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HĂ©breux 9.6

Cet ensemble Ă©tant ainsi installĂ©, les *prĂȘtres entrent en tout temps dans la premiĂšre partie du tabernacle pour accomplir leur service.
L'ensemble Ă©tant ainsi disposĂ©, les prĂȘtres qui font le service entrent en tout temps dans la premiĂšre partie du tabernacle.
Or ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs entrent constamment dans le premier tabernacle, accomplissant le service ;
Cet ensemble Ă©tant ainsi installĂ©, les *prĂȘtres entrent en tout temps dans la premiĂšre partie du tabernacle pour accomplir leur service.
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Segond 21 L'ensemble Ă©tant ainsi disposĂ©, les prĂȘtres qui font le service entrent en tout temps dans la premiĂšre partie du tabernacle.

Segond 1910 Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la premiÚre partie du tabernacle ;

Segond 1978 (Colombe) © Tout cela ainsi disposĂ©, les sacrificateurs entrent en tout temps dans la premiĂšre partie du tabernacle, lorsqu’ils accomplissent les cĂ©rĂ©monies du culte.

Parole de Vie © La tente se compose donc de deux parties. Les prĂȘtres entrent tous les jours dans la premiĂšre partie de la tente pour cĂ©lĂ©brer le culte.

Français Courant © L’ensemble Ă©tant ainsi disposĂ©, les prĂȘtres entrent jour aprĂšs jour dans la premiĂšre partie de la tente pour accomplir leur service.

Semeur © Cet ensemble Ă©tant ainsi installĂ©, les *prĂȘtres entrent en tout temps dans la premiĂšre partie du tabernacle pour accomplir leur service.

Parole Vivante © Le sanctuaire Ă©tant ainsi disposĂ©, les prĂȘtres chargĂ©s de cĂ©lĂ©brer le culte entrent en tout temps dans la premiĂšre partie du tabernacle pour s’acquitter de leur service.

Darby Or ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs entrent constamment dans le premier tabernacle, accomplissant le service ;

Martin Or ces choses étant ainsi disposées, les Sacrificateurs entrent bien toujours dans le premier Tabernacle pour accomplir le service ;

Ostervald Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs entrent bien continuellement dans le premier tabernacle, en accomplissant le service divin ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î€ÎżÏÏ„Ï‰Îœ ÎŽáœČ Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ÎșατΔσÎșΔυασΌέΜωΜ, Δጰς ÎŒáœČÎœ τᜎΜ πρώτηΜ σÎșηΜᜎΜ ÎŽÎčᜰ παΜτ᜞ς Î”áŒ°ÏƒÎŻÎ±ÏƒÎčÎœ ÎżáŒ± áŒ±Î”ÏÎ”áż–Ï‚ τᜰς Î»Î±Ï„ÏÎ”ÎŻÎ±Ï‚ ጐπÎčÏ„Î”Î»ÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚,

World English Bible Now these things having been thus prepared, the priests go in continually into the first tabernacle, accomplishing the services,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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L'auteur de l'Ă©pĂźtre aux HĂ©breux continue en parlant du service des sacrificateurs, spĂ©cifique Ă  l'Ancien Testament. Christ, notre Souverain sacrificateur, ne pouvait pas retourner au ciel tant qu'Il n'avait pas versĂ© Son sang pour nous ; aucun de nous ne peut prĂ©tendre pouvoir de lui-mĂȘme connaĂźtre la prĂ©sence de Dieu, que ce soit par Sa GrĂące ici-bas, ou directement dans Sa prĂ©sence glorieuse ensuite, si ce n'est par le sang de JĂ©sus.

Les péchés sont des erreurs commises, de graves erreurs, à la fois de jugement et de pratique ; qui peut comprendre toutes ses propres erreurs ? Elles laissent stagner notre culpabilité sur notre conscience, et on ne peut les faire disparaßtre que par le sang de Christ. Nous devons « confesser » le rÎle de ce sang ici-bas, pendant que Christ plaide pour nous dans le ciel !

Les croyants de l’époque de cette Ă©pitre, grĂące Ă  l'enseignement divin, connaissaient l'accĂšs qui mĂšne Ă  Dieu ; ils savaient comment entrer en communion avec Lui, et comment ĂȘtre admis dans les lieux cĂ©lestes, par le biais du RĂ©dempteur promis ; les IsraĂ©lites, quant Ă  eux, n'ont pas cherchĂ© Ă  aller au delĂ  de ce qu’ils connaissaient de la loi et de ses sacrifices classiques.

Le service des sacrificateurs ne pouvait supprimer ni la souillure, ni la domination du pĂ©chĂ©. Il ne pouvait effacer les dettes, ni supprimer les doutes de celui qui l’accomplissait.

Le temps de l'Évangile doit ĂȘtre, un temps de rĂ©forme, une vĂ©ritable « lumiĂšre » sur tout ce qui est connu ; l’Évangile doit animer en nous l’amour pour notre prochain, nous permettant d’étouffer toute mauvaise pensĂ©e et d’accentuer toute bonne volontĂ©, envers tous.

Avec l'Évangile, nous avons une entiĂšre libertĂ©, Ă  la fois en esprit comme en parole ; nous avons Ă©galement de plus grandes obligations, nous invitant Ă  pratiquer la sainteté !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Or 1161, ces choses 5130 étant 2680 ainsi 3779 disposées 2680 5772, les sacrificateurs 2409 qui font 2005 5723 le service 2999 entrent 1524 5748 en tout temps 1275 dans 1519 3303 la premiÚre 4413 partie du tabernacle 4633 ;

1161 - demais, de plus, et, etc.

1275 - diapantosconstamment, toujours, continuellement

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1524 - eiseimientrer, aller dans

2005 - epiteleoamener Ă  une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser 


2409 - hiereusun sacrificateur, celui qui offre les sacrifices et en général est chargé des rites sacrés 


2680 - kataskeuazofournir, Ă©quiper, prĂ©parer, rendre prĂȘt de celui qui prĂ©pare construire, Ă©riger, avec une idĂ©e de 


2999 - latreiaservice ou culte rendu pour louer tout service ou ministùre: le service de Dieu le 


3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

3779 - houtode cette maniĂšre, ainsi

4413 - protospremier en temps ou lieu dans toute succession de choses ou de personnes premier dans 


4633 - skenetente, tabernacle, (de branches vertes, ou de peaux ou d'autres matériaux) de ce bien connu 


5130 - toutonde celui-ci

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

HÉBREUX (Ă©pĂźtre aux)I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRÉAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, pose la thĂšse qu'il va 


PRÊTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă  ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, 


PROPITIATIONPlus peut-ĂȘtre qu'aucune autre notion religieuse, la notion de propitiation est familiĂšre aux cultes paĂŻens. Le terme « propitiation » 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 27

      21 Aaron et ses fils arrangeront ces lampes dans la *tente de la Rencontre devant le voile qui cache le *coffre de l’*acte de l’alliance, pour qu’elles brĂ»lent du soir au matin devant l’Eternel. C’est une loi en vigueur Ă  perpĂ©tuitĂ© pour les IsraĂ©lites dans toutes les gĂ©nĂ©rations.

      Exode 30

      7 C’est sur cet autel que chaque matin Aaron fera brĂ»ler le parfum pendant qu’il arrangera les lampes,
      8 et chaque soir, quand il les allumera. Vous ferez toujours brĂ»ler du parfum devant l’Eternel, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.

      Nombres 28

      3 Tu leur diras aussi : Voici quels sacrifices consumĂ©s par le feu vous offrirez Ă  l’Eternel. —Chaque jour, vous immolerez deux agneaux dans leur premiĂšre annĂ©e et sans dĂ©faut, Ă  titre d’*holocauste perpĂ©tuel,

      2 Chroniques 26

      16 Mais lorsqu’il fut devenu puissant, son cƓur se gonfla d’orgueil, ce qui entraĂźna sa perte. Il fut rebelle Ă  l’Eternel son Dieu car il pĂ©nĂ©tra dans son Temple pour offrir des parfums sur l’autel des parfums.
      17 Le prĂȘtre Azariahou entra derriĂšre lui accompagnĂ© de quatre-vingts prĂȘtres de l’Eternel, qui, avec courage,
      18 s’opposĂšrent au roi Ozias et lui dirent : —Ce n’est pas Ă  toi, Ozias, d’offrir l’*encens Ă  l’Eternel, mais c’est rĂ©servĂ© aux prĂȘtres, descendants d’Aaron, qui ont Ă©tĂ© consacrĂ©s pour cela. Sors du sanctuaire, car tu commets un acte de rĂ©bellion et, de par l’Eternel Dieu, cet acte ne sera pas Ă  ta gloire.
      19 Alors Ozias, qui tenait un encensoir Ă  la main, se mit en colĂšre contre les prĂȘtres. Au mĂȘme moment, alors qu’il Ă©tait lĂ , dans le Temple de l’Eternel, prĂšs de l’autel des parfums, la lĂšpre apparut sur son front en prĂ©sence des prĂȘtres.

      Daniel 8

      11 Elle s’exalta au point de dĂ©fier le Prince de l’armĂ©e cĂ©leste, elle mit fin au sacrifice perpĂ©tuel et bouleversa son sanctuaire jusqu’en ses fondations.

      Luc 1

      8 Un jour, Zacharie assurait son service devant Dieu : c’était le tour de sa classe sacerdotale.
      9 Suivant la coutume des prĂȘtres, il avait Ă©tĂ© dĂ©signĂ© par le sort pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et y offrir l’*encens.
      10 A l’heure de l’offrande des parfums, toute la multitude du peuple se tenait en priĂšre Ă  l’extĂ©rieur.
      11 Tout à coup, un *ange du Seigneur lui apparut, debout à droite de l’autel des parfums.

      HĂ©breux 9

      6 Cet ensemble Ă©tant ainsi installĂ©, les *prĂȘtres entrent en tout temps dans la premiĂšre partie du tabernacle pour accomplir leur service.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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