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Jérémie 10.16

Celui qui est la part de Jacob n'est pas comme elles ; car c'est lui qui a tout formé, et Israël est la tribu de son héritage. Son nom est l'Éternel des armées.
La portion de Jacob n'est point comme ces choses-là ; car c'est celui qui a tout formé, et Israël est le lot de son héritage ; son nom est l'Eternel des armées.
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Segond 21 Celui qui est le bien de Jacob n'est pas comme elles, car c'est lui qui a tout façonné. Israël est la tribu qui lui appartient. L'Eternel, le maître de l’univers, voilà quel est son nom.’

Segond 1910 Celui qui est la part de Jacob n'est pas comme elles ; Car c'est lui qui a tout formé, Et Israël est la tribu de son héritage. L'Éternel des armées est son nom.

Segond 1978 (Colombe) © Celui qui est la part de Jacob n’est pas comme elles ; Car c’est lui qui façonne tout, Et Israël est la tribu de son héritage. L’Éternel des armées est son nom.

Parole de Vie © Mais Dieu, qui est le trésor d’Israël, ne leur ressemble pas. Lui, c’est le créateur de l’univers, et la tribu d’Israël lui appartient. Il a pour nom « SEIGNEUR de l’univers ».

Français Courant © Mais il n’est pas comme elles, lui, le Trésor d’Israël, le Créateur de l’univers. C’est à lui qu’appartient la tribu d’Israël. Son nom : le Seigneur de l’univers.

Semeur © Combien est différent le Dieu qui est la part du peuple de Jacob. Il a tout façonné ; Israël est le peuple qui constitue son *patrimoine. Il a pour nom le Seigneur des *armées célestes.

Darby La portion de Jacob n'est pas comme elles, car c'est Celui qui a tout formé, et Israël est la verge de son héritage : son nom est l'Éternel des armées.

Martin La portion de Jacob n'est point comme ces choses-là ; car c'est celui qui a tout formé, et Israël est le lot de son héritage ; son nom est l'Eternel des armées.

Ostervald Celui qui est la part de Jacob n'est pas comme elles ; car c'est lui qui a tout formé, et Israël est la tribu de son héritage. Son nom est l'Éternel des armées.

Hébreu / Grec - Texte original © לֹֽא־כְאֵ֜לֶּה חֵ֣לֶק יַעֲקֹ֗ב כִּֽי־יוֹצֵ֤ר הַכֹּל֙ ה֔וּא וְיִ֨שְׂרָאֵ֔ל שֵׁ֖בֶט נַֽחֲלָת֑וֹ יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת שְׁמֽוֹ׃

World English Bible The portion of Jacob is not like these; for he is the former of all things; and Israel is the tribe of his inheritance: Yahweh of Armies is his name.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

La part de Jacob. Comme dans Deutéronome 10.9 ; 18.2, l'Eternel est appelé la part de Lévi, de même il est désigné ici comme la part du peuple entier. Les nations se partagent le monde ; mais le privilège d'Israël est de posséder le vrai Dieu comme son Dieu.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Celui qui est la part 02506 de Jacob 03290 n’est pas comme elles ; Car c’est lui qui a tout formé 03335 08802, Et Israël 03478 est la tribu 07626 de son héritage 05159. L’Eternel 03068 des armées 06635 est son nom 08034.

02506 - cheleqportion, part, partage, territoire étendue, parcelle (de terre) les biens sentence (de Dieu) doucereux, séduisant, …

03068 - Yĕhovahl'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre …

03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » …

03335 - yatsarformer, façonner, structurer (Qal) former activité humaine activité divine de création de la création originale …

03478 - Yisra'elIsraël = « Dieu prévaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de …

05159 - nachalahpossession, propriété, héritage, partage propriété portion, part partager un héritage

06635 - tsaba'ce qui s'avance en force, armée, guerre, combat armée, combattants combattants (d'une armée organisée) armée …

07626 - shebetverge, bâton, branche, rejeton, crosse, sceptre, tribu verge, bâton trait (de lance, dard, javelot) houlette, …

08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Exode 19

      Deutéronome 32

      Psaumes 16

      Psaumes 73

      Psaumes 74

      Psaumes 119

      57 Les véritables croyants savent qu'ils ont un héritage réservé par le Seigneur ; rien ne peut les satisfaire davantage.

      Le psalmiste prie de tout son cœur, étant pleinement satisfait du lot de bénédictions déjà reçues : il a désiré la grâce promise et il a vécu avec l'espérance de la rencontrer pleinement. Il a quitté les chemins tortueux du monde pour se fier, sans attendre, aux témoignages divins. Il encourage les pécheurs à se hâter de fuir l'iniquité ; il encourage également les croyants à se hâter de louer Dieu. Aucun de nos soucis ou de nos problèmes ne devrait éloigner de nos esprits la Parole de Dieu, ni altérer le réconfort qu'Elle accorde.

      Il n'y a aucune situation ici-bas qui ne puisse faire l'objet de reconnaissance de la part du croyant. Nous devons éprouver de la honte en regardant passivement tous ceux qui consacrent leur temps à la recherche des plaisirs iniques, au lieu de louer Dieu. Nous devrions nous investir davantage dans la prière, pour que notre cœur soit rempli de la Grâce divine, de Sa Miséricorde et de Sa Paix.

      Psaumes 135

      Psaumes 142

      Proverbes 16

      Esaïe 45

      Esaïe 47

      Esaïe 51

      Esaïe 54

      Jérémie 10

      Jérémie 31

      35 Aussi sûrement que les corps célestes et glorifiés des rachetés, continueront leur cheminement prévu, conformément à la volonté de leur Créateur, à la fin des temps, aussi sûrement que les flots de la mer en furie, Lui obéissent, ainsi en sera-t-il des Juifs : ils constitueront un peuple à part.

      Les mots sont à peine suffisants pour définir la force qui animera la restauration d'Israël. La reconstruction de Jérusalem, sa croissance et son établissement parmi les nations, seront les signes manifestes de l'action divine, au temps de l'église et de l'évangile. Le bonheur ressenti par chaque véritable croyant, comme d'ailleurs, la restauration d'Israël, sont établis selon Dieu, conformément à Sa promesse, Son engagement, et Son serment. La connaissance de ces états de fait est la conséquence de l'Amour divin ; ceux qui basent leur foi sur ces vérités, par la Grâce toujours présente, connaîtront le salut !

      Jérémie 32

      Jérémie 50

      Jérémie 51

      Lamentations 3

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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