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Jean 3.13

Personne n’est jamais monté au ciel, excepté le Fils de l’homme qui est descendu du ciel !
Personne n'est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme [qui est dans le ciel].
Personne n’est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme [qui est dans le ciel].

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Lettre de Jésus

La lettre d'amour de Jésus

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Ce qu'est le chrétien du Nouveau Testament

ENFANT DE DIEU Jean 1 :12 : A ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son Nom, elle …

Edouard Kowalski

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Simultanément sur la terre et dans le ciel ?

Question d'un Internaute : " Il est écrit : « Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui …

Jean-Claude Guillaume

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Espérance terrestre ou céleste ? - Pasteur Alain Aghedu

Dans l'éternité, je serai inventeur ! 🚀 Quand j'étais petit, on me posait souvent la question : "Que veux-tu faire …

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La nouvelle naissance

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L'Esprit où Il veut

message d’édification avec le pasteur Gallice le dimanche 29 mars 2015

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Evangile de Jean lu par tous

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Devenir un serviteur (2/3) - Avoir des relations saines

Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer. Jésus est venu et s'est fait …

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Vidéo 10 minutes Théologiques

Dieu nous fait naître de nouveau avec Jamel Attar

Bienvenue dans cette nouvelle vidéo de la série 10 minutes de théologie. Elle a pour titre « Dieu nous fait …

10 minutes Théologiques

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Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rêver. …

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Garder les balances en équilibre (2)

« Ce n’est pas que les hommes montrent plus de convoitise que les générations précédentes. C’est que les occasions d’exprimer …

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Lerdami .

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Thématique : Hors Série Titre : Un Jésus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Église : Église Le Portail Jeunesse …

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Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l’heure de la prière, c’était la neuvième heure. Il …

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Jean chapitre 2

- INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de s’assurer de sa présence est de lui …

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Jean 1–12 - Synthèse

L'évangile selon Jean La conception du livre est vraiment géniale. La première moitié du livre commence par un poème d'introduction …

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Sauvé (e) ... et après ?

"L'Esprit nous a donné la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le témoignage d'une jeune fille …

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B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16)

Yann se dévoile à Coeur Ouvert à travers un SLAM sincère, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le …

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Frère B-right - My story (Jean.3-16)

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3. COMMENT PLAIRE À DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire à Dieu dans notre vie en …

Michaël Williams

Jean 1.1-27

"Et ces choses célestes, nul ne peut vous les révéler, si ce n'est le Fils de l'homme." C'est ainsi que Meyer d'après de Wette, indique simplement et clairement le sens de ce verset et son rapport avec le verset qui précède.

M. Godet le fait en ces termes qui présentent l'autre face de la même vérité : "Sans la foi à mon témoignage, point d'accès pour vous aux choses célestes."

Ces paroles de Jésus reproduisent, au fond, la pensée exprimée au Jean 1.18 "Personne ne vit jamais Dieu, le Fils unique qui est dans le sein du Père est celui qui nous l'a fait connaître." (Voir la note.)

Ce fait : Personne ne vit jamais Dieu, et, par conséquent, nul ne le connaît dans son essence, est exprimé ici en ces termes : Personne n'est monté au ciel, ni n'a pu en rapporter la vérité divine. Celui-là seul est excepté qui, par son incarnation, est descendu du ciel, et qui ainsi est devenu le Fils de l'homme. (Matthieu 8.20, note.)

Lui seul peut vous enseigner les choses célestes que vous devez croire, car, non seulement il est venu du ciel, mais par sa communion intime et indissoluble avec Dieu, il est dans le ciel. Ces derniers mots (qui sont omis dans Sin.. B) ont le même sens que ceux du Jean 1.18 "qui est dans le sein du Père."

L'explication donnée ci-dessus de cette parole profonde se recommande par sa simplicité.

Cependant quelques interprètes éprouvent des scrupules à prendre comme une métaphore l'expression monter au ciel, à cause du terme qui lui fait antithèse : Celui qui est descendu du ciel.

Cette dernière expression, comme le remarque M. Weiss, signifie dans le langage du quatrième évangile (Jean 16.28) que Jésus a quitté l'existence céleste, dont il vivait auparavant auprès du Père.

Si donc on prend au propre le terme est monté, il faudrait, avec Meyer Weiss, l'appliquer aux hommes en général, en exceptant Jésus : "Personne n'est monté au ciel, si ce n'est Celui qui (sans y être monté) en est descendu, le Fils de l'homme qui est (par essence) où qui était (antérieurement) dans le ciel :" interprétation qui revient à dire que Jésus explique par son essence divine où par sa préexistence la connaissance qu'il a des choses célestes.

A cette explication M. Godet objecte qu'elle ne tient pas compte du si ce n'est. Cette locution oblige à appliquer à Jésus aussi, mais en le prenant au sens figuré, le verbe est monté. M. Godet croit trouver dans le baptême de Jésus la circonstance où il accomplit l'ascension spirituelle à laquelle il fait allusion. "Le ciel alors lui fut ouvert ; il y plongea ses regards ; il lut dans le cœur de Dieu, et il connut à ce moment tout ce qu'il devait révéler aux hommes du plan divin, les choses célestes."

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  Deutéronome 30
  
  12 It is not in heaven, that you should say, "Who shall go up for us to heaven, and bring it to us, and make us to hear it, that we may do it?"
  
  Proverbes 30
  
  4 Who has ascended up into heaven, and descended? Who has gathered the wind in his fists? Who has bound the waters in his garment? Who has established all the ends of the earth? What is his name, and what is his son's name, if you know?
  
  Matthieu 28
  
  20 teaching them to observe all things that I commanded you. Behold, I am with you always, even to the end of the age." Amen.
  
  Marc 16
  
  19 So then the Lord , after he had spoken to them, was received up into heaven, and sat down at the right hand of God.
  
  20 They went out, and preached everywhere, the Lord working with them, and confirming the word by the signs that followed. Amen.
  
  Jean 1
  
  18 No one has seen God at any time. The one and only Son, who is in the bosom of the Father, he has declared him.
  
  Jean 3
  
  13 No one has ascended into heaven, but he who descended out of heaven, the Son of Man, who is in heaven.
  
  31 He who comes from above is above all. He who is from the earth belongs to the earth, and speaks of the earth. He who comes from heaven is above all.
  
  Jean 6
  
  33 For the bread of God is that which comes down out of heaven, and gives life to the world."
  
  38 For I have come down from heaven, not to do my own will, but the will of him who sent me.
  
  42 They said, "Isn't this Jesus, the son of Joseph, whose father and mother we know? How then does he say, 'I have come down out of heaven?'"
  
  46 Not that anyone has seen the Father, except he who is from God. He has seen the Father.
  
  51 I am the living bread which came down out of heaven. If anyone eats of this bread, he will live forever. Yes, the bread which I will give for the life of the world is my flesh."
  
  62 Then what if you would see the Son of Man ascending to where he was before?
  
  Jean 8
  
  42 Therefore Jesus said to them, "If God were your father, you would love me, for I came out and have come from God. For I haven't come of myself, but he sent me.
  
  Jean 13
  
  3 Jesus, knowing that the Father had given all things into his hands, and that he came forth from God, and was going to God,
  
  Jean 16
  
  28 I came out from the Father, and have come into the world. Again, I leave the world, and go to the Father."
  
  29 His disciples said to him, "Behold, now you speak plainly, and speak no figures of speech.
  
  30 Now we know that you know all things, and don't need for anyone to question you. By this we believe that you came forth from God."
  
  Jean 17
  
  5 Now, Father, glorify me with your own self with the glory which I had with you before the world existed.
  
  Actes 2
  
  34 For David didn't ascend into the heavens, but he says himself, 'The Lord said to my Lord, "Sit by my right hand,
  
  Actes 20
  
  28 Take heed, therefore, to yourselves, and to all the flock, in which the Holy Spirit has made you overseers, to shepherd the assembly of the Lord and God which he purchased with his own blood.
  
  Romains 10
  
  6 But the righteousness which is of faith says this, "Don't say in your heart, 'Who will ascend into heaven?' (that is, to bring Christ down);
  
  1 Corinthiens 15
  
  47 The first man is of the earth, made of dust. The second man is the Lord from heaven.
  
  Ephésiens 1
  
  23 which is his body, the fullness of him who fills all in all.
  
  Ephésiens 4
  
  9 Now this, "He ascended," what is it but that he also first descended into the lower parts of the earth?
  
  10 He who descended is the one who also ascended far above all the heavens, that he might fill all things.

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