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GenĂšse 22.6

6-7. Plus de distraction ; le pĂšre et l'enfant sont seuls en face l'un de l'autre. Un vague, mais affreux pressentiment a-t-il traversĂ© l'Ăąme d'Isaac en se voyant ainsi seul, au milieu de ces apprĂȘts de sacrifice, avec son pĂšre, sur la figure duquel se peint le dĂ©chirement intĂ©rieur ? Il semble que la question d'Isaac doive faire Ă©clater l'Ă©motion du pĂšre et l'explosion de sa tendresse lui ĂŽter la derniĂšre force du sacrifice. Mais non ; la foi l'a conduit jusque-là ; la foi le soutiendra jusqu'au bout ; c'est elle qui rĂ©pondra.


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Ma nudité

" L’homme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne l’un devant l’autre. " GenĂšse 2 


Laetitia Greiner
GenĂšse 2.1-34
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Quelle est la clĂ© d’un mariage durable ?

Quelle est la clé d'un mariage durable ? L'apÎtre Paul a écrit en Romains 7-2 qu'une femme est liée à 


Quelle est la clé d’un mariage durable ?

Il faut tous les deux obéir à Dieu avant et aprÚs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir !
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GenĂšse 2.1-55
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira Ă  


Bertrand Colpier
GenĂšse 16.1-26

Segond 21 Abraham prit le bois pour l'holocauste, le chargea sur son fils Isaac et porta lui-mĂȘme le feu et le couteau. Ils marchĂšrent tous les deux ensemble.

Segond 1910 Abraham prit le bois pour l'holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et il marchĂšrent tous deux ensemble.

Segond 1978 (Colombe) © Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils Isaac et prit dans sa main le feu et le couteau. Ils marchĂšrent tous deux ensemble.

Parole de Vie © Abraham prend le bois pour le sacrifice et il le fait porter par son fils Isaac. Lui-mĂȘme porte le feu et un couteau, et ils s’en vont tous deux ensemble.

Français Courant © Abraham chargea sur son fils Isaac le bois du sacrifice. Lui-mĂȘme portait des braises pour le feu et un couteau. Tandis qu’ils marchaient tous deux ensemble,

Semeur © Abraham chargea le bois de l’holocauste sur son fils Isaac ; il prit lui-mĂȘme des braises pour le feu et le couteau, puis tous deux s’en allĂšrent ensemble.

Darby Et Abraham prit le bois de l'holocauste, et le mit sur Isaac, son fils ; et il prit dans sa main le feu et le couteau ; et ils allaient les deux ensemble.

Martin Et Abraham prit le bois de l'holocauste, et le mit sur Isaac son fils, et prit le feu en sa main, et un couteau ; et ils s'en allÚrent tous deux ensemble.

Ostervald Et Abraham prit le bois de l'holocauste, et le mit sur Isaac son fils ; puis il prit dans sa main le feu et le couteau, et ils s'en allÚrent tous d'eux ensemble.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖšŚ— ŚÖ·Ś‘Ö°ŚšÖžŚ”ÖžÖœŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖČŚŠÖ”ÖŁŚ™ Ś”ÖžŚąÖ覜־֗Ś” Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžÖ™Ś©Ś‚Ö¶ŚÖ™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ™ÖŽŚŠÖ°Ś—ÖžÖŁŚ§ Ś‘֌ְŚ Ö”Ś•Öč Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ§ÖŒÖ·ÖŁŚ— Ś‘֌ְŚ™ÖžŚ“Ö”Ś•Öč ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžŚÖ”֖Ś©Ś Ś•Ö°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·ÖœŚžÖŒÖ·ŚÖČŚ›Ö¶Ö‘ŚœÖ¶ŚȘ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ”ŚœÖ°Ś›Ö„Ś•ÖŒ Ś©ŚÖ°Ś Ö”Ś™Ś”Ö¶Ö–Ś Ś™Ö·Ś—Ö°Ś“֌֞֜Ś•Śƒ

World English Bible Abraham took the wood of the burnt offering and laid it on Isaac his son. He took in his hand the fire and the knife. They both went together.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

6-7. Plus de distraction ; le pĂšre et l'enfant sont seuls en face l'un de l'autre. Un vague, mais affreux pressentiment a-t-il traversĂ© l'Ăąme d'Isaac en se voyant ainsi seul, au milieu de ces apprĂȘts de sacrifice, avec son pĂšre, sur la figure duquel se peint le dĂ©chirement intĂ©rieur ? Il semble que la question d'Isaac doive faire Ă©clater l'Ă©motion du pĂšre et l'explosion de sa tendresse lui ĂŽter la derniĂšre force du sacrifice. Mais non ; la foi l'a conduit jusque-là ; la foi le soutiendra jusqu'au bout ; c'est elle qui rĂ©pondra.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Abraham 085 prit 03947 08799 le bois 06086 pour l’holocauste 05930, le chargea 07760 08799 sur son fils 01121 Isaac 03327, et porta 03947 08799 dans sa main 03027 le feu 0784 et le couteau 03979. Et ils marchùrent 03212 08799 tous deux 08147 ensemble 03162.

085 - 'AbrahamAbraham = « pĂšre Ă©levĂ© » ou « pĂšre d'une multitude » ami de Dieu 


0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant théophanie) feu (pour cuire, rÎtir, sécher) feu sur l'autel 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


03162 - yachadunion, d'une façon unitaire adv ensemble, tout à fait, tous ensemble, également

03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, déménager, aller au loin mourir, vivre, maniÚre 


03327 - YitschaqIsaac = « rire, il rit » fils d'Abraham par Sara son Ă©pouse, et pĂšre 


03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquérir, acheter, apporter, épouser, prendre épouse, emmener au loin (Qal) 


03979 - ma'akelethcouteau

05930 - `olahoffrande entiÚrement consumée montée, escalier, marches, degrés

06086 - `etsarbre, bois, bois de construction, planche, tige, bñton, potence arbre, les arbres bois, piùce de 


07760 - suwmmettre, placer, servir, disposer, désigner, faire (Qal) poser, fixer, déposer sur, poser (violemment) les mains 


08147 - shĕnayimdeux deux (le nombre cardinal) deux, tous deux, double, deux fois second (le nombre ordinal) 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ABRAHAMLe plus célÚbre des patriarches, appelé communément le PÚre des Croyants , (cf. Ro 4:12 etc.) ou encore, par Jas 


COUTEAULes fouilles en Palestine en ont mis au jour d'innombrables, de silex, de bronze et de fer (Macalister, Gezer, III, 


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      GenĂšse 22

      6 Abraham prit le bois pour l'holocauste, le chargea sur son fils Isaac et porta lui-mĂȘme le feu et le couteau. Ils marchĂšrent tous les deux ensemble.

      EsaĂŻe 53

      6 Nous étions tous comme des brebis égarées : chacun suivait sa propre voie, et l'Eternel a fait retomber sur lui nos fautes à tous.

      Matthieu 8

      17 Ainsi s'accomplit ce que le prophÚte Esaïe avait annoncé : Il a pris nos faiblesses et il s'est chargé de nos maladies.

      Luc 24

      26 Ne fallait-il pas que le Messie souffre ces choses et qu'il entre dans sa gloire ? »
      27 Puis, en commençant par les écrits de Moïse et continuant par ceux de tous les prophÚtes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait.

      Jean 19

      17 JĂ©sus, portant sa croix, sortit de la ville pour aller vers l’endroit appelĂ© « le CrĂąne », qui se dit en hĂ©breu Golgotha.

      1 Pierre 2

      24 lui qui a lui-mĂȘme portĂ© nos pĂ©chĂ©s dans son corps Ă  la croix afin que, libĂ©rĂ©s du pĂ©chĂ©, nous vivions pour la justice. C’est par ses blessures que vous avez Ă©tĂ© guĂ©ris.
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