TopMessages Message texte Enseignements bibliques Carnet de Voyage Une halte au pied d'un olivier ... La feuille de l'olivier au revers argentĂ© est le gage d'un avenir terrestre ⊠SĂ©bastien . JĂ©rĂ©mie 11.16 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (1/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes devenus la justice de ⊠Joyce Meyer JĂ©rĂ©mie 11.1-23 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . JĂ©rĂ©mie 11.1-23 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 11.1-23 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 âOlivier verdoyant, magnifique par lâallure de son fruitâ, voilĂ le nom que l'Eternel t'avait donnĂ©. Dans un grand fracas, il lui a mis le feu, et ses branches ne valent plus rien. Segond 1910 Olivier verdoyant, remarquable par la beautĂ© de son fruit, Tel est le nom que t'avait donnĂ© l'Ăternel ; Au bruit d'un grand fracas, il l'embrase par le feu, Et ses rameaux sont brisĂ©s. Segond 1978 (Colombe) © Olivier verdoyant, remarquable par la beautĂ© de son fruit, Tel est le nom que tâavait donnĂ© lâĂternel. Au bruit dâun grand fracas, il y met le feu, Et ses rameaux ne vaudront plus rien. Parole de Vie © Je lui avais donnĂ© un nom : âOlivier toujours vert aux fruits magnifiques.â Mais dans un bruit terrible, je mets le feu Ă ses feuilles, et ses branches disparaissent. » Français Courant © Je lâavais surnommĂ© âOlivier florissant aux fruits magnifiquesâ. Mais au milieu dâun grand fracas je mets le feu Ă son feuillage et ses branches sont saccagĂ©es. » Semeur © LâEternel tâappelait : « Olivier verdoyant ornĂ© de fruits superbes ». Cependant, maintenant, au bruit dâun grand fracas, il y mettra le feu et ses rameaux seront brisĂ©s. Darby L'Ăternel avait appelĂ© ton nom Olivier vert, beau de son fruit excellent. Au bruit d'un grand tumulte il a allumĂ© un feu contre lui, et ses branches sont cassĂ©es ; Martin L'Eternel avait appelĂ© ton nom, Olivier vert [et] beau, Ă cause du beau fruit ; [mais] au son d'un grand bruit il y a allumĂ© le feu, et ses branches ont Ă©tĂ© rompues. Ostervald Olivier verdoyant, excellent par la beautĂ© de son fruit, ainsi l'appelait l'Ăternel. Au bruit d'un grand fracas il y allume le feu, et ses rameaux sont brisĂ©s ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚȘ ŚšÖ·ÖœŚąÖČŚ ÖžŚÖ ŚÖ°Ś€Ö”ÖŁŚ Ś€Ö°ŚšÖŽŚÖŸŚȘÖčÖŚÖ·Śš Ś§ÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ Ś ŚÖČŚŚÖŒŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚŠÖŒÖŽÖ„ŚŚȘ ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚšÖžŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŽŚÖŒŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ World English Bible Yahweh called your name, A green olive tree, beautiful with goodly fruit: with the noise of a great tumult he has kindled fire on it, and its branches are broken. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Olivier : mĂȘme comparaison OsĂ©e 14.6 ; Psaumes 52.10 ; 128.3.OrnĂ© de beaux fruits : l'olivier n'est beau que par ses fruits.Le nom que l'Eternel t'avait donnĂ©. Le nom exprime dans l'Ecriture l'idĂ©e que doit rĂ©aliser l'ĂȘtre qui le reçoit.Au bruit d'un grand fracas. L'image est celle d'un coup de foudre qui, Ă©clatant avec fracas, brise et allume l'arbre. Dans la rĂ©alitĂ©, ce sera l'invasion ennemie. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Olivier 02132 verdoyant 07488, remarquable 03303 par la beautĂ© 08389 de son fruit 06529, Tel est le nom 08034 que tâavait donnĂ© 07121 08804 lâEternel 03068 ; Au bruit 06963 dâun grand 01419 fracas 01999, il lâembrase 03341 08689 par le feu 0784, Et ses rameaux 01808 sont brisĂ©s 07489 08804. 0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01808 - daliyahbranche, rameau d'IsraĂ«l (fig.) (utilisĂ© avec olivier, vigne, cĂšdre) 01999ruĂ©e, hurlement, orage de pluie, rugissement 02132 - zayitholive, olivier n pr loc montagne faisant face Ă JĂ©rusalem, du cĂŽtĂ© est 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03303 - yaphehbeau, belle, Ă©lĂ©gant 03341 - yatsathallumer, brĂ»ler, mettre le feu, embraser (Qal) allumer (Nifal) ĂȘtre enflammĂ©, ĂȘtre consumĂ©, ĂȘtre brĂ»lĂ© ⊠06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07488 - ra`anan(Palel) ĂȘtre verdoyant, ĂȘtre fais, verdir verdoyant, frais 07489 - ra`a`ĂȘtre mauvais, ĂȘtre mal (Qal) ĂȘtre dĂ©plaisant ĂȘtre triste, cruel ĂȘtre nuisible ĂȘtre mĂ©chant (moralement) ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08389 - to'arforme, modĂšle, le tracĂ©, figure, apparence 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠OLIVE, OLIVIER(hĂ©breu zaĂŻth, gr. Ă©laĂŻa) 1. L'olivier et son fruit sont citĂ©s une cinquantaine de fois dans la Bible. C'est l' ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 52 Psaumes 80 Psaumes 83 EsaĂŻe 1 EsaĂŻe 27 JĂ©rĂ©mie 21 EzĂ©chiel 15 EzĂ©chiel 20 Matthieu 3 Jean 15 Romains 11 22 De tous les jugements, ceux qui sont dâorigine spirituelle sont les plus douloureux Ă subir : c'est de ceux-ci que l'apĂŽtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des Ă©vĂšnements, bien plus probable que « l'appel des paĂŻens » Ă devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possĂšdent maintenant les privilĂšges spirituels dâIsraĂ«l, cela n'empĂȘchera pas ce dernier dâĂȘtre admis de nouveau auprĂšs de lâĂternel !En repoussant l'Ă©vangile, et par leur refus indignĂ© Ă le prĂȘcher aux paĂŻens, les Juifs sont devenus « ennemis » de Dieu ; ils doivent cependant ĂȘtre encore favorisĂ©s par Ă©gard envers leurs pĂšres, vivant prĂ©cĂ©demment dans la piĂ©tĂ©. NĂ©anmoins, pour le prĂ©sent, IsraĂ«l, par sa haine Ă lâencontre des paĂŻens, est encore opposĂ© Ă l'Ă©vangile ; mais quand le « temps imparti par Dieu » sera venu, ce qui ne saurait tarder, Son Amour initial envers les pĂšres du peuple juif sera bien prĂ©sent !La GrĂące vĂ©ritable ne cherche pas Ă confiner la faveur de Dieu. Ceux qui bĂ©nĂ©ficient de Sa MisĂ©ricorde, doivent s'efforcer de La partager, afin que d'autres en bĂ©nĂ©ficient aussi. Il ne sâagit pas de restaurer les Juifs dans leur prĂ©cĂ©dent sacerdoce, avec les sacrificateurs, le temple, et leurs diverses cĂ©rĂ©monies : tout cela est dĂ©sormais terminĂ©Â ; mais ils doivent ĂȘtre « conduits » Ă croire en Christ, le vĂ©ritable Messie, Celui qu'ils ont crucifiĂ©, pour devenir membres du « troupeau des rachetĂ©s », avec les paĂŻens, JĂ©sus Ă©tant le Grand Berger !Les captivitĂ©s d'IsraĂ«l, sa dispersion, et son « rejet » de l'Ă©glise, sont dâexcellents pĂŽles dâenseignements pour les croyants, en vue de leur Ă©viter la pratique du mal ; la vigilance continuelle du Seigneur envers IsraĂ«l, Sa MisĂ©ricorde finale Ă son Ă©gard et la restauration bĂ©nie* des Juifs, tĂ©moignent bien de la Patience et l'Amour de Dieu !* Remarque du traducteur : lâauteur, Ă la date de rĂ©daction de ce commentaire, (dix-septiĂšme siĂšcle) ne savait pas que lâĂ©tat dâIsraĂ«l allait naĂźtre en mai 1948 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (1/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous sommes devenus la justice de ⊠Joyce Meyer JĂ©rĂ©mie 11.1-23 TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . JĂ©rĂ©mie 11.1-23 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 11.1-23 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 âOlivier verdoyant, magnifique par lâallure de son fruitâ, voilĂ le nom que l'Eternel t'avait donnĂ©. Dans un grand fracas, il lui a mis le feu, et ses branches ne valent plus rien. Segond 1910 Olivier verdoyant, remarquable par la beautĂ© de son fruit, Tel est le nom que t'avait donnĂ© l'Ăternel ; Au bruit d'un grand fracas, il l'embrase par le feu, Et ses rameaux sont brisĂ©s. Segond 1978 (Colombe) © Olivier verdoyant, remarquable par la beautĂ© de son fruit, Tel est le nom que tâavait donnĂ© lâĂternel. Au bruit dâun grand fracas, il y met le feu, Et ses rameaux ne vaudront plus rien. Parole de Vie © Je lui avais donnĂ© un nom : âOlivier toujours vert aux fruits magnifiques.â Mais dans un bruit terrible, je mets le feu Ă ses feuilles, et ses branches disparaissent. » Français Courant © Je lâavais surnommĂ© âOlivier florissant aux fruits magnifiquesâ. Mais au milieu dâun grand fracas je mets le feu Ă son feuillage et ses branches sont saccagĂ©es. » Semeur © LâEternel tâappelait : « Olivier verdoyant ornĂ© de fruits superbes ». Cependant, maintenant, au bruit dâun grand fracas, il y mettra le feu et ses rameaux seront brisĂ©s. Darby L'Ăternel avait appelĂ© ton nom Olivier vert, beau de son fruit excellent. Au bruit d'un grand tumulte il a allumĂ© un feu contre lui, et ses branches sont cassĂ©es ; Martin L'Eternel avait appelĂ© ton nom, Olivier vert [et] beau, Ă cause du beau fruit ; [mais] au son d'un grand bruit il y a allumĂ© le feu, et ses branches ont Ă©tĂ© rompues. Ostervald Olivier verdoyant, excellent par la beautĂ© de son fruit, ainsi l'appelait l'Ăternel. Au bruit d'un grand fracas il y allume le feu, et ses rameaux sont brisĂ©s ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚȘ ŚšÖ·ÖœŚąÖČŚ ÖžŚÖ ŚÖ°Ś€Ö”ÖŁŚ Ś€Ö°ŚšÖŽŚÖŸŚȘÖčÖŚÖ·Śš Ś§ÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ Ś ŚÖČŚŚÖŒŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚŠÖŒÖŽÖ„ŚŚȘ ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚšÖžŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŽŚÖŒŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ World English Bible Yahweh called your name, A green olive tree, beautiful with goodly fruit: with the noise of a great tumult he has kindled fire on it, and its branches are broken. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Olivier : mĂȘme comparaison OsĂ©e 14.6 ; Psaumes 52.10 ; 128.3.OrnĂ© de beaux fruits : l'olivier n'est beau que par ses fruits.Le nom que l'Eternel t'avait donnĂ©. Le nom exprime dans l'Ecriture l'idĂ©e que doit rĂ©aliser l'ĂȘtre qui le reçoit.Au bruit d'un grand fracas. L'image est celle d'un coup de foudre qui, Ă©clatant avec fracas, brise et allume l'arbre. Dans la rĂ©alitĂ©, ce sera l'invasion ennemie. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Olivier 02132 verdoyant 07488, remarquable 03303 par la beautĂ© 08389 de son fruit 06529, Tel est le nom 08034 que tâavait donnĂ© 07121 08804 lâEternel 03068 ; Au bruit 06963 dâun grand 01419 fracas 01999, il lâembrase 03341 08689 par le feu 0784, Et ses rameaux 01808 sont brisĂ©s 07489 08804. 0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01808 - daliyahbranche, rameau d'IsraĂ«l (fig.) (utilisĂ© avec olivier, vigne, cĂšdre) 01999ruĂ©e, hurlement, orage de pluie, rugissement 02132 - zayitholive, olivier n pr loc montagne faisant face Ă JĂ©rusalem, du cĂŽtĂ© est 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03303 - yaphehbeau, belle, Ă©lĂ©gant 03341 - yatsathallumer, brĂ»ler, mettre le feu, embraser (Qal) allumer (Nifal) ĂȘtre enflammĂ©, ĂȘtre consumĂ©, ĂȘtre brĂ»lĂ© ⊠06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07488 - ra`anan(Palel) ĂȘtre verdoyant, ĂȘtre fais, verdir verdoyant, frais 07489 - ra`a`ĂȘtre mauvais, ĂȘtre mal (Qal) ĂȘtre dĂ©plaisant ĂȘtre triste, cruel ĂȘtre nuisible ĂȘtre mĂ©chant (moralement) ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08389 - to'arforme, modĂšle, le tracĂ©, figure, apparence 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠OLIVE, OLIVIER(hĂ©breu zaĂŻth, gr. Ă©laĂŻa) 1. L'olivier et son fruit sont citĂ©s une cinquantaine de fois dans la Bible. C'est l' ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 52 Psaumes 80 Psaumes 83 EsaĂŻe 1 EsaĂŻe 27 JĂ©rĂ©mie 21 EzĂ©chiel 15 EzĂ©chiel 20 Matthieu 3 Jean 15 Romains 11 22 De tous les jugements, ceux qui sont dâorigine spirituelle sont les plus douloureux Ă subir : c'est de ceux-ci que l'apĂŽtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des Ă©vĂšnements, bien plus probable que « l'appel des paĂŻens » Ă devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possĂšdent maintenant les privilĂšges spirituels dâIsraĂ«l, cela n'empĂȘchera pas ce dernier dâĂȘtre admis de nouveau auprĂšs de lâĂternel !En repoussant l'Ă©vangile, et par leur refus indignĂ© Ă le prĂȘcher aux paĂŻens, les Juifs sont devenus « ennemis » de Dieu ; ils doivent cependant ĂȘtre encore favorisĂ©s par Ă©gard envers leurs pĂšres, vivant prĂ©cĂ©demment dans la piĂ©tĂ©. NĂ©anmoins, pour le prĂ©sent, IsraĂ«l, par sa haine Ă lâencontre des paĂŻens, est encore opposĂ© Ă l'Ă©vangile ; mais quand le « temps imparti par Dieu » sera venu, ce qui ne saurait tarder, Son Amour initial envers les pĂšres du peuple juif sera bien prĂ©sent !La GrĂące vĂ©ritable ne cherche pas Ă confiner la faveur de Dieu. Ceux qui bĂ©nĂ©ficient de Sa MisĂ©ricorde, doivent s'efforcer de La partager, afin que d'autres en bĂ©nĂ©ficient aussi. Il ne sâagit pas de restaurer les Juifs dans leur prĂ©cĂ©dent sacerdoce, avec les sacrificateurs, le temple, et leurs diverses cĂ©rĂ©monies : tout cela est dĂ©sormais terminĂ©Â ; mais ils doivent ĂȘtre « conduits » Ă croire en Christ, le vĂ©ritable Messie, Celui qu'ils ont crucifiĂ©, pour devenir membres du « troupeau des rachetĂ©s », avec les paĂŻens, JĂ©sus Ă©tant le Grand Berger !Les captivitĂ©s d'IsraĂ«l, sa dispersion, et son « rejet » de l'Ă©glise, sont dâexcellents pĂŽles dâenseignements pour les croyants, en vue de leur Ă©viter la pratique du mal ; la vigilance continuelle du Seigneur envers IsraĂ«l, Sa MisĂ©ricorde finale Ă son Ă©gard et la restauration bĂ©nie* des Juifs, tĂ©moignent bien de la Patience et l'Amour de Dieu !* Remarque du traducteur : lâauteur, Ă la date de rĂ©daction de ce commentaire, (dix-septiĂšme siĂšcle) ne savait pas que lâĂ©tat dâIsraĂ«l allait naĂźtre en mai 1948 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus est prĂ©sent 24h/24 Il m'arrive parfois de ne plus savoir oĂč j'en suis. Des sentiments confus se bousculent au fond moi. J'entends souvent ⊠CĂ©cile . JĂ©rĂ©mie 11.1-23 TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 11.1-23 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 âOlivier verdoyant, magnifique par lâallure de son fruitâ, voilĂ le nom que l'Eternel t'avait donnĂ©. Dans un grand fracas, il lui a mis le feu, et ses branches ne valent plus rien. Segond 1910 Olivier verdoyant, remarquable par la beautĂ© de son fruit, Tel est le nom que t'avait donnĂ© l'Ăternel ; Au bruit d'un grand fracas, il l'embrase par le feu, Et ses rameaux sont brisĂ©s. Segond 1978 (Colombe) © Olivier verdoyant, remarquable par la beautĂ© de son fruit, Tel est le nom que tâavait donnĂ© lâĂternel. Au bruit dâun grand fracas, il y met le feu, Et ses rameaux ne vaudront plus rien. Parole de Vie © Je lui avais donnĂ© un nom : âOlivier toujours vert aux fruits magnifiques.â Mais dans un bruit terrible, je mets le feu Ă ses feuilles, et ses branches disparaissent. » Français Courant © Je lâavais surnommĂ© âOlivier florissant aux fruits magnifiquesâ. Mais au milieu dâun grand fracas je mets le feu Ă son feuillage et ses branches sont saccagĂ©es. » Semeur © LâEternel tâappelait : « Olivier verdoyant ornĂ© de fruits superbes ». Cependant, maintenant, au bruit dâun grand fracas, il y mettra le feu et ses rameaux seront brisĂ©s. Darby L'Ăternel avait appelĂ© ton nom Olivier vert, beau de son fruit excellent. Au bruit d'un grand tumulte il a allumĂ© un feu contre lui, et ses branches sont cassĂ©es ; Martin L'Eternel avait appelĂ© ton nom, Olivier vert [et] beau, Ă cause du beau fruit ; [mais] au son d'un grand bruit il y a allumĂ© le feu, et ses branches ont Ă©tĂ© rompues. Ostervald Olivier verdoyant, excellent par la beautĂ© de son fruit, ainsi l'appelait l'Ăternel. Au bruit d'un grand fracas il y allume le feu, et ses rameaux sont brisĂ©s ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚȘ ŚšÖ·ÖœŚąÖČŚ ÖžŚÖ ŚÖ°Ś€Ö”ÖŁŚ Ś€Ö°ŚšÖŽŚÖŸŚȘÖčÖŚÖ·Śš Ś§ÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ Ś ŚÖČŚŚÖŒŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚŠÖŒÖŽÖ„ŚŚȘ ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚšÖžŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŽŚÖŒŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ World English Bible Yahweh called your name, A green olive tree, beautiful with goodly fruit: with the noise of a great tumult he has kindled fire on it, and its branches are broken. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Olivier : mĂȘme comparaison OsĂ©e 14.6 ; Psaumes 52.10 ; 128.3.OrnĂ© de beaux fruits : l'olivier n'est beau que par ses fruits.Le nom que l'Eternel t'avait donnĂ©. Le nom exprime dans l'Ecriture l'idĂ©e que doit rĂ©aliser l'ĂȘtre qui le reçoit.Au bruit d'un grand fracas. L'image est celle d'un coup de foudre qui, Ă©clatant avec fracas, brise et allume l'arbre. Dans la rĂ©alitĂ©, ce sera l'invasion ennemie. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Olivier 02132 verdoyant 07488, remarquable 03303 par la beautĂ© 08389 de son fruit 06529, Tel est le nom 08034 que tâavait donnĂ© 07121 08804 lâEternel 03068 ; Au bruit 06963 dâun grand 01419 fracas 01999, il lâembrase 03341 08689 par le feu 0784, Et ses rameaux 01808 sont brisĂ©s 07489 08804. 0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01808 - daliyahbranche, rameau d'IsraĂ«l (fig.) (utilisĂ© avec olivier, vigne, cĂšdre) 01999ruĂ©e, hurlement, orage de pluie, rugissement 02132 - zayitholive, olivier n pr loc montagne faisant face Ă JĂ©rusalem, du cĂŽtĂ© est 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03303 - yaphehbeau, belle, Ă©lĂ©gant 03341 - yatsathallumer, brĂ»ler, mettre le feu, embraser (Qal) allumer (Nifal) ĂȘtre enflammĂ©, ĂȘtre consumĂ©, ĂȘtre brĂ»lĂ© ⊠06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07488 - ra`anan(Palel) ĂȘtre verdoyant, ĂȘtre fais, verdir verdoyant, frais 07489 - ra`a`ĂȘtre mauvais, ĂȘtre mal (Qal) ĂȘtre dĂ©plaisant ĂȘtre triste, cruel ĂȘtre nuisible ĂȘtre mĂ©chant (moralement) ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08389 - to'arforme, modĂšle, le tracĂ©, figure, apparence 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠OLIVE, OLIVIER(hĂ©breu zaĂŻth, gr. Ă©laĂŻa) 1. L'olivier et son fruit sont citĂ©s une cinquantaine de fois dans la Bible. C'est l' ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 52 Psaumes 80 Psaumes 83 EsaĂŻe 1 EsaĂŻe 27 JĂ©rĂ©mie 21 EzĂ©chiel 15 EzĂ©chiel 20 Matthieu 3 Jean 15 Romains 11 22 De tous les jugements, ceux qui sont dâorigine spirituelle sont les plus douloureux Ă subir : c'est de ceux-ci que l'apĂŽtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des Ă©vĂšnements, bien plus probable que « l'appel des paĂŻens » Ă devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possĂšdent maintenant les privilĂšges spirituels dâIsraĂ«l, cela n'empĂȘchera pas ce dernier dâĂȘtre admis de nouveau auprĂšs de lâĂternel !En repoussant l'Ă©vangile, et par leur refus indignĂ© Ă le prĂȘcher aux paĂŻens, les Juifs sont devenus « ennemis » de Dieu ; ils doivent cependant ĂȘtre encore favorisĂ©s par Ă©gard envers leurs pĂšres, vivant prĂ©cĂ©demment dans la piĂ©tĂ©. NĂ©anmoins, pour le prĂ©sent, IsraĂ«l, par sa haine Ă lâencontre des paĂŻens, est encore opposĂ© Ă l'Ă©vangile ; mais quand le « temps imparti par Dieu » sera venu, ce qui ne saurait tarder, Son Amour initial envers les pĂšres du peuple juif sera bien prĂ©sent !La GrĂące vĂ©ritable ne cherche pas Ă confiner la faveur de Dieu. Ceux qui bĂ©nĂ©ficient de Sa MisĂ©ricorde, doivent s'efforcer de La partager, afin que d'autres en bĂ©nĂ©ficient aussi. Il ne sâagit pas de restaurer les Juifs dans leur prĂ©cĂ©dent sacerdoce, avec les sacrificateurs, le temple, et leurs diverses cĂ©rĂ©monies : tout cela est dĂ©sormais terminĂ©Â ; mais ils doivent ĂȘtre « conduits » Ă croire en Christ, le vĂ©ritable Messie, Celui qu'ils ont crucifiĂ©, pour devenir membres du « troupeau des rachetĂ©s », avec les paĂŻens, JĂ©sus Ă©tant le Grand Berger !Les captivitĂ©s d'IsraĂ«l, sa dispersion, et son « rejet » de l'Ă©glise, sont dâexcellents pĂŽles dâenseignements pour les croyants, en vue de leur Ă©viter la pratique du mal ; la vigilance continuelle du Seigneur envers IsraĂ«l, Sa MisĂ©ricorde finale Ă son Ă©gard et la restauration bĂ©nie* des Juifs, tĂ©moignent bien de la Patience et l'Amour de Dieu !* Remarque du traducteur : lâauteur, Ă la date de rĂ©daction de ce commentaire, (dix-septiĂšme siĂšcle) ne savait pas que lâĂ©tat dâIsraĂ«l allait naĂźtre en mai 1948 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Les complexes c'est pas simple! 1 Samuel 16/7 : "Et lâEternel dit Ă Samuel: Ne prends point garde Ă son apparence et Ă la hauteur ⊠Xavier Lavie JĂ©rĂ©mie 11.1-23 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 âOlivier verdoyant, magnifique par lâallure de son fruitâ, voilĂ le nom que l'Eternel t'avait donnĂ©. Dans un grand fracas, il lui a mis le feu, et ses branches ne valent plus rien. Segond 1910 Olivier verdoyant, remarquable par la beautĂ© de son fruit, Tel est le nom que t'avait donnĂ© l'Ăternel ; Au bruit d'un grand fracas, il l'embrase par le feu, Et ses rameaux sont brisĂ©s. Segond 1978 (Colombe) © Olivier verdoyant, remarquable par la beautĂ© de son fruit, Tel est le nom que tâavait donnĂ© lâĂternel. Au bruit dâun grand fracas, il y met le feu, Et ses rameaux ne vaudront plus rien. Parole de Vie © Je lui avais donnĂ© un nom : âOlivier toujours vert aux fruits magnifiques.â Mais dans un bruit terrible, je mets le feu Ă ses feuilles, et ses branches disparaissent. » Français Courant © Je lâavais surnommĂ© âOlivier florissant aux fruits magnifiquesâ. Mais au milieu dâun grand fracas je mets le feu Ă son feuillage et ses branches sont saccagĂ©es. » Semeur © LâEternel tâappelait : « Olivier verdoyant ornĂ© de fruits superbes ». Cependant, maintenant, au bruit dâun grand fracas, il y mettra le feu et ses rameaux seront brisĂ©s. Darby L'Ăternel avait appelĂ© ton nom Olivier vert, beau de son fruit excellent. Au bruit d'un grand tumulte il a allumĂ© un feu contre lui, et ses branches sont cassĂ©es ; Martin L'Eternel avait appelĂ© ton nom, Olivier vert [et] beau, Ă cause du beau fruit ; [mais] au son d'un grand bruit il y a allumĂ© le feu, et ses branches ont Ă©tĂ© rompues. Ostervald Olivier verdoyant, excellent par la beautĂ© de son fruit, ainsi l'appelait l'Ăternel. Au bruit d'un grand fracas il y allume le feu, et ses rameaux sont brisĂ©s ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚȘ ŚšÖ·ÖœŚąÖČŚ ÖžŚÖ ŚÖ°Ś€Ö”ÖŁŚ Ś€Ö°ŚšÖŽŚÖŸŚȘÖčÖŚÖ·Śš Ś§ÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ Ś ŚÖČŚŚÖŒŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚŠÖŒÖŽÖ„ŚŚȘ ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚšÖžŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŽŚÖŒŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ World English Bible Yahweh called your name, A green olive tree, beautiful with goodly fruit: with the noise of a great tumult he has kindled fire on it, and its branches are broken. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Olivier : mĂȘme comparaison OsĂ©e 14.6 ; Psaumes 52.10 ; 128.3.OrnĂ© de beaux fruits : l'olivier n'est beau que par ses fruits.Le nom que l'Eternel t'avait donnĂ©. Le nom exprime dans l'Ecriture l'idĂ©e que doit rĂ©aliser l'ĂȘtre qui le reçoit.Au bruit d'un grand fracas. L'image est celle d'un coup de foudre qui, Ă©clatant avec fracas, brise et allume l'arbre. Dans la rĂ©alitĂ©, ce sera l'invasion ennemie. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Olivier 02132 verdoyant 07488, remarquable 03303 par la beautĂ© 08389 de son fruit 06529, Tel est le nom 08034 que tâavait donnĂ© 07121 08804 lâEternel 03068 ; Au bruit 06963 dâun grand 01419 fracas 01999, il lâembrase 03341 08689 par le feu 0784, Et ses rameaux 01808 sont brisĂ©s 07489 08804. 0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01808 - daliyahbranche, rameau d'IsraĂ«l (fig.) (utilisĂ© avec olivier, vigne, cĂšdre) 01999ruĂ©e, hurlement, orage de pluie, rugissement 02132 - zayitholive, olivier n pr loc montagne faisant face Ă JĂ©rusalem, du cĂŽtĂ© est 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03303 - yaphehbeau, belle, Ă©lĂ©gant 03341 - yatsathallumer, brĂ»ler, mettre le feu, embraser (Qal) allumer (Nifal) ĂȘtre enflammĂ©, ĂȘtre consumĂ©, ĂȘtre brĂ»lĂ© ⊠06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07488 - ra`anan(Palel) ĂȘtre verdoyant, ĂȘtre fais, verdir verdoyant, frais 07489 - ra`a`ĂȘtre mauvais, ĂȘtre mal (Qal) ĂȘtre dĂ©plaisant ĂȘtre triste, cruel ĂȘtre nuisible ĂȘtre mĂ©chant (moralement) ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08389 - to'arforme, modĂšle, le tracĂ©, figure, apparence 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠OLIVE, OLIVIER(hĂ©breu zaĂŻth, gr. Ă©laĂŻa) 1. L'olivier et son fruit sont citĂ©s une cinquantaine de fois dans la Bible. C'est l' ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 52 Psaumes 80 Psaumes 83 EsaĂŻe 1 EsaĂŻe 27 JĂ©rĂ©mie 21 EzĂ©chiel 15 EzĂ©chiel 20 Matthieu 3 Jean 15 Romains 11 22 De tous les jugements, ceux qui sont dâorigine spirituelle sont les plus douloureux Ă subir : c'est de ceux-ci que l'apĂŽtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des Ă©vĂšnements, bien plus probable que « l'appel des paĂŻens » Ă devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possĂšdent maintenant les privilĂšges spirituels dâIsraĂ«l, cela n'empĂȘchera pas ce dernier dâĂȘtre admis de nouveau auprĂšs de lâĂternel !En repoussant l'Ă©vangile, et par leur refus indignĂ© Ă le prĂȘcher aux paĂŻens, les Juifs sont devenus « ennemis » de Dieu ; ils doivent cependant ĂȘtre encore favorisĂ©s par Ă©gard envers leurs pĂšres, vivant prĂ©cĂ©demment dans la piĂ©tĂ©. NĂ©anmoins, pour le prĂ©sent, IsraĂ«l, par sa haine Ă lâencontre des paĂŻens, est encore opposĂ© Ă l'Ă©vangile ; mais quand le « temps imparti par Dieu » sera venu, ce qui ne saurait tarder, Son Amour initial envers les pĂšres du peuple juif sera bien prĂ©sent !La GrĂące vĂ©ritable ne cherche pas Ă confiner la faveur de Dieu. Ceux qui bĂ©nĂ©ficient de Sa MisĂ©ricorde, doivent s'efforcer de La partager, afin que d'autres en bĂ©nĂ©ficient aussi. Il ne sâagit pas de restaurer les Juifs dans leur prĂ©cĂ©dent sacerdoce, avec les sacrificateurs, le temple, et leurs diverses cĂ©rĂ©monies : tout cela est dĂ©sormais terminĂ©Â ; mais ils doivent ĂȘtre « conduits » Ă croire en Christ, le vĂ©ritable Messie, Celui qu'ils ont crucifiĂ©, pour devenir membres du « troupeau des rachetĂ©s », avec les paĂŻens, JĂ©sus Ă©tant le Grand Berger !Les captivitĂ©s d'IsraĂ«l, sa dispersion, et son « rejet » de l'Ă©glise, sont dâexcellents pĂŽles dâenseignements pour les croyants, en vue de leur Ă©viter la pratique du mal ; la vigilance continuelle du Seigneur envers IsraĂ«l, Sa MisĂ©ricorde finale Ă son Ă©gard et la restauration bĂ©nie* des Juifs, tĂ©moignent bien de la Patience et l'Amour de Dieu !* Remarque du traducteur : lâauteur, Ă la date de rĂ©daction de ce commentaire, (dix-septiĂšme siĂšcle) ne savait pas que lâĂ©tat dâIsraĂ«l allait naĂźtre en mai 1948 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 âOlivier verdoyant, magnifique par lâallure de son fruitâ, voilĂ le nom que l'Eternel t'avait donnĂ©. Dans un grand fracas, il lui a mis le feu, et ses branches ne valent plus rien. Segond 1910 Olivier verdoyant, remarquable par la beautĂ© de son fruit, Tel est le nom que t'avait donnĂ© l'Ăternel ; Au bruit d'un grand fracas, il l'embrase par le feu, Et ses rameaux sont brisĂ©s. Segond 1978 (Colombe) © Olivier verdoyant, remarquable par la beautĂ© de son fruit, Tel est le nom que tâavait donnĂ© lâĂternel. Au bruit dâun grand fracas, il y met le feu, Et ses rameaux ne vaudront plus rien. Parole de Vie © Je lui avais donnĂ© un nom : âOlivier toujours vert aux fruits magnifiques.â Mais dans un bruit terrible, je mets le feu Ă ses feuilles, et ses branches disparaissent. » Français Courant © Je lâavais surnommĂ© âOlivier florissant aux fruits magnifiquesâ. Mais au milieu dâun grand fracas je mets le feu Ă son feuillage et ses branches sont saccagĂ©es. » Semeur © LâEternel tâappelait : « Olivier verdoyant ornĂ© de fruits superbes ». Cependant, maintenant, au bruit dâun grand fracas, il y mettra le feu et ses rameaux seront brisĂ©s. Darby L'Ăternel avait appelĂ© ton nom Olivier vert, beau de son fruit excellent. Au bruit d'un grand tumulte il a allumĂ© un feu contre lui, et ses branches sont cassĂ©es ; Martin L'Eternel avait appelĂ© ton nom, Olivier vert [et] beau, Ă cause du beau fruit ; [mais] au son d'un grand bruit il y a allumĂ© le feu, et ses branches ont Ă©tĂ© rompues. Ostervald Olivier verdoyant, excellent par la beautĂ© de son fruit, ainsi l'appelait l'Ăternel. Au bruit d'un grand fracas il y allume le feu, et ses rameaux sont brisĂ©s ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·Ö€ŚÖŽŚȘ ŚšÖ·ÖœŚąÖČŚ ÖžŚÖ ŚÖ°Ś€Ö”ÖŁŚ Ś€Ö°ŚšÖŽŚÖŸŚȘÖčÖŚÖ·Śš Ś§ÖžŚšÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖ”ÖŚÖ° ŚÖ°Ś§ÖŁŚÖčŚ Ś ŚÖČŚŚÖŒŚÖŒÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖŽŚŠÖŒÖŽÖ„ŚŚȘ ŚÖ”Ś©ŚÖ ŚąÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚÖ°ŚšÖžŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖŽŚÖŒŚÖčŚȘÖžÖœŚŚŚ World English Bible Yahweh called your name, A green olive tree, beautiful with goodly fruit: with the noise of a great tumult he has kindled fire on it, and its branches are broken. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Olivier : mĂȘme comparaison OsĂ©e 14.6 ; Psaumes 52.10 ; 128.3.OrnĂ© de beaux fruits : l'olivier n'est beau que par ses fruits.Le nom que l'Eternel t'avait donnĂ©. Le nom exprime dans l'Ecriture l'idĂ©e que doit rĂ©aliser l'ĂȘtre qui le reçoit.Au bruit d'un grand fracas. L'image est celle d'un coup de foudre qui, Ă©clatant avec fracas, brise et allume l'arbre. Dans la rĂ©alitĂ©, ce sera l'invasion ennemie. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Olivier 02132 verdoyant 07488, remarquable 03303 par la beautĂ© 08389 de son fruit 06529, Tel est le nom 08034 que tâavait donnĂ© 07121 08804 lâEternel 03068 ; Au bruit 06963 dâun grand 01419 fracas 01999, il lâembrase 03341 08689 par le feu 0784, Et ses rameaux 01808 sont brisĂ©s 07489 08804. 0784 - 'eshfeu feu, flammes feu surnaturel (accompagnant thĂ©ophanie) feu (pour cuire, rĂŽtir, sĂ©cher) feu sur l'autel ⊠01419 - gadowlgrand large (en grandeur et Ă©tendue) en nombre, considĂ©rable, nombreux en intensitĂ© bruyant (en son) ⊠01808 - daliyahbranche, rameau d'IsraĂ«l (fig.) (utilisĂ© avec olivier, vigne, cĂšdre) 01999ruĂ©e, hurlement, orage de pluie, rugissement 02132 - zayitholive, olivier n pr loc montagne faisant face Ă JĂ©rusalem, du cĂŽtĂ© est 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03303 - yaphehbeau, belle, Ă©lĂ©gant 03341 - yatsathallumer, brĂ»ler, mettre le feu, embraser (Qal) allumer (Nifal) ĂȘtre enflammĂ©, ĂȘtre consumĂ©, ĂȘtre brĂ»lĂ© ⊠06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 07121 - qara'appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier ⊠07488 - ra`anan(Palel) ĂȘtre verdoyant, ĂȘtre fais, verdir verdoyant, frais 07489 - ra`a`ĂȘtre mauvais, ĂȘtre mal (Qal) ĂȘtre dĂ©plaisant ĂȘtre triste, cruel ĂȘtre nuisible ĂȘtre mĂ©chant (moralement) ⊠08034 - shemnom nommer rĂ©putation, renommĂ©e, gloire le Nom (comme dĂ©signation de Dieu) souvenir, monument 08389 - to'arforme, modĂšle, le tracĂ©, figure, apparence 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠OLIVE, OLIVIER(hĂ©breu zaĂŻth, gr. Ă©laĂŻa) 1. L'olivier et son fruit sont citĂ©s une cinquantaine de fois dans la Bible. C'est l' ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 52 Psaumes 80 Psaumes 83 EsaĂŻe 1 EsaĂŻe 27 JĂ©rĂ©mie 21 EzĂ©chiel 15 EzĂ©chiel 20 Matthieu 3 Jean 15 Romains 11 22 De tous les jugements, ceux qui sont dâorigine spirituelle sont les plus douloureux Ă subir : c'est de ceux-ci que l'apĂŽtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des Ă©vĂšnements, bien plus probable que « l'appel des paĂŻens » Ă devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possĂšdent maintenant les privilĂšges spirituels dâIsraĂ«l, cela n'empĂȘchera pas ce dernier dâĂȘtre admis de nouveau auprĂšs de lâĂternel !En repoussant l'Ă©vangile, et par leur refus indignĂ© Ă le prĂȘcher aux paĂŻens, les Juifs sont devenus « ennemis » de Dieu ; ils doivent cependant ĂȘtre encore favorisĂ©s par Ă©gard envers leurs pĂšres, vivant prĂ©cĂ©demment dans la piĂ©tĂ©. NĂ©anmoins, pour le prĂ©sent, IsraĂ«l, par sa haine Ă lâencontre des paĂŻens, est encore opposĂ© Ă l'Ă©vangile ; mais quand le « temps imparti par Dieu » sera venu, ce qui ne saurait tarder, Son Amour initial envers les pĂšres du peuple juif sera bien prĂ©sent !La GrĂące vĂ©ritable ne cherche pas Ă confiner la faveur de Dieu. Ceux qui bĂ©nĂ©ficient de Sa MisĂ©ricorde, doivent s'efforcer de La partager, afin que d'autres en bĂ©nĂ©ficient aussi. Il ne sâagit pas de restaurer les Juifs dans leur prĂ©cĂ©dent sacerdoce, avec les sacrificateurs, le temple, et leurs diverses cĂ©rĂ©monies : tout cela est dĂ©sormais terminĂ©Â ; mais ils doivent ĂȘtre « conduits » Ă croire en Christ, le vĂ©ritable Messie, Celui qu'ils ont crucifiĂ©, pour devenir membres du « troupeau des rachetĂ©s », avec les paĂŻens, JĂ©sus Ă©tant le Grand Berger !Les captivitĂ©s d'IsraĂ«l, sa dispersion, et son « rejet » de l'Ă©glise, sont dâexcellents pĂŽles dâenseignements pour les croyants, en vue de leur Ă©viter la pratique du mal ; la vigilance continuelle du Seigneur envers IsraĂ«l, Sa MisĂ©ricorde finale Ă son Ă©gard et la restauration bĂ©nie* des Juifs, tĂ©moignent bien de la Patience et l'Amour de Dieu !* Remarque du traducteur : lâauteur, Ă la date de rĂ©daction de ce commentaire, (dix-septiĂšme siĂšcle) ne savait pas que lâĂ©tat dâIsraĂ«l allait naĂźtre en mai 1948 ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
