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Ezéchiel 29.17

17 à 21 Ce nouveau discours sur l'Egypte a été prononcé presque dix-sept années après le précédent ; en effet, les cinq qui suivent lui sont antérieurs. Cet arrangement prouve que l'auteur du recueil a tenu à rapprocher le plus possible ce discours-ci des précédents, relatifs à Tyr. Il ne pouvait naturellement commencer les discours sur l'Egypte par celui-ci, le dernier en date ; mais du moins il l'a placé comme appendice à la suite du premier. Cet oracle parait être aussi le dernier de ceux qui nous ont été conservés de ce prophète ; en effet, la date de la grande révélation finale, chapitres 40 à 48, est de deux ans antérieure à celle de ce discours.

La vingt-septième année après l'exil de Jéhojachin (599) correspond à l'année 573 ; cette date s'accorde parfaitement avec l'époque probable de la fin du siège de Tyr (574) que notre prophétie a dû suivre de très près, et avec celle de la conquête de l'Egypte par Nébucadnetsar (573 ) qu'elle a sans doute précédée de quelques mois seulement (voir la note versets 41 et 12).


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Segond 21 La vingt-septième année, le premier jour du premier mois, la parole de l'Eternel m’a été adressée : Segond 1910 La vingt-septième année, le premier jour du premier mois, la parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots : Segond 1978 (Colombe) © La vingt-septième année, le 1er du premier mois, la parole de l’Éternel me fut adressée en ces mots : Parole de Vie © La vingt-septième année après la déportation, le premier mois, le premier jour du mois, le SEIGNEUR m’a adressé sa parole. Il m’a dit : Français Courant © La vingt-septième année après la déportation, le premier jour du premier mois, le Seigneur m’adressa la parole : Semeur © Le premier jour du premier mois de la vingt-septième année, l’Eternel m’adressa la parole en ces termes : Darby Et il arriva, la vingt-septième année, au premier mois, le premier jour du mois, que la parole de l'Éternel vint à moi, disant : Martin Et il arriva la vingt-septième année, au premier [jour] du premier mois, que la parole de l'Eternel me fut [adressée], en disant : Ostervald La vingt-septième année, le premier jour du premier mois, la parole de l'Éternel me fut adressée, en ces termes : Hébreu / Grec - Texte original © וַיְהִ֗י בְּעֶשְׂרִ֤ים וָשֶׁ֙בַע֙ שָׁנָ֔ה בָּֽרִאשׁ֖וֹן בְּאֶחָ֣ד לַחֹ֑דֶשׁ הָיָ֥ה דְבַר־יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃ World English Bible It came to pass in the seven and twentieth year, in the first [month], in the first [day] of the month, the word of Yahweh came to me, saying,

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

17 à 21 Ce nouveau discours sur l'Egypte a été prononcé presque dix-sept années après le précédent ; en effet, les cinq qui suivent lui sont antérieurs. Cet arrangement prouve que l'auteur du recueil a tenu à rapprocher le plus possible ce discours-ci des précédents, relatifs à Tyr. Il ne pouvait naturellement commencer les discours sur l'Egypte par celui-ci, le dernier en date ; mais du moins il l'a placé comme appendice à la suite du premier. Cet oracle parait être aussi le dernier de ceux qui nous ont été conservés de ce prophète ; en effet, la date de la grande révélation finale, chapitres 40 à 48, est de deux ans antérieure à celle de ce discours.

La vingt-septième année après l'exil de Jéhojachin (599) correspond à l'année 573 ; cette date s'accorde parfaitement avec l'époque probable de la fin du siège de Tyr (574) que notre prophétie a dû suivre de très près, et avec celle de la conquête de l'Egypte par Nébucadnetsar (573 ) qu'elle a sans doute précédée de quelques mois seulement (voir la note versets 41 et 12).

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Les assiégeants de Tyr n’obtinrent qu’un bien piètre butin. Quand Dieu laisse agir des hommes ambitieux, animés par leur convoitise, Il les « rétribue » conformément aux désirs de leur cœur : chacun aura ainsi sa propre « rétribution ». Dieu, après les évènements mentionnés dans ce texte, manifestait toujours une grande Miséricorde envers la maison d'Israël.

L'histoire des grandes nations confirme l’accomplissement de ces prophéties : tous ces événements prédits, s’accomplirent, conformément aux Écritures.

Même dans les phases les plus obscures de l'adversité, le Seigneur « sème » la semence de notre future prospérité. Heureux ceux qui désirent Sa faveur, Sa Grâce, et qui tendent à Lui ressembler ; ils se réjouiront d’être à Son service, sans convoiter de quelconques récompenses ici-bas ; les bénédictions qui en résulteront leur seront réservées, pour toujours !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
La vingt 06242-septième 07651 année 08141, le premier 07223 jour du premier 0259 mois 02320, la parole 01697 de l’Eternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 08800:
0259 - 'echad un (le nombre) un, chaque, un certain, seul, l'autre, premier, onze, onzième. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer répondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de être entendu, être appelé se … 01697 - dabar discours, parole, mot, langage, chose dires, émission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière 02320 - chodesh la nouvelle lune, mois, mensuel le premier jour du mois le mois lunaire 03068 - Yĕhovah l'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre … 06242 - `esriym vingt, vingtième 07223 - ri'shown premier, primaire, précédent précédemment ancêtres choses passées premier (de situation, de lieu) d'abord (de temps) … 07651 - sheba` sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc 08141 - shaneh année comme division de temps comme mesure de temps comme indication d'âge une vie, une … 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888
© Éditions CLÉ, avec autorisation

EGYPTE (8) L'Egypte et la Bible. L'Egypte a joué un rôle de premier plan dans les destinées … EZÉCHIEL (Prophète) Définition biblique de Ezéchiel : Ézéchiel fut par excellence le prophète des Juifs exilés en … ISRAËL (Histoire et Religion 8.) 7. L'Exil à Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dépit … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … NÉBUCADNETSAR Définition biblique de Nébucadnetsar : Célèbre roi de Babylone (604-561), deuxième de ce nom (le … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

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