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Genèse 34.20

Et Hamor, et Sichem, son fils, vinrent à la porte de leur ville, et parlèrent aux hommes de leur ville, disant :
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-même. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira à …

Bertrand Colpier
Genèse 16.1-26
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Se rendirent à la porte : à l'assemblée générale des habitants.

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Les hommes de la maison de Sichem ne cherchaient qu'à se conformer à leurs rites, à plaire à leur entourage « bourgeois », et à s'enrichir, en feignant toutefois d'être assez justes devant Dieu pour éviter toute punition du ciel. Si rien ne nous rassure davantage qu'une piété sincère, il n'y a toutefois rien de pire qu'une religion simulée.

Siméon et Lévi ont agi avec ruse. Ceux qui agissent méchamment, sous la bannière de la religion, sont les pires ennemis de la vérité, et endurcissent les cœurs de beaucoup de personnes, pour conduire finalement leur âme à la destruction. Les crimes des autres ne doivent être en aucun cas une excuse à notre conduite. Hélas ! Combien un seul péché peut conduire à d'autres ! C'est un véritable feu provoquant la désolation dans son entourage ! Les plaisirs inconsidérés mènent à l'envoûtement ; la séduction peut mener à la colère et vers une soif de vengeance ; cette dernière peut enfin conduire aussi à la ruse puis au meurtre, à la trahison ou à d'autres procédés anarchiques. À chaque fois qu'il y a des problèmes douteux relatifs au sexe, cherchons à les discerner, car souvent ils se terminent dans le sang.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Hamor 02544 et Sichem 07927, son fils 01121, se rendirent 0935 08799 à la porte 08179 de leur ville 05892, et ils parlèrent 01696 08762 ainsi 0559 08800 aux gens 0582 de leur ville 05892:

0559 - 'amardire, parler, prononcer répondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de être entendu, être appelé se …

0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le méchant

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire être introduit, être posé

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mâle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, …

01696 - dabarparler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter

02544 - ChamowrHamor = « un âne » prince Hévien de Sichem quand Jacob entra en Palestine

05892 - `iyragitation, angoisse de terreur ville, cité (un lieu éveillé, gardé)

07927 - ShĕkemSichem (Angl. Shechem) = « épaule » fils de Hamor, le chef des Héviens à …

08179 - sha`arporte porte (d'entrée) porte (l'espace entre des portes, le marché, le lieu de rencontre du …

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

© Éditions CLÉ, avec autorisation

FORTIFICATIONS ET GUERRE DE SIÈGEI Fortifications. Leur existence en Palestine, liée à l'existence des guerres elles-mêmes, remonte aux temps les plus reculés : un …

GENÈSENom, but, subdivisions. Le nom de Genèse porté par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par …

HAMOR ou HÉMORPère de Sichem, Hévien, prince du pays ( Ge 33:19 Ge 34 , Jos 24:32 , Jug 9:28 , Ac …

JACOB(hébreu Yaaqôb) 1. Les conteurs hébreux, toujours préoccupés d'étymologies parlantes, rattachent ce nom, soit au substantif âqéb =talon ( Ge …

LÉVI1. Troisième fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprétations populaires des noms des …

MARIAGEI Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservé une série d'indices qui prouvent que primitivement la famille hébraïque était fondée sur …

PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans Origène, …

PRÊTRES ET LÉVITESDéfinition biblique de Prêtres et Lévites : Ces deux termes désignent des membres de l'ancienne tribu de Lévi, chargés des …

SIMÉON1. Second fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:10 ). Il précède immédiatement Lévi, et tous deux …

TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hébreux chébèt ou mattèh ; et dans le N.T. …

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      Genèse 22

      17 je te comblerai de bénédictions, je multiplierai ta descendance et je la rendrai aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que les grains de sable au bord de la mer. Ta descendance dominera sur ses ennemis.

      Genèse 23

      10 Or Ephrôn le Hittite siégeait parmi eux. Il répondit à Abraham devant tous les Hittites qui venaient à la porte de sa ville :

      Genèse 34

      20 Il se rendit donc avec lui à la porte de leur ville et ils parlèrent ainsi à leurs concitoyens :

      Deutéronome 17

      5 vous amènerez aux portes de la ville celui ou celle qui s’est rendu coupable de cette mauvaise action, et vous l’exécuterez à coups de pierres.

      Ruth 4

      1 Booz se rendit à la porte de la ville, et il y prit place. Quand le plus proche parent, dont il avait parlé et qui avait le devoir de s’occuper de Ruth vint à passer, Booz lui dit : —Un tel ! Viens donc t’asseoir ici ! L’homme s’approcha et s’assit.

      2 Samuel 15

      2 Il se levait de bon matin et se postait au bord de la route qui conduisait à l’entrée de la ville. Chaque fois que passait un homme qui se rendait auprès du roi pour demander justice à propos d’un litige, Absalom l’interpellait et lui demandait : —De quelle ville viens-tu ? L’autre répondait : —Ton serviteur est de telle tribu d’Israël.

      Job 29

      7 Lorsque je me rendais aux portes de la ville, quand je dressais mon siège sur la place publique,

      Proverbes 31

      23 Son mari est connu aux portes de la ville. Car il y siège avec les responsables du pays.

      Amos 5

      10 Vous haïssez celui qui défend le droit en justice, vous détestez celui qui parle avec sincérité.
      12 Car je connais vos nombreux crimes et vos énormes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lésez le droit des pauvres en justice.
      15 Haïssez donc le mal, aimez ce qui est bien, et rétablissez le droit en justice. Alors, peut-être l’Eternel, Dieu des armées célestes, aura-t-il compassion du reste des descendants de Joseph.

      Zacharie 8

      16 Voici ce que vous devez faire : Que chacun dise la vérité à son prochain ; rendez une justice conforme à la vérité dans vos tribunaux, une justice qui engendre la paix.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.
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