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Jérémie 11.19

J'Ă©tais comme un agneau confiant qu'on conduit Ă  l’abattoir, j'ignorais les projets qu'ils avaient formĂ©s contre moi : ‘DĂ©truisons l'arbre avec son fruit ! Supprimons-le de la terre des vivants et qu'on ne se souvienne plus de son nom !’
J’étais comme un agneau confiant Qu’on mĂšne Ă  la boucherie, Et je ne connaissais pas Les desseins qu’ils mĂ©ditaient contre moi : DĂ©truisons l’arbre avec son fruit ! Retranchons-le de la terre des vivants, Et qu’on ne se souvienne plus de son nom !
But I was like a gentle lamb that is led to the slaughter; and I didn't know that they had devised devices against me, saying, Let us destroy the tree with its fruit, and let us cut him off from the land of the living, that his name may be no more remembered.
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Segond 21 J'Ă©tais comme un agneau confiant qu'on conduit Ă  l’abattoir, j'ignorais les projets qu'ils avaient formĂ©s contre moi : ‘DĂ©truisons l'arbre avec son fruit ! Supprimons-le de la terre des vivants et qu'on ne se souvienne plus de son nom !’

Segond 1910 J'étais comme un agneau familier qu'on mÚne à la boucherie, Et j'ignorais les mauvais desseins qu'ils méditaient contre moi : Détruisons l'arbre avec son fruit ! Retranchons-le de la terre des vivants, Et qu'on ne se souvienne plus de son nom ! -

Segond 1978 (Colombe) © J’étais comme un agneau confiant Qu’on mĂšne Ă  la boucherie, Et je ne connaissais pas Les desseins qu’ils mĂ©ditaient contre moi : DĂ©truisons l’arbre avec son fruit ! Retranchons-le de la terre des vivants, Et qu’on ne se souvienne plus de son nom !

Parole de Vie © Moi, j’étais comme un agneau qui se laisse facilement conduire Ă  l’abattoir. Je ne savais pas ce qu’ils prĂ©paraient contre moi. Ils disaient : « DĂ©truisons l’arbre en pleine force ! Supprimons-le du monde des vivants, et qu’on ne se souvienne plus de son nom ! »

Français Courant © Moi, j’étais comme un agneau docile qu’on mĂšne Ă  l’abattoir, sans me douter qu’ils projetaient quelque chose contre moi. Ils disaient : « DĂ©truisons l’arbre en pleine force, supprimons-le du monde des vivants, et que personne ne se souvienne qu’il a existé ! »

Semeur © J’étais comme un agneau docile qu’on mĂšne Ă  l’abattoir et je ne savais pas que c’était contre moi qu’ils concevaient de tels projets, disant : —Abattons l’arbre pendant qu’il est en sĂšve, venez, supprimons-le du monde des vivants, et qu’on ne s’en souvienne plus !

Darby Et moi j'étais comme un agneau familier qui est mené à la tuerie ; et je ne savais pas qu'ils faisaient des complots contre moi, disant : Détruisons l'arbre avec son fruit, et retranchons-le de la terre des vivants, afin qu'on ne se souvienne plus de son nom.

Martin Mais moi, comme un agneau, [ou comme] un boeuf qui est menĂ© pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©, je n'ai point su qu'ils eussent fait contre moi quelque machination, [en disant] : dĂ©truisons l'arbre avec son fruit, et l'exterminons de la terre des vivants, et qu'on ne se souvienne plus de son nom.

Ostervald Et moi, comme un agneau familier, qu'on mĂšne pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©, je ne savais pas les mauvais desseins qu'ils mĂ©ditaient contre moi : "DĂ©truisons l'arbre avec son fruit, et l'exterminons de la terre des vivants, et qu'il ne soit plus fait mention de son nom !"

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·ŚÖČŚ ÖŽÖ•Ś™ Ś›ÖŒÖ°Ś›Ö¶Ö„Ś‘Ö¶Ś©Ś‚ ŚÖ·ŚœÖŒÖ–Ś•ÖŒŚŁ Ś™Ś•ÖŒŚ‘Ö·ÖŁŚœ ŚœÖŽŚ˜Ö°Ś‘Ö‘Ś•Ö茗ַ Ś•Ö°ŚœÖčÖœŚÖŸŚ™ÖžŚ“Ö·ÖœŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś™ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚąÖžŚœÖ·ÖŁŚ™ Ś€ Ś—ÖžŚ©ŚÖ°Ś‘ÖŁŚ•ÖŒ ŚžÖ·Ś—ÖČŚ©ŚÖžŚ‘Ö—Ś•ÖčŚȘ Ś Ö·Ś©ŚÖ°Ś—ÖŽÖšŚ™ŚȘÖžŚ” ŚąÖ”Ö€Ś„ Ś‘֌ְŚœÖ·Ś—Ö°ŚžŚ•Öč֙ Ś•Ö°Ś ÖŽŚ›Ö°ŚšÖ°ŚȘֶ֙Ś ÖŒŚ•ÖŒÖ™ ŚžÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś—Ö·Ś™ÖŒÖŽÖ”Ś™Ś Ś•ÖŒŚ©ŚÖ°ŚžÖ–Ś•Öč ŚœÖčÖœŚÖŸŚ™ÖŽŚ–֌֞Ś›Ö”Ö„Śš ŚąÖœŚ•Ö覓Śƒ

World English Bible But I was like a gentle lamb that is led to the slaughter; and I didn't know that they had devised devices against me, saying, Let us destroy the tree with its fruit, and let us cut him off from the land of the living, that his name may be no more remembered.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Un agneau familier (domestique), tel que les Arabes en gardent encore, et qui est comme un membre de la famille. Le mĂȘme usage existait chez les HĂ©breux. Comparez 2Samuel 12.3. Un ĂȘtre aussi inoffensif que JĂ©rĂ©mie ne devait pas s'attendre Ă  exciter tant de haines. Mais la vĂ©ritĂ©, dure Ă  entendre, est par lĂ  mĂȘme dangereuse Ă  dire.

L'arbre avec son fruit : le prophÚte avec sa parole importune. Ils comptent anéantir jusqu'au souvenir du nom du prophÚte. Dieu s'est plu à infliger à ceux qui parlaient ainsi un éclatant démenti !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
J’étais comme un agneau 03532 familier 0441 qu’on mĂšne 02986 08714 Ă  la boucherie 02873 08800, Et j’ignorais 03045 08804 les mauvais desseins 04284 qu’ils mĂ©ditaient 02803 08804 contre moi : DĂ©truisons 07843 08686 l’arbre 06086 avec son fruit 03899 ! Retranchons 03772 08799-le de la terre 0776 des vivants 02416, Et qu’on ne se souvienne 02142 08735 plus de son nom 08034 ! —

0441 - 'alluwphanimal apprivoisé, docile ami, intime chef

0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă  l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, 


02416 - chayvivant, vif vert (végétation) courante, fraßche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents 


02803 - chashabpenser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter imputer, compter ce qui est 


02873 - tabachmassacrer, abattre, tuer, boucherie, tuer impitoyablement, immoler tuer un homme

02986 - yabalapporter, amener, conduire, porter, mener, transporter ĂȘtre menĂ© le long de ĂȘtre portĂ© (au tombeau) 


03045 - yada`savoir, connaütre (Qal) savoir connaütre, apprendre à connaütre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner 


03532 - kebesagneau, brebis, jeune bélier

03772 - karathcouper, retrancher, découper, supprimer une partie du corps, éliminer, tuer, rompre un pacte, traiter une 


03899 - lechempain, nourriture, grain pain pain de blé nourriture (en général)

04284 - machashabahpensée, dessein, projet plan, but invention

06086 - `etsarbre, bois, bois de construction, planche, tige, bñton, potence arbre, les arbres bois, piùce de 


07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă  la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre 


08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178

08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGNEAU DE DIEUTitre par lequel Jean-Baptiste, par deux fois, désigne Jésus à l'attention de ses disciples ( Jn 1:29 , 36 ), 


BOUCHERIEHĂ©br. tĂ©bakh ; grec LXX sphagĂȘ ( Ps 44:23 , cf. Ro 8:36 , Pr 7:22 , Esa 53:7 , 


FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou 


JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en 


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      Nombres 1

      14 – tribu de Gad : Éliassaf, fils de DĂ©ouel

      Job 28

      13 Les humains n’en connaissent pas le prix, et on ne la trouve pas au pays des vivants.

      Psaumes 27

      13 Mais, j’en suis sĂ»r, je verrai la bontĂ© du SEIGNEUR sur cette terre oĂč nous vivons.

      Psaumes 31

      13 Je suis comme un mort qu’on oublie, je ressemble Ă  un plat cassĂ©.

      Psaumes 35

      15 Mais eux se mettent Ă  rire quand je perds l’équilibre, et ils se rassemblent contre moi. Des Ă©trangers, des gens que je ne connais pas, crient sans cesse contre moi.

      Psaumes 37

      32 Les gens mauvais attendent celui qui obéit à Dieu, ils cherchent à le faire mourir.
      33 Mais le SEIGNEUR ne l’abandonne pas entre leurs mains. S’il doit ĂȘtre jugĂ©, il ne le laisse pas condamner.

      Psaumes 52

      5 Tu aimes mieux le mal que le bien. tu préfÚres le mensonge à la vérité.

      Psaumes 83

      4 Ils préparent un complot contre ton peuple, ils se réunissent en secret contre ceux que tu protÚges.

      Psaumes 109

      13 Que les enfants de ses enfants disparaissent ! Qu’on ne se souvienne plus d’eux d’ici quelques annĂ©es !

      Psaumes 112

      6 Celui qui obéit à Dieu ne tombera jamais, on se souviendra toujours de lui.

      Psaumes 116

      9 C’est pourquoi je marcherai sous le regard du SEIGNEUR, sur la terre des vivants.

      Psaumes 142

      5 Regarde Ă  ma droite et vois : personne ne me reconnaĂźt. Je ne sais plus oĂč me rĂ©fugier, personne ne s’occupe de moi.

      Proverbes 7

      22 Alors, aussitît il suit la femme, comme un bƓuf va à l’abattoir. Comme un prisonnier, cet homme stupide va vers sa punition,

      Proverbes 10

      7 Celui qui agit bien laisse un bon souvenir. Mais ceux qui agissent mal, on les oublie complĂštement.

      EsaĂŻe 32

      7 Ceux qui trompent les autres font beaucoup de mal. Ils préparent de mauvais coups pour détruire les pauvres par des mensonges. Pourtant, ces malheureux réclament seulement ce qui leur est dû.

      EsaĂŻe 38

      11 Je me disais aussi : je ne verrai plus le SEIGNEUR sur la terre des vivants. Je ne verrai plus aucun ĂȘtre humain parmi les habitants du monde.

      EsaĂŻe 53

      7 On l’a fait souffrir, mais lui, il a acceptĂ© cela, il a gardĂ© le silence. Comme un agneau qu’on mĂšne Ă  l’abattoir, comme un mouton qui ne crie pas quand on lui coupe sa laine, il a gardĂ© le silence.
      8 On l’a arrĂȘtĂ©, jugĂ©, puis supprimĂ©. Mais qui a fait attention Ă  ce qui lui arrivait ? Oui, on l’a enlevĂ© du monde des vivants. Il a Ă©tĂ© frappĂ© Ă  mort Ă  cause des fautes de son peuple.

      Jérémie 11

      19 Moi, j’étais comme un agneau qui se laisse facilement conduire Ă  l’abattoir. Je ne savais pas ce qu’ils prĂ©paraient contre moi. Ils disaient : « DĂ©truisons l’arbre en pleine force ! Supprimons-le du monde des vivants, et qu’on ne se souvienne plus de son nom ! »

      Jérémie 18

      18 Certains ennemis ont dit : « Allons-y ! PrĂ©parons un coup contre JĂ©rĂ©mie ! Nous ne manquons pas de prĂȘtres pour nous enseigner la loi, ni de sages pour nous donner des conseils. Nous ne manquons pas de prophĂštes pour nous communiquer la parole de Dieu. Allons-y ! Attaquons-le en disant du mal de lui. Ne faisons pas attention Ă  tout ce qu’il dit ! »

      Jérémie 20

      10 J’entends beaucoup de gens dire du mal de moi. Ils m’appellent « la-Peur-est-partout ». Certains disent : « DĂ©noncez-le ! » D’autres rĂ©pondent : « Oui, dĂ©nonçons-le ! » Mes amis eux-mĂȘmes attendent que je tombe. Ils disent : « Il se laissera peut-ĂȘtre surprendre. Alors nous serons les plus forts et nous nous vengerons de lui ! »

      Daniel 9

      26 À la fin de ces 62 pĂ©riodes, on tuera un homme consacrĂ©, et personne ne le dĂ©fendra. Puis un chef viendra avec son armĂ©e dĂ©truire la ville et le lieu saint. Pourtant, ce chef finira sous les coups de la colĂšre de Dieu. Mais jusqu’à sa mort, il fera la guerre et il dĂ©truira tout comme cela a Ă©tĂ© dĂ©cidĂ©.

      Matthieu 26

      3 Alors les chefs des prĂȘtres et les anciens du peuple se rĂ©unissent dans le palais de CaĂŻphe, le grand-prĂȘtre.
      4 Ils dĂ©cident d’arrĂȘter JĂ©sus en secret et de le faire mourir.

      Luc 20

      10 Au moment de la récolte, il envoie un serviteur vers les vignerons pour aller chercher son raisin. Mais les vignerons frappent le serviteur et ils le renvoient sans rien lui donner.
      11 Le propriĂ©taire envoie un autre serviteur. Les vignerons le frappent, l’insultent et ils le renvoient sans rien lui donner.
      12 Le propriétaire leur envoie un troisiÚme serviteur. Les vignerons le blessent lui aussi et ils le chassent.
      13 Alors le propriĂ©taire de la vigne se dit : “Qu’est-ce que je vais faire ? Je vais leur envoyer mon fils trĂšs aimĂ©, ils vont sans doute le respecter.”
      14 Mais quand les vignerons voient le fils, ils se disent entre eux : “C’est lui qui sera le propriĂ©taire plus tard. Tuons-le, et la vigne sera Ă  nous !”
      15 Ils le font sortir de la vigne et ils le tuent. » JĂ©sus demande : « Qu’est-ce que le propriĂ©taire de la vigne va faire ?
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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