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GenĂšse 19.6

Lot sortit vers eux à l'entrée de la maison et ferma la porte derriÚre lui.
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Ma nudité

" L’homme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne l’un devant l’autre. " GenĂšse 2 


Laetitia Greiner
GenĂšse 2.1-34
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira Ă  


Bertrand Colpier
GenĂšse 16.1-26
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

6-8. ConsidĂ©rant, Ă  la maniĂšre orientale, les lois de l'hospitalitĂ© comme sacrĂ©es, Lot expose, pour dĂ©fendre ses hĂŽtes, sa vie et mĂȘme l'honneur de ses filles. Il y a lĂ  un certain obscurcissement du sens moral. Comparez la conduite du vieillard de GuibĂ©a, Juges 19.23-24. Lot n'avait pu se dĂ©fendre complĂštement de l'influence du milieu dans lequel il s'Ă©tait Ă©tabli. La fin du chapitre montrera les derniĂšres consĂ©quences de cette premiĂšre faute.

C'est pour cela : pour ĂȘtre Ă  l'abri de tels attentats. Comparez 18.5.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Lot 03876 sortit 03318 08799 vers eux Ă  l’entrĂ©e 06607 de la maison, et ferma 05462 08804 la porte 01817 derriĂšre lui 0310.
0310 - 'achar prĂ©position, adverbe, conjonction aprĂšs, ensuite, aprĂšs que, puisque 01817 - deleth porte, barriĂšre (fig.) de couvercle de coffre de mĂąchoire de crocodile de portes des cieux 
 03318 - yatsa' sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 
 03876 - Lowt Lot = « voile, couverture » fils de Haran et neveu d'Abraham qui demeurait Ă  
 05462 - cagar fermer, clore (Qal) fermer clore, barricader refermer, enfermer (Nifal) ĂȘtre fermĂ© ĂȘtre clos emprisonner 06607 - pethach ouverture, porte, entrĂ©e TraitĂ© d'Aboth les purifications des femmes (les lois qui concernent les ordinaires 
 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABRAHAM Le plus cĂ©lĂšbre des patriarches, appelĂ© communĂ©ment le PĂšre des Croyants , (cf. Ro 4:12 
 GENÈSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui 
 JUGES (livre des) Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement 
 MER MORTE La plus grande mer intĂ©rieure de la Terre Sainte. Nom. Le nom « mer Morte 
 PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), 
 PLAINE (villes de la) Ce terme dĂ©signe dans Ge 18 et 19 cinq citĂ©s : Sodome, Gomorrhe, Adma, TseboĂŻm 
 PROVIDENCE Nous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă  Dieu la facultĂ© de prĂ©voir 
 TEMPÉRANCE En son sens gĂ©nĂ©ral, ce terme dĂ©signe la possession de soi, dans l'Ă©loignement des excĂšs 


    • GenĂšse 19

      6 Lot sortit vers eux à l'entrée de la maison et ferma la porte derriÚre lui.

      Juges 19

      23 Le maßtre de maison se présenta à eux et leur dit : « Non, mes frÚres, ne faites pas le mal, je vous en prie. Puisque cet homme est entré chez moi, ne commettez pas cet acte odieux.

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