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Exode 40.29

puis on plaça l’autel des sacrifices prĂšs de l’entrĂ©e de la tente ; on y fit brĂ»ler un sacrifice complet et une offrande vĂ©gĂ©tale, comme le Seigneur l’avait ordonnĂ© Ă  MoĂŻse.
Puis il plaça l'autel de l'holocauste Ă  l'entrĂ©e de la Demeure du tabernacle d'assignation, et il y offrit l'holocauste et l'oblation, comme l'Éternel l'avait commandĂ© Ă  MoĂŻse.

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Segond 21 Il plaça l'autel des holocaustes prÚs de l'entrée du tabernacle, de la tente de la rencontre, et il y offrit l'holocauste et l'offrande, comme l'Eternel le lui avait ordonné.

Segond 1910 Il plaça l'autel des holocaustes Ă  l'entrĂ©e du tabernacle, de la tente d'assignation ; et il y offrit l'holocauste et l'offrande, comme l'Éternel l'avait ordonnĂ© Ă  MoĂŻse.

Segond 1978 (Colombe) © Il plaça l’autel des holocaustes Ă  l’entrĂ©e du tabernacle, de la tente de la Rencontre, et il y offrit l’holocauste et l’offrande, comme l’Éternel l’avait ordonnĂ© Ă  MoĂŻse.

Parole de Vie © Ils placent l’autel des sacrifices prĂšs de l’entrĂ©e de la tente sacrĂ©e, la tente de la rencontre. MoĂŻse offre sur lui un sacrifice complet et une offrande de produits de la terre, comme le SEIGNEUR l’a commandĂ©.

Français Courant © puis on plaça l’autel des sacrifices prĂšs de l’entrĂ©e de la tente ; on y fit brĂ»ler un sacrifice complet et une offrande vĂ©gĂ©tale, comme le Seigneur l’avait ordonnĂ© Ă  MoĂŻse.

Semeur © Il dressa l’autel des holocaustes Ă  l’entrĂ©e du tabernacle, la tente de la Rencontre, et y offrit l’holocauste et l’offrande, comme l’Eternel le lui avait ordonnĂ©.

Darby Et il plaça l'autel de l'holocauste Ă  l'entrĂ©e du tabernacle de la tente d'assignation, et il offrit sur lui l'holocauste et l'offrande de gĂąteau, comme l'Éternel l'avait commandĂ© Ă  MoĂŻse.

Martin Et il mit l'autel de l'holocauste à l'entrée du pavillon du Tabernacle d'assignation ; et offrit sur lui l'holocauste et le gùteau, comme l'Eternel l'avait commandé à Moïse.

Ostervald Puis il plaça l'autel de l'holocauste Ă  l'entrĂ©e de la Demeure du tabernacle d'assignation, et il y offrit l'holocauste et l'oblation, comme l'Éternel l'avait commandĂ© Ă  MoĂŻse.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚÖ”ŚȘ֙ ŚžÖŽŚ–Ö°Ś‘ÖŒÖ·ÖŁŚ— Ś”ÖžŚąÖ覜־֔Ś” Ś©Ś‚ÖžÖ•Ś Ś€ÖŒÖ¶Ö–ŚȘÖ·Ś— ŚžÖŽŚ©ŚÖ°Ś›ÖŒÖ·ÖŁŚŸ ŚÖčÖœŚ”Ö¶ŚœÖŸŚžŚ•Ö茹֑֔Ś“ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·ÖŁŚąÖ·Śœ ŚąÖžŚœÖžÖ—Ś™Ś• ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžŚąÖ覜־Ś”Ö™ Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖŽŚ Ö°Ś—ÖžÖ”Ś” Ś›ÖŒÖ·ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö›Śš ŚŠÖŽŚ•ÖŒÖžÖ„Ś” Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ–Ś” ŚÖ¶ŚȘÖŸŚžÖ茩ŚÖ¶ÖœŚ”Śƒ

World English Bible He set the altar of burnt offering at the door of the tabernacle of the Tent of Meeting, and offered on it the burnt offering and the meal offering, as Yahweh commanded Moses.

Il plaça 07760 08804 l’autel 04196 des holocaustes 05930 Ă  l’entrĂ©e 06607 du tabernacle 04908, de la tente 0168 d’assignation 04150 ; et il y offrit 05927 08686 l’holocauste 05930 et l’offrande 04503, comme l’Eternel 03068 l’avait ordonnĂ© 06680 08765 Ă  MoĂŻse 04872.

0168 - 'oheltente du nomade, et symboliquement vie au dĂ©sert demeure, maison, habitation la tente de l'Éternel 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, 


04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe Ś–Ś‘Ś— qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier 


04503 - minchahdon, tribut, offrande, présent, oblation, sacrifice offrande (à Dieu) offrande de grain tribut

04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

04908 - mishkanlieu d'habitation, tabernacle, demeure, tente demeures

05927 - `alahmonter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croßtre (de végétation) 


05930 - `olahoffrande entiÚrement consumée montée, escalier, marches, degrés

06607 - pethachouverture, porte, entrée Traité d'Aboth les purifications des femmes (les lois qui concernent les ordinaires 


06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge 


07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, désigner, faire (Qal) poser, fixer, déposer sur, poser (violemment) les mains 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AUTELL'autel est la table sacrée sur laquelle on place les offrandes destinées à la divinité. Il peut avoir des formes 


CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de Canonicité, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siÚcle de l'Úre chrétienne, 


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TABERNACLECe terme, qui primitivement signifie tente (lat tabernaculutn), est le nom réservé au sanctuaire du désert. Les passages du Pentateuque 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 27

      1

      L'autel et les offrandes brûlées. (Exode 27:1-8)
      Le parvis du tabernacle. (Exode 27:9-19)
      L'huile destinée aux lampes. (Exode 27:20,21)

      Dans le parvis, face Ă  l'entrĂ©e du tabernacle, lĂ  oĂč le peuple attendait, se trouvait un autel, destinĂ© aux sacrifices que les prĂȘtres offraient Ă  Dieu. Cet autel Ă©tait en bois recouvert d'airain. Un brasier d'airain Ă©tait placĂ© dans le creux de l'autel : il servait Ă  conserver le feu destinĂ© aux sacrifices. C'Ă©tait une grille au travers de laquelle les cendres pouvaient ĂȘtre tamisĂ©es.

      Cet autel et ce brasier Ă©taient une image de Christ, victime expiatoire pour nos pĂ©chĂ©s. Si cet autel avait Ă©tĂ© uniquement en bois, sans ĂȘtre protĂ©gĂ© par l'airain, il aurait brĂ»lé : il en aurait Ă©tĂ© ainsi de la nature humaine de Christ, lors de Sa mort, qui n'aurait pas pu supporter la colĂšre divine, s'Il n'avait pas Ă©tĂ© fortifiĂ© par la Puissance cĂ©leste.

      Exode 29

      38 Chaque matin, un agneau devait ĂȘtre offert sur l'autel et un autre, chaque soir. C'est le type mĂȘme d'intercession que fait Christ, en permanence, pour Son Ă©glise. Bien qu'Il se soit offert Lui-mĂȘme en sacrifice une fois pour toutes, cette intercession de notre Sauveur est une offrande continuelle. Cela nous enseigne Ă  offrir Ă©galement Ă  Dieu des sacrifices spirituels, Ă  savoir, nos priĂšres et nos louanges quotidiennes, matin et soir. Notre culte journalier est notre occupation quotidienne la plus utile, celle qui nous apporte le plus d'agrĂ©ment. Un temps doit ĂȘtre rĂ©servĂ© Ă  la priĂšre, comme nous le faisons quotidiennement pour nos repas.

      Ceux qui ne s'approchent pas chaque jour du TrĂŽne de la GrĂące, privent leur Ăąme de nourriture ; la constance dans la piĂ©tĂ© ne mĂšne qu'au bien-ĂȘtre spirituel de notre ĂȘtre.

      Exode 38

      1

      L’autel d’airain et les ustensiles. (Exode 38:1-8)
      Le parvis. (Exode 38:9-20)
      Les offrandes du peuple. (Exode 38:21-31)

      De tout temps, il s’est trouvĂ© dans l’Église, des personnes plus motivĂ©es que d’autres pour Dieu, plus fidĂšles Ă  Sa Parole et plus obĂ©issantes Ă  Ses prĂ©ceptes. Certaines femmes consacrĂ©es Ă  Dieu et zĂ©lĂ©s dans l’adoration, au sein du tabernacle, manifestaient leur dĂ©vouement en se servant de miroirs pour contrĂŽler la finition du polissage des ustensiles d’airain. Ce procĂ©dĂ© Ă©tait identique Ă  celui, qui, aujourd’hui, consiste Ă  utiliser des lunettes pour vĂ©rifier de prĂšs l’état de surface de certaines piĂšces.

      Exode 40

      Matthieu 23

      Romains 3

      HĂ©breux 9

      HĂ©breux 13

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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