TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂzĂ©chiel 1â33 - SynthĂšse Pour lire le livre d'ĂzĂ©kiel sur TopBible cliquez-ici ! ĂzĂ©chiel 1â33 RedĂ©couvrez le livre dâĂzĂ©chiel Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français EzĂ©chiel 1.1-33 Segond 21 Tu annonceras : âVoici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : » Un grand aigle, dâune grande envergure, aux longues ailes, couvert de plumes de toutes les couleurs, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. Segond 1910 Tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux longues ailes, aux ailes dĂ©ployĂ©es, couvert de plumes de toutes couleurs, vint sur le Liban, et enleva la cime d'un cĂšdre. Segond 1978 (Colombe) © Tu diras : Ainsi parle le Seigneur, lâĂternel : Le grand aigle, aux longues ailes, au long plumage, couvert de plumes chatoyantes, vint jusquâau Liban et enleva la cime du cĂšdre. Parole de Vie © Tu leur diras que moi, le Seigneur DIEU, je leur raconte ceci : Câest lâhistoire du grand aigle aux larges ailes, aux longues plumes Ă©paisses et de toutes couleurs. Cet oiseau vole jusquâaux montagnes du Liban. Français Courant © Dis-leur que câest moi, le Seigneur Dieu, qui la leur adresse. La voici : âIl y avait un aigle gigantesque, aux ailes immenses, aux longues plumes, abondantes et de couleurs variĂ©es. Il vola jusquâaux montagnes du Liban. Il y brisa la cime dâun cĂšdre, Semeur © Dis-leur : « Voici ce que dĂ©clare le Seigneur, lâEternel : « Le grand aigle survint. Ses ailes Ă©taient grandes, son envergure Ă©tait trĂšs large, il Ă©tait couvert dâun plumage Ă©pais, multicolore. Lâaigle se rendit au Liban et saisit la cime dâun cĂšdre, Darby Ainsi dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, Ă grandes ailes, Ă longues pennes, plein de plumes, qui Ă©tait de couleurs variĂ©es, vint au Liban, et prit la cime d'un cĂšdre ; Martin Et dis : ainsi a dit le Seigneur l'Eternel : une grand aigle Ă grandes ailes, et d'un long plumage, pleine de plumes comme en façon de broderie, est venue au Liban, et a enlevĂ© la cime d'un cĂšdre ; Ostervald Tu diras : Ainsi a dit le Seigneur, l'Ăternel : Un grand aigle, aux grandes ailes, aux ailes Ă©tendues, tout couvert d'un duvet de couleurs variĂ©es, vint sur le Liban et enleva la cime d'un cĂšdre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖčŚÖŸŚÖžŚÖ·ÖŁŚš Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚŚÖŽÖŚ ŚÖ·Ś ֌ֶրŚ©ŚÖ¶Śš ŚÖ·ŚÖŒÖžŚŚÖčŚÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ€ŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°Ś ÖžŚ€Ö·ÖŚÖŽŚÖ ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖžŚÖ”ÖŚÖ¶Śš ŚÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ·Ś ÖŒŚÖ茊֞֌ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŚÖč ŚÖžÖœŚšÖŽŚ§Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžŚ ÖŚÖčŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ·ŚÖŒÖ¶Ö„ŚšÖ¶ŚȘ ŚÖžŚÖžÖœŚšÖ¶ŚŚ World English Bible and say, Thus says the Lord Yahweh: A great eagle with great wings and long feathers, full of feathers, which had various colors, came to Lebanon, and took the top of the cedar: La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le grand aigle. Par cette image, EzĂ©chiel, aussi bien qu'EsaĂŻe (EsaĂŻe 46.11) et JĂ©rĂ©mie (JĂ©rĂ©mie 48.40), dĂ©signe la grande puissance politique contemporaine ; c'Ă©tait l'empire babylonien, gouvernĂ© par NĂ©bucadnetsar.Les grandes ailes sont le symbole de la rapiditĂ© des mouvements et des conquĂȘtes. La large envergure reprĂ©sente l'immensitĂ© de l'empire chaldĂ©en ; et l'abondance du plumage aux couleurs variĂ©es, la multitude de races diffĂ©rentes et de peuples aux langues et aux mĆurs multiples, rangĂ©s sous le sceptre de ce roi.Vint au Liban. Les Juifs aimaient Ă faire de cette montagne magnifique l'emblĂšme de Sion et de sa grandeur spirituelle. En Sion se trouvaient le temple de l'Eternel et le palais de David, et peut-ĂȘtre cette figure de langage se rapporte-t-elle Ă l'emploi qui avait Ă©tĂ© fait du bois des cĂšdres du Liban dans ces constructions royales ; comparez JĂ©rĂ©mie 22.6 ; Zacharie 11.1.La cime d'un cĂšdre. Le cĂšdre reprĂ©sente la famille royale issue de David ; et la cime du cĂšdre le roi Jehojachin (ou JĂ©chonias). Ce fut le dernier souverain de Juda qui jouit encore d'une sorte d'indĂ©pendance. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu diras 0559 08804 : Ainsi parle 0559 08804 le Seigneur 0136, lâEternel 03069 : Un grand 01419 aigle 05404, aux longues 01419 ailes 03671, aux ailes dĂ©ployĂ©es 083 0750, couvert 04392 de plumes 05133 de toutes couleurs 07553, vint 0935 08804 sur le Liban 03844, et enleva 03947 08799 la cime 06788 dâun cĂšdre 0730. 083 - 'eberaile, penne d'un oiseau (colombe, aigle) d'un roi Babylonien (fig.) 0136 - 'Adonaymon seigneur, seigneur d'un homme de Dieu titre donnĂ© au lieu de YahvĂ© par les ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0730 - 'erezcĂšdre l'arbre bois de construction bois pour les purifications 0750 - 'areklongues (ailes) patient, lent Ă la colĂšre, clĂ©ment 0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠03069 - YÄhovihĂternel Ă©quivalent Ă 03068 pointĂ© avec les voyelles de 0430 03671 - kanaphaile, extrĂ©mitĂ©, bord, bordure, coin, vĂȘtement aile extrĂ©mitĂ© frange, pan (d'un vĂȘtement) 03844 - LÄbanownLiban (Angl. Lebanon) = « blanc, blancheur » montagne boisĂ©e au nord d'IsraĂ«l limite N.O ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠04392 - male'plein, plĂ©nitude, ce qui remplit pleinement (adv) 05133 - nowtsahplumage, plumes, penne 05404 - nesheraigle, vautour 06788 - tsammerethcime d'un arbre 07553 - riqmahĂ©toffes bigarrĂ©es, brodĂ©es 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIGLEHĂ©breu : 1. nĂšcher, Le 11:13 , De 14:12, Ps 103:5 , Pr 23:5 , etc. 2. rĂąkhĂąm, rĂąkhĂąma, Le ⊠CĂDREOn admet gĂ©nĂ©ralement que le ĂšrĂšz est le cĂšdre (fig. 54), fam. des PinacĂ©es, tribu des AbiĂ©tinĂ©es, genre cedrus, dont ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 8.)7. L'Exil Ă Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dĂ©pit de la complĂšte rupture apparente ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠LIBANLe nom actuel LibnĂąn conserve presque intĂ©gralement la forme ancienne (LebĂąnĂŽn, hĂ©breu ; Labnanou, assyr.). La montagne libanaise est blanche, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 28 49 De trĂšs loin, du bout du monde, il fera venir une nation dont vous ne connaĂźtrez pas la langue, et il la lancera contre vous, comme un aigle qui fond sur sa proie. 2 Rois 24 10 A cette Ă©poque-lĂ , lâarmĂ©e babylonienne, commandĂ©e par les officiers du roi Nabucodonosor, vint assiĂ©ger JĂ©rusalem. 11 Pendant le siĂšge, Nabucodonosor vint lui-mĂȘme sur place. 12 Alors le roi Joakin sortit de la ville avec sa mĂšre, ses officiers, ses hauts fonctionnaires et ses hommes de confiance, et il se rendit au roi de Babylone. Celui-ci les fit prisonniers. CâĂ©tait la huitiĂšme annĂ©e du rĂšgne de Nabucodonosor. 13 ConformĂ©ment Ă ce que le Seigneur avait annoncĂ©, Nabucodonosor emporta tous les trĂ©sors du temple et du palais, et mit en piĂšces tous les ustensiles dâor que le roi Salomon avait fait fabriquer pour le culte du temple. 14 Il dĂ©porta la population de JĂ©rusalem, les hauts fonctionnaires, les personnages importants, en tout dix mille personnes, sans compter les artisans et les serruriers. Il ne laissa sur place que les habitants les plus pauvres. 15 Il dĂ©porta Ă Babylone le roi Joakin, sa mĂšre, ses Ă©pouses et ses hommes de confiance, avec les chefs de Juda. 16 Il emmena donc Ă Babylone tous les personnages importants, soit sept mille hommes, ainsi que les artisans et serruriers, soit mille hommes, car tous ces gens Ă©taient aptes au service militaire. 2 Chroniques 36 9 Joakin avait huit ans lorsquâil devint roi ; il ne rĂ©gna que trois mois et dix jours Ă JĂ©rusalem et fit ce qui dĂ©plaĂźt au Seigneur. 10 Au dĂ©but du printemps, Nabucodonosor le fit amener Ă Babylone, avec des objets prĂ©cieux du temple du Seigneur, et il dĂ©signa SĂ©dĂ©cias, un proche parent de Joakin, comme roi de JĂ©rusalem et de Juda. JĂ©rĂ©mie 4 13 « Voici lâennemi : il monte comme les nuages dâorage. Ses chars volent comme lâouragan, ses chevaux foncent plus vite que lâaigle. Nous sommes perdus, câest la ruine ! » JĂ©rĂ©mie 22 23 Toi qui Ă©tais tranquille, perchĂ©e sur le Liban, qui avais ton nid dans les cĂšdres, quels soupirs tu pousses alors que les douleurs te surprennent et que tu te tords comme une femme au moment dâaccoucher ! » 24 « Tu diras Ă Konia, fils de Joaquim et roi de Juda : âMĂȘme si tu Ă©tais pour moi comme le cachet personnel quâon porte Ă la main droite, dĂ©clare le Seigneur, je tâarracherais de mon doigt. Jâen fais le serment par ma vie : 25 Je te livre au pouvoir de ceux qui veulent ta mort, ces gens dont tu as si peur, Nabucodonosor le roi de Babylone et ses troupes. 26 Je vous chasserai, toi et ta mĂšre, dans un pays qui nâa rien de commun avec celui oĂč tu es nĂ©Â ; câest lĂ -bas que vous mourrez, elle et toi. 27 Vous aurez beau dĂ©sirer ardemment revenir dans votre pays, vous nây parviendrez pas.â » 28 On demande : « Cet homme, Konia, est-il un pot Ă©brĂ©chĂ© dont on ne veut plus, un objet sans intĂ©rĂȘt ? Pourquoi a-t-il Ă©tĂ© expulsĂ© avec ses enfants, chassĂ© dans un pays qui ne reprĂ©sente rien pour lui ? » JĂ©rĂ©mie 24 1 Le Seigneur me fit remarquer deux paniers de figues, que quelquâun avait placĂ©s devant le temple. Cela se passait aprĂšs que le roi Nabucodonosor de Babylone eut dĂ©portĂ© Yekonia, fils de Joaquim et roi de Juda, ainsi que les ministres du royaume, les artisans et les serruriers de JĂ©rusalem pour les amener Ă Babylone. JĂ©rĂ©mie 48 40 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur : « On dirait quâun vautour, ailes dĂ©ployĂ©es, plane au-dessus de Moab. » JĂ©rĂ©mie 49 16 Tu effarouchais tout le monde, tu te croyais supĂ©rieur, mais tu te faisais des illusions. Toi qui habites les trous de rocher, qui tâaccroches sur les hauteurs, mĂȘme si tu as hissĂ© ton nid aussi haut que celui de lâaigle, je tâen ferai redescendre. » VoilĂ ce que dĂ©clare le Seigneur. Lamentations 4 19 Nos poursuivants sont rapides, plus que lâaigle dans le ciel. Ils nous pourchassent sur les montagnes, ils nous guettent dans les lieux inhabitĂ©s. EzĂ©chiel 17 7 Mais un second aigle, gigantesque lui aussi, survint ; ses ailes Ă©taient immenses et son plumage abondant. Alors la vigne dirigea ses racines vers lui et tourna ses branches dans sa direction. Elle espĂ©rait ainsi recevoir encore plus dâeau que dans le terrain oĂč elle Ă©tait. 12 « Demande Ă ces gens rĂ©calcitrants sâils ne comprennent pas ce que signifie cette histoire. Rappelle-leur comment le souverain de Babylone est entrĂ© Ă JĂ©rusalem, a capturĂ© le roi et les chefs et les a emmenĂ©s dans son pays. 13 Il a ensuite pris un membre de la famille royale, a conclu un traitĂ© avec lui et lui a fait prĂȘter un serment de fidĂ©litĂ©. Il a Ă©loignĂ© du pays tous les notables 14 pour que le royaume reste modeste, perde toute ambition et respecte fidĂšlement le traitĂ©. 15 Mais le nouveau roi sâest rĂ©voltĂ© contre le vainqueur, il a envoyĂ© des messagers en Ăgypte pour demander des chevaux et un nombre important de soldats. Va-t-il rĂ©ussir et sauver la situation aprĂšs avoir agi ainsi ? Il ne peut sĂ»rement pas se tirer dâaffaire alors quâil a rompu le traitĂ© conclu ! 16 « Par ma vie, je lâaffirme, moi, le Seigneur Dieu, ce roi mourra dans le pays du souverain qui lâa placĂ© sur le trĂŽne. En effet, il nâa pas tenu compte du serment prĂȘtĂ©, il a rompu le traitĂ© conclu. Câest Ă Babylone quâil mourra. 17 MĂȘme avec une nombreuse et puissante armĂ©e, le Pharaon dâĂgypte ne pourra pas lâaider Ă se dĂ©fendre lorsque les Babyloniens Ă©lĂšveront des remblais et creuseront des tranchĂ©es en vue de massacrer une foule de gens. 18 En rompant le traitĂ©, ce roi sâest moquĂ© des engagements pris. Puisquâil a agi ainsi, aprĂšs avoir donnĂ© sa parole, il ne sâen tirera pas ! 19 « Voici ce que je dĂ©clare, moi, le Seigneur Dieu : Par ma vie, le roi a rompu le traitĂ© quâil avait jurĂ© dâobserver devant moi, et je lui en ferai subir les consĂ©quences. 20 Je vais lui tendre un piĂšge et le capturer. Je lâemmĂšnerai Ă Babylone oĂč je le condamnerai pour lâinfidĂ©litĂ© quâil a commise envers moi. 21 Ses meilleurs soldats seront tuĂ©s au combat et les survivants seront dispersĂ©s aux quatre vents. Vous serez convaincus ainsi que câest moi, le Seigneur, qui vous ai parlĂ©. » Daniel 2 38 il a placĂ© sous ton autoritĂ© les ĂȘtres humains, les animaux et les oiseaux : tu en es le maĂźtre, partout oĂč ils demeurent. Eh bien, la tĂȘte en or, câest toi ! Daniel 4 22 Tu vas ĂȘtre chassĂ© dâentre les humains ! Tu vivras parmi les animaux sauvages, tu te nourriras dâherbe comme les bĆufs, tu seras trempĂ© par la rosĂ©e ! Tu demeureras dans cet Ă©tat pendant sept ans, jusquâĂ ce que tu reconnaisses que le Dieu trĂšs-haut est le maĂźtre de toute royautĂ© humaine et quâil la donne Ă qui il veut. Daniel 7 4 La premiĂšre ressemblait Ă un lion, mais elle avait des ailes dâaigle ; tandis que je regardais, ses ailes lui furent arrachĂ©es, elle fut soulevĂ©e de terre, dressĂ©e sur ses deux pattes de derriĂšre, comme un ĂȘtre humain, et elle reçut une intelligence humaine. OsĂ©e 8 1 Sonnez du cor, donnez lâalarme : comme un vautour le malheur sâabat sur le pays du Seigneur. « Câest que les gens dâIsraĂ«l ont violĂ© les engagements qui les liaient Ă moi, dit le Seigneur ; ils se sont opposĂ©s Ă mon enseignement. Matthieu 24 28 OĂč que soit le cadavre, lĂ se rassembleront les vautours. » © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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