge clair ou rouge foncé, et elles les apportent.

Français Courant © Des femmes habiles apportĂšrent du lin fin et de la laine violette, rouge ou cramoisie qu’elles avaient filĂ©s de leurs propres mains.

Semeur © Toutes les femmes habiles filÚrent le lin de leurs mains et apportÚrent des fils de pourpre violette, de pourpre écarlate, de rouge éclatant et de lin.

Darby Et toute femme intelligente fila de sa main, et porta ce qu'elle avait filé : le bleu, et la pourpre, et l'écarlate, et le fin coton ;

Martin Toute femme adroite, fila de sa main, et apporta ce qu'elle avait filé, de la pourpre, de l'écarlate, du cramoisi, et du fin lin.

Ostervald Et toutes les femmes habiles filÚrent de leurs mains, et apportÚrent ce qu'elles avaient filé, la pourpre, l'écarlate, le cramoisi et le fin lin.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś›ÖžŚœÖŸŚÖŽŚ©ŚÖŒÖžÖ„Ś” Ś—Ö·Ś›Ö°ŚžÖ·ŚȘÖŸŚœÖ”֖Ś‘ Ś‘֌ְŚ™ÖžŚ“Ö¶ÖŁŚ™Ś”Öž Ś˜ÖžŚ•Ö‘Ś•ÖŒ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžŚ‘ÖŽÖŁŚ™ŚŚ•ÖŒ ŚžÖ·Ś˜Ö°Ś•Ö¶Ö—Ś” ŚÖ¶ÖœŚȘÖŸŚ”Ö·ŚȘ֌ְŚ›Ö”֙ŚœÖ¶ŚȘ֙ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžÖœŚÖ·ŚšÖ°Ś’֌֞ŚžÖžÖ”ŚŸ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚȘÖŒŚ•ÖčŚœÖ·Ö„ŚąÖ·ŚȘ Ś”Ö·Ś©ŚÖŒÖžŚ ÖŽÖ–Ś™ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś©ŚÖŒÖ”ÖœŚ©ŚŚƒ

World English Bible All the women who were wise-hearted spun with their hands, and brought that which they had spun, the blue, the purple, the scarlet, and the fine linen.

Toutes les femmes 0802 qui avaient de l’habiletĂ© 02450 03820 filĂšrent 02901 08804 de leurs mains 03027, et elles apportĂšrent 0935 08686 leur ouvrage 04299, des fils teints en bleu 08504, en pourpre 0713, en cramoisi 08144 08438, et du fin lin 08336.

0713 - 'argamanpourpre, rouge-pourpre, Ă©carlate

0802 - 'ishshahfemme, épouse, femelle femme (contraire de l'homme) épouse (mariée à un homme) femelle (des animaux) 


0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

02450 - chakamsage, sagesse habileté dans un travail), expérimenté sage (en administration) sagace, astucieux, rusé, subtil instruit, 


02901 - tavah(Qal) filer

03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


03820 - lebl'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cƓur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cƓur (de 


04299 - matvehce qui est filé, fil

08144 - shaniyécarlate, cramoisi en réalité, l'insecte 'coccus ilicis', dont le corps séché de la femelle fournit 


08336 - sheshquelque chose de décoloré en blanc, lin, fin lin albùtre, marbre

08438 - towla`ver, Ă©toffe Ă©carlate, le cramoisi ver - la femelle 'coccus ilicis' Ă©toffe Ă©carlate, le cramoisi 


08504 - tĕkelethviolet, Ă©toffe violette fil violet (TWOT) bleu

08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Exode 28

      Exode 31

      Exode 35

      Exode 36

      1

      La construction du tabernacle Il est demandé au peuple de restreindre ses dons.

      - La disponibilité et le zÚle qui animaient les personnes qui construisaient l'arche, la qualité de leur travail accompli, leur fidélité à l'ouvrage et leur recherche d'une bonne coordination de l'ensemble des tùches, tout cela devrait nous servir d'exemple.

      En ce qui nous concerne, nous et les responsables de l'assemblĂ©e, le service pour Dieu, dans son ensemble, devrait avoir les mĂȘmes qualitĂ©s que le travail accompli Ă  cette Ă©poque de la construction du tabernacle. Il devrait en ĂȘtre ainsi dans tout ce qui touche le domaine public et lĂ©gal, oĂč tant de corruptions, de tentations et de convoitises sĂ©vissent.

      OĂč se trouve la reprĂ©sentation de l'amour de Dieu parmi nous, celle qui devrait nous faire demeurer en Lui et Lui en nous, comme l'indique le Nom de Celui qui nous a sauvĂ©s, Emmanuel, Matthieu 1:23 ? En Christ, nous avons tout le ministĂšre de la rĂ©conciliation, 2Corinthiens 5:18,19.

      Dans le « témoignage du tabernacle », toutes ces choses étaient déjà annoncées, elles étaient un témoignage visible de l'amour de Dieu pour l'humanité et cela, malgré la chute originelle d'Adam et Ève. Cet amour a été manifesté en Christ, lorsqu'Il est descendu sur terre. Quand la Parole a été faite « chair », comme il nous est dit dans Jean 1:14, Christ représentait le « tabernacle » parmi nous !

      2 Rois 23

      Proverbes 14

      1 Une femme qui ne craint pas Dieu, qui est obstinée et dépensiÚre, ne sachant pas reconnaßtre le bien qu'elle possÚde, amÚnera certainement sa famille à la ruine et finira par renverser sa propre maison.

      Proverbes 14:2 Nous voyons dans ce verset la GrĂące et le pĂ©chĂ© sous leur vĂ©ritable apparence. Ceux qui mĂ©prisent les prĂ©ceptes et les promesses de Dieu, Le mĂ©prisent Lui-mĂȘme, ainsi que toute Sa puissance et Sa misĂ©ricorde.

      Proverbes 14:3 La fiertĂ© et l'orgueil croissent Ă  partir d’une racine d'amertume du cƓur. Cette racine doit ĂȘtre arrachĂ©e en profondeur si nous voulons anĂ©antir tout « rejeton ». Les paroles prudentes des sages leur permettent d’éviter un grand nombre de difficultĂ©s.

      Proverbes 14:4 Si l’indolent n’est pas interpellĂ©, ne serait-ce qu’un court instant, il court Ă  sa perte.

      Proverbes 14:5 Un témoin intÚgre n'osera pas rendre compte de quoi que ce soit, qui puisse différer de ce qu'il connaßt.

      Proverbes 14:6 Un moqueur mĂ©prise tout ce qui concerne Dieu. Celui qui a conscience de son ignorance et de son indignitĂ©, sondera les Écritures dans un esprit d'humilitĂ©.

      Proverbes 14:7 Nous découvrirons qu'un homme est « mauvais » s'il n'y a aucune mention de piété dans ses paroles.

      Proverbes 14:8 Nous ne sommes que des « voyageurs » ici-bas ; notre problĂšme ne consiste pas Ă  rechercher vainement l’impossible, mais d'arriver au but de notre voyage : comprendre les rĂšgles selon lesquelles nous devons marcher, le but vers lequel nous devons tendre. L'homme mauvais se trompe lui-mĂȘme et il persiste dans son erreur...

      Proverbes 14:9 Les insensĂ©s et profanes considĂšrent que le pĂ©chĂ© n’est qu’une simple bagatelle, alors ce dernier doit ĂȘtre au contraire mis en lumiĂšre et rejetĂ©. Le fait de se moquer du sacrifice d'expiation de Christ est une attitude irresponsable ; par contre, ceux qui considĂšrent toute l’horreur de leur pĂ©chĂ©, demeurent dans la lumiĂšre de Christ !

      Proverbes 14:10 Nous ne connaissons pas les aiguillons, ni les passions dĂ©vorantes qui tourmentent le pĂ©cheur « prospĂšre ». À l’inverse, les impies ne connaissent pas la paix du cƓur dont jouit un chrĂ©tien sincĂšre, mĂȘme dans la pauvretĂ©, voire la maladie.

      Proverbes 14:11 Le péché ruine beaucoup de grandes familles, alors que la droiture fait souvent croßtre et prospérer, les plus modestes.

      Proverbes 14:12 Les voies de l'insouciance, de la mondanité, de la sensualité, paraissent justes à ceux qui les empruntent ; mais le fait de se tromper mÚne à la ruine. Les plaisirs du monde ne sont que vanité.

      Proverbes 14:13 Ce n'est pas ceux qui rient le plus fort qui sont les plus heureux. Les rires bruyants peuvent dissimuler une certaine détresse.

      Proverbes 14:14 Ceux qui rĂ©trogradent spirituellement sont confrontĂ©s Ă  l’angoisse quand ils considĂšrent leurs propres voies.

      Proverbes 14:15 Une crédulité excessive s'est toujours avérée néfaste. Le monde entier a été ainsi berné de tout temps. L'homme pieux se réfÚre uniquement à son Sauveur, Son guide. Il reste vigilant au plus haut point envers ses ennemis spirituels, en se référant uniquement à la Parole de Dieu.

      Proverbes 14:16 La crainte du Seigneur est une protection contre tout mal.

      Proverbes 14:17 Un homme colĂ©rique doit ĂȘtre blĂąmĂ©, mais aussi aidé ; mais celui qui garde aprĂšs cela, un esprit de vengeance, est vĂ©ritablement odieux.

      Proverbes 14:18 Le pĂ©chĂ© apporte la honte aux pĂ©cheurs, alors que la sagesse honore l’homme pieux.

      Proverbes 14:19 MĂȘme les mĂ©chants reconnaissent l'excellence de ceux qui font partie du peuple de Dieu.

      Proverbes 14:20 L'amitiĂ© dans le monde est gouvernĂ©e par les intĂ©rĂȘts de chacun. Il est bon d'avoir Dieu comme Ami ; Il ne nous abandonnera jamais.

      Proverbes 14:21 Mépriser un homme pour son métier ou son apparence est un péché.

      Proverbes 14:22 Quelle sagesse rencontre-t-on chez les personnes qui agissent uniquement dans leur propre intĂ©rĂȘt, comparĂ©es Ă  celles qui non seulement, pratiquent le bien, mais qui en font un principe de vie ?

      Proverbes 14:23 Le travail, qu'il soit cĂ©rĂ©bral ou manuel, ne peut que contribuer Ă  l’avancement. Une religion constituĂ©e uniquement de vaines paroles ne mĂšnera Ă  rien.

      Proverbes 14:24 La richesse des hommes en sagesse et en piĂ©tĂ© ne peut qu’accroitre leur bonne influence sur leur entourage.

      Proverbes 14:25 Un homme droit risquera de déplaire aux plus grands en mettant en lumiÚre la vérité.

      Proverbes 14:26,27 Ceux qui craignent le Seigneur, qui Lui obéissent et Le servent, possÚdent un solide fondement, et seront préservés de tout mal. Recherchons cette « Fontaine de vie », afin que nous puissions échapper aux piÚges de la mort.

      Proverbes 14:28 Que tous ceux qui souhaitent l’éclat du Royaume de Christ fassent tout leur possible pour que beaucoup soient ajoutĂ©s Ă  Son Ă©glise !

      Proverbes 14:29 Un homme doux et patient suit l’enseignement de Christ, la Sagesse personnifiĂ©e. Une passion dĂ©bridĂ©e est une folie qui se rĂ©vĂšle.

      Proverbes 14:30 Un esprit droit, satisfait et bienveillant, entretient la bonne santé spirituelle.

      Proverbes 14:31 Opprimer le pauvre Ă©quivaut Ă  s’opposer Ă  notre CrĂ©ateur...

      Proverbes 14:32 L'homme mauvais prĂ©cipite son Ăąme vers le nĂ©ant ; il meurt dans ses pĂ©chĂ©s, par sa culpabilitĂ©. Les hommes pieux, mĂȘme s'ils sont soumis Ă  la souffrance, voire Ă  la crainte d’une issue fatale, vivent avec l'espĂ©rance bĂ©nie que Dieu, qui ne peut mentir, leur a donnĂ©e.

      Proverbes 14:33 La sagesse rĂ©side dans le cƓur, elle rĂ©git les affections et le tempĂ©rament.

      Proverbes 14:34 La piĂ©tĂ© et la saintetĂ© ont toujours prĂŽnĂ© le travail, la sobriĂ©tĂ© et l'honnĂȘtetĂ©.

      Proverbes 14:35 Le grand Roi qui rĂšgne sur le ciel et sur la terre, rĂ©compensera Ses fidĂšles serviteurs qui honorent l’Évangile et qui accomplissent fidĂšlement le ministĂšre qui leur a Ă©tĂ© confiĂ©. Aucun service pour le Seigneur, mĂȘme le moindre, n'est mĂ©prisĂ©.

      Proverbes 31

      Luc 8

      Actes 9

      Romains 16

      1

      L'apÎtre recommande Phoebé à l'église de Rome ; il salue plusieurs amis présents. (Romains 16:1-16)
      Il met en garde l'Ă©glise, contre ceux qui provoquent des divisions. (Romains 16:17-20)
      Salutations chrétiennes. (Romains 16:21-24)
      L'Ă©pĂźtre se termine en rendant gloire Ă  Dieu. (Romains 16:25-27)

      Paul recommande Phoebé aux chrétiens de Rome.

      Il appartient aux chrĂ©tiens de s'aider mutuellement dans leurs affaires, en particulier avec ceux qui sont Ă©loignĂ©s ; nous ne savons pas toujours ce qui nous est vraiment nĂ©cessaire. L'apĂŽtre Paul demande de l'aide pour quelqu'un qui a servi prĂ©alablement beaucoup de frĂšres ; celui qui « arrose » sera lui-mĂȘme Ă©galement « arrosé ».

      Bien que le souci de toutes les Ă©glises soit son lot quotidien, Paul pouvait cependant se souvenir de beaucoup de personnes ; il transmit ses salutations Ă  chaque personne, en rappelant les particularitĂ©s spĂ©cifiques les concernant. De peur que certains soient blessĂ©s, par oubli, l’apĂŽtre les salue, en tant que frĂšres et saints, sans les nommer expressĂ©ment.

      Il ajoute, pour conclure, une salutation générale, au nom des églises de Christ.

      Galates 3

      Philippiens 4

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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