ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Jean 12.21

Ils s’approchent de Philippe, qui est du village de BethsaĂŻda, en GalilĂ©e, et ils lui demandent : « Nous voulons voir JĂ©sus. »
s'adressÚrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance : Seigneur, nous voudrions voir Jésus.

  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Vidéo GotQuestions.org-Français

Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « 


Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Nous ne devons pas aimer tout ce qui déplaßt à Dieu Jean dit que Dieu a tant aimé le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas
166 participants
Sur un total de 166 participants
Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques
Partager :
GotQuestions.org-Français
Jean 12.1-50

Segond 21 Ils s'adressÚrent à Philippe, qui était de Bethsaïda en Galilée, et lui demandÚrent : « Seigneur, nous voudrions voir Jésus. »

Segond 1910 s'adressÚrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance : Seigneur, nous voudrions voir Jésus.

Segond 1978 (Colombe) © Ils s’approchĂšrent de Philippe, de BethsaĂŻda en GalilĂ©e, et lui demandĂšrent : Seigneur, nous voudrions voir JĂ©sus.

Parole de Vie © Ils s’approchent de Philippe, qui est du village de BethsaĂŻda, en GalilĂ©e, et ils lui demandent : « Nous voulons voir JĂ©sus. »

Français Courant © Ils s’approchĂšrent de Philippe, qui Ă©tait de BethsaĂŻda en GalilĂ©e, et lui dirent : « MaĂźtre, nous dĂ©sirons voir JĂ©sus. »

Semeur © Elles allĂšrent trouver Philippe qui Ă©tait de BethsaĂŻda en *GalilĂ©e et lui firent cette demande : —Nous aimerions voir JĂ©sus.

Parole Vivante © Ils allĂšrent trouver Philippe qui Ă©tait de BethsaĂŻda en GalilĂ©e et lui firent cette demande : — Nous voudrions voir JĂ©sus.

Darby Ceux-ci donc vinrent à Philippe qui était de Bethsaïda de Galilée, et ils le priaient, disant : Seigneur, nous désirons voir Jésus.

Martin Lesquels vinrent à Philippe, qui était de Bethsaïda de Galilée, et le priÚrent, disant : Seigneur ! nous désirons de voir Jésus.

Ostervald Ils vinrent vers Philippe, qui était de Bethsaïda en Galilée ; et le priant, ils lui dirent : Seigneur, nous voudrions voir Jésus.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ—Ï„ÎżÎč Îżáœ–Îœ Ï€ÏÎżÏƒáż†Î»ÎžÎżÎœ ΊÎčÎ»ÎŻÏ€Ï€áżł Ï„áż· ጀπ᜞ ΒηΞσαϊΎᜰ Ï„áż†Ï‚ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï‚, Îșα᜶ ጠρώτωΜ αᜐτ᜞Μ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΚύρÎčΔ, ÎžÎ­Î»ÎżÎŒÎ”Îœ τ᜞Μ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœ áŒ°ÎŽÎ”áż–Îœ.

World English Bible These, therefore, came to Philip, who was from Bethsaida of Galilee, and asked him, saying, "Sir, we want to see Jesus."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Ces Grecs Ă©taient des prosĂ©lytes nĂ©s paĂŻens et parvenus Ă  la connaissance du vrai Dieu par leurs relations avec les Juifs. C'est ce qui ressort de cette remarque de l'Ă©vangĂ©liste qu'ils Ă©taient montĂ©s pour adorer Ă  la fĂȘte, (comparez Actes 8.27) Ă  cette fĂȘte de PĂąque qui Ă©tait proche. (Jean 11.55)

Leur désir était de voir Jésus, de faire sa connaissance, de l'entendre, ils ne demandaient pas seulement que Philippe le leur montrùt de loin (Weiss), car en ce cas la conduite hésitante de Philippe ne s'expliquerait pas. Ce désir leur était sans doute inspiré par des espérances messianiques et par tout ce qu'ils apprenaient de Jésus à Jérusalem.

Peut-ĂȘtre avaient-ils Ă©tĂ© tĂ©moins des hommages que le peuple lui rendait. (verset 12 et. suivants) Ils s'adressent donc respectueusement (Seigneur) Ă  Philippe, qui Ă©tait de BethsaĂŻda en GalilĂ©e.

On a conclu de cette mention expresse du lieu d'origine de Philippe que ces Grecs habitaient eux-mĂȘmes la GalilĂ©e. Cette province contenait un grand nombre de paĂŻens.

- L'Ă©vangĂ©liste ne nous dit pas oĂč se passa cette scĂšne qui fut l'occasion des paroles profondes que JĂ©sus va prononcer. Ce fut probablement dans quelque parvis extĂ©rieur du temple. Mais ce qu'il y a de remarquable, c'est que, tandis que Jean passe sous silence tous les grands enseignements du Sauveur durant cette derniĂšre semaine de sa vie, parce qu'il les suppose connus par les autres Ă©vangiles, il recueille avec soin le rĂ©cit qui va suivre. Il attache une importance d'autant plus grande Ă  cette scĂšne que JĂ©sus y parle en termes Ă©mouvants de sa mort, dont il Ă©prouve dĂ©jĂ  toutes les tristesses. Ce rĂ©cit nous prĂ©pare Ă  l'agonie de GethsĂ©manĂ©, que Jean ne se propose pas de redire aprĂšs les autres Ă©vangĂ©listes.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
3778 3767 s’adressĂšrent 4334 5656 Ă  Philippe 5376, de 575 BethsaĂŻda 966 en GalilĂ©e 1056, et 2532 lui 846 dirent 3004 5723 avec instance 2065 5707 : Seigneur 2962, nous voudrions 2309 5719 voir 1492 5629 JĂ©sus 2424.

575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

966 - BethsaidaBethsaĂŻda (Angl. Bethsaida) = « maison de la pĂȘche » petit village de pĂȘcheurs sur 


1056 - GalilaiaGalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au 


1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


2065 - erotaointerroger demander Ă  demander, supplier, prier

2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

5376 - PhilipposPhilippe (Angl. Philip) = « aimant les chevaux » un des deux fils d'HĂ©rode le 


5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


ANDRÉ(=viril ; nom grec, portĂ© chez les Juifs depuis l'Ă©poque sĂ©leucide). L'un des Douze, frĂšre de Simon Pierre ; ils 


BETHSAÏDA(=maison de pĂȘche). Le problĂšme de l'identification est complexe et certains croient Ă  l'existence de deux BethsaĂŻda : l'une, BethsaĂźda-Julias 


GALILÉENom de la province septentrionale de la Palestine. En grec GalilaĂŻa, en aramĂ©en GĂąlilĂą, en hĂ©breu GĂąlĂźl ; ce terme, 


JEAN (évangile de) 1.Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatriÚme évangile : dans le N.T. tel que nous 


LAZARE(abrĂ©v. d'ÉlĂ©azar =Dieu a aidĂ©). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une 


PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trÚs répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PÚre d'Alexandre le Grand (1Ma 


VOLONTÉHĂ©br., le plus directement : khĂ©phets ( Esa 44:28 46:10 , etc.), qui renferme Ă  la fois les notions d'inclination, 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 2

      2 Ils demandent : « OĂč est le roi des Juifs qui vient de naĂźtre ? Nous avons vu son Ă©toile se lever Ă  l’est, et nous sommes venus l’adorer. »

      Matthieu 8

      9 Moi, j’obĂ©is Ă  un chef et je commande Ă  des soldats. Je dis Ă  l’un d’eux : “Va !”, et il va. Je dis Ă  un autre : “Viens !”, et il vient. Je dis Ă  mon esclave : “Fais ceci”, et il le fait. »
      10 Quand JĂ©sus entend cela, il admire l’officier, et il dit Ă  ceux qui l’accompagnent : « Je vous le dis, c’est la vĂ©rité : dans le peuple d’IsraĂ«l, je n’ai trouvĂ© personne avec une foi aussi grande.
      11 Oui, je vous l’affirme, beaucoup de gens viendront de l’est et de l’ouest, et ils prendront le grand repas avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le Royaume des cieux.
      12 Mais ceux qui devaient entrer dans le Royaume, on les jettera dehors dans la nuit ! Là, ils pleureront et ils grinceront des dents ! »

      Matthieu 11

      21 JĂ©sus leur dit : « Quel malheur pour toi, ville de Corazin ! Quel malheur pour toi, ville de BethsaĂŻda ! C’est chez vous que Dieu a fait des choses extraordinaires, et non Ă  Tyr et Ă  Sidon. S’il avait fait ces choses lĂ -bas, leurs habitants auraient changĂ© leur vie depuis longtemps. Ils l’auraient montrĂ© en prenant des sacs comme habits et en mettant de la cendre sur leur corps !

      Matthieu 12

      19 Il ne se disputera avec personne, il ne criera pas. On ne l’entendra pas faire des discours dans les rues.
      20 Il ne cassera pas le roseau abĂźmĂ©, il n’éteindra pas la flamme qui faiblit. Il agira de cette façon, jusqu’à ce qu’il donne la victoire au droit,
      21 et les peuples espĂ©reront en lui.” »

      Matthieu 15

      22 Une femme de cette région, une Cananéenne, arrive. Elle se met à crier : « Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi ! Ma fille a un esprit mauvais en elle, elle va trÚs mal. »
      23 Mais JĂ©sus ne lui rĂ©pond pas un mot. Ses disciples s’approchent de lui et lui disent : « Fais partir cette femme ! Elle n’arrĂȘte pas de crier derriĂšre nous ! »
      24 JĂ©sus rĂ©pond : « Dieu m’a envoyĂ© seulement pour les gens d’IsraĂ«l, qui sont comme des moutons perdus. »
      25 Mais la femme vient se mettre à genoux devant lui en disant : « Seigneur, aide-moi ! »
      26 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Ce n’est pas bien de prendre la nourriture des enfants et de la jeter aux petits chiens. »
      27 La femme lui dit : « Seigneur, tu as raison. Pourtant, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maßtres. »
      28 Alors JĂ©sus rĂ©pond Ă  la femme : « Ta foi est grande ! Que les choses se passent pour toi comme tu le veux ! » Et au mĂȘme moment, sa fille est guĂ©rie.

      Luc 19

      2 LĂ , il y a un homme appelĂ© ZachĂ©e. C’est le chef des employĂ©s des impĂŽts. Il est riche.
      3 Il cherche à voir qui est Jésus, mais il ne le peut pas. En effet, il y a beaucoup de monde et Zachée est petit.
      4 Il court devant et il monte sur un arbre pour voir JĂ©sus qui va passer par lĂ .

      Jean 1

      36 Il regarde avec attention JĂ©sus qui passe et il dit : « Voici l’agneau de Dieu. »
      37 Les deux disciples de Jean entendent ces paroles et ils suivent JĂ©sus.
      38 JĂ©sus se retourne. Il voit que les disciples le suivent et il leur demande : « Qu’est-ce que vous cherchez ? » Ils lui rĂ©pondent : « Rabbi, oĂč est-ce que tu habites ? » Le mot « Rabbi » veut dire « MaĂźtre ».
      39 JĂ©sus leur rĂ©pond : « Venez, et vous verrez. » Ils viennent, ils voient oĂč JĂ©sus habite et ils restent avec lui ce jour-lĂ . Il est environ quatre heures de l’aprĂšs-midi.
      43 Le jour suivant, Jésus décide de partir pour la Galilée. Il rencontre Philippe et il lui dit : « Suis-moi ! »
      44 Philippe est de BethsaĂŻda, le village d’AndrĂ© et de Pierre.
      45 Ensuite, Philippe rencontre NathanaĂ«l et il lui dit : « Dans la loi, MoĂŻse a parlĂ© de quelqu’un. Les prophĂštes aussi en ont parlĂ©. C’est JĂ©sus, le fils de Joseph. Il est de la ville de Nazareth. »
      46 NathanaĂ«l dit Ă  Philippe : « De Nazareth, est-ce qu’il peut sortir quelque chose de bon ? » Philippe lui rĂ©pond : « Viens, tu verras. »
      47 Jésus voit Nathanaël qui vient à lui et il dit à son sujet : « Voici un vrai Israélite. Cet homme-là ne sait pas mentir. »

      Jean 6

      5 JĂ©sus regarde et il voit une grande foule qui vient vers lui. Il demande Ă  Philippe : « OĂč allons-nous acheter des pains pour qu’ils mangent ? »
      6 JĂ©sus dit cela pour voir ce que Philippe va rĂ©pondre, mais il sait dĂ©jĂ  ce qu’il va faire.
      7 Philippe lui rĂ©pond : « MĂȘme avec 200 piĂšces d’argent, cela ne suffit pas pour que chacun reçoive un petit morceau de pain. »
      40 Voici la volonté de mon PÚre : tous ceux qui voient le Fils et qui croient en lui vivront avec Dieu pour toujours. Et moi, le dernier jour, je les relÚverai de la mort. »

      Jean 12

      21 Ils s’approchent de Philippe, qui est du village de BethsaĂŻda, en GalilĂ©e, et ils lui demandent : « Nous voulons voir JĂ©sus. »

      Jean 14

      8 Philippe dit à Jésus : « Seigneur, montre-nous le PÚre, et cela nous suffit. »
      9 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Philippe, je suis avec vous depuis si longtemps, et tu ne me connais pas ? Celui qui m’a vu a vu le PĂšre. Comment peux-tu dire : “Montre-nous le PĂšre” ?

      Romains 15

      8 Je vous le dis, Dieu est fidĂšle. C’est pourquoi le Christ est devenu le serviteur des Juifs, pour accomplir les promesses faites par Dieu aux ancĂȘtres.
      9 Et les non-Juifs rendent gloire Ă  Dieu Ă  cause de sa bontĂ©. En effet, les Livres Saints disent : « Pour cela, je te fĂȘterai parmi tous les peuples et je chanterai en l’honneur de ton nom. »
      10 Les Livres Saints disent encore : « Peuples, réjouissez-vous avec le peuple que Dieu a choisi. »
      11 « Pays du monde entier, chantez la louange du Seigneur ! Tous les peuples, chantez la grandeur de Dieu ! »
      12 ÉsaĂŻe dit aussi : « Un homme de la famille de JessĂ© va venir. Il se lĂšvera pour gouverner les autres peuples, et ces peuples mettront leur espoir en lui. »
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.