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Hébreux 2.16

Car certes il n'a nullement pris les Anges, mais il a pris la semence d'Abraham.

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Hébreux 1.1-18 Hébreux 1.1-18

- Genèse 22
  
  18 *Toutes les nations de la terre seront bénies en ta descendance, parce que tu m’as obéi. »
  
  Matthieu 1
  
  1 Voici la généalogie de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham.
  
  2 Abraham eut pour fils Isaac ; Isaac eut Jacob ; Jacob eut Juda et ses frères ;
  
  3 Juda eut Pérets et Zérach de Tamar ; Pérets eut Hetsrom ; Hetsrom eut Aram ;
  
  4 Aram eut pour fils Aminadab ; Aminadab eut Nachshon ; Nachshon eut Salmon ;
  
  5 Salmon eut Boaz de Rahab ; Boaz eut Obed de Ruth ;
  
  6 Obed eut pour fils Isaï ; Isaï eut David. Le roi David eut Salomon de la femme d'Urie ;
  
  7 Salomon eut pour fils Roboam ; Roboam eut Abija ; Abija eut Asa ;
  
  8 Asa eut pour fils Josaphat ; Josaphat eut Joram ; Joram eut Ozias ;
  
  9 Ozias eut pour fils Jotham ; Jotham eut Achaz ; Achaz eut Ezéchias ;
  
  10 Ezéchias eut pour fils Manassé ; Manassé eut Amon ; Amon eut Josias ;
  
  11 Josias eut pour descendants Jéconias et ses frères, à l’époque de la déportation à Babylone.
  
  12 Après la déportation à Babylone, Jéconias eut pour fils Shealthiel ; Shealthiel eut Zorobabel ;
  
  13 Zorobabel eut pour fils Abiud ; Abiud eut Eliakim ; Eliakim eut Azor ;
  
  14 Azor eut pour fils Sadok ; Sadok eut Achim ; Achim eut Eliud ;
  
  15 Eliud eut pour fils Eléazar ; Eléazar eut Matthan ; Matthan eut Jacob ;
  
  16 Jacob eut pour fils Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qu’on appelle le Christ.
  
  17 Il y a donc en tout 14 générations depuis Abraham jusqu'à David, 14 générations depuis David jusqu'à la déportation à Babylone et 14 générations depuis la déportation à Babylone jusqu'au Christ.
  
  Romains 2
  
  25 Certes, la circoncision est utile si tu mets en pratique la loi ; mais si tu la violes, ta circoncision devient incirconcision.
  
  Romains 4
  
  16 C'est donc par la foi que l'on devient héritier, pour que ce soit par grâce et que la promesse soit assurée à toute la descendance, non seulement à celle qui dépend de la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham. En effet, Abraham est notre père à tous, comme cela est d’ailleurs écrit :
  
  17 Je t'ai établi père d'un grand nombre de nations. Il est notre père devant le Dieu en qui il a cru, le Dieu qui donne la vie aux morts et appelle ce qui n'existe pas à l'existence.
  
  18 Espérant contre toute espérance, Abraham a cru et est ainsi devenu le père d'un grand nombre de nations, conformément à ce qui lui avait été dit : Telle sera ta descendance.
  
  19 Sans faiblir dans la foi, il n’a pas considéré que son corps était déjà usé, puisqu'il avait près de 100 ans, ni que Sara n'était plus en état d'avoir des enfants.
  
  20 Il n’a pas douté, par incrédulité, de la promesse de Dieu, mais il a été fortifié par la foi et il a rendu gloire à Dieu,
  
  21 car il avait la pleine conviction que ce que Dieu promet, il peut aussi l'accomplir.
  
  22 C'est pourquoi cela lui a été compté comme justice.
  
  23 Or ce n'est pas pour lui seulement qu'il est écrit que la foi a été portée à son compte,
  
  24 mais c'est aussi pour nous. Elle sera portée à notre compte, puisque nous croyons en celui qui a ressuscité Jésus notre Seigneur,
  
  25 lui qui a été donné à cause de nos fautes et qui est ressuscité à cause de notre justification.
  
  Galates 3
  
  16 Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa descendance. Il n'est pas dit : « et aux descendances », comme s'il s'agissait de plusieurs, mais c’est d’une seule qu’il s'agit : à ta descendance, c'est-à-dire à Christ.
  
  29 Si vous appartenez à Christ, vous êtes donc la descendance d'Abraham [et] vous êtes héritiers conformément à la promesse.
  
  Hébreux 2
  
  16 En effet, assurément, ce n’est pas à des anges qu'il vient en aide, mais bien à la descendance d'Abraham.
  
  Hébreux 6
  
  16 Or, les hommes jurent par plus grand qu'eux et le serment est une garantie qui met fin à toute contestation.
  
  Hébreux 12
  
  10 Nos pères nous corrigeaient pour un peu de temps, comme ils le trouvaient bon, tandis que Dieu le fait pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté.
  
  1 Pierre 1
  
  20 Prédestiné avant la création du monde, il a été révélé dans les derniers temps à cause de vous.

- Martin
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