Teaser Nuit de louange et de priĂšre

Jacques 3.8

La langue en revanche, aucun homme ne peut la dompter ; c'est un mal qu'on ne peut pas maßtriser, elle est pleine d'un venin mortel.
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Album Pop

L'Etincelle

Ce second album « L’étincelle » s’inscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ  manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « 


Collectif Believe
Jacques 3.1-18

Segond 21 La langue en revanche, aucun homme ne peut la dompter ; c'est un mal qu'on ne peut pas maĂźtriser, elle est pleine d'un venin mortel. Segond 1910 mais la langue, aucun homme ne peut la dompter ; c'est un mal qu'on ne peut rĂ©primer ; elle est pleine d'un venin mortel. Segond 1978 (Colombe) © mais la langue, aucun homme ne peut la dompter : c’est un mal qu’on ne peut maĂźtriser ; elle est pleine d’un venin mortel. Parole de Vie © Mais la langue, personne ne peut la faire obĂ©ir ! C’est une chose mauvaise qui ne reste jamais tranquille, et elle est pleine d’un poison qui donne la mort. Français Courant © Mais personne n’a jamais pu dompter la langue : elle est mauvaise et sans cesse en mouvement, elle est pleine d’un poison mortel. Semeur © Mais la langue, aucun homme ne peut la dompter. C’est un flĂ©au impossible Ă  maĂźtriser ; elle est pleine d’un venin mortel. Parole Vivante © Mais personne n’arrive Ă  dompter parfaitement sa langue. C’est un flĂ©au impossible Ă  maĂźtriser, un rĂ©servoir plein de venin mortel. Darby mais pour la langue, aucun des hommes ne peut la dompter : c'est un mal dĂ©sordonnĂ©, plein d'un venin mortel. Martin Mais nul homme ne peut dompter la langue : c'est un mal qui ne se peut rĂ©primer, [et] elle est pleine d'un venin mortel. Ostervald Mais aucun homme ne peut dompter la langue ; c'est un mal qu'on ne peut rĂ©primer ; elle est pleine d'un venin mortel. HĂ©breu / Grec - Texte original © τᜎΜ ÎŽáœČ ÎłÎ»áż¶ÏƒÏƒÎ±Îœ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ÎŽÎ±ÎŒÎŹÏƒÎ±Îč ΎύΜαταÎč ጀΜΞρώπωΜ· ጀÎșÎ±Ï„ÎŹÏƒÏ„Î±Ï„ÎżÎœ ÎșαÎșόΜ, ΌΔστᜎ áŒ°ÎżáżŠ ÎžÎ±ÎœÎ±Ï„Î·Ï†ÏŒÏÎżÏ…. World English Bible But nobody can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La caractĂ©ristique effrayante de verset 6 est justifiĂ©e ; car nul homme ne peut dompter, par sa propre force, sa langue, ou celle des autres. Il n'y a de suffisant pour cela que la puissance de Dieu, rĂ©gĂ©nĂ©rant par sa grĂące le cƓur de l'homme, d'oĂč procĂšde le mal.

- C, majuscules portent : un mal qu'on ne peut réprimer, Sin., B. A : un mal désordonné, déréglé, (Jacques 1.8) ce qui se trouverait expliqué à verset 9.

Allusion au serpent, dont la langue passait chez les anciens pour porter le venin dans la plaie.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
mais 1161 la langue 1100, aucun 3762 homme 444 ne peut 1410 5736 la dompter 1150 5658 ; c’est un mal 2556 qu’on ne peut rĂ©primer 183 ; elle est pleine 3324 d’un venin 2447 mortel 2287.
183 - akataschetos qu'on ne peut pas faire tenir tranquille, incoercible 444 - anthropos un ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 
 1100 - glossa la langue, un membre du corps, l'organe de la parole une langue le langage ou 
 1150 - damazo apprivoiser, dompter brider, contenir, restreindre 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1410 - dunamai ĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, Ă  
 2287 - thanatephoros apportant la mort, mortel 2447 - ios poison (d'un animal), venin venin des serpents qui est dans leur bouche utilisĂ© pour ceux 
 2556 - kakos d'une nature mauvaise non comme il devrait ĂȘtre d'un mode de pensĂ©e, de sentiment, d'action 
 3324 - mestos plein en rĂ©fĂ©rence aux personnes, dont les esprits sont comme remplis de pensĂ©es et d'Ă©motions, 
 3762 - oudeis aucun, rien 5658 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JACQUES (Ă©pĂźtre de) 1. Analyse du contenu. Cette Ă©pĂźtre, la premiĂšre des sept Ă©p. catholiques (voir ce mot), 
 LANGUE Comme en français, ce mot en hĂ©breu (lĂąchĂŽn) et en grec (glĂŽssa) dĂ©signe Ă  la 
 PINACLE Mot venu du latin de la Vulg, pinna-culutn (=crĂ©neau), employĂ© dans Mt 4:5 (le parall. 
 POISON Cette traduction reprĂ©sente ordinairement l'hĂ©breu rĂŽch, nom d'un poison vĂ©gĂ©tal qui n'est pas identifiĂ© avec 


    • DeutĂ©ronome 32

      33 Leur vin, c'est le venin des serpents, c'est le poison cruel des vipĂšres.

      Psaumes 55

      21 Cet homme porte la main contre ceux qui Ă©taient en paix avec lui, il viole son alliance.

      Psaumes 57

      4 Il m’enverra du ciel le secours, car celui qui me harcĂšle me couvre d’insultes. – Pause. Dieu enverra sa bontĂ© et sa vĂ©ritĂ©.

      Psaumes 58

      4 Les mĂ©chants sont pervertis dĂšs le ventre de leur mĂšre, les menteurs s’égarent dĂšs leur naissance.

      Psaumes 59

      7 Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens, ils font le tour de la ville.

      Psaumes 64

      3 Mets-moi Ă  l’abri des complots des mĂ©chants, de la troupe bruyante des hommes injustes !
      4 Ils aiguisent leur langue comme une épée, ils lancent leurs paroles amÚres comme des flÚches

      Psaumes 140

      3 Ils mĂ©ditent le mal dans leur cƓur et sont toujours prĂȘts Ă  faire la guerre.

      Ecclésiaste 10

      11 Si le serpent mord faute d’avoir Ă©tĂ© charmĂ©, le charmeur n’a aucun avantage.

      Romains 3

      13 leur gosier est une tombe ouverte, ils se servent de leur langue pour tromper. Ils ont sur les lÚvres un venin de vipÚre ;

      Jacques 3

      6 La langue aussi est un feu, c'est le monde de la mĂ©chancetĂ©. [Ainsi, ] la langue se trouve parmi nos membres ; elle souille tout notre corps et enflamme le cours de notre existence, Ă©tant elle-mĂȘme enflammĂ©e par l'enfer.
      8 La langue en revanche, aucun homme ne peut la dompter ; c'est un mal qu'on ne peut pas maßtriser, elle est pleine d'un venin mortel.

      Apocalypse 12

      9 Il fut jeté dehors, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui égare toute la terre ; il fut jeté sur la terre et ses anges furent jetés avec lui.

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