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HĂ©breux 13.16

Et n’oubliez pas de faire le bien et de vous entraider, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.
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"Ne négligez pas de pratiquer la bienfaisance et l'entraide" (Héb. 13:16) Tes actes d'amour plaisent à Dieu qui hait la religiosité. PassLeMot
HĂ©breux 13.16 HĂ©breux 13.16
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La grande envolée

Les nuĂ©es d’oiseaux quittant nos forĂȘts chatoyantes annoncent l’arrivĂ©e des froids automnaux. La comprĂ©hension de la migration aĂ©rienne des oiseaux 


GisĂšle Girard
HĂ©breux 13.16

Segond 21 Et n’oubliez pas de faire le bien et de vous entraider, car c'est Ă  de tels sacrifices que Dieu prend plaisir. Segond 1910 Et n'oubliez pas la bienfaisance et la libĂ©ralitĂ©, car c'est Ă  de tels sacrifices que Dieu prend plaisir. Segond 1978 (Colombe) © Cependant, n’oubliez pas la bienfaisance et la libĂ©ralitĂ©, car c’est Ă  de tels sacrifices que Dieu prend plaisir. Parole de Vie © N’oubliez pas de faire le bien et de partager ce que vous avez, voilĂ  les sacrifices qui plaisent Ă  Dieu. Français Courant © N’oubliez pas de faire le bien et de vous entraider fraternellement, car ce sont de tels sacrifices qui plaisent Ă  Dieu. Semeur © Ne nĂ©gligez pas de pratiquer la bienfaisance et l’entraide : voilĂ  les sacrifices auxquels Dieu prend plaisir. Parole Vivante © N’oubliez pas de pratiquer le bien et de vous entraider rĂ©ciproquement en faisant part de vos ressources Ă  d’autres, car c’est Ă  de tels « sacrifices » que Dieu prend plaisir. Darby Mais n'oubliez pas la bienfaisance, et de faire part de vos biens, car Dieu prend plaisir Ă  de tels sacrifices. Martin Or n'oubliez pas la bĂ©nĂ©ficence et de faire part de vos biens ; car Dieu prend plaisir Ă  de tels sacrifices. Ostervald Et n'oubliez pas la bienfaisance et la libĂ©ralité ; car Dieu prend plaisir Ă  de tels sacrifices. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï„áż†Ï‚ ÎŽáœČ Î”áœÏ€ÎżÎčΐας Îșα᜶ ÎșÎżÎčÎœÏ‰ÎœÎŻÎ±Ï‚ Όᜎ ጐπÎčÎ»Î±ÎœÎžÎŹÎœÎ”ÏƒÎžÎ”, Ï„ÎżÎčαύταÎčς Îłáœ°Ï ÎžÏ…ÏƒÎŻÎ±Îčς Î”áœÎ±ÏÎ”ÏƒÏ„Î”áż–Ï„Î±Îč ᜁ ΞΔός. World English Bible But don't forget to be doing good and sharing, for with such sacrifices God is well pleased.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Si l'action de grùce et la confession du nom de Dieu sont ce sacrifice de louange que Dieu réclame, il ne faut pas oublier qu'il y a d'autres sacrifices de la reconnaissance et de l'amour que nous devons lui offrir dans la personne de nos frÚres pauvres et souffrants.

N'oubliez pas la bienfaisance et la communication (grec), la vertu qui vous portera Ă  "faire part" de vos biens. (Romains 15.26,2Corinthiens 8.4)

Si nos cƓurs sont à Dieu, nos biens seront à nos frùres.

On pourrait entendre aussi ce mot de la communion mutuelle de l'amour fraternel, comme dans Actes 2.42,Galates 2.9 ; 1Jean 1.7.

Il ajouterait alors une idĂ©e nouvelle Ă  celle qu'exprime le terme prĂ©cĂ©dent. L'amour fraternel, et les relations intimes qu'il crĂ©e, peuvent ĂȘtre appelĂ©s, aussi bien que la confession de son nom, sacrifices agrĂ©ables Ă  Dieu.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

Nous devons, en fonction de nos possibilités, pourvoir aux besoins de notre prochain, en particulier de son ùme : Dieu acceptera de notre part, cette « offrande spirituelle », avec plaisir, Il acceptera et bénira ceux qui les lui offrent, par le biais de Christ.

L'auteur de l’épitre aux HĂ©breux rappelle ensuite quel est notre devoir envers nos conducteurs spirituels : leur obĂ©ir et leur ĂȘtre soumis, car cela est agrĂ©able Ă  l'Esprit et Ă  la VolontĂ© de Dieu, Celui qui nous a rĂ©vĂ©lĂ© cela dans Sa Parole.

Les chrĂ©tiens ne doivent pas avoir un trop haute opinion d'eux-mĂȘmes : ils doivent apprendre Ă  pratiquer la sagesse, la bontĂ©, et la grandeur d’ñme. Nous devons tous, sonder les Écritures, recevoir l’enseignement spirituel des serviteurs de Dieu, accepter leurs directives, comme venant directement de la Parole de Dieu, qui agit dans le cƓur des croyants. Nous devons recevoir cet enseignement avec joie !

Les fidĂšles serviteurs de Dieu s’enrichissent d’abord eux-mĂȘmes spirituellement, mais ils auront aussi Ă  rendre compte de toute chute Ă©ventuelle de ceux qu’ils enseignent. Plus l’on prie avec ferveur, en faveur de ces serviteurs, plus l’on peut attendre de bienfaits de leurs ministĂšres. Une conscience en paix Ă©prouve du respect pour tout ce qui concerne le service de Dieu. Ceux qui possĂšdent un tel esprit ont cependant besoin des priĂšres des autres.

Quand des serviteurs de Dieu s’approchent d’une communautĂ© qui prie pour eux, ils sont encouragĂ©s, et cela se traduit par divers bienfaits en faveur de ces chrĂ©tiens.

Nous devons rechercher les misĂ©ricordes divines par la priĂšre. Dieu est le Dieu de Paix, rĂ©conciliĂ© entiĂšrement avec les croyants ; Il a tracĂ© un chemin pour cette Paix et cette RĂ©conciliation, entre Lui-mĂȘme et les pĂ©cheurs ; Il apprĂ©cie un tel Ă©tat paisible ici-bas, en particulier au sein de l’église. Il est l'Auteur de la paix spirituelle qui rĂšgne dans le cƓur et la conscience des siens. Quelle soliditĂ© peut-on constater dans une telle « alliance », qui a son fondement dans le sang du Fils de Dieu !

Le perfectionnement des saints en toute bonne Ɠuvre est le mieux qu’ils puissent dĂ©sirer et qui puisse convenir parfaitement Ă  leur ministĂšre spirituel ici-bas, comme dans leur fĂ©licitĂ© cĂ©leste. Rien n’est bon en nous-mĂȘme, sinon l'Ɠuvre que Dieu a opĂ©rĂ©e en notre cƓur. Rien de bon ne peut ĂȘtre apportĂ© en nous, par Dieu et Son Esprit, si ce n'est Ă  travers Christ !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 1161 n’oubliez 1950 5737 pas 3361 la bienfaisance 2140 et 2532 la libĂ©ralitĂ© 2842, car 1063 c’est Ă  de tels 5108 sacrifices 2378 que Dieu 2316 prend plaisir 2100 5743.
1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 
 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1950 - epilanthanomai oublier nĂ©gligence, ne pas prendre soin de, ne pas se soucier de oubliĂ©, jetĂ© dans 
 2100 - euaresteo ĂȘtre agrĂ©able Ă  quelqu'un prendre plaisir Ă  une chose 2140 - eupoiia bonnes Ɠuvres, bienfaisance 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, 
 2378 - thusia un sacrifice, une victime 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2842 - koinonia contribution volontaire Ro 15:26 assistance, libĂ©ralitĂ© 2Co 8:4 3361 - me pas, ne pas, point 5108 - toioutos comme ceci, de tel genre, de telle sorte 5737 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - ImpĂ©ratif 5794 
 5743 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271
© Éditions CLÉ, avec autorisation

COMMUNION Grec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă  plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme 
 DIACRE (grec diaconos). Serviteur de l'Église, Ă  cĂŽtĂ© des anciens, dĂšs l'origine. 1. Dans le monde 
 HÉBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, 


    • Psaumes 37

      3 Confie-toi en l’Eternel et fais le bien, aie le pays pour demeure, et que la fidĂ©litĂ© soit ta nourriture !

      Psaumes 51

      19 Les sacrifices agrĂ©ables Ă  Dieu, c’est un esprit brisĂ©. O Dieu, tu ne dĂ©daignes pas un cƓur brisĂ© et humiliĂ©.

      Michée 6

      7 L'Eternel acceptera-t-il des milliers de béliers, des quantités de torrents d'huile ? Donnerai-je mon fils aßné pour ma révolte, mon enfant pour mon propre péché ? »
      8 On t'a fait connaßtre, homme, ce qui est bien et ce que l'Eternel demande de toi : c'est que tu mettes en pratique le droit, que tu aimes la bonté et que tu marches humblement avec ton Dieu.

      Matthieu 25

      35 En effet, j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger et vous m'avez accueilli ;
      36 j'Ă©tais nu et vous m'avez habillé ; j'Ă©tais malade et vous m'avez rendu visite ; j'Ă©tais en prison et vous ĂȘtes venus vers moi.’
      37 Les justes lui rĂ©pondront : ‘Seigneur, quand t'avons-nous vu affamĂ© et t'avons-nous donnĂ© Ă  manger, ou assoiffĂ© et t'avons-nous donnĂ© Ă  boire ?
      38 Quand t'avons-nous vu étranger et t'avons-nous accueilli, ou nu et t'avons-nous habillé ?
      39 Quand t'avons-nous vu malade ou en prison et sommes-nous allĂ©s vers toi ?’
      40 Et le roi leur rĂ©pondra : ‘Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, toutes les fois que vous avez fait cela Ă  l'un de ces plus petits de mes frĂšres, c'est Ă  moi que vous l'avez fait.’

      Luc 6

      35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien et prĂȘtez sans rien espĂ©rer en retour. Votre rĂ©compense sera grande et vous serez fils du TrĂšs-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les mĂ©chants.
      36 Soyez donc pleins de compassion, tout comme votre PĂšre [aussi] est plein de compassion.

      Luc 18

      22 AprÚs avoir entendu [cela], Jésus lui dit : « Il te manque encore une chose : vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens et suis-moi. »

      Actes 9

      36 Il y avait à Jaffa, parmi les disciples, une femme appelée Tabitha, ce qui signifie « gazelle ». Elle faisait beaucoup de bien et donnait de son argent aux autres.

      Actes 10

      38 Vous savez comment Dieu a déversé une onction de Saint-Esprit et de puissance sur Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous la domination du diable, parce que Dieu était avec lui.

      Romains 12

      13 Pourvoyez aux besoins des saints et exercez l'hospitalité avec empressement.

      2 Corinthiens 9

      12 En effet, le service de cette collecte ne pourvoit pas seulement aux besoins des saints, il fait aussi abonder les priĂšres de reconnaissance envers Dieu.
      13 A travers l’expĂ©rience qu’ils font de ce service, ils cĂ©lĂšbrent la gloire de Dieu Ă  cause de l’obĂ©issance dont vous faites preuve dans votre adhĂ©sion Ă  l'Evangile de Christ et de votre gĂ©nĂ©rositĂ© dans la solidaritĂ© avec eux et avec tous.

      Galates 6

      6 Que celui Ă  qui l'on enseigne la parole donne une part de tous ses biens Ă  celui qui l'enseigne.
      10 Ainsi donc, pendant que nous en avons l'occasion, pratiquons le bien envers tous et en particulier envers nos proches dans la foi.

      Ephésiens 4

      28 Que celui qui volait cesse de voler ; qu'il se donne plutĂŽt la peine de travailler honnĂȘtement de ses [propres] mains pour avoir de quoi donner Ă  celui qui est dans le besoin.

      Philippiens 4

      14 Cependant vous avez bien fait de prendre part à ma détresse.
      18 J'ai tout reçu et je suis dans l'abondance. J'ai Ă©tĂ© comblĂ© en recevant d’Epaphrodite ce que vous m’avez envoyĂ© comme un parfum de bonne odeur, un sacrifice que Dieu accepte et qui lui est agrĂ©able.

      1 Thessaloniciens 5

      15 Veillez Ă  ce que personne ne rende Ă  autrui le mal pour le mal, mais recherchez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous les hommes.

      2 Thessaloniciens 3

      13 Quant Ă  vous, frĂšres et sƓurs, ne nĂ©gligez pas de faire le bien.

      1 Timothée 6

      18 Ordonne-leur de faire le bien, d'ĂȘtre riches en belles Ɠuvres, de se montrer gĂ©nĂ©reux, prĂȘts Ă  partager.

      Philémon 1

      6 Je lui demande que ta participation Ă  la foi soit efficace et fasse reconnaĂźtre tout le bien que nous accomplissons pour la cause de [JĂ©sus-]Christ.

      HĂ©breux 6

      10 En effet, Dieu n'est pas injuste pour oublier votre Ɠuvre et [le travail de] votre amour. Vous avez dĂ©montrĂ© votre amour pour son nom par les services que vous avez rendus et que vous rendez encore aux saints,

      HĂ©breux 13

      1 Persévérez dans l'amour fraternel.
      2 N'oubliez pas l'hospitalité, car en l'exerçant certains ont sans le savoir logé des anges.
      16 Et n’oubliez pas de faire le bien et de vous entraider, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

      3 Jean 1

      11 Bien-aimé, n'imite pas le mal, mais le bien. Celui qui fait le bien est de Dieu ; celui qui fait le mal n'a pas vu Dieu.

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