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12
Si tu manges à satiété, si tu te construis de belles maisons et que tu y habites,
13
si ton gros et ton petit bétail se multiplient, si ton argent et ton or s’accumulent, si tous tes biens s’accroissent,
14
prends garde de ne pas céder à l’orgueil et d’oublier l’Eternel ton Dieu, qui t’a fait sortir d’Egypte, du pays où tu étais esclave,
15
Mais bientôt Yechouroun, après s’être engraissé, s’est mis à regimber.
Devenu gros et gras, bien chargé d’embonpoint,
il a abandonné le Dieu qui l’a créé,
et il a méprisé le Roc qui l’a sauvé.
25
Ils se sont emparés de villes fortifiées et de terres fertiles. Ils ont pris possession de maisons regorgeant de biens, de citernes déjà creusées, de vignes, d’oliviers, d’arbres fruitiers à profusion. Par ta grande bonté, ils ont mangé à leur faim et avec abondance, et ils ont vécu dans les délices.
26
Mais voici qu’ils ont été indociles et se sont révoltés contre toi, ils ont tourné le dos à ta Loi, ils ont tué tes prophètes qui les enjoignaient de revenir à toi, et ils se sont rendus coupables de graves *blasphèmes.
15
Il a beau engloutir une immense fortune, il devra la vomir :
Dieu la lui fera rendre.
16
Il a sucé un venin de serpent,
il sera mis à mort par la langue de la vipère.
17
Non, il ne verra plus couler à flots
des fleuves, des torrents de miel et de laitage ;
18
il devra rendre le fruit de son labeur, et il n’en profitera pas.
Tout ce qu’il s’est acquis par ses affaires, il n’en jouira pas.
19
Puisqu’il a écrasé, abandonné les pauvres,
et pillé des maisons qu’il n’avait pas bâties,
20
puisque son appétit s’est montré insatiable,
il ne sauvera pas ce qu’il a de plus cher.
21
Personne n’échappait à sa voracité,
c’est pourquoi son bonheur ne subsistera pas.
22
Au sein de l’abondance, la détresse le frappera.
Tous les coups du malheur viendront fondre sur lui.
23
Quand il sera en train de se remplir le ventre,
Dieu enverra sur lui l’ardeur de sa colère,
elle pleuvra sur lui, ce sera son repas.
24
S’il échappe aux armes de fer,
un arc de bronze viendra le transpercer ;
25
s’il arrache la flèche et la sort de son corps,
s’il retire la pointe qui a percé son foie,
les terreurs l’atteindront.
26
L’obscurité totale l’attend dans le secret,
un feu que nul n’attise dévorera ses biens,
et consumera tout ce qui reste dans sa demeure.
27
Le ciel dévoilera sa faute
et, contre lui, la terre se dressera.
28
Au jour de la Colère,
tous les biens qu’il a amassés dans sa maison seront balayés, emportés.
29
Tel est le sort que Dieu destine à ceux qui font le mal, voilà ce qu’il récoltera.
C’est ce que Dieu a résolu pour lui.
14
Délivre-moi de ces hommes par ta puissance, Eternel !
Que des hommes de ce monde je sois délivré !
Que leur seule part soit en cette vie !
Oui, qu’ils soient gavés, eux et leurs enfants, de ce que tu leur réserves.
Qu’ils en soient tout rassasiés
et en laissent à leurs descendants !
6
Pourquoi donc craindrais-je, aux jours du malheur,
d’être environné des méfaits des fourbes ?
7
Ils ont foi dans leur fortune
et ils tirent vanité de leurs immenses richesses.
8
Aucun homme, cependant, ne peut racheter un autre.
Aucun ne saurait payer à Dieu sa propre rançon.
9
Car le rachat de leur vie est bien trop coûteux.
Il leur faut, à tout jamais, en abandonner l’idée.
10
Croient-ils qu’ils vivront toujours,
qu’ils éviteront la fosse ?
11
On voit bien mourir le sage,
et le fou et l’*insensé vont périr également,
en laissant leurs biens à d’autres.
12
Cependant, ils s’imaginent que leurs maisons vont durer jusque dans l’éternité.
Ils croient que leurs édifices seront à l’abri du temps pendant des générations,
qu’ils pourront laisser leur nom à leurs terres pour toujours.
13
L’homme le plus honoré ne vit pas longtemps :
car, semblable aux animaux, il devra périr.
14
Tel est l’avenir de ceux qui leur font confiance,
qui approuvent leurs discours.
*Pause
15
On les pousse vers la tombe comme un troupeau de moutons ;
oui, la mort les mène paître.
Au matin, les justes vont les piétiner.
Loin de leur demeure, au séjour des morts, leur beauté s’évanouira.
16
Dieu rachètera ma vie du séjour des morts,
car il me prendra.
Pause
17
Ne sois donc pas alarmé quand un homme s’enrichit,
quand tu vois le luxe s’étaler dans sa maison.
18
Car, lorsqu’il mourra, il n’emportera rien de ce qu’il possédait :
ses biens ne le suivront pas.
19
Il pouvait se dire heureux pendant le cours de sa vie
et on pouvait le louer d’avoir trouvé le bien-être,
20
il lui faudra bien rejoindre ses ancêtres décédés
qui, jamais plus, ne verront briller la lumière.
3
J’étais jaloux des arrogants
en voyant la prospérité des gens *méchants.
4
Car ils sont exempts de souffrance ; jusqu’à leur mort,
ils ont santé et embonpoint.
5
Ils passent à côté des peines qui sont le lot commun des hommes.
Ils ne subissent pas les maux qui frappent les humains.
6
Aussi s’ornent-ils d’arrogance comme on porte un collier,
et la violence est leur parure,
7
leurs yeux sont pétillants dans leur visage plein de graisse,
les mauvais désirs de leur cœur débordent sans mesure.
8
Ils sont moqueurs, ils parlent méchamment
et, sur un ton hautain, menacent d’opprimer.
9
Leur bouche s’en prend au ciel même,
leur langue sévit sur la terre.
18
Car, en fait, tu les mets sur un terrain glissant,
tu les entraînes vers la ruine.
19
Et soudain, c’est la catastrophe : en un instant, ils sont perdus,
ils sont détruits, et l’épouvante les saisit.
20
Comme les images du rêve s’évanouissent, après le réveil,
ô Eternel, quand tu interviendras, tu les feras tous disparaître.
4
La richesse ne sera d’aucun secours au jour de la colère divine,
mais une vie juste sauve de la mort.
28
Ceux qui se confient dans leurs richesses tomberont,
mais les justes seront verdoyants comme la frondaison nouvelle.
13
Qu’elles viennent à se perdre à cause de quelque mauvaise affaire, et il ne lui en reste rien lorsqu’il met un fils au monde.
14
Il est sorti nu du sein de sa mère, et il partira comme il est venu, sans emporter dans ses mains une miette du fruit de son labeur.
6
Poussez donc des cris de détresse, car il se rapproche à grands pas, le jour de l’Eternel,
comme un fléau dévastateur déchaîné par le Tout-Puissant.
12
En ce jour, l’Eternel, le Seigneur des *armées célestes, vous appelait
à pleurer, à gémir,
à vous raser la tête et à vous revêtir d’un habit de toile de sac.
13
Mais au lieu de cela, c’est la joie et la liesse :
on égorge des bœufs, on abat des moutons, des chèvres,
on se gorge de viande, on boit du vin
et l’on dit : « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. »
8
C’est pourquoi, revêtez des habits de toile de sac,
pleurez, lamentez-vous !
Car la colère ardente de l’Eternel ne se détourne pas de nous.
23
Celui qui veut se glorifier, qu’il se glorifie de ceci :
d’avoir l’intelligence de me connaître,
moi qui suis l’Eternel,
qui agis avec bienveillance, qui exerce le droit et la justice sur la terre ;
car ce sont là les choses qui me font plaisir,
l’Eternel le déclare. »
2
« Ah ! Quelle lionne était ta mère,
parmi les lions !
Elle était étendue au milieu des lionceaux
et elle élevait ses petits.
5
Réveillez-vous, ivrognes, pleurez !
Hurlez, tous les buveurs de vin,
oui, car le vin nouveau est ôté de vos bouches.
11
Les laboureurs sont dans la honte,
les cultivateurs des vergers et les vignerons hurlent,
à cause du blé et de l’orge,
car il ne reste rien de la moisson des champs.
13
Revêtez-vous d’un habit de toile de sac, vous, prêtres,
lamentez-vous ! Hurlez, vous tous qui officiez devant l’autel !
Venez passer la nuit vêtus d’un habit de toile de sac,
vous qui servez mon Dieu,
parce qu’il n’y a plus d’offrandes, ni de libations qui arrivent dans le Temple de votre Dieu.
6
vous buvez votre vin à pleines coupes
et vous oignez vos têtes de parfums raffinés.
Mais la destruction qui menace tout le royaume de Joseph ne vous affecte pas.
7
C’est pourquoi vous irez en tête des déportés,
et c’en sera fini des banquets des fêtards vautrés sur leurs divans.
12
Les riches de la ville ont recours à la violence,
ses habitants profèrent des mensonges,
leur langue ne fait que tromper.
18
Leur argent et leur or ne pourront les sauver
au jour de la colère de l’Eternel,
lorsqu’il consumera la terre tout entière
par le feu de son amour bafoué.
Car il provoquera, —et ce sera épouvantable —
la destruction totale de tous ceux qui habitent sur la terre. »
2
Lamente-toi, cyprès, car le cèdre est tombé,
les plus majestueux ont été abattus.
Gémissez, chênes du *Basan,
car la forêt si dense a été abattue.
3
On entend les bergers gémir,
car les gras pâturages qui faisaient leur fierté ont été dévastés.
On entend les lionceaux rugir,
car les forêts touffues faisant la fierté du *Jourdain ont été abattues.
23
Alors Jésus dit à ses *disciples :
—Vraiment, je vous l’assure : il est difficile à un riche d’entrer dans le *royaume des cieux.
24
Oui, j’insiste : il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
24
Mais malheur à vous qui possédez des richesses, car vous avez déjà reçu toute la consolation que vous pouvez attendre.
25
Malheur à vous qui, maintenant, avez tout à satiété, car vous aurez faim !
Malheur à vous qui maintenant riez, car vous connaîtrez le deuil et les larmes.
16
Il leur raconta alors cette *parabole :
—Le domaine d’un riche propriétaire avait rapporté de façon exceptionnelle.
17
L’homme se mit à réfléchir : « Que faire ? se demandait-il. Je n’ai pas assez de place pour engranger toute ma récolte !
18
Ah, se dit-il enfin, je sais ce que je vais faire ! Je vais démolir mes greniers pour en construire de plus grands, et j’y entasserai tout mon blé et tous mes autres biens.
19
Après quoi, je pourrai me dire : Mon ami, te voilà pourvu de biens en réserve pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois et jouis de la vie ! »
20
Mais Dieu lui dit : « Pauvre fou que tu es ! Cette nuit-même, tu vas mourir. Et tout ce que tu as préparé pour toi, qui va en profiter ? »
21
Voilà quel sera le sort de tout homme qui amasse des richesses pour lui-même, au lieu de chercher à être riche auprès de Dieu.
19
—Il y avait un homme riche, toujours vêtu d’habits coûteux et raffinés. Sa vie n’était chaque jour que festins et plaisirs.
20
Un pauvre, nommé Lazare, se tenait couché devant le portail de sa villa, le corps couvert de plaies purulentes.
21
Il aurait bien voulu calmer sa faim avec les miettes qui tombaient de la table du riche. Les chiens mêmes venaient lécher ses plaies.
22
Le pauvre mourut, et les *anges l’emportèrent auprès d’*Abraham. Le riche mourut à son tour, et on l’enterra.
23
Du séjour des morts, où il souffrait cruellement, il leva les yeux et aperçut, très loin, Abraham, et Lazare à côté de lui.
24
Alors il s’écria :
« Abraham, mon père, aie pitié de moi ! Envoie donc Lazare, qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue, car je souffre horriblement dans ces flammes. »
25
Mais Abraham lui répondit :
« Mon fils, souviens-toi de combien de bonnes choses tu as joui pendant ta vie, tandis que Lazare n’a connu que des malheurs. A présent, ici, c’est lui qui est consolé, tandis que toi, tu es dans les tourments.
28
Se tournant vers elles, il leur dit :
—Femmes de *Jérusalem, ne pleurez pas à cause de moi ! Pleurez plutôt à cause de vous-mêmes et de vos enfants
29
car, sachez-le, des jours viennent où l’on dira : « Heureuses les femmes qui ne peuvent pas avoir d’enfant et celles qui n’en ont jamais eu et qui n’ont jamais allaité. »
9
Ceux qui veulent à tout prix s’enrichir s’exposent eux-mêmes à la tentation et tombent dans le piège de nombreux désirs insensés et pernicieux qui précipitent les hommes dans la ruine et la perdition.
10
Car « l’amour de l’argent est racine de toutes sortes de maux ». Pour s’y être abandonné, certains se sont égarés très loin de la foi, et se sont infligé beaucoup de tourments.
11
Le soleil se lève, sa chaleur devient brûlante, et la plante se dessèche, sa fleur tombe, et toute sa beauté s’évanouit. Ainsi en est-il du riche : il disparaîtra au milieu de ses activités.
6
Et vous, vous méprisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traînent en justice devant les tribunaux.
9
Prenez conscience de votre misère et soyez dans le deuil ; pleurez ! Que votre rire se change en pleurs et votre gaieté en tristesse !
13
Et maintenant, écoutez-moi, vous qui dites : « Aujourd’hui ou demain, nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous y ferons des affaires et nous gagnerons de l’argent. »
1
Et maintenant, écoutez-moi, vous qui êtes riches. Pleurez et lamentez-vous au sujet des malheurs qui vont fondre sur vous !
15
Les rois de la terre et les hauts dignitaires, les chefs militaires, les riches et les puissants, tous les esclaves et tous les hommes libres, allèrent se cacher au fond des cavernes et parmi les rochers des montagnes.
16
Ils criaient aux montagnes et aux rochers :
—Tombez sur nous et cachez-nous loin du regard de celui qui siège sur le trône, loin de la colère de l’Agneau.
17
Car le grand jour de leur colère est arrivé, et qui peut subsister ?
1 à 6 Aux mauvais riches.
Interpellation énergique semblable à celle de Jacques 4.13. L'auteur s'attaque maintenant aux riches, pour lesquels il a déjà eu des paroles d'avertissement et de désapprobation ; (Jacques 1.10 ; 2.2-7) ici il leur dénonce les jugements de Dieu sur les criantes injustices dont ils se rendent coupables et sur leur vie de jouissances. Les termes qu'il emploie montrent clairement qu'il a en vue des hommes qui n'appartenaient pas à l'Eglise de Jésus-Christ. (Voir l'Introduction et comparez Jacques 2.6,7, note.)
En vain objecte-t-on qu'il ne saurait utilement s'adresser à des gens qui ne liraient pas son épître. Il est tout à fait dans le style des prophètes (Esaïe 33.1 ; comparez Matthieu 23.13) d'apostropher les absents.
D'ailleurs, en annonçant, dans ce langage plein d'énergie, les châtiments de Dieu qui allaient tomber sur les riches mondains, oppresseurs des pauvres, il voulait non seulement offrir à ces derniers le consolant espoir d'une prochaine délivrance, (verset 7 et suivants) mais présenter aux membres de l'Eglise qui n'étaient pas dépourvus de biens et pouvaient être tentés par là même d'imiter les riches de ce siècle, un sévère avertissement, propre à les préserver de l'orgueil, de l'injustice et de l'amour du monde.
Ces avertissements sont, du reste, aussi nécessaires à faire entendre aujourd'hui qu'au temps où ils furent écrits.
Pour le cœur de l'homme, il y a dans l'or et l'argent des pièges du démon, dont une sincère pureté ne parvient pas toujours à préserver ceux-là mêmes qui savent le mieux qu'ils ne doivent pas y attacher leur cœur.
Grec : Sur vos malheurs qui viennent...au jour prochain du jugement éternel, et plus tôt encore, à la ruine de Jérusalem et du peuple juif. La parousie (verset 7) était rattachée à la ruine de Jérusalem dans l'attente des premiers chrétiens.
Les jugements de Dieu annoncés contre les riches et les non-croyants. (Jacques 5:1-6)
Les désordres publics, provenant des revendications et des souffrances de ceux qui sont exploités, sont très durs à supporter par la bourgeoisie, surtout quand elle se croit en sécurité...Exhortation à la patience et à la douceur devant les tribulations. (Jacques 5:7-11)
Avertissements contre les serments irréfléchis ; la prière recommandée dans les moments d'affliction comme dans les circonstances prospères ; les chrétiens doivent confesser leurs fautes mutuellement. (Jacques 5:12-18)
Le bonheur d'être à l’origine de la conversion d'un pécheur. (Jacques 5:19,20)
Tous les trésors idolâtres de ce monde, tant vénérés, périront inexorablement.
Veillons à discerner toute escroquerie ou oppression ; évitons de sombrer dans de tels péchés. Dieu ne nous défend pas de profiter des plaisirs légitimes ; mais ne vivre que pour le plaisir, et particulièrement le plaisir coupable, est un péché.
Quel tort peuvent avoir les oppressés, de ne pas désirer s’inquiéter de leur âme, alors qu’ils souffrent corporellement ? Le juste peut être condamné et tué ; mais quand il souffre par la faute de ses oppresseurs, Dieu le remarque et agit.
En plus de tous leurs crimes, les Juifs ont condamné et crucifié un « Juste », Celui qui est venu parmi eux, Jésus-Christ le vertueux !