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HĂ©breux 13

    • Comment plaire Ă  Dieu

      1 Continuez à vous aimer comme des frères et sœurs chrétiens.

      2 N’oubliez pas de bien recevoir ceux qui viennent chez vous. Quelques-uns, en faisant cela, ont reçu des anges sans le savoir.

      3 Pensez aux prisonniers, comme si vous étiez en prison avec eux. Pensez à ceux qu’on torture, comme si c’était vous qu’on torturait.

      4 Tous doivent respecter le mariage. Mari et femme doivent rester fidèles l’un à l’autre. Dieu jugera ceux qui ont une vie immorale et ceux qui sont adultères.

      5 Ne soyez pas attachĂ©s Ă  l’argent, soyez contents de ce que vous avez. En effet, Dieu lui-mĂŞme a dit : « Non, je ne te laisserai pas, je ne t’abandonnerai pas. Â»

      6 Alors nous pouvons dire avec confiance : « Le Seigneur vient Ă  mon secours, je n’aurai pas peur. Aucun ĂŞtre humain ne peut me faire de mal. Â»

      7 Souvenez-vous de vos anciens responsables qui vous ont annoncé la parole de Dieu. Regardez comment ils ont fini leur vie et imitez leur foi.

      8 Jésus-Christ est le même, hier, aujourd’hui et pour toujours.

      9 Ne vous laissez pas tromper par toutes sortes d’enseignements bizarres. Si c’est la bonté de Dieu qui nous encourage, c’est bien, mais les règles au sujet de la nourriture n’ont jamais servi à ceux qui les suivent.

      10 Nous, nous avons un autel, et les prêtres juifs n’ont pas le droit de manger ce qui vient de cet autel. En effet, eux, ils servent dans le temple.

      11 Là, le grand-prêtre juif apporte le sang des animaux dans le lieu très saint pour enlever les péchés, et les corps de ces animaux sont brûlés en dehors du camp.

      12 C’est pourquoi Jésus, lui aussi, est mort en dehors de Jérusalem, pour libérer le peuple de ses péchés avec son sang à lui.

      13 Sortons donc Ă  sa rencontre en dehors du camp, en supportant les mĂŞmes insultes que lui.

      14 Sur la terre, nous habitons une ville qui ne durera pas toujours, mais nous cherchons la ville qui existera plus tard.

      15 Par Jésus, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire des chants qui le reconnaissent comme Seigneur.

      16 N’oubliez pas de faire le bien et de partager ce que vous avez, voilà les sacrifices qui plaisent à Dieu.

      17 Obéissez à vos responsables et soyez-leur soumis. Ils veillent sur vous parce qu’ils devront rendre des comptes à Dieu. Alors, si vous obéissez, ils feront leur travail avec joie. Sinon, ils le feront en se plaignant, et vous n’y gagnerez rien.

      18 Priez pour nous. Nous sommes sûrs que nous n’avons rien à nous reprocher. En effet, nous cherchons toujours à bien faire.

      19 Je vous le demande avec force, priez pour que je revienne plus vite parmi vous.

      Prière

      20 C’est Dieu qui nous donne la paix. Il a fait remonter de chez les morts notre Seigneur Jésus, qui est le grand berger des moutons. Et le sang de son sacrifice a obtenu pour nous une alliance qui dure toujours.

      21 Que ce Dieu vous rende capables d’agir toujours bien pour faire ce qu’il veut ! Qu’il accomplisse en nous par JĂ©sus-Christ ce qui lui plaĂ®t ! Rendons gloire Ă  JĂ©sus-Christ pour toujours ! Amen !

      Conclusions et salutations

      22 Frères et sœurs, je vous le demande, écoutez avec patience ces paroles d’encouragement. En effet, ma lettre n’est pas très longue.

      23 Voici une nouvelle : notre frère TimothĂ©e a Ă©tĂ© libĂ©rĂ©. S’il arrive assez vite, j’irai vous voir avec lui.

      24 Saluez tous vos responsables et tous les chrétiens. Ceux d’Italie vous saluent.

      25 Que l’amour de Dieu soit avec vous tous !
    • Comment plaire Ă  Dieu

      1 Persévérez dans l'amour fraternel.

      2 N'oubliez pas l'hospitalité, car en l'exerçant certains ont sans le savoir logé des anges.

      3 Souvenez-vous des prisonniers comme si vous étiez prisonniers avec eux, et de ceux qui sont maltraités comme si vous étiez dans leur corps.

      4 Que le mariage soit honorĂ© de tous et le lit conjugal Ă©pargnĂ© par la souillure : ceux qui se livrent Ă  l’immoralitĂ© sexuelle et Ă  l’adultère, Dieu les jugera.

      5 Que votre conduite ne soit pas guidĂ©e par l'amour de l'argent, contentez-vous de ce que vous avez. En effet, Dieu lui-mĂŞme a dit : Je ne te dĂ©laisserai pas et je ne t'abandonnerai pas.

      6 C'est donc avec assurance que nous pouvons dire : Le Seigneur est mon secours, je n’aurai peur de rien. Que peut me faire un homme ?

      7 Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu. Considérez quel est le bilan de leur vie et imitez leur foi.

      8 Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et pour l'éternité.

      9 Ne vous laissez pas entraîner par toutes sortes de doctrines étrangères. Il est bon en effet que le cœur soit affermi par la grâce, et non par des aliments qui n’ont été d’aucun profit à ceux qui s’en sont fait une règle.

      10 Nous avons un autel dont ceux qui accomplissent le service du tabernacle n'ont pas le droit de tirer leur nourriture.

      11 En ce qui concerne les animaux dont le sang est apporté par le grand-prêtre dans le sanctuaire pour l’expiation du péché, leur corps est brûlé à l’extérieur du camp.

      12 Voilà pourquoi Jésus aussi, afin de procurer la sainteté au peuple au moyen de son propre sang, a souffert à l’extérieur de la ville.

      13 Sortons donc pour aller à lui à l’extérieur du camp, en supportant d’être humiliés comme lui.

      14 En effet, ici-bas nous n'avons pas de cité permanente, mais nous recherchons celle qui est à venir.

      15 Par Christ, offrons [donc] sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui reconnaissent publiquement lui appartenir.

      16 Et n’oubliez pas de faire le bien et de vous entraider, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

      17 Obéissez à vos conducteurs et soumettez-vous à eux, car ils veillent sur votre âme en hommes qui devront rendre des comptes. Ils pourront ainsi le faire avec joie et non en soupirant, ce qui ne vous serait d'aucun avantage.

      18 Priez pour nous. Nous sommes en effet convaincus d'avoir une bonne conscience, puisque nous voulons bien nous conduire en toute circonstance.

      19 Je vous invite plus particulièrement à prier pour que je vous sois rendu plus tôt.

      Prière

      20 Le Dieu de la paix a ramené d’entre les morts notre Seigneur Jésus, devenu le grand berger des brebis grâce au sang d'une alliance éternelle.

      21 Qu’il vous rende capables de toute bonne Ĺ“uvre pour l'accomplissement de sa volontĂ©, qu’il fasse en vous ce qui lui est agrĂ©able par JĂ©sus-Christ, Ă  qui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !

      Conclusions et salutations

      22 Je vous invite, frères et sœurs, à faire bon accueil à ces paroles d'encouragement, car je vous ai écrit brièvement.

      23 Sachez que notre frère TimothĂ©e a Ă©tĂ© relâchĂ© ; s'il vient assez tĂ´t, j'irai vous voir avec lui.

      24 Saluez tous vos conducteurs ainsi que tous les saints. Ceux d'Italie vous saluent.

      25 Que la grâce soit avec vous tous !
    • 1

      Exhortations Ă  divers devoirs, Ă  nous contenter de ce que la Providence nous alloue. (HĂ©breux 13:1-6)
      Respecter les directives des pasteurs fidèles, avertissements contre ce qui peut être suggéré par des doctrines étrangères à la Parole. (Hébreux 13:7-15)
      Exhortations supplémentaires aux devoirs, envers Dieu, notre prochain, et envers ceux qui nous dirigent dans le Seigneur. (Hébreux 13:16-21)
      Cette épître doit être sérieusement considérée. (Hébreux 13:22-25)

      Le dessein de Christ, en se livrant Lui-mĂŞme pour nous, Ă  la croix, a Ă©tĂ© de racheter les pĂ©cheurs, en vue de constituer un « peuple particulier Â», zĂ©lĂ© pour les bonnes Ĺ“uvres.

      La véritable piété provoque un lien d’amitié fraternelle, le plus intense qui soit.

      Nous trouvons dans ce texte de sĂ©rieuses exhortations, relatives Ă  diffĂ©rents devoirs chrĂ©tiens, avec en particulier, celle du contentement. Plusieurs pĂ©chĂ©s s’opposent Ă  cela : la cupiditĂ©, dĂ©sir inassouvi de gagner de l’argent ici-bas, et la jalousie envers ceux qui en ont beaucoup plus que nous. PossĂ©dant des trĂ©sors spirituels dans le ciel, nous pouvons nous contenter du « moindre Â» ici-bas, ce que nous accorde en fait le Seigneur.

      Ceux qui n’obéissent pas à cette exhortation, restent sans cesse en quête de possession, bien que Dieu ait parfois élevé leur condition en ce monde.

      Adam, dans le jardin d’Éden, a connu le paradis, mais cependant, par son pĂ©chĂ©, n’était pas satisfait d’une telle situation ; certains anges dans le ciel restèrent Ă©galement dans l’insatisfaction ; l'apĂ´tre Paul, quant Ă  lui, bien qu'humiliĂ© et dĂ©pouillĂ©, a appris Ă  tout moment, en tous points, Ă  vivre dans le contentement.

      Les chrĂ©tiens doivent se satisfaire de leur sort prĂ©sent et s’appuyer avec foi sur les promesses divines : « je ne te dĂ©laisserai point, je ne t'abandonnerai point. Â» Jos 1:5.

      Dans le texte original, il ne se trouve pas moins de cinq nĂ©gations rassemblĂ©es pour confirmer cette promesse : le vĂ©ritable croyant bĂ©nĂ©ficiera de la prĂ©sence de Dieu, pleine de Grâce, durant sa vie, Ă  l’aube de sa mort, et pour l’éternitĂ© ! Les hommes ne peuvent nuire Ă  Dieu ; ce Dernier contrĂ´le tout ce qu’ils font envers Son peuple Ă©lu, en bien ou en mal !

      7 Les directives et les exemples des serviteurs de Dieu, qui ont honorablement et correctement apporté leur témoignage, doivent être particulièrement gardés en mémoire par ceux qui leur ont survécu.

      Bien que quelques-uns de ces serviteurs soient dĂ©cĂ©dĂ©s, d'autres, en fin de vie, les HĂ©breux devaient se rappeler que la « TĂŞte Â», le « Souverain sacrificateur Â» de l'Église, « l'ÉvĂŞque Â» de leurs âmes, vit Ă  jamais, et qu'Il est toujours le mĂŞme : Christ, en effet, demeure semblable Ă  Lui-mĂŞme, que ce soit au temps de l'Ancien Testament, ou en celui de l'Évangile ; Il sera aussi toujours pour les Siens, misĂ©ricordieux, puissant, et omnipotent.

      Christ continue Ă  rassasier l'affamĂ©, Il encourage celui qui tremble, et accueille les pĂ©cheurs qui se repentent : Il continue Ă  rejeter l'orgueilleux et celui qui s’auto-justifie, Il rejette la profession de foi non fondĂ©e sur Sa Parole et Il enseigne Ă  celui qu'Il sauve, Ă  aimer la justice et Ă  haĂŻr l'iniquitĂ©.

      Les croyants doivent s’efforcer d’avoir un cĹ“ur placĂ© sous la dĂ©pendance de la Grâce, par le Saint-Esprit, le « Consolateur Â», qui les garde et les protège de toute fausse illusion personnelle. Christ est Ă  la fois notre « Autel Â» et notre « Sacrifice Â», tous deux sanctifiĂ©s. Le repas du Seigneur, la Sainte Cène, est la cĂ©lĂ©bration de la « Pâque de l'Évangile Â».

      Ayant rappelĂ©, d’après les règles du LĂ©vitique, que le corps des animaux sacrifiĂ©s devait ĂŞtre brĂ»lĂ© hors du camp, l'auteur de l'Ă©pĂ®tre ajoute : « sortons donc pour aller Ă  Lui, hors du camp Â» ; sortons de la loi « cĂ©rĂ©monielle Â», du pĂ©chĂ©, du monde, et de notre Ă©gocentrisme. Vivants par la foi, en Christ, mis Ă  part pour Dieu, par Son sang, soyons volontairement sĂ©parĂ©s du mal qui envahit ce monde. Le pĂ©chĂ©, les pĂ©cheurs, et mĂŞme la mort, ne peuvent nous retenir ici-bas !

      Marchons donc dĂ©sormais par la foi, et cherchons en Christ, le repos et la paix que ce monde ne peut offrir. Apportons nos « sacrifices spirituels Â» Ă  cet autel, Ă  notre Souverain sacrificateur, et faisons-les monter vers Dieu, par Son intermĂ©diaire.

      Nous devons offrir en permanence notre « sacrifice de louange Â» Ă  Dieu. Dans ce « sacrifice Â» se trouvent notre adoration, notre prière, et nos actions de grâces !

      16 Nous devons, en fonction de nos possibilitĂ©s, pourvoir aux besoins de notre prochain, en particulier de son âme : Dieu acceptera de notre part, cette « offrande spirituelle Â», avec plaisir, Il acceptera et bĂ©nira ceux qui les lui offrent, par le biais de Christ.

      L'auteur de l’épitre aux HĂ©breux rappelle ensuite quel est notre devoir envers nos conducteurs spirituels : leur obĂ©ir et leur ĂŞtre soumis, car cela est agrĂ©able Ă  l'Esprit et Ă  la VolontĂ© de Dieu, Celui qui nous a rĂ©vĂ©lĂ© cela dans Sa Parole.

      Les chrĂ©tiens ne doivent pas avoir un trop haute opinion d'eux-mĂŞmes : ils doivent apprendre Ă  pratiquer la sagesse, la bontĂ©, et la grandeur d’âme. Nous devons tous, sonder les Écritures, recevoir l’enseignement spirituel des serviteurs de Dieu, accepter leurs directives, comme venant directement de la Parole de Dieu, qui agit dans le cĹ“ur des croyants. Nous devons recevoir cet enseignement avec joie !

      Les fidèles serviteurs de Dieu s’enrichissent d’abord eux-mêmes spirituellement, mais ils auront aussi à rendre compte de toute chute éventuelle de ceux qu’ils enseignent. Plus l’on prie avec ferveur, en faveur de ces serviteurs, plus l’on peut attendre de bienfaits de leurs ministères. Une conscience en paix éprouve du respect pour tout ce qui concerne le service de Dieu. Ceux qui possèdent un tel esprit ont cependant besoin des prières des autres.

      Quand des serviteurs de Dieu s’approchent d’une communauté qui prie pour eux, ils sont encouragés, et cela se traduit par divers bienfaits en faveur de ces chrétiens.

      Nous devons rechercher les misĂ©ricordes divines par la prière. Dieu est le Dieu de Paix, rĂ©conciliĂ© entièrement avec les croyants ; Il a tracĂ© un chemin pour cette Paix et cette RĂ©conciliation, entre Lui-mĂŞme et les pĂ©cheurs ; Il apprĂ©cie un tel Ă©tat paisible ici-bas, en particulier au sein de l’église. Il est l'Auteur de la paix spirituelle qui règne dans le cĹ“ur et la conscience des siens. Quelle soliditĂ© peut-on constater dans une telle « alliance Â», qui a son fondement dans le sang du Fils de Dieu !

      Le perfectionnement des saints en toute bonne Ĺ“uvre est le mieux qu’ils puissent dĂ©sirer et qui puisse convenir parfaitement Ă  leur ministère spirituel ici-bas, comme dans leur fĂ©licitĂ© cĂ©leste. Rien n’est bon en nous-mĂŞme, sinon l'Ĺ“uvre que Dieu a opĂ©rĂ©e en notre cĹ“ur. Rien de bon ne peut ĂŞtre apportĂ© en nous, par Dieu et Son Esprit, si ce n'est Ă  travers Christ !

      22 La corruption du péché rend si mauvais le cœur des hommes, comme celui des croyants, que lorsque qu’ils reçoivent, pour leur bien, la doctrine convaincante de la Parole, ils doivent y apporter toute leur attention.

      Il est bon d'avoir la sainte loi de l'amour fraternel et de la tendresse « Ă©crite Â» dans le cĹ“ur des chrĂ©tiens. La piĂ©tĂ© enseigne les fondements d’une bonne conduite et d’une bonne Ă©ducation, Ă  l’inverse d’une mauvaise humeur ou du manque de courtoisie.

      Que la faveur de Dieu repose sur vous, que Sa Grâce Ĺ“uvre continuellement en vous, vous apportant les fruits de la saintetĂ©, comme prĂ©mices de la gloire cĂ©leste !

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      Jean 13

      34 A new commandment I give to you, that you love one another, just like I have loved you; that you also love one another.
      35 By this everyone will know that you are my disciples, if you have love for one another."

      Jean 15

      17 "I command these things to you, that you may love one another.

      Actes 2

      1 Now when the day of Pentecost had come, they were all with one accord in one place.
      44 All who believed were together, and had all things in common.
      45 They sold their possessions and goods, and distributed them to all, according as anyone had need.
      46 Day by day, continuing steadfastly with one accord in the temple, and breaking bread at home, they took their food with gladness and singleness of heart,

      Actes 4

      32 The multitude of those who believed were of one heart and soul. Not one of them claimed that anything of the things which he possessed was his own, but they had all things in common.

      Romains 12

      9 Let love be without hypocrisy. Abhor that which is evil. Cling to that which is good.
      10 In love of the brothers be tenderly affectionate one to another; in honor preferring one another;

      Galates 5

      6 For in Christ Jesus neither circumcision amounts to anything, nor uncircumcision, but faith working through love.
      13 For you, brothers, were called for freedom. Only don't use your freedom for gain to the flesh, but through love be servants to one another.
      22 But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faith,

      Ephésiens 4

      3 being eager to keep the unity of the Spirit in the bond of peace.

      Ephésiens 5

      2 Walk in love, even as Christ also loved you, and gave himself up for us, an offering and a sacrifice to God for a sweet-smelling fragrance.

      Philippiens 2

      1 If there is therefore any exhortation in Christ, if any consolation of love, if any fellowship of the Spirit, if any tender mercies and compassion,
      2 make my joy full, by being like-minded, having the same love, being of one accord, of one mind;
      3 doing nothing through rivalry or through conceit, but in humility, each counting others better than himself;

      1 Thessaloniciens 4

      9 But concerning brotherly love, you have no need that one write to you. For you yourselves are taught by God to love one another,
      10 for indeed you do it toward all the brothers who are in all Macedonia. But we exhort you, brothers, that you abound more and more;

      2 Thessaloniciens 1

      3 We are bound to always give thanks to God for you, brothers, even as it is appropriate, because your faith grows exceedingly, and the love of each and every one of you towards one another abounds;

      HĂ©breux 6

      10 For God is not unrighteous, so as to forget your work and the labor of love which you showed toward his name, in that you served the saints, and still do serve them.
      11 We desire that each one of you may show the same diligence to the fullness of hope even to the end,

      HĂ©breux 10

      24 Let us consider how to provoke one another to love and good works,

      HĂ©breux 13

      1 Let brotherly love continue.

      1 Pierre 1

      22 Seeing you have purified your souls in your obedience to the truth through the Spirit in sincere brotherly affection, love one another from the heart fervently:

      1 Pierre 2

      17 Honor all men. Love the brotherhood. Fear God. Honor the king.

      1 Pierre 3

      8 Finally, be all like-minded, compassionate, loving as brothers, tenderhearted, courteous,

      1 Pierre 4

      8 And above all things be earnest in your love among yourselves, for love covers a multitude of sins.

      2 Pierre 1

      7 and in godliness brotherly affection; and in brotherly affection, love.

      1 Jean 2

      9 He who says he is in the light and hates his brother, is in the darkness even until now.
      10 He who loves his brother remains in the light, and there is no occasion for stumbling in him.

      1 Jean 3

      10 In this the children of God are revealed, and the children of the devil. Whoever doesn't do righteousness is not of God, neither is he who doesn't love his brother.
      11 For this is the message which you heard from the beginning, that we should love one another;
      12 unlike Cain, who was of the evil one, and killed his brother. Why did he kill him? Because his works were evil, and his brother's righteous.
      13 Don't be surprised, my brothers, if the world hates you.
      14 We know that we have passed out of death into life, because we love the brothers. He who doesn't love his brother remains in death.
      15 Whoever hates his brother is a murderer, and you know that no murderer has eternal life remaining in him.
      16 By this we know love, because he laid down his life for us. And we ought to lay down our lives for the brothers.
      17 But whoever has the world's goods, and sees his brother in need, and closes his heart of compassion against him, how does the love of God remain in him?
      18 My little children, let's not love in word only, neither with the tongue only, but in deed and truth.
      23 This is his commandment, that we should believe in the name of his Son, Jesus Christ, and love one another, even as he commanded.

      1 Jean 4

      7 Beloved, let us love one another, for love is of God; and everyone who loves is born of God, and knows God.
      8 He who doesn't love doesn't know God, for God is love.
      9 By this God's love was revealed in us, that God has sent his one and only Son into the world that we might live through him.
      10 In this is love, not that we loved God, but that he loved us, and sent his Son as the atoning sacrifice for our sins.
      11 Beloved, if God loved us in this way, we also ought to love one another.
      20 If a man says, "I love God," and hates his brother, he is a liar; for he who doesn't love his brother whom he has seen, how can he love God whom he has not seen?
      21 This commandment we have from him, that he who loves God should also love his brother.

      1 Jean 5

      1 Whoever believes that Jesus is the Christ is born of God. Whoever loves the Father also loves the child who is born of him.

      2 Jean 1

      5 Now I beg you, dear lady, not as though I wrote to you a new commandment, but that which we had from the beginning, that we love one another.
      6 This is love, that we should walk according to his commandments. This is the commandment, even as you heard from the beginning, that you should walk in it.

      Apocalypse 2

      4 But I have this against you, that you left your first love.
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