Jean 9.41

JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Si vous Ă©tiez aveugles, vous n'auriez pas de pĂ©chĂ©. Mais en rĂ©alitĂ©, vous dites : ‘Nous voyons.’[Ainsi donc, ] votre pĂ©chĂ© reste.
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Venez

Mt.11:27-30 Texte: v.28 “28 Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.” ...

Michaël Williams
Jean 9.1-41

Segond 21 JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Si vous Ă©tiez aveugles, vous n'auriez pas de pĂ©chĂ©. Mais en rĂ©alitĂ©, vous dites : ‘Nous voyons.’[Ainsi donc, ] votre pĂ©chĂ© reste. Segond 1910 JĂ©sus leur rĂ©pondit : Si vous Ă©tiez aveugles, vous n'auriez pas de pĂ©chĂ©. Mais maintenant vous dites : Nous voyons. C'est pour cela que votre pĂ©chĂ© subsiste. Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus leur rĂ©pondit : Si vous Ă©tiez aveugles, vous n’auriez pas de pĂ©chĂ©. Mais maintenant vous dites : Nous voyons ; aussi votre pĂ©chĂ© demeure. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Si vous Ă©tiez aveugles, vous ne seriez pas pĂ©cheurs. Mais, en fait, vous dites : “Nous voyons clair.” C’est pourquoi vous restez des pĂ©cheurs. » Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Si vous Ă©tiez aveugles, vous ne seriez pas coupables ; mais comme vous dites : “Nous voyons”, vous restez coupables. » Semeur © —Si vous Ă©tiez de vrais aveugles, leur dit JĂ©sus, vous ne seriez pas coupables. Mais voilà : vous prĂ©tendez que vous voyez ; aussi votre culpabilitĂ© reste entiĂšre. Parole Vivante © Si vous Ă©tiez vraiment des aveugles, leur dit JĂ©sus, vous ne seriez pas coupables. Mais prĂ©cisĂ©ment parce que vous prĂ©tendez y voir clair, votre culpabilitĂ© reste entiĂšre. Darby JĂ©sus leur dit : Si vous Ă©tiez aveugles, vous n'auriez pas de pĂ©ché ; mais maintenant vous dites : Nous voyons ! -votre pĂ©chĂ© demeure. Martin JĂ©sus leur rĂ©pondit : si vous Ă©tiez aveugles, vous n'auriez point de pĂ©ché ; mais maintenant vous dites : nous voyons ; et c'est Ă  cause de cela que votre pĂ©chĂ© demeure. Ostervald JĂ©sus leur dit : Si vous Ă©tiez aveugles, vous n'auriez point de pĂ©ché ; mais maintenant vous dites : Nous voyons ; c'est Ă  cause de cela que votre pĂ©chĂ© subsiste. HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ Εጰ Ï„Ï…Ï†Î»Îżáœ¶ ጊτΔ, ÎżáœÎș ጂΜ ΔጎχΔτΔ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ±ÎœÎ‡ ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î” ᜅτÎč Î’Î»Î­Ï€ÎżÎŒÎ”ÎœÎ‡ áŒĄ áŒÎŒÎ±ÏÏ„ÎŻÎ± áœ‘ÎŒáż¶Îœ ΌέΜΔÎč. World English Bible Jesus said to them, "If you were blind, you would have no sin; but now you say, 'We see.' Therefore your sin remains.

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JĂ©sus 2424 leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Si 1487 vous Ă©tiez 2258 5713 aveugles 5185, vous n’auriez 302 2192 5707 pas 3756 de pĂ©chĂ© 266. Mais 1161 maintenant 3568 vous dites 3004 5719 : 3754 Nous voyons 991 5719. C’est pour cela 3767 que votre 5216 pĂ©chĂ© 266 subsiste 3306 5719.
266 - hamartia Ă©quivalent Ă  264 ce qui est mal, pĂ©chĂ© une offense, violation de la loi divine ... 302 - an pas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 991 - blepo voir, discerner, par l'intermĂ©diaire de l'Ɠil possĂ©der la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux ... 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1487 - ei si, soit que 2036 - epo parler, dire 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă  la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme ... 2258 - en j'Ă©tais, etc. 2424 - Iesous JĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ... 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ... 3306 - meno rester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre ... 3568 - nun Ă  ce moment, le prĂ©sent, maintenant 3754 - hoti que, parce que, puisque 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3767 - oun alors, donc, c'est pourquoi, en consĂ©quence, par consĂ©quent, les choses Ă©tant ainsi 5185 - tuphlos aveugle mentalement aveugle 5216 - humon de vous, votre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ... 5707 Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855 5713 Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ... 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AVEUGLE Voir Maladie. Le grand malheur de perdre la vue, au sens propre, souvent considĂ©rĂ© comme ... COLÈRE Il faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression ... DÉDICACE (fĂȘte de la) FĂȘte juive annuelle, en dĂ©cembre ( Jn 10:22 ), commĂ©morant la purification et la reconsĂ©cration ... JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ... JEAN (Ă©vangile de) 3. III But et caractĂšre du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout ... JÉSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ... PÉCHÉ (6.) VI Les Ă©vangiles. JĂ©sus, pas plus que ses devanciers, n'est un thĂ©oricien ni un thĂ©ologien. ... PÉCHÉ (7.) VII Les Ă©pĂźtres. Les apĂŽtres continuent l'enseignement du MaĂźtre. Dans leur prĂ©dication et dans leurs ... ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. ...

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