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17
Que son nom subsiste à jamais !
Que sa renommée se propage autant que l’éclat du soleil !
Pour être béni, qu’on l’invoque,
Que toutes les nations du monde proclament sa félicité !
18
Oui, béni soit le Seigneur Dieu,
Le grand Dieu d’Israël, qui, seul, accomplit des miracles !
19
Béni soit, pour l’éternité, son nom glorieux, et que la terre
Soit toute remplie de sa gloire !
Amen, Amen ! Ainsi soit-il !
25
De grâce, ô Éternel,
Délivre-nous toujours !
De grâce, ô Éternel,
Donne-nous le succès !
26
Oui, béni soit qui vient au nom de l’Éternel !
Oui, nous vous bénissons de la maison de Dieu !
9
Et toute la foule, de la tête à la fin du cortège, poussait des acclamations enthousiastes : Hosanna ! Vive le Fils de David !
Béni soit celui qui vient de la part du Seigneur !
Hosanna au plus haut des cieux !
10
Quand Jésus entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi. Partout, on se demandait : — Qui est-ce ?
11
Et la foule qui l’accompagnait répondait : — C’est Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée.
39
En effet, je vous le déclare : désormais, vous ne me reverrez plus jusqu’au jour où vous direz : Béni soit celui qui vient de la part du Seigneur !
8
Là où il passe, beaucoup de gens étendent leurs habits sur la route, en guise de tapis. D’autres vont couper, dans les champs, des branches vertes dont ils jonchent le chemin.
9
Toute la foule, de la tête à la fin du cortège, pousse des acclamations enthousiastes : Hosanna ! Que Dieu nous accorde le salut !
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
10
Béni soit le règne qui commence,
le règne de David, notre Père !
Gloire à Dieu au plus haut des cieux !
35
Et ils l’amenèrent à Jésus. Après avoir posé leurs manteaux sur le dos de l’animal, ils aidèrent Jésus à le monter.
36
Sur son passage, les gens étendaient leurs vêtements sur la route en guise de tapis.
37
Comme ils approchaient de Jérusalem, en descendant du mont des Oliviers, toute la multitude des disciples, dans un transport de joie, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus :
38
Béni soit le Roi
qui vient au nom du Seigneur, disaient-ils,
paix dans le ciel, et gloire à Dieu
au plus haut des cieux !
49
Rabbi, s’écrie Nathanaël, tu es le Fils de Dieu, le roi qu’Israël attend ! —
15
Sois sans crainte, ville de Sion :
Voici ton Roi, il vient monté sur un ânon.
15
Mais ils se mirent à vociférer : — À mort ! À mort ! À la croix ! — Crucifier votre roi ? répondit Pilate. Les chefs des prêtres répliquèrent : — Nous n’avons pas d’autre roi que César !
19
Pilate fit faire un écriteau que l’on fixa au-dessus de la croix. Il avait ordonné d’y marquer cette inscription : « Jésus de Nazareth, le Roi des Juifs ».
20
Comme l’endroit où Jésus avait été crucifié se trouvait près de la ville, beaucoup de Juifs lurent cette pancarte rédigée en hébreu, en latin et en grec.
21
Aussi, les chefs des prêtres vinrent-ils réclamer auprès de Pilate : — Il ne fallait pas mettre « le Roi des Juifs », mais « Celui qui se prétend Roi des Juifs ».
22
Pilate répliqua : — Ce que j’ai écrit reste écrit.
9
Cela fait, je regardai de nouveau, et voici qu’apparut une foule immense impossible à dénombrer. C’étaient des gens de toute race, de toute nation, de tout peuple, de toute langue. Ils se tenaient debout devant le trône et devant l’Agneau, tout de blanc vêtus et tenant des branches de palmiers à la main.
3
S’accompagnant des harpes que Dieu leur avait données, ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l’Agneau : Seigneur, Dieu tout-puissant, dominateur universel,
tout ce que tu as fait est grand et merveilleux,
tes œuvres sont étonnantes et admirables,
tes voies, ô Roi des nations, sont justes et conformes à la vérité !
16
Sur son manteau, à la hauteur de sa cuisse, est inscrit son titre : Roi des rois et Seigneur des seigneurs.
C'est ici, en effet, que le récit de Jean rejoint celui des synoptiques, qui passent sous silence le séjour de Jésus à Béthanie ; ils placent quelques jours plus tard l'acte accompli par Marie chez Simon le lépreux, afin de le mettre dans un rapport direct avec l'histoire de la Passion (Voir Matthieu 21.1, note.)
- Il ne faut pas confondre cette grande foule avec celle dont il est parlé au verset 9. Ici il s'agit moins des habitants de Jérusalem que de cette multitude de pèlerins étrangers venus à la fête et qui, ayant appris que Jésus approchait, allèrent en divers groupes au devant de lui.
Ainsi, à mesure qu'il avançait, Jésus voyait s'augmenter son cortège "Un souffle de Joie céleste passe sur cette multitude. Leur allégresse et leurs espérances éclatent dans des chants et des symboles significatifs. Le palmier, par la beauté permanente de sa magnifique couronne de feuilles, est l'emblème non seulement de la force, de la beauté et de la joie, mais du salut. (Lévitique 23.40 ; et 13.51)" Godet.
Voir, sur ce chant de louanges emprunté au Psaumes 118. Matthieu 21.9, note.
Par ces paroles pleines de joie, la foule reconnaît en Jésus Celui qui vient au nom du Seigneur (en hébreu, au nom de l'Eternel), c'est-à-dire, le Messie promis, le Roi d'Israël.
Et tandis qu'auparavant Jésus s'était dérobé à d'autres foules qui voulaient le proclamer roi, (Jean 6.15) il accepte maintenant ces hommages, parce que son heure était venue.