ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Jérémie 11.19

J'Ă©tais comme un agneau confiant qu'on conduit Ă  l’abattoir, j'ignorais les projets qu'ils avaient formĂ©s contre moi : ‘DĂ©truisons l'arbre avec son fruit ! Supprimons-le de la terre des vivants et qu'on ne se souvienne plus de son nom !’
Moi, j’étais comme un agneau docile qu’on mĂšne Ă  l’abattoir, sans me douter qu’ils projetaient quelque chose contre moi. Ils disaient : « DĂ©truisons l’arbre en pleine force, supprimons-le du monde des vivants, et que personne ne se souvienne qu’il a existé ! »
But I was like a gentle lamb that is led to the slaughter; and I didn't know that they had devised devices against me, saying, Let us destroy the tree with its fruit, and let us cut him off from the land of the living, that his name may be no more remembered.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Segond 21 J'Ă©tais comme un agneau confiant qu'on conduit Ă  l’abattoir, j'ignorais les projets qu'ils avaient formĂ©s contre moi : ‘DĂ©truisons l'arbre avec son fruit ! Supprimons-le de la terre des vivants et qu'on ne se souvienne plus de son nom !’

Segond 1910 J'étais comme un agneau familier qu'on mÚne à la boucherie, Et j'ignorais les mauvais desseins qu'ils méditaient contre moi : Détruisons l'arbre avec son fruit ! Retranchons-le de la terre des vivants, Et qu'on ne se souvienne plus de son nom ! -

Segond 1978 (Colombe) © J’étais comme un agneau confiant Qu’on mĂšne Ă  la boucherie, Et je ne connaissais pas Les desseins qu’ils mĂ©ditaient contre moi : DĂ©truisons l’arbre avec son fruit ! Retranchons-le de la terre des vivants, Et qu’on ne se souvienne plus de son nom !

Parole de Vie © Moi, j’étais comme un agneau qui se laisse facilement conduire Ă  l’abattoir. Je ne savais pas ce qu’ils prĂ©paraient contre moi. Ils disaient : « DĂ©truisons l’arbre en pleine force ! Supprimons-le du monde des vivants, et qu’on ne se souvienne plus de son nom ! »

Français Courant © Moi, j’étais comme un agneau docile qu’on mĂšne Ă  l’abattoir, sans me douter qu’ils projetaient quelque chose contre moi. Ils disaient : « DĂ©truisons l’arbre en pleine force, supprimons-le du monde des vivants, et que personne ne se souvienne qu’il a existé ! »

Semeur © J’étais comme un agneau docile qu’on mĂšne Ă  l’abattoir et je ne savais pas que c’était contre moi qu’ils concevaient de tels projets, disant : —Abattons l’arbre pendant qu’il est en sĂšve, venez, supprimons-le du monde des vivants, et qu’on ne s’en souvienne plus !

Darby Et moi j'étais comme un agneau familier qui est mené à la tuerie ; et je ne savais pas qu'ils faisaient des complots contre moi, disant : Détruisons l'arbre avec son fruit, et retranchons-le de la terre des vivants, afin qu'on ne se souvienne plus de son nom.

Martin Mais moi, comme un agneau, [ou comme] un boeuf qui est menĂ© pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©, je n'ai point su qu'ils eussent fait contre moi quelque machination, [en disant] : dĂ©truisons l'arbre avec son fruit, et l'exterminons de la terre des vivants, et qu'on ne se souvienne plus de son nom.

Ostervald Et moi, comme un agneau familier, qu'on mĂšne pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©, je ne savais pas les mauvais desseins qu'ils mĂ©ditaient contre moi : "DĂ©truisons l'arbre avec son fruit, et l'exterminons de la terre des vivants, et qu'il ne soit plus fait mention de son nom !"

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·ŚÖČŚ ÖŽÖ•Ś™ Ś›ÖŒÖ°Ś›Ö¶Ö„Ś‘Ö¶Ś©Ś‚ ŚÖ·ŚœÖŒÖ–Ś•ÖŒŚŁ Ś™Ś•ÖŒŚ‘Ö·ÖŁŚœ ŚœÖŽŚ˜Ö°Ś‘Ö‘Ś•Ö茗ַ Ś•Ö°ŚœÖčÖœŚÖŸŚ™ÖžŚ“Ö·ÖœŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś™ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚąÖžŚœÖ·ÖŁŚ™ Ś€ Ś—ÖžŚ©ŚÖ°Ś‘ÖŁŚ•ÖŒ ŚžÖ·Ś—ÖČŚ©ŚÖžŚ‘Ö—Ś•ÖčŚȘ Ś Ö·Ś©ŚÖ°Ś—ÖŽÖšŚ™ŚȘÖžŚ” ŚąÖ”Ö€Ś„ Ś‘֌ְŚœÖ·Ś—Ö°ŚžŚ•Öč֙ Ś•Ö°Ś ÖŽŚ›Ö°ŚšÖ°ŚȘֶ֙Ś ÖŒŚ•ÖŒÖ™ ŚžÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś—Ö·Ś™ÖŒÖŽÖ”Ś™Ś Ś•ÖŒŚ©ŚÖ°ŚžÖ–Ś•Öč ŚœÖčÖœŚÖŸŚ™ÖŽŚ–֌֞Ś›Ö”Ö„Śš ŚąÖœŚ•Ö覓Śƒ

World English Bible But I was like a gentle lamb that is led to the slaughter; and I didn't know that they had devised devices against me, saying, Let us destroy the tree with its fruit, and let us cut him off from the land of the living, that his name may be no more remembered.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Un agneau familier (domestique), tel que les Arabes en gardent encore, et qui est comme un membre de la famille. Le mĂȘme usage existait chez les HĂ©breux. Comparez 2Samuel 12.3. Un ĂȘtre aussi inoffensif que JĂ©rĂ©mie ne devait pas s'attendre Ă  exciter tant de haines. Mais la vĂ©ritĂ©, dure Ă  entendre, est par lĂ  mĂȘme dangereuse Ă  dire.

L'arbre avec son fruit : le prophÚte avec sa parole importune. Ils comptent anéantir jusqu'au souvenir du nom du prophÚte. Dieu s'est plu à infliger à ceux qui parlaient ainsi un éclatant démenti !

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
J’étais comme un agneau 03532 familier 0441 qu’on mĂšne 02986 08714 Ă  la boucherie 02873 08800, Et j’ignorais 03045 08804 les mauvais desseins 04284 qu’ils mĂ©ditaient 02803 08804 contre moi : DĂ©truisons 07843 08686 l’arbre 06086 avec son fruit 03899 ! Retranchons 03772 08799-le de la terre 0776 des vivants 02416, Et qu’on ne se souvienne 02142 08735 plus de son nom 08034 ! —

0441 - 'alluwphanimal apprivoisé, docile ami, intime chef

0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă  l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, 


02416 - chayvivant, vif vert (végétation) courante, fraßche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents 


02803 - chashabpenser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter imputer, compter ce qui est 


02873 - tabachmassacrer, abattre, tuer, boucherie, tuer impitoyablement, immoler tuer un homme

02986 - yabalapporter, amener, conduire, porter, mener, transporter ĂȘtre menĂ© le long de ĂȘtre portĂ© (au tombeau) 


03045 - yada`savoir, connaütre (Qal) savoir connaütre, apprendre à connaütre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner 


03532 - kebesagneau, brebis, jeune bélier

03772 - karathcouper, retrancher, découper, supprimer une partie du corps, éliminer, tuer, rompre un pacte, traiter une 


03899 - lechempain, nourriture, grain pain pain de blé nourriture (en général)

04284 - machashabahpensée, dessein, projet plan, but invention

06086 - `etsarbre, bois, bois de construction, planche, tige, bñton, potence arbre, les arbres bois, piùce de 


07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă  la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre 


08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178

08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGNEAU DE DIEUTitre par lequel Jean-Baptiste, par deux fois, désigne Jésus à l'attention de ses disciples ( Jn 1:29 , 36 ), 


BOUCHERIEHĂ©br. tĂ©bakh ; grec LXX sphagĂȘ ( Ps 44:23 , cf. Ro 8:36 , Pr 7:22 , Esa 53:7 , 


FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou 


JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Nombres 1

      14 pour Gad : Éliasaph, fils de DĂ©ouel ;

      Job 28

      13 L’homme n’en connaüt pas le prix ; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.

      Psaumes 27

      13 Oh ! si je n’étais pas sĂ»r de contempler la bontĂ© de l’Éternel Sur la terre des vivants !...

      Psaumes 31

      13 Je suis oubliĂ© des cƓurs comme un mort, Je suis comme un objet perdu.

      Psaumes 35

      15 Puis, quand je chancelle, ils se réjouissent et se rassemblent, Ils se rassemblent contre moi sans que je le sache, ceux qui me frappent, Ils me déchirent sans relùche ;

      Psaumes 37

      32 Le méchant épie le juste Et cherche à le faire mourir ;
      33 L’Éternel ne l’abandonne pas entre ses mains, Et il ne le laisse pas condamner quand il est en jugement.

      Psaumes 52

      5 Tu aimes le mal plutÎt que le bien, La fausseté plutÎt que la parole juste. Pause.

      Psaumes 83

      4 Ils forment contre ton peuple des projets pleins de ruse Et tiennent conseil contre ceux que tu protĂšges.

      Psaumes 109

      13 Que ses descendants soient retranchés, Et que leur nom soit effacé dans la génération suivante !

      Psaumes 112

      6 Car il ne chancellera jamais ; Le souvenir du juste dure toujours.

      Psaumes 116

      9 Je marcherai devant l’Éternel, Sur la terre des vivants.

      Psaumes 142

      5 Regarde à droite et vois : Personne ne me reconnaüt, Toute fuite m’est impossible, Nul ne s’inquiùte de ma vie.

      Proverbes 7

      22 Il se mit tout à coup à la suivre, Comme le bƓuf qui va à l’abattoir, Comme un fou qu’on lie pour le chñtier,

      Proverbes 10

      7 Le souvenir du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.

      EsaĂŻe 32

      7 Le fourniment du fourbe est pernicieux ; Il forme de coupables desseins Pour perdre les malheureux par des paroles fausses, MĂȘme quand le pauvre est dans son droit.

      EsaĂŻe 38

      11 Je disais : Je ne verrai plus l’Éternel, L’Éternel, sur la terre des vivants ; Je ne contemplerai plus aucun ĂȘtre humain Parmi les habitants du monde !

      EsaĂŻe 53

      7 Il a Ă©tĂ© maltraitĂ©, il s’est humiliĂ© Et n’a pas ouvert la bouche, Semblable Ă  l’agneau qu’on mĂšne Ă  la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent ; Il n’a pas ouvert la bouche.
      8 Il a Ă©tĂ© emportĂ© par la violence et le jugement ; Dans sa gĂ©nĂ©ration qui s’est souciĂ© De ce qu’il Ă©tait retranchĂ© De la terre des vivants, A cause des crimes de mon peuple, De la plaie qui les avait atteints ?

      Jérémie 11

      19 J’étais comme un agneau confiant Qu’on mĂšne Ă  la boucherie, Et je ne connaissais pas Les desseins qu’ils mĂ©ditaient contre moi : DĂ©truisons l’arbre avec son fruit ! Retranchons-le de la terre des vivants, Et qu’on ne se souvienne plus de son nom !

      Jérémie 18

      18 Ils ont dit : Venez, mĂ©ditons un projet contre JĂ©rĂ©mie ! Car la loi ne pĂ©rira pas faute de sacrificateurs, Ni le conseil faute de sages, Ni la parole faute de prophĂštes. Venez, frappons-le avec la langue, Ne prĂȘtons pas attention Ă  toutes ses paroles !

      Jérémie 20

      10 Car j’apprends les mauvais propos de plusieurs : Effroi de tous cĂŽtĂ©s ? Racontez ! Racontons-le ! Tous ceux qui Ă©taient en paix avec moi Observent si je flanche : Peut-ĂȘtre se laissera-t-il sĂ©duire, Et nous le vaincrons, Nous tirerons vengeance de lui !

      Daniel 9

      26 AprĂšs les soixante-deux semaines, Un messie sera retranchĂ©, Et il n’aura personne pour lui. Le peuple d’un prince qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, Et sa fin arrivera comme par une inondation ; Il est rĂ©solu que les dĂ©vastations dureront Jusqu’à la fin de la guerre.

      Matthieu 26

      3 Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se rassemblÚrent dans la cour du souverain sacrificateur appelé Caïphe
      4 et ils résolurent de se saisir de Jésus par ruse, et de le faire mourir.

      Luc 20

      10 La saison venue, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour que ceux-ci lui donnent du fruit de la vigne. Les vignerons le frappĂšrent et le renvoyĂšrent (les mains) vides.
      11 Il envoya encore un autre serviteur ; ils le frappùrent, l’outragùrent et le renvoyùrent (les mains) vides.
      12 Il en envoya encore un troisiĂšme, ils le blessĂšrent et le chassĂšrent.
      13 Le maĂźtre de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimĂ©, peut-ĂȘtre le respecteront-ils.
      14 Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnĂšrent entre eux et dirent : C’est lui l’hĂ©ritier, tuons-le, afin que l’hĂ©ritage soit Ă  nous.
      15 Et ils le jetÚrent hors de la vigne et le tuÚrent. Maintenant, que leur fera le maßtre de la vigne ?
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré
Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.