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Jean 12.20

Parmi ceux qui étaient venus (à Jérusalem) pour adorer Dieu pendant la fête, il y avait quelques Grecs.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
20 à 36 Les dernières paroles de Jésus en public.
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En se penchant sur la sainte Parole et en particulier sur l'évangile, le grand désir de notre âme doit être de « discerner » Jésus ; Le voir en tant que « partenaire » spirituel, rester en communion avec Lui, en recevant Sa Grâce !

Cet appel des Grecs (versets Jean 12:20-21*) a magnifié le Rédempteur. Un grain de blé ne peut produire s'il n'est mis en terre. Christ aurait pu ainsi rester seul dans Sa Gloire céleste, sans partager notre nature humaine. Il aurait pu alors entrer au ciel seul, par Sa propre Justice, parfaite, sans souffrance, ni mort à la croix ; en un tel cas, nul pécheur n'aurait pu être sauvé...

Le salut de l’âme n’est du qu’à la mort de Christ, le « Grain de blé ». Recherchons s’Il est véritablement pour nous l’objet de toute espérance, par Sa Gloire ; implorons Le, afin qu’Il nous rende indifférents aux intérêts insignifiants de ce monde, et que nous puissions Le servir en tant que Seigneur, d’un esprit bien disposé, et suivre Son saint exemple !

* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 2258 5713 Quelques 5100 Grecs 1672, du nombre de 1537 ceux qui 2443 étaient montés 305 5723 pour adorer 4352 5661 pendant 1722 la fête 1859,
305 - anabaino monter, élever (pensées) 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 1672 - Hellen un Grec de par sa nationalité, ou par sa naissance sur le territoire Grec ou … 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 1859 - heorte une fête, un jour de fête 2258 - en j'étais, etc. 2443 - hina que, afin que, ... 4352 - proskuneo baiser la main de quelqu'un, en signe de révérence parmi les Orientaux, surtout les Perses, … 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5661 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5713 Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMEN Mot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans … ANDRÉ (=viril ; nom grec, porté chez les Juifs depuis l'époque séleucide). L'un des Douze, frère … FRUIT Dans la plupart des passages, fort nombreux, où ce mot est employé, il est la … GREC (grec Hellên). Ce titre désigne toujours les Grecs de race dans les livres des Macchabées … HEURE Pour la division du jour en heures, voir Temps. Dans l'A.T., c'est le mot hébreu … JEAN (évangile de) 1. Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatrième évangile : dans … JEAN (évangile de) 4. -Histoire -Auteur du Livre IV Histoire du livre. Les ouvrages qui nous viennent de l'antiquité … JOHANNISME Un certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU … LAZARE (abrév. d'Éléazar =Dieu a aidé). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). … VOLONTÉ Hébr., le plus directement : khéphets ( Esa 44:28 46:10 , etc.), qui renferme à … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • 1 Rois 8

      41 Et même si un étranger qui ne fait pas partie de ton peuple Israël entend parler de toi et vient d’un pays lointain
      42 — car les étrangers apprendront que tu es un grand Dieu qui agit en déployant sa puissance — quand un étranger viendra prier dans ce Temple,
      43 veuille l’écouter depuis le ciel, la demeure où tu habites, et lui accorder tout ce qu’il t’aura demandé. De cette manière, tous les peuples du monde te connaîtront, ils te révéreront comme le fait ton peuple Israël et ils reconnaîtront que le Temple que j’ai construit t’appartient.

      Esaïe 11

      10 Il adviendra en ce jour-là que le descendant d’Isaï
      se dressera comme un étendard pour les peuples,
      et toutes les nations se tourneront vers lui.
      Et le lieu où il se tiendra resplendira de gloire.

      Esaïe 60

      2 Voici que les ténèbres couvrent la terre
      et une nuée sombre couvre les peuples,
      mais, sur toi, l’Eternel se lèvera lui-même comme un soleil
      et l’on verra sa gloire apparaître sur toi.
      3 Des peuples marcheront à ta lumière,
      et des rois à cette clarté qui s’est levée sur toi.
      4 « Regarde autour de toi et vois :
      ils se rassemblent tous,
      ils viennent jusqu’à toi.
      Tes fils viennent de loin,
      tes filles sont portées comme des enfants sur la hanche.
      5 Tu le verras alors, tu brilleras de joie,
      ton cœur tressaillira et se dilatera
      car, les richesses que transportent les vaisseaux sillonnant la mer seront détournées vers tes ports.
      Les trésors des nations arriveront chez toi.
      6 Tu seras submergée par le flot des chameaux.
      Les dromadaires de Madian et d’Epha couvriront ton pays.
      Tous les habitants de Saba viendront
      et ils apporteront de l’or et de l’*encens,
      et ils proclameront les louanges de l’Eternel.
      7 Les moutons et les chèvres de Qédar s’assembleront chez toi,
      tous les béliers de Nebayoth seront à ton service,
      ils monteront sur mon autel en offrande agréée,
      et je rendrai splendide le Temple où ma splendeur réside.
      8 « Qui sont ceux-là qui viennent volant comme un nuage,
      ou comme des colombes qui regagnent leur colombier ?
      9 Les habitants des îles et des régions côtières guetteront mon signal,
      les vaisseaux au long cours viendront les tout premiers
      pour ramener tes fils de loin
      avec leur argent et leur or
      pour faire honneur à l’Eternel, ton Dieu,
      et au Saint d’Israël qui te fait resplendir.
      10 « Les étrangers rebâtiront tes murs,
      leurs rois te serviront.
      Car je t’avais frappée dans mon indignation,
      mais maintenant dans ma faveur je te témoigne ma tendresse.
      11 Tes portes, jour et nuit, seront toujours ouvertes,
      on ne les fermera jamais
      pour laisser affluer vers toi
      les trésors des nations,
      et leurs rois en cortège qu’on mène de force vers toi.
      12 Car la nation ou le royaume
      qui ne te sera pas assujettie disparaîtra :
      oui, cette nation-là sera complètement ruinée.
      13 « Le cyprès, le platane et le genévrier
      qui font la gloire du Liban te seront apportés
      pour embellir le lieu où est mon sanctuaire,
      et je rendrai glorieux le lieu où reposent mes pieds.
      14 Les descendants de ceux qui t’humiliaient
      viendront se courber devant toi,
      et ceux qui t’insultaient
      se prosterneront à tes pieds.
      Et l’on t’appellera : “Cité de l’Eternel,
      la *Sion du Saint d’Israël”.

      Esaïe 66

      19 Je placerai un signe au milieu des nations et j’enverrai certains de leurs rescapés vers les nations, à Tarsis, Poul et Loud, dont les gens bandent l’arc, à Toubal, à Yavân ; vers les îles et les régions côtières qui sont au loin, qui n’ont pas encore entendu parler de moi et n’ont pas vu ma gloire. Ils feront connaître ma gloire à ces nations.
      20 Et ils ramèneront, de toutes les nations, tous ceux qui sont vos frères sur des chevaux, des chars ou des chariots couverts, sur le dos des mulets ou sur des dromadaires jusqu’à Jérusalem, à ma montagne sainte, comme une offrande à l’Eternel : ce sera une offrande, dit l’Eternel, semblable à celles qu’apportent les Israélites, dans des récipients purifiés, au Temple de l’Eternel.
      21 Et même, parmi eux, j’en prendrai certains pour être des prêtres ou des lévites, dit l’Eternel.

      Marc 7

      26 C’était une femme païenne, originaire de Syro-Phénicie. Elle le supplia de chasser le démon qui tourmentait sa fille.

      Jean 7

      35 Sur quoi, ses auditeurs se demandèrent entre eux :
      —Où va-t-il aller pour que nous ne le trouvions pas ? Aurait-il l’intention de se rendre chez les Juifs dispersés parmi les non-Juifs ? Voudrait-il peut-être même apporter son enseignement aux non-Juifs ?

      Jean 12

      20 Parmi ceux qui étaient venus à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête, il y avait aussi quelques personnes non-juives.

      Actes 8

      27 Il se leva immédiatement et se mit en route. Et voici qu’il rencontra un haut dignitaire éthiopien, administrateur des biens de Candace, reine d’Ethiopie. Cet homme était venu à Jérusalem pour adorer Dieu.

      Actes 14

      1 A Iconium, Paul et Barnabas se rendirent aussi à la *synagogue des *Juifs et y parlèrent de telle sorte que beaucoup de Juifs et de non-Juifs devinrent croyants.

      Actes 16

      1 Paul se rendit ensuite à Derbe, puis à Lystre. Il y trouva un *disciple nommé *Timothée ; sa mère était une croyante d’origine juive et son père était Grec.

      Actes 17

      4 Quelques Juifs furent convaincus et se joignirent à Paul et *Silas, ainsi qu’un grand nombre de païens convertis au judaïsme et plusieurs femmes de la haute société.

      Actes 20

      21 Sans cesse, j’ai appelé Juifs et Grecs à se tourner vers Dieu et à croire en Jésus, notre Seigneur.

      Actes 21

      28 en criant :
      —Israélites ! Au secours ! Le voilà, celui qui ne cesse de prêcher partout et à tout le monde contre notre peuple, contre la Loi de Moïse et contre ce Temple ! Et même, à présent, il a introduit des païens dans l’enceinte sacrée ; il a souillé ce saint lieu !

      Romains 1

      16 Car je suis fier de l’Evangile : c’est la puissance de Dieu par laquelle il *sauve tous ceux qui croient, les *Juifs d’abord et aussi les non-Juifs.

      Romains 10

      12 Ainsi, il n’y a pas de différence entre *Juifs et non-Juifs. Car tous ont le même Seigneur qui donne généreusement à tous ceux qui font appel à lui. En effet, il est écrit :

      Galates 2

      3 Or Tite, mon compagnon, était d’origine païenne. Eh bien, on ne l’a même pas obligé à se soumettre au rite de la *circoncision.

      Galates 3

      28 Il n’y a donc plus de différence entre les Juifs et les non-Juifs, entre les esclaves et les hommes libres, entre les hommes et les femmes. Unis à Jésus-Christ, vous êtes tous un.

      Colossiens 3

      11 Dans cette nouvelle humanité, il n’y a plus de différence entre *Juifs et non-Juifs, entre *circoncis et incirconcis, étrangers, barbares, esclaves, hommes libres : il n’y a plus que le Christ, lui qui est tout et en tous.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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