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La Ville étant habitée par des représentants de toutes les tribus et n'étant plus située dans le territoire de l'une d'elles, c'est ce caractère d'universalité qui s'exprime dans le nombre et le nom de ses portes. Joseph compte ici pour une seule tribu, parce que Lévi, qui dans d'autres cas n'est pas compté, figure à son rang. C'est qu'il ne s'agit pas du partage du pays, mais d'une mention honorifique.
Les trois portes du nord et les trois du sud reçoivent les noms des six fils de Léa. Ruben, Juda et Lévi sont placés au nord, Siméon, Issachar et Zabulon au sud, comme ils le sont dans la répartition du pays. Les trois premiers ont une place plus honorable (le nord), Ruben comme étant le premier-né, Juda comme ayant reçu, par la bénédiction de Jacob, la position de premier-né, Lévi comme représentant les premiers-nés d'Israël. A l'est et occupant aussi une position privilégiée, il y a Joseph et Benjamin, les deux fils de la femme préférée, Rachel, et Dan, fils aîné de la servante de Rachel. Enfin, les trois derniers mis à l'ouest sont les trois autres fils de deux servantes. Ces douze portes qui par leurs noms rappellent ainsi la totalité du peuple, semblent en même temps figurer par leur position, sa mission par rapport au monde entier. Comparez Apocalypse 21.12.
0505 - 'eleph un millier comme nombre un millier, une compagnie compagnie d'hommes avec un chef, troupes0702 - 'arba` quatre02568 - chamesh cinq cinq (nombre cardinal) un multiple de cinq (avec un autre nombre) cinquième (nombre ordinal)03967 - me'ah cent un simple nombre une partie d'un nombre plus grand une fraction - un centième …04060 - middah mesurer, mesure, stature, taille, vêtement mesure, action de mesurer une mesure, une taille portion mesurée …05892 - `iyr agitation, angoisse de terreur ville, cité (un lieu éveillé, gardé)06285 - pe'ah coin, bord, côté, quartier, extrémité coin côté06828 - tsaphown nord (la direction), vers le nord, septentrion aquilon (vent du nord)08444 - towtsa'ah issue, frontière, sortie, extrémité, fin, source, échappement sortie, extrémité (de frontière) source (de vie) fuite …
AUTEL L'autel est la table sacrée sur laquelle on place les offrandes destinées à la divinité. …EZÉCHIEL (Prophète) Définition biblique de Ezéchiel : Ézéchiel fut par excellence le prophète des Juifs exilés en …ISRAËL (Histoire et Religion 8.) 7. L'Exil à Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dépit …JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets …LOI DANS L'A.T. La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de …NATIONS Au sing, ce terme correspond à l'hébreu goï et au grec ethnos. Nation désigne souvent …PRÊTRES ET LÉVITES Définition biblique de Prêtres et Lévites : Ces deux termes désignent des membres de l'ancienne …RENOUVELLEMENT En son sens strict, ce terme correspond aux mots grecs de la racine d'anakaïnizeïn, que …SACRIFICES ET OFFRANDES (2.) II Après l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La réforme de Josias (622-621), avec la concentration du …TRIBU, TRIBUS Dans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hébreux chébèt ou mattèh …ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …
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La ville avait la forme d'un carré et sa longueur était égale à sa largeur. L’ange mesura la ville avec le roseau et trouva 2200 kilomètres ; sa longueur, sa largeur et sa hauteur étaient égales.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
30 et 31 Les portes.
La Ville étant habitée par des représentants de toutes les tribus et n'étant plus située dans le territoire de l'une d'elles, c'est ce caractère d'universalité qui s'exprime dans le nombre et le nom de ses portes. Joseph compte ici pour une seule tribu, parce que Lévi, qui dans d'autres cas n'est pas compté, figure à son rang. C'est qu'il ne s'agit pas du partage du pays, mais d'une mention honorifique.
Les trois portes du nord et les trois du sud reçoivent les noms des six fils de Léa. Ruben, Juda et Lévi sont placés au nord, Siméon, Issachar et Zabulon au sud, comme ils le sont dans la répartition du pays. Les trois premiers ont une place plus honorable (le nord), Ruben comme étant le premier-né, Juda comme ayant reçu, par la bénédiction de Jacob, la position de premier-né, Lévi comme représentant les premiers-nés d'Israël. A l'est et occupant aussi une position privilégiée, il y a Joseph et Benjamin, les deux fils de la femme préférée, Rachel, et Dan, fils aîné de la servante de Rachel. Enfin, les trois derniers mis à l'ouest sont les trois autres fils de deux servantes. Ces douze portes qui par leurs noms rappellent ainsi la totalité du peuple, semblent en même temps figurer par leur position, sa mission par rapport au monde entier. Comparez Apocalypse 21.12.
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