Replay Ă©mission "La Science prouve t-elle...?"

Jean 15.2

Il enlùve tout rameau qui, uni à moi, ne porte pas de fruit, mais il taille, il purifie chaque rameau qui porte des fruits pour qu’il en porte encore plus.
  • versets sĂ©lectionnĂ©s
  • VidĂ©os et messages relatifs
  • Commentaires bibliques
  • HĂ©breu / Grec
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Favoris
  • Partager
PassLeMot
"Mets en l'Eternel ta confiance, et il agira" (Ps 37:5) Si tes débuts, tes pas sont difficiles, persévÚre et attends-toi au meilleur de Sa part ! PassLeMot.fr

Dieu connait nos besoins, quotidiens, permanents, tout au long de notre existence. Aussi devons-nous nous tenir chaque jour et plus 


Jean 15.1-27
Je pass' le mot

Segond 21 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il l’enlĂšve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit. Segond 1910 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l'Ă©monde, afin qu'il porte encore plus de fruit. Segond 1978 (Colombe) © Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde afin qu’il porte encore plus de fruit. Parole de Vie © Il enlĂšve toutes mes branches qui ne donnent pas de fruits et il taille toutes les branches qui donnent des fruits. Ainsi elles en donneront encore. Français Courant © Il enlĂšve tout rameau qui, uni Ă  moi, ne porte pas de fruit, mais il taille, il purifie chaque rameau qui porte des fruits pour qu’il en porte encore plus. Semeur © Tous les sarments, en moi, qui ne portent pas de fruit, il les coupe, et tous ceux qui en portent, il les taille afin qu’ils produisent un fruit encore plus abondant. Parole Vivante © Tous mes sarments qui ne portent pas de fruits, il les coupe, et tous ceux qui en portent, il les taille pour les Ă©monder afin qu’ils produisent un fruit plus abondant et de meilleure qualitĂ©. Darby Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l'ĂŽte ; et tout sarment qui porte du fruit, il le nettoie, afin qu'il porte plus de fruit. Martin Il retranche tout le sarment qui ne porte point de fruit en moi, et il Ă©monde tout celui qui porte du fruit, afin qu'il porte plus de fruit. Ostervald Il retranche tout sarment en moi qui ne porte point de fruit ; et il Ă©monde tout sarment qui porte du fruit, afin qu'il porte encore plus de fruit. HĂ©breu / Grec - Texte original © π៶Μ ÎșÎ»áż†ÎŒÎ± ጐΜ áŒÎŒÎżáœ¶ Όᜎ Ï†Î­ÏÎżÎœ Îșαρπ᜞Μ αጎρΔÎč αᜐτό, Îșα᜶ π៶Μ τ᜞ Îșαρπ᜞Μ Ï†Î­ÏÎżÎœ ÎșÎ±ÎžÎ±ÎŻÏÎ”Îč αᜐτ᜞ ጔΜα Îșαρπ᜞Μ Ï€Î»Î”ÎŻÎżÎœÎ± Ï†Î­Ïáżƒ. World English Bible Every branch in me that doesn't bear fruit, he takes away. Every branch that bears fruit, he prunes, that it may bear more fruit.

Choisissez votre commentaire :
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
On peut traduire : tout sarment qui est en moi, relié en apparence au cep, et qui ne porte pas de fruit ; ou bien : tout sarment qui ne porte pas de fruit en moi par son union organique avec moi.

Il y a, dans les ceps de vigne, des rejetons sauvages qui ne portent jamais de fruit ; le vigneron les retranche, afin qu'ils n'absorbent pas inutilement la sÚve. Un homme peut, de diverses maniÚres, appartenir extérieurement à Jésus-Christ en se rattachant à son Eglise, en professant la foi chrétienne sans avoir part à la vie sanctifiante du Christ.

TÎt ou tard, il se verra retranché, exclu de cette communion apparente avec le Sauveur. Mais les vrais sarments portent du fruit. Ceux-ci, Dieu les nettoie, les purifie, ou selon la plupart de nos versions, il les émonde.

Nous adoptons le premier de ces termes pour faire ressortir, comme dans le grec, la relation de cet acte avec les mots qui suivent : DĂ©jĂ  vous ĂȘtes nets. (verset 3)

JĂ©sus veut dire que ces sarments fertiles doivent ĂȘtre dĂ©barrassĂ©s de tout jet inutile, et mĂȘme d'une partie de leur feuillage qui empĂȘcherait le fruit de mĂ»rir. C'est Dieu encore qui poursuit, dans ses enfants, cette Ɠuvre de purification et de sanctification continue, il l'accomplit par sa Parole, (verset 3) par son Esprit, par tous les moyens de sa grĂące. Et si cela ne suffit pas, le cĂ©leste cultivateur emploie l'instrument tranchant et douloureux des Ă©preuves, de la souffrance et des renoncements qu'il impose Ă  ses enfants. Car ce qu'il veut Ă  tout prix, c'est qu'ils portent plus de fruit.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tout 3956 sarment 2814 qui est en 1722 moi 1698 et qui 846 ne porte 5342 5723 pas 3361 de fruit 2590, il le retranche 142 5719 ; et 2532 tout 3956 sarment qui porte 5342 5723 du fruit 2590, il l 846’émonde 2508 5719, afin qu 2443’il porte 5342 5725 encore plus 4119 de fruit 2590.
142 - airo Ă©lever, soulever, lever depuis le sol: des pierres Ă©lever les mains sortir un poisson transporter, 
 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1698 - emoi Je, moi, me, etc. 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2443 - hina que, afin que, ... 2508 - kathairo nettoyer, enlever les impuretĂ©s Ă©monder les arbres et vignes des pousses inutiles mĂ©taph. supprimer la 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2590 - karpos fruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progĂ©niture, 
 2814 - klema branche tendre et flexible spĂ©c. un sarment de vigne 3361 - me pas, ne pas, point 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 
 4119 - pleion plus grand en quantitĂ© la plupart, en trĂšs grand nombre plus grand en qualitĂ©, supĂ©rieur, 
 5342 - phero porter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec 
 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5725 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHUTE Les dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible 
 CITATIONS DE L'A.T. DANS LE N.T. Ce n'est certainement pas avant les premiĂšres dĂ©cades du II e siĂšcle que l'Église chrĂ©tienne 
 COMMUNION Grec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă  plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme 
 LOUANGE 1. Louer, c'est « reconnaĂźtre les qualitĂ©s d'une personne, d'une chose ; relever le mĂ©rite 
 LUC (Ă©vangile de) 4. IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en 
 PROPHÈTE 7. VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des 
 RÉGÉNÉRATION La nĂ©cessitĂ© d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des prĂ©occupations 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • Job 17

      9 Le juste néanmoins persévÚre dans sa voie, celui qui a les mains pures se fortifie de plus en plus.

      Psaumes 51

      7 Oui, depuis ma naissance, je suis coupable ; quand ma mĂšre m’a conçu, j’étais dĂ©jĂ  marquĂ© par le pĂ©chĂ©.
      8 Mais tu veux que la vĂ©ritĂ© soit au fond du cƓur : fais-moi connaĂźtre la sagesse dans le secret de mon ĂȘtre !
      9 Purifie-moi avec l’hysope, et je serai pur, lave-moi, et je serai plus blanc que la neige !
      10 Fais-moi entendre des chants d’allĂ©gresse et de joie, et les os que tu as brisĂ©s se rĂ©jouiront.
      11 Détourne ton regard de mes péchés, efface toutes mes fautes !
      12 O Dieu, crĂ©e en moi un cƓur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé !
      13 Ne me rejette pas loin de toi, ne me retire pas ton Esprit saint !

      Proverbes 4

      18 Le sentier des justes ressemble Ă  la lumiĂšre de l’aube : son Ă©clat grandit jusqu'au milieu du jour.

      EsaĂŻe 27

      9 C’est ainsi que la faute de Jacob a Ă©tĂ© expiĂ©e, et voici le fruit *du pardon de son pĂ©ché : quand il rend toutes les pierres des autels pareilles Ă  des pierres de chaux transformĂ©es en poussiĂšre, les poteaux sacrĂ©s et les piliers consacrĂ©s au soleil ne se relĂšvent plus.

      EsaĂŻe 29

      19 Les humbles trouveront de plus en plus leur joie en l'Eternel et les plus pauvres de l’humanitĂ© seront remplis d’allĂ©gresse grĂące au Saint d'IsraĂ«l.

      Osée 6

      3 Connaissons, cherchons à connaßtre l'Eternel ! Sa venue est aussi certaine que celle de l'aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, comme la derniÚre pluie qui arrose la terre. »

      Malachie 3

      3 Il s'assiĂ©ra pour fondre et purifier l'argent, il purifiera les descendants de LĂ©vi, il les rendra purs comme on rend purs l'or et l'argent, et c’est suivant la justice qu’ils prĂ©senteront des offrandes Ă  l'Eternel.

      Matthieu 3

      10 Déjà la hache est mise à la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupé et jeté au feu.
      12 Il a sa pelle à la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint pas. »

      Matthieu 13

      12 En effet, on donnera Ă  celui qui a et il sera dans l'abondance, mais Ă  celui qui n'a pas on enlĂšvera mĂȘme ce qu'il a.
      33 Il leur dit cette autre parabole : « Le royaume des cieux ressemble à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine pour faire lever toute la pùte. »

      Matthieu 15

      13 Il répondit : « Toute plante que n'a pas plantée mon PÚre céleste sera déracinée.

      Matthieu 21

      19 Il vit un figuier sur le bord du chemin et s'en approcha, mais il n'y trouva que des feuilles. Il lui dit : « Que jamais plus tu ne portes de fruit ! » Le figuier sécha immédiatement.

      Luc 8

      13 Ceux qui sont sur le sol pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, l’acceptent avec joie ; mais ils n'ont pas de racine, ils croient pour un temps et abandonnent au moment de l'Ă©preuve.

      Luc 13

      7 Alors il dit au vigneron : ‘Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier et je n'en trouve pas. Coupe-le : pourquoi occupe-t-il la terre inutilement ?’
      8 Le vigneron lui rĂ©pondit : ‘Seigneur, laisse-le encore cette annĂ©e ! Je creuserai tout autour et j'y mettrai du fumier.
      9 Peut-ĂȘtre Ă  l'avenir donnera-t-il du fruit ; sinon, tu le couperas.’ »

      Jean 15

      2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il l’enlùve ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit.