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GenĂšse 42.21

Et ils se disaient l'un à l'autre : Vraiment, nous sommes coupables à l'égard de notre frÚre ; car nous avons vu l'angoisse de son ùme, quand il nous demandait grùce, et nous ne l'avons point écouté ; voilà pourquoi cette angoisse nous est arrivée.
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira Ă  


Bertrand Colpier
GenĂšse 16.1-26

Segond 21 Ils se dirent alors l'un à l'autre : « Oui, nous avons été coupables envers notre frÚre. Nous avons bien vu sa détresse quand il nous demandait grùce, et nous ne l'avons pas écouté. C'est pour cela que cette détresse nous frappe. »

Segond 1910 Ils se dirent alors l'un à l'autre : Oui, nous avons été coupables envers notre frÚre, car nous avons vu l'angoisse de son ùme, quand il nous demandait grùce, et nous ne l'avons point écouté ! C'est pour cela que cette affliction nous arrive.

Segond 1978 (Colombe) © C’est ce qu’ils firent, tout en se disant l’un Ă  l’autre : Oui, nous avons Ă©tĂ© coupables envers notre frĂšre ; car nous avons vu la dĂ©tresse de son Ăąme, quand il nous demandait grĂące, et nous ne l’avons pas Ă©coutĂ©. C’est pour cela que cette dĂ©tresse nous arrive.

Parole de Vie © Mais ils se disent entre eux : « HĂ©las ! nous sommes punis pour ce que nous avons fait Ă  Joseph notre frĂšre. Nous avons vu qu’il Ă©tait dĂ©sespĂ©rĂ©. Il nous a demandĂ© d’avoir pitiĂ© de lui, et nous ne l’avons pas Ă©coutĂ©. VoilĂ  pourquoi ce malheur nous arrive. »

Français Courant © Mais, entre eux, ils se disaient : « Ah ! nous sommes bien punis Ă  cause de notre frĂšre : nous avons vu son angoisse quand il nous implorait, et nous ne l’avons pas Ă©coutĂ©. Maintenant nous connaissons la mĂȘme angoisse. »

Semeur © Ils se dirent l’un Ă  l’autre : —Certainement, nous sommes punis Ă  cause de ce que nous avons fait Ă  notre frĂšre ; car nous avons vu sa dĂ©tresse quand il nous suppliait, et nous ne l’avons pas Ă©coutĂ©. VoilĂ  pourquoi nous nous trouvons nous-mĂȘmes Ă  prĂ©sent dans la dĂ©tresse.

Darby Et ils se dirent l'un à l'autre : Certainement nous sommes coupables à l'égard de notre frÚre ; car nous avons vu la détresse de son ùme quand il nous demandait grùce, et nous ne l'avons pas écouté ; c'est pourquoi cette détresse est venue sur nous.

Martin Et ils se disaient l'un à l'autre : Vraiment nous sommes coupables à l'égard de notre frÚre ; car nous avons vu l'angoisse de son ùme quand il nous demandait grùce, et nous ne l'avons point exaucé ; c'est pour cela que cette angoisse nous est arrivée.

Ostervald Et ils se disaient l'un à l'autre : Vraiment, nous sommes coupables à l'égard de notre frÚre ; car nous avons vu l'angoisse de son ùme, quand il nous demandait grùce, et nous ne l'avons point écouté ; voilà pourquoi cette angoisse nous est arrivée.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ茐ŚžÖ°ŚšÖžŚ•ÖŒ ŚÖŽÖŁŚ™Ś©Ś ŚÖ¶ŚœÖŸŚÖžŚ—ÖŽÖ—Ś™Ś• ŚÖČŚ‘ÖžŚœÖź ŚÖČŚ©ŚÖ”ŚžÖŽÖŁŚ™Ś Ś€ ŚÖČŚ Ö·Ś—Ö°Ś Ś•ÖŒÖź ŚąÖ·ŚœÖŸŚÖžŚ—ÖŽŚ™Ś Ś•ÖŒÖ’ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖšŚš ŚšÖžŚÖŽÖœŚ™Ś Ś•ÖŒ ŚŠÖžŚšÖ·Ö„ŚȘ Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ›Ś•Öč Ś‘֌ְŚ”ÖŽŚȘÖ°Ś—Ö·ÖœŚ Ö°Ś Ö„Ś•Öč ŚÖ”ŚœÖ”֖Ś™Ś Ś•ÖŒ Ś•Ö°ŚœÖčÖŁŚ Ś©ŚÖžŚžÖžÖ‘ŚąÖ°Ś Ś•ÖŒ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ›ÖŒÖ”ŚŸÖ™ Ś‘ÖŒÖžÖŁŚÖžŚ” ŚÖ”ŚœÖ”֔Ś™Ś Ś•ÖŒ Ś”Ö·ŚŠÖŒÖžŚšÖžÖ–Ś” Ś”Ö·Ś–ÖŒÖčÖœŚŚȘŚƒ

World English Bible They said one to another, "We are certainly guilty concerning our brother, in that we saw the distress of his soul, when he begged us, and we wouldn't listen. Therefore this distress has come upon us."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Nous sommes punis ; littéralement : Nous sommes sous le poids d'une culpabilité. Leur conscience se réveille enfin dans l'épreuve.

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Le rÎle de la conscience est de nous remémorer les paroles prononcées et les actes accomplis depuis longtemps.

Alors que la culpabilitĂ© des frĂšres de Joseph Ă©tait encore rĂ©cente, ils n'en ont pas tenu compte, et se sont assis pour manger du pain ; mais maintenant, longtemps aprĂšs, leur conscience les accuse. Notez le bon cĂŽtĂ© des afflictions : elles sont souvent la cause du rĂ©veil de notre conscience, et elles nous rappellent notre pĂ©chĂ©. Les frĂšres de Joseph se sont sentis soudains vraiment coupables. Leur conscience les a maintenant touchĂ©s. Chaque fois que nous pensons avoir mal agi, nous devons nous rappeler le mal que nous avons pu faire aux autres. Seul Ruben s'est rappelĂ© qu'il aurait pu, en persuadant ses frĂšres, empĂȘcher ce crime. Quand nous partageons avec d'autres leurs douleurs, il est bon d'avoir avec nous l'appui d'une bonne conscience, de façon Ă  ne pas Ă©changer avec eux de mauvaises pensĂ©es, mais au contraire un bon tĂ©moignage.

Joseph s'est retirĂ© pour pleurer. Son rang social lui a dictĂ© de garder ses distances vis-Ă -vis de ses frĂšres, malgrĂ© l'affection naturelle qui emplissait son cƓur, car ils ne se sont pas assez humiliĂ©s devant lui.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ils se dirent 0559 08799 alors l’un 0376 Ă  l’autre 0251 : Oui 061, nous avons Ă©tĂ© coupables 0818 envers notre frĂšre 0251, 0834 car nous avons vu 07200 08804 l’angoisse 06869 de son Ăąme 05315, quand il nous demandait grĂące 02603 08692, et nous ne l’avons point Ă©coutĂ© 08085 08804 ! C’est pour cela que cette affliction 06869 nous arrive 0935 08804.

061 - 'abalvraiment, véritablement, sûrement mais, cependant

0251 - 'achfrĂšre frĂšre de mĂȘmes parents demi-frĂšre (mĂȘme pĂšre) de la mĂȘme tribu l'un pour l'autre 


0376 - 'iyshhomme le mĂąle (en contraste avec la femme, femelle) mari ĂȘtre humain, une personne (en 


0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0818 - 'ashemĂȘtre coupable, fautif (et obligĂ© d'offrir un sacrifice)

0834 - 'asher(relatif) lequel, qui, ce que conjonction et adverbe: que, quand, puisque, afin que, parce que, 


0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

02603 - chananĂȘtre misĂ©ricordieux, montrer de la faveur, pitiĂ© (Qal) montrer de la faveur, ĂȘtre misĂ©ricordieux (Niphal) 


05315 - nepheshĂąme, une personne, la vie, crĂ©ature, appĂ©tit, esprit, ĂȘtre vivant, dĂ©sir, Ă©motion, passion ce qui 


06869 - tsarahangoisse, détresse, malheur qui contrarie, une rivale

07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, 


08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant 


08692Radical : Hitpael 08819 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 116

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DUR, DURETÉCes termes ne sont guùre pris dans la Bible au sens propre (ex. : la pierre dure, Sag 11:4). Au 


JOSEPH (fils de Jacob)Définition biblique de Joseph (fils de Jacob) : Joseph est le onziÚme des fils de Jacob et l'aßné de Rachel. 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hébreux chébÚt ou mattÚh ; et dans le N.T. 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 37

      GenĂšse 41

      GenĂšse 42

      Nombres 32

      Juges 1

      2 Samuel 12

      1 Rois 17

      Job 33

      Job 34

      Job 36

      Proverbes 1

      Proverbes 21

      Proverbes 24

      Proverbes 28

      Jérémie 2

      Jérémie 4

      Jérémie 34

      Osée 5

      Matthieu 7

      2 Car Dieu vous jugera vous-mĂȘmes de la maniĂšre dont vous aurez jugĂ© votre prochain, et il vous appliquera la mesure dont vous vous serez servis pour le mesurer.

      Matthieu 27

      3 En voyant que JĂ©sus Ă©tait condamnĂ©, Judas, qui l’avait trahi, fut pris de remords. Il retourna auprĂšs des chefs des prĂȘtres et des responsables du peuple et leur rapporta les trente piĂšces d’argent
      4 en disant : — J’ai eu tort de trahir un innocent et de le livrer Ă  la mort. Mais ils lui rĂ©pliquĂšrent : — Qu’est-ce que cela peut nous faire ? Cela ne nous regarde pas, c’est ton affaire !

      Marc 9

      43 Si ta main te fait tomber dans le pĂ©chĂ©, coupe-la : mieux vaut entrer dans la vie avec une seule main que d’aller avec les deux dans l’enfer oĂč le feu ne s’éteint jamais.
      45 Si ton pied te fait tomber dans le pĂ©chĂ©, coupe-le : mieux vaut entrer dans la vie avec un membre de moins que d’ĂȘtre jetĂ© avec tes deux pieds en enfer
      48 oĂč le ver rongeur ne meurt point et oĂč le feu ne s’éteint jamais.

      Luc 16

      28 car j’ai cinq frùres. Qu’il les avertisse pour qu’ils n’aboutissent pas, eux aussi, dans ce lieu de tourments. —

      Actes 19

      18 Beaucoup de ceux qui Ă©taient devenus croyants vinrent alors confesser publiquement leurs pĂ©chĂ©s et avouer les pratiques occultes auxquelles ils s’étaient livrĂ©s.

      Jacques 2

      13 Dieu jugera impitoyablement celui qui n’a tĂ©moignĂ© aucune pitiĂ© aux autres. En revanche, celui qui a fait grĂące aux autres n’a rien Ă  craindre du jugement : la grĂące triomphe du jugement.

      1 Jean 1

      9 Si, au contraire, nous reconnaissons que nous avons pĂ©chĂ© et si nous avouons nos fautes, nous pouvons nous fier Ă  Dieu ; il agira selon ce qu’il a promis et ce qui est juste : il nous pardonnera nos pĂ©chĂ©s et nous purifiera de tout ce qui n’est pas juste.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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