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Jean 1.15

Jean lui a rendu tĂ©moignage et s'est Ă©crié : « C'est celui Ă  propos duquel j'ai dit : ‘Celui qui vient aprĂšs moi m'a prĂ©cĂ©dĂ©, car il Ă©tait avant moi.’ »
Chronologiquement, Christ en commençant Son ministÚre, est venu aprÚs Jean, mais pour tout le reste, Il était avant lui.

Ce texte dĂ©montre clairement que JĂ©sus existait avant qu'Il n'apparaisse sur terre, en tant homme. Toute la plĂ©nitude du salut demeure en Lui, plĂ©nitude que seuls les pĂ©cheurs conscients de leur chute, possĂšdent, et que recevront, par la foi, tous ceux qu'elle rendra sages, forts, saints, utiles, et heureux. Tout ce que nous recevons en Christ se trouve rĂ©sumĂ© en ce seul mot : la GrĂące ; nous avons rĂ©ellement reçu cette GrĂące ; c’est un don extraordinaire, riche et inestimable ; Elle reprĂ©sente la bienveillance de Dieu Ă  notre Ă©gard, et toute l’Ɠuvre merveilleuse qu’Il a opĂ©rĂ©e en notre personne.

La Parole de Dieu est sainte, juste, et bonne ; nous devrions la mettre en pratique au maximum. Nous ne pouvons pas cependant obtenir par cette loi le pardon, la justice, ou la force. Elle nous enseigne Ă  nous parer de la doctrine de Dieu, notre Sauveur, mais elle ne peut pas se substituer Ă  cette derniĂšre. De la mĂȘme maniĂšre, la MisĂ©ricorde divine ne peut s’adresser directement aux pĂ©cheurs si ce n'est au travers de JĂ©sus-Christ, nul homme ne peut venir au PĂšre, que par son Fils ; personne ne peut connaĂźtre Dieu, s'Il ne se fait connaĂźtre par Son Fils unique et bien-aimé !

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      Proverbes 8

      22 Le SEIGNEUR m’a crĂ©Ă©e la premiĂšre, avant toutes les autres choses qu’il a faites.

      EsaĂŻe 9

      6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il l’établira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ  ce que le SEIGNEUR de l’univers fera Ă  cause de son brĂ»lant amour.

      Michée 5

      2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs l’exil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites.

      Matthieu 3

      11 Moi, je vous baptise dans l’eau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient aprùs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de l’Esprit Saint.
      13 Alors JĂ©sus vient de la GalilĂ©e jusqu’au Jourdain. Il arrive auprĂšs de Jean pour que Jean le baptise,
      14 mais Jean n’est pas d’accord. Il dit Ă  JĂ©sus : « C’est moi qui ai besoin d’ĂȘtre baptisĂ© par toi, et c’est toi qui viens vers moi ! »
      15 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Accepte cela pour le moment. Oui, c’est ainsi que nous devons faire tout ce que Dieu demande. » Alors Jean accepte.
      16 DĂšs que JĂ©sus est baptisĂ©, il sort de l’eau. Au mĂȘme moment, le ciel s’ouvre. JĂ©sus voit l’Esprit de Dieu qui descend comme une colombe et qui vient sur lui.
      17 Une voix vient du ciel et dit : « Celui-ci est mon Fils trĂšs aimĂ©. C’est lui que j’ai choisi avec joie. »

      Marc 1

      7 Il annonce : « Celui qui va venir aprÚs moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de me baisser pour lui enlever ses sandales.

      Luc 3

      16 Alors Jean leur rĂ©pond Ă  tous : « Moi, je vous baptise avec de l’eau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de l’Esprit Saint.

      Jean 1

      1 Au commencement, la Parole existait déjà. La Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu.
      2 Au commencement, la Parole Ă©tait avec Dieu.
      7 Il est venu comme tĂ©moin pour ĂȘtre le tĂ©moin de la lumiĂšre, afin que tous croient par lui.
      8 Il n’était pas la lumiĂšre, mais il Ă©tait le tĂ©moin de la lumiĂšre.
      27 Il vient aprÚs moi, et je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. »
      29 Le jour suivant, Jean voit JĂ©sus qui vient vers lui. Et il dit : « Voici l’agneau de Dieu qui enlĂšve le pĂ©chĂ© du monde.
      30 C’est de lui que j’ai parlĂ© quand j’ai dit : “L’homme qui vient aprĂšs moi est plus important que moi, parce qu’il existait avant moi.”
      31 Moi, je ne le connaissais pas. Mais je suis venu baptiser dans l’eau pour le faire connaĂźtre au peuple d’IsraĂ«l. »
      32 Et voici le tĂ©moignage de Jean : « J’ai vu l’Esprit Saint descendre du ciel comme une colombe et il est restĂ© sur JĂ©sus.
      33 Moi, je ne le connaissais pas. Mais Dieu, qui m’a envoyĂ© baptiser dans l’eau, c’est lui qui m’a dit : “Tu verras l’Esprit Saint descendre et rester sur un homme. Et c’est lui qui baptise dans l’Esprit Saint.”
      34 Moi, j’ai vu et j’en suis tĂ©moin : cet homme-lĂ , c’est le Fils de Dieu. »

      Jean 3

      26 Ils viennent trouver Jean et ils lui disent : « MaĂźtre, de l’autre cĂŽtĂ© du Jourdain, il y avait quelqu’un avec toi. Tu as donnĂ© ton tĂ©moignage sur lui. Eh bien, maintenant il baptise, et tout le monde va le trouver ! »
      27 Jean leur répond : « Personne ne reçoit un pouvoir, sauf si Dieu le donne.
      28 Vous-mĂȘmes, vous ĂȘtes tĂ©moins que j’ai dit : “Je ne suis pas le Messie. Mais je suis celui qui a Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.”
      29 Celui qui a la mariĂ©e, c’est le mariĂ©. Mais l’ami du mariĂ© reste prĂšs de lui. Il l’écoute et il est tout joyeux d’entendre la voix du mariĂ©. Je suis donc dans la joie, et maintenant, ma joie est complĂšte.
      30 Lui, JĂ©sus, doit prendre de plus en plus de place, et moi de moins en moins.
      31 « Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tous. Celui qui vient de la terre appartient Ă  la terre et il parle des choses de la terre. Mais celui qui vient du ciel est au-dessus de tous.
      32 Il rend tĂ©moignage des choses qu’il a vues et entendues. Mais personne n’accepte son tĂ©moignage.
      33 Celui qui accepte son témoignage montre bien que Dieu dit la vérité.
      34 Celui que Dieu a envoyĂ© dit les paroles de Dieu. En effet, Dieu lui donne l’Esprit Saint totalement.
      35 « Le PÚre aime le Fils et il a tout mis dans ses mains.
      36 Celui qui croit au Fils a la vie avec Dieu pour toujours. Celui qui refuse de croire au Fils ne verra pas cette vie, mais la colÚre de Dieu restera sur lui. »

      Jean 5

      33 Vous, vous avez envoyé des messagers à Jean-Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité.
      34 Moi, je n’ai pas besoin qu’un homme soit mon tĂ©moin. Mais je dis cela pour que vous soyez sauvĂ©s.
      35 Jean Ă©tait comme une lampe qu’on allume et qui Ă©claire. Et pendant un moment, vous avez acceptĂ© de vous rĂ©jouir Ă  sa lumiĂšre.
      36 « Mais j’ai pour moi un tĂ©moignage plus grand que celui de Jean. En effet, le travail que le PĂšre m’a donnĂ© Ă  faire, le travail que je fais, me rend tĂ©moignage et il montre que le PĂšre m’a envoyĂ©.

      Jean 8

      58 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Oui, je vous le dis, avant qu’Abraham existe, “Je suis”. »

      Jean 17

      5 Maintenant, Pùre, donne-moi cette gloire que j’avais auprùs de toi avant que le monde existe.

      Philippiens 2

      6 Lui, il est l’égal de Dieu, parce qu’il est Dieu depuis toujours. Pourtant, cette Ă©galitĂ©, il n’a pas cherchĂ© Ă  la garder Ă  tout prix pour lui.
      7 Mais tout ce qu’il avait, il l’a laissĂ©. Il s’est fait serviteur, il est devenu comme les hommes, et tous voyaient que c’était bien un homme.

      Colossiens 1

      17 Le Christ existe avant toute chose, et tout ce qui existe ne tient que par lui.

      HĂ©breux 13

      8 JĂ©sus-Christ est le mĂȘme, hier, aujourd’hui et pour toujours.

      Apocalypse 1

      11 Elle dit : « Ce que tu vois, Ă©cris-le dans un livre. Ensuite, envoie-le aux sept Églises suivantes : Ă  ÉphĂšse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et LaodicĂ©e. »
      17 Quand je le vois, je tombe Ă  ses pieds comme si j’étais mort. Mais il pose sa main droite sur moi et il dit : « N’aie pas peur ! Je suis le premier et le dernier,
      18 je suis le Vivant. J’étais mort, mais maintenant, je suis vivant pour toujours et j’ai le pouvoir sur la mort et sur le monde des morts.

      Apocalypse 2

      8 « Écris Ă  l’ange de l’Église qui est Ă  Smyrne : « Voici le message de celui qui est le premier et le dernier, qui Ă©tait mort et qui est de nouveau vivant.
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