TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂzĂ©chiel 1â33 - SynthĂšse Pour lire le livre d'ĂzĂ©kiel sur TopBible cliquez-ici ! ĂzĂ©chiel 1â33 RedĂ©couvrez le livre dâĂzĂ©chiel Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français EzĂ©chiel 1.1-33 Segond 21 « Fils de lâhomme, prophĂ©tise ! Tu diras : âVoici ce que dit le Seigneur.âAnnonce l'Ă©pĂ©e, l'Ă©pĂ©e ! Elle est aiguisĂ©e, elle est bien polie. Segond 1910 (21 : 19) Et toi, fils de l'homme, prophĂ©tise, Et frappe des mains ! Et que les coups de l'Ă©pĂ©e soient doublĂ©s, soient triplĂ©s ! C'est l'Ă©pĂ©e du carnage, l'Ă©pĂ©e du grand carnage, L'Ă©pĂ©e qui doit les poursuivre. Segond 1978 (Colombe) © Fils dâhomme, ProphĂ©tise ! Tu diras : Ainsi parle le Seigneur : Dis : LâĂ©pĂ©e ! lâĂ©pĂ©e ! Elle est aiguisĂ©e, elle est polie. Parole de Vie © « Toi, lâhomme, parle de ma part. Tu diras aux gens : Ăcoutez les paroles du Seigneur : Voici une Ă©pĂ©e, une Ă©pĂ©e aiguisĂ©e et brillante. Français Courant © « Toi, lâhomme, sois prophĂšte. RĂ©vĂšle aux gens ce que je leur dĂ©clare, moi, le Seigneur : Voici une Ă©pĂ©e, une Ă©pĂ©e aiguisĂ©e et polie. Semeur © « Fils dâhomme, prophĂ©tise. Dis : âAinsi parle lâEternel : LâĂ©pĂ©e, lâĂ©pĂ©e est aiguisĂ©e, elle est polie. Darby (21 : 19) Et toi, fils d'homme, prophĂ©tise, et frappe tes mains l'une contre l'autre, et que les coups de l'Ă©pĂ©e redoublent jusqu'Ă la troisiĂšme fois ; c'est l'Ă©pĂ©e des tuĂ©s, l'Ă©pĂ©e qui a tuĂ© le grand, et qui les environne. Martin Fils d'homme, prophĂ©tise, et dis : ainsi a dit l'Eternel : dis, l'Ă©pĂ©e, l'Ă©pĂ©e a Ă©tĂ© aiguisĂ©e, et elle est aussi fourbie. Ostervald Toi donc, fils de l'homme, prophĂ©tise, frappe des deux mains, et que l'Ă©pĂ©e double et triple ses coups ; c'est l'Ă©pĂ©e du carnage, la grande Ă©pĂ©e du carnage, qui va les presser de toute part. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ ֌֞ŚÖ”ŚÖ ŚÖ°ŚÖžÖŁŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖžŚÖ·ÖŁŚš ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ±ŚÖčÖŚš ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś ŚÖ¶ÖŚšÖ¶Ś ŚŚÖŒŚÖ·ÖŚÖŒÖžŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖžÖœŚŚ World English Bible You therefore, son of man, prophesy, and strike your hands together; and let the sword be doubled the third time, the sword of the deadly wounded: it is the sword of the great one who is deadly wounded, which enters into their rooms. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'Ă©pĂ©e, l'Ă©pĂ©e. EzĂ©chiel voit le glaive de Dieu, qui est celui de NĂ©bucadnetsar, suspendu sur JĂ©rusalem, en quelque sorte comme David voyait sur Morija le glaive de l'ange exterminateur frappant le peuple (2Samuel 24.17).AiguisĂ©e se rapporte au tranchant ; fourbie au plat du glaive, qui reluit au loin. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Et toi, fils 01121 de lâhomme 0120, prophĂ©tise 05012 08734, Et frappe 05221 08685 des mains 03709 ! Et que les coups de lâĂ©pĂ©e 02719 soient doublĂ©s 03717 08735, soient triplĂ©s 07992 ! Câest lâĂ©pĂ©e 02719 du carnage 02491, lâĂ©pĂ©e 02719 du grand 01419 carnage, LâĂ©pĂ©e qui doit les poursuivre 02314 08802 02491. 0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠02314 - chadarentourer, enclore 02491 - chalaltuĂ©, blessĂ© mortellement, percĂ© adj (CLBL) profanĂ© souillĂ©, profanĂ© (par le divorce) 02719 - cherebĂ©pĂ©e, couteau outils pour tailler la pierre 03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux ⊠03717 - kaphaldoubler, plier en double, redoubler (Qal) redoubler (Niphal) ĂȘtre doublĂ© 05012 - naba'de faux prophĂštes, ĂȘtre agitĂ©, tomber en dĂ©lire, divaguer( comme SaĂŒl prophĂ©tisait dans l'intĂ©rieur de ⊠05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© ⊠07992 - shÄliyshiyun tiers, troisiĂšme, troisiĂšme fois nombre ordinal 08685Radical : Hifil 08818 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 731 08734Radical : Nifal 08833 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 118 08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation DIVINATIONComme un aveugle perdu dans la forĂȘt prĂȘte l'oreille aux bruits extĂ©rieurs dans l'espoir de retrouver son chemin, l'humanitĂ© dĂ©chue, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 8.)7. L'Exil Ă Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dĂ©pit de la complĂšte rupture apparente ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. LĂ©vitique 26 Nombres 24 10 La derniĂšre tentative de Balaam pour maudire IsraĂ«l, se termina. Balak, vexĂ©, exprima toute sa rage contre Balaam. Ce dernier avait en fait une excellente excuse : Dieu l'avait empĂȘchĂ© de dire ce qu'il pensait, tout en le contraignant Ă bĂ©nir IsraĂ«l ! 1 Rois 20 1 Rois 22 2 Rois 24 1 Jojakim assujetti Ă Nebucadnetsar. (2 Rois 24:1-7) Jojakin captif Ă Babylone. (2 Rois 24:8-20)Si Jojakim avait servi l'Ăternel, il n'aurait pas Ă©tĂ© ainsi assujetti Ă Nebucadnetsar. S'il avait Ă©tĂ©, dans sa servitude, satisfait de son sort, et s'il s'Ă©tait soumis Ă la Parole de Dieu, il n'aurait pas Ă©tĂ© dans une si triste situation ; mais en se rebellant contre Babylone, il fut confrontĂ© aux ennuis les plus graves.On peut remarquer que les nations dans le besoin, dĂ©plorent en fait les pĂ©chĂ©s et la conduite douteuse de leurs ancĂȘtres. Les Ă©preuves annoncĂ©es par le ciel s'accompliront aussi certainement que les bonnes promesses divines, si les pĂ©cheurs ne se repentent pas. 2 Rois 25 1 JĂ©rusalem est assiĂ©gĂ©e, SĂ©dĂ©cias est capturĂ©. (2 Rois 25:1-7) Le temple est brulĂ©, le peuple est envoyĂ© en captivitĂ©. (2 Rois 25:8-21) Le reste des Juifs fuit en Ăgypte, Ăvil-Merodac dĂ©livre Jojakin de sa captivitĂ©. (2 Rois 25:22-30)JĂ©rusalem Ă©tait tellement fortifiĂ©e, qu'il Ă©tait impossible de la prendre, jusqu'Ă ce que la famine ne la rende incapable de rĂ©sister. Dans la prophĂ©tie des Lamentations de JĂ©rĂ©mie, cet Ă©vĂ©nement est dĂ©crit plus en dĂ©tail ; d'aprĂšs ce Texte, du livre des Rois, nous pouvons simplement constater que l'impiĂ©tĂ© et la misĂšre du peuple assiĂ©gĂ©, Ă©taient trĂšs grandes. Pour finir, la ville fut prise dans une vĂ©ritable tourmente. Le roi, sa famille, et ses ministres s'Ă©chappĂšrent de nuit, par des passages secrets.Ceux qui pensent pouvoir se dĂ©rober aux jugements divins, se trompent autant que ceux qui estiment ĂȘtre capables de les braver. En ce qui concerne SĂ©dĂ©cias, deux prophĂ©ties, qui semblaient se contredire mutuellement, se sont en fait accomplies : - JĂ©rĂ©mie prĂ©dit que SĂ©dĂ©cias devrait ĂȘtre dĂ©portĂ© Ă Babylone, Jer 32:5;34:3 ; - ĂzĂ©chiel, quant Ă lui, annonça qu'il ne devrait pas voir Babylone, Eze 12:13.Ce roi fut en effet, dĂ©portĂ© en cet endroit, mais ses yeux Ă©tant crevĂ©s, il ne put le voir ! EzĂ©chiel 6 11 Il est de notre devoir spirituel, dâune part, dâĂȘtre affectĂ© par nos propres pĂ©chĂ©s et nos diffĂ©rentes Ă©preuves, mais dâautre part dâĂ©prouver de la compassion envers les impies, lorsquâils sont sujets aux calamitĂ©s qui leur sont envoyĂ©es par le ciel.Le pĂ©chĂ© nâest vraiment que dĂ©solation ; restons-donc vigilants Ă son encontre : Ă©vitons de le commettre ! Si nous connaissons la valeur des Ăąmes, et le danger auquel les incroyants sont exposĂ©s, nous recommanderons alors Ă chaque pĂ©cheur Ă prendre refuge en JĂ©sus, afin dâĂ©viter la « colĂšre Ă venir » ; une forte rĂ©compense cĂ©leste nous est alors rĂ©servĂ©e, pour tout le mĂ©pris ou l'opposition que nous pourrions rencontrer. EzĂ©chiel 8 EzĂ©chiel 21 Daniel 3 19 La chaleur de la fournaise de Nebucadnetsar Ă©tait si intense qu'elle Ă©tait capable de dĂ©truire n'importe qui en quelques minutes ; de son cĂŽtĂ©, le feu de l'enfer tourmente mais ne tue pas.Ceux qui auront adorĂ© la bĂȘte et son image, n'auront aucun repos, aucune pause, aucun moment exempt de douleur, Apocalypse 14:10,11.Nous avons maintenant l'accomplissement Ă la lettre de cette grande promesse, Esa 43:2 : « si tu marches dans le feu, tu ne brĂ»leras pas ». Laissant Ă Dieu, qui les a prĂ©servĂ©s du feu, le soin de les en sortir, ils ont marchĂ© de long en large, au milieu de la fournaise, soutenus et encouragĂ©s par la prĂ©sence du Fils de Dieu.Ceux qui souffrent Ă cause de Christ, bĂ©nĂ©ficient de Sa prĂ©sence dans leurs douleurs, mĂȘme dans la « fournaise ardente » de l'Ă©preuve, et dans la vallĂ©e de l'ombre de la mort.Nebucadnetsar les a considĂ©rĂ©s comme Ă©tant les serviteurs du Dieu le plus puissant ; Dieu a Ă©tĂ© capable de les dĂ©livrer de la main du roi. C'est un Dieu qui est un feu dĂ©vorant, Heb 12:29.Dans l'Ă©ternitĂ©, nous pourrons voir les croyants, sauvĂ©s, alors qu'ils Ă©taient autrefois persĂ©cutĂ©s par la mĂ©chancetĂ© de leurs ennemis ; nous verrons aussi ces derniers, exposĂ©s Ă la colĂšre de Dieu et tourmentĂ©s par un feu perpĂ©tuel. Amos 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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