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Jean 9.39

Et Jésus dit : Moi, je suis venu dans ce monde pour le jugement, afin que ceux qui ne voient pas, voient ; et que ceux qui voient deviennent aveugles.
Puis 2532 Jésus 2424 dit 2036 5627 : Je 1473 suis venu 2064 5627 dans 1519 ce 5126 monde 2889 pour 1519 un jugement 2917, pour que 2443 ceux qui ne voient 991 5723 point 3361 voient 991 5725, et 2532 que ceux qui voient 991 5723 deviennent 1096 5638 aveugles 5185.
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Venez

Mt.11:27-30 Texte: v.28 “28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.” …

Michaël Williams
Jean 9.1-41

Segond 21 Puis Jésus dit : « Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient pas voient et pour que ceux qui voient deviennent aveugles. » Segond 1910 Puis Jésus dit : Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles. Segond 1978 (Colombe) © Puis Jésus dit : Je suis venu dans ce monde pour un jugement, afin que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles. Parole de Vie © Ensuite Jésus dit : « Je suis venu dans ce monde pour que les aveugles voient clair et pour que ceux qui voient clair deviennent aveugles. Voilà le jugement. » Français Courant © Jésus dit alors : « Je suis venu dans ce monde pour qu’un jugement ait lieu : pour que les aveugles voient et que ceux qui voient deviennent aveugles. » Semeur © Jésus dit alors : —Je suis venu dans ce monde pour qu’un jugement ait lieu, pour que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles. Parole Vivante © Jésus dit alors : — Je suis venu dans ce monde pour qu’un tri ait lieu entre les hommes : ceux qui ne voyaient pas verront et ceux qui voyaient deviendront aveugles. Darby Et Jésus dit : Moi, je suis venu dans ce monde pour le jugement, afin que ceux qui ne voient pas, voient ; et que ceux qui voient deviennent aveugles. Martin Et Jésus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Ostervald Et Jésus dit : Je suis venu dans ce monde pour rendre un jugement ; afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles. Hébreu / Grec - Texte original © καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς· Εἰς κρίμα ἐγὼ εἰς τὸν κόσμον τοῦτον ἦλθον, ἵνα οἱ μὴ βλέποντες βλέπωσιν καὶ οἱ βλέποντες τυφλοὶ γένωνται. World English Bible Jesus said, "I came into this world for judgment, that those who don't see may see; and that those who see may become blind."

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Jésus, voyant prosterné à ses pieds ce pauvre aveugle qui possède maintenant la lumière du corps et celle de l'âme, et apercevant, parmi ceux qui l'entouraient, quelque - uns de ces pharisiens aveuglés par leur orgueil et leur endurcissement, (verset 40) dut prononcer ces paroles à haute voix et d'un ton ému.

Il voit un jugement de Dieu dans l'inimitié des adversaires. Quand il déclare que ce jugement était le but de sa venue dans ce monde, il semble se trouver en contradiction avec Jean 3.17.

Mais il veut parler ici de cette crise intérieure qui se produit en toute âme qui entend la parole divine ; crise qui peut avoir pour résultats opposés la lumière ou les ténèbres, la vie ou la mort. (Comparer Jean 3.19 ; Matthieu 13.14)

C'est là l'émouvant spectacle que Jésus avait alors sous les yeux : d'une part, l'aveugle qui, dans les deux sens du mot, ne voyait pas, et qui vient de recouvrer la vue corporelle et spirituelle ; et d'autre part, ces sages et ces intelligents qui voient, ou s'imaginent voir, grâce à leur instruction et à leurs lumières naturelles, mais qui, en repoussant avec orgueil la vérité, sont frappés de cécité morale, deviennent aveugles !

Dans une autre occasion, (Matthieu 11.25) Jésus louait Dieu son Père de ce qu'il a ainsi "caché ces choses aux sages et aux intelligents et qu'il les a révélées aux enfants," aux âmes simples et droites. C'est là une dispensation de la vérité et de la justice divines.

- Après cette interprétation qui ressort naturellement du contexte et qui est confirmée par les versets suivants, il nous paraît superflu de prendre parti dans un débat soulevé par quelques exégètes.

Les uns entendent par ceux qui ne voient pas ceux qui ont le sentiment de ce qui leur manque, et soupirent après la lumière ; dans ceux qui voient, ceux qui, nourrissant l'orgueilleuse illusion de la science sont satisfaits d'eux-mêmes et de leur condition naturelle.

D'autres pensent que Jésus désigne en ces termes, d'une part, les ignorants, les simples, les petits, les gens du peuple ; (Jean 7.49) d'autre part, les savants, les intelligents, les scribes et les docteurs de la loi, les chefs, qui, convaincus de leur infaillibilité, venaient de condamner l'acte qu'il avait accompli.

Que Jésus eût en vue ces derniers, quand il parlait de ceux qui voient, c'est évident ; mais dans son application générale cette parole n'est pas limitée à une classe d'hommes, puisque ce n'est que selon les dispositions de leur cœur que les hommes de toute catégorie, savants ou ignorants, reçoivent ou rejettent la vérité divine.

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Christ est venu dans le monde pour rendre la vue à ceux qui étaient spirituellement aveugles. Mais Il est aussi venu, pour que ceux qui voient, puissent être rendus aveugles, s’ils ont une haute opinion de leur propre sagesse, qu’ils restent « enfermés » dans leur ignorance.

La prédication de la croix fut considérée comme une folie par ceux qui, à cause de leur « sagesse » charnelle, ne connaissaient pas véritablement Dieu. Rien ne peut dresser davantage le cœur corrompu des hommes contre les vérités de la Parole, que les dénigrements qu’ils peuvent recevoir des autres à ce sujet ; on serait ainsi tenté de croire que tout ce qui peut provoquer les acclamations humaines puisse obtenir l'approbation divine.

Christ a fait taire les pharisiens. Le péché demeure dans le cœur des vaniteux, de ceux qui sont trop sûrs d'eux-mêmes. Ils ne font que repousser l'évangile de la Grâce : la culpabilité de leur péché ne peut être alors pardonnée, et l’ampleur de leur iniquité reste entière.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Puis 2532 Jésus 2424 dit 2036 5627 : Je 1473 suis venu 2064 5627 dans 1519 ce 5126 monde 2889 pour 1519 un jugement 2917, pour que 2443 ceux qui ne voient 991 5723 point 3361 voient 991 5725, et 2532 que ceux qui voient 991 5723 deviennent 1096 5638 aveugles 5185.
991 - blepo voir, discerner, par l'intermédiaire de l'œil posséder la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux … 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1473 - ego Je, moi, mon, ma, mes ... 1519 - eis en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 2036 - epo parler, dire 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2424 - Iesous Jésus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » Josué était un fameux capitaine des … 2443 - hina que, afin que, ... 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, décoration, parure: l'arrangement … 2917 - krima un décret, des jugements jugement condamnation d'une faute, la décision qui est prise sur les … 3361 - me pas, ne pas, point 5126 - touton ce, cet, cette, ces 5185 - tuphlos aveugle mentalement aveugle 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5638 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre … 5723 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5725 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AVEUGLE Voir Maladie. Le grand malheur de perdre la vue, au sens propre, souvent considéré comme … COLÈRE Il faut distinguer entre la colère de l'homme et la colère de Dieu. 1. L'expression … DÉDICACE (fête de la) Fête juive annuelle, en décembre ( Jn 10:22 ), commémorant la purification et la reconsécration … JEAN (évangile de) 1. Ouvrage fréquemment désigné aussi sous l'appellation, un peu moins précise, de quatrième évangile : dans … JEAN (évangile de) 3. III But et caractère du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout … JÉSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'après les discours renfermés dans la première partie du … JOHANNISME Un certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU … OEIL I Sens propre. L'oeil est le principal organe de la perception, « la lumière du … RÉSURRECTION I Résurrection et immortalité. Avant d'aborder l'étude biblique de la résurrection, il est nécessaire de … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Esaïe 6

      9 He said, "Go, and tell this people, 'You hear indeed, but don't understand; and you see indeed, but don't perceive.'

      Esaïe 29

      10 For Yahweh has poured out on you a spirit of deep sleep, and has closed your eyes, the prophets; and he has covered your heads, the seers.

      Esaïe 42

      18 "Hear, you deaf, and look, you blind, that you may see.
      19 Who is blind, but my servant? Or who is as deaf as my messenger whom I send? Who is as blind as he who is at peace, and as blind as Yahweh's servant?
      20 You see many things, but don't observe. His ears are open, but he doesn't listen.

      Esaïe 44

      18 They don't know, neither do they consider: for he has shut their eyes, that they can't see; and their hearts, that they can't understand.

      Jérémie 1

      9 Then Yahweh put forth his hand, and touched my mouth; and Yahweh said to me, "Behold, I have put my words in your mouth.
      10 Behold, I have this day set you over the nations and over the kingdoms, to pluck up and to break down and to destroy and to overthrow, to build and to plant."

      Matthieu 6

      23 But if your eye is evil, your whole body will be full of darkness. If therefore the light that is in you is darkness, how great is the darkness!

      Matthieu 11

      5 the blind receive their sight, the lame walk, the lepers are cleansed, the deaf hear, the dead are raised up, and the poor have good news preached to them.

      Matthieu 13

      13 Therefore I speak to them in parables, because seeing they don't see, and hearing, they don't hear, neither do they understand.
      14 In them the prophecy of Isaiah is fulfilled, which says, 'By hearing you will hear, and will in no way understand; Seeing you will see, and will in no way perceive:
      15 for this people's heart has grown callous, their ears are dull of hearing, they have closed their eyes; or else perhaps they might perceive with their eyes, hear with their ears, understand with their heart, and should turn again; and I would heal them.'

      Luc 1

      79 to shine on those who sit in darkness and the shadow of death; to guide our feet into the way of peace."

      Luc 2

      34 and Simeon blessed them, and said to Mary, his mother, "Behold, this child is set for the falling and the rising of many in Israel, and for a sign which is spoken against.

      Luc 4

      18 "The Spirit of the Lord is on me, because he has anointed me to preach good news to the poor. He has sent me to heal the brokenhearted, to proclaim release to the captives, recovering of sight to the blind, to deliver those who are crushed,

      Luc 7

      21 In that hour he cured many of diseases and plagues and evil spirits; and to many who were blind he gave sight.

      Luc 11

      34 The lamp of the body is the eye. Therefore when your eye is good, your whole body is also full of light; but when it is evil, your body also is full of darkness.
      35 Therefore see whether the light that is in you isn't darkness.

      Luc 13

      30 Behold, there are some who are last who will be first, and there are some who are first who will be last."

      Jean 3

      17 For God didn't send his Son into the world to judge the world, but that the world should be saved through him.
      19 This is the judgment, that the light has come into the world, and men loved the darkness rather than the light; for their works were evil.

      Jean 5

      22 For the Father judges no one, but he has given all judgment to the Son,
      23 that all may honor the Son, even as they honor the Father. He who doesn't honor the Son doesn't honor the Father who sent him.
      24 "Most certainly I tell you, he who hears my word, and believes him who sent me, has eternal life, and doesn't come into judgment, but has passed out of death into life.
      25 Most certainly, I tell you, the hour comes, and now is, when the dead will hear the Son of God's voice; and those who hear will live.
      26 For as the Father has life in himself, even so he gave to the Son also to have life in himself.
      27 He also gave him authority to execute judgment, because he is a son of man.

      Jean 8

      12 Again, therefore, Jesus spoke to them, saying, "I am the light of the world. He who follows me will not walk in the darkness, but will have the light of life."
      15 You judge according to the flesh. I judge no one.

      Jean 9

      25 He therefore answered, "I don't know if he is a sinner. One thing I do know: that though I was blind, now I see."
      36 He answered, "Who is he, Lord, that I may believe in him?"
      37 Jesus said to him, "You have both seen him, and it is he who speaks with you."
      38 He said, "Lord, I believe!" and he worshiped him.
      39 Jesus said, "I came into this world for judgment, that those who don't see may see; and that those who see may become blind."

      Jean 12

      40 "He has blinded their eyes and he hardened their heart, lest they should see with their eyes, and perceive with their heart, and would turn, and I would heal them."
      41 Isaiah said these things when he saw his glory, and spoke of him.
      46 I have come as a light into the world, that whoever believes in me may not remain in the darkness.

      Actes 26

      18 to open their eyes, that they may turn from darkness to light and from the power of Satan to God, that they may receive remission of sins and an inheritance among those who are sanctified by faith in me.'

      Romains 11

      7 What then? That which Israel seeks for, that he didn't obtain, but the chosen ones obtained it, and the rest were hardened.
      8 According as it is written, "God gave them a spirit of stupor, eyes that they should not see, and ears that they should not hear, to this very day."
      9 David says, "Let their table be made a snare, and a trap, a stumbling block, and a retribution to them.
      10 Let their eyes be darkened, that they may not see. Bow down their back always."

      2 Corinthiens 2

      16 to the one a stench from death to death; to the other a sweet aroma from life to life. Who is sufficient for these things?

      2 Corinthiens 4

      4 in whom the god of this world has blinded the minds of the unbelieving, that the light of the Good News of the glory of Christ, who is the image of God, should not dawn on them.
      5 For we don't preach ourselves, but Christ Jesus as Lord, and ourselves as your servants for Jesus' sake;
      6 seeing it is God who said, "Light will shine out of darkness," who has shone in our hearts, to give the light of the knowledge of the glory of God in the face of Jesus Christ.

      Ephésiens 5

      14 Therefore he says, "Awake, you who sleep, and arise from the dead, and Christ will shine on you."

      2 Thessaloniciens 2

      10 and with all deception of wickedness for those who are being lost, because they didn't receive the love of the truth, that they might be saved.

      1 Pierre 2

      9 But you are a chosen race, a royal priesthood, a holy nation, a people for God's own possession, that you may proclaim the excellence of him who called you out of darkness into his marvelous light:

      1 Jean 2

      11 But he who hates his brother is in the darkness, and walks in the darkness, and doesn't know where he is going, because the darkness has blinded his eyes.

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