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Jérémie 11.19

J'Ă©tais comme un agneau confiant qu'on conduit Ă  l’abattoir, j'ignorais les projets qu'ils avaient formĂ©s contre moi : ‘DĂ©truisons l'arbre avec son fruit ! Supprimons-le de la terre des vivants et qu'on ne se souvienne plus de son nom !’
Moi, j’étais comme un agneau qui se laisse facilement conduire Ă  l’abattoir. Je ne savais pas ce qu’ils prĂ©paraient contre moi. Ils disaient : « DĂ©truisons l’arbre en pleine force ! Supprimons-le du monde des vivants, et qu’on ne se souvienne plus de son nom ! »
But I was like a gentle lamb that is led to the slaughter; and I didn't know that they had devised devices against me, saying, Let us destroy the tree with its fruit, and let us cut him off from the land of the living, that his name may be no more remembered.
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Segond 21 J'Ă©tais comme un agneau confiant qu'on conduit Ă  l’abattoir, j'ignorais les projets qu'ils avaient formĂ©s contre moi : ‘DĂ©truisons l'arbre avec son fruit ! Supprimons-le de la terre des vivants et qu'on ne se souvienne plus de son nom !’

Segond 1910 J'étais comme un agneau familier qu'on mÚne à la boucherie, Et j'ignorais les mauvais desseins qu'ils méditaient contre moi : Détruisons l'arbre avec son fruit ! Retranchons-le de la terre des vivants, Et qu'on ne se souvienne plus de son nom ! -

Segond 1978 (Colombe) © J’étais comme un agneau confiant Qu’on mĂšne Ă  la boucherie, Et je ne connaissais pas Les desseins qu’ils mĂ©ditaient contre moi : DĂ©truisons l’arbre avec son fruit ! Retranchons-le de la terre des vivants, Et qu’on ne se souvienne plus de son nom !

Parole de Vie © Moi, j’étais comme un agneau qui se laisse facilement conduire Ă  l’abattoir. Je ne savais pas ce qu’ils prĂ©paraient contre moi. Ils disaient : « DĂ©truisons l’arbre en pleine force ! Supprimons-le du monde des vivants, et qu’on ne se souvienne plus de son nom ! »

Français Courant © Moi, j’étais comme un agneau docile qu’on mĂšne Ă  l’abattoir, sans me douter qu’ils projetaient quelque chose contre moi. Ils disaient : « DĂ©truisons l’arbre en pleine force, supprimons-le du monde des vivants, et que personne ne se souvienne qu’il a existé ! »

Semeur © J’étais comme un agneau docile qu’on mĂšne Ă  l’abattoir et je ne savais pas que c’était contre moi qu’ils concevaient de tels projets, disant : —Abattons l’arbre pendant qu’il est en sĂšve, venez, supprimons-le du monde des vivants, et qu’on ne s’en souvienne plus !

Darby Et moi j'étais comme un agneau familier qui est mené à la tuerie ; et je ne savais pas qu'ils faisaient des complots contre moi, disant : Détruisons l'arbre avec son fruit, et retranchons-le de la terre des vivants, afin qu'on ne se souvienne plus de son nom.

Martin Mais moi, comme un agneau, [ou comme] un boeuf qui est menĂ© pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©, je n'ai point su qu'ils eussent fait contre moi quelque machination, [en disant] : dĂ©truisons l'arbre avec son fruit, et l'exterminons de la terre des vivants, et qu'on ne se souvienne plus de son nom.

Ostervald Et moi, comme un agneau familier, qu'on mĂšne pour ĂȘtre Ă©gorgĂ©, je ne savais pas les mauvais desseins qu'ils mĂ©ditaient contre moi : "DĂ©truisons l'arbre avec son fruit, et l'exterminons de la terre des vivants, et qu'il ne soit plus fait mention de son nom !"

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·ŚÖČŚ ÖŽÖ•Ś™ Ś›ÖŒÖ°Ś›Ö¶Ö„Ś‘Ö¶Ś©Ś‚ ŚÖ·ŚœÖŒÖ–Ś•ÖŒŚŁ Ś™Ś•ÖŒŚ‘Ö·ÖŁŚœ ŚœÖŽŚ˜Ö°Ś‘Ö‘Ś•Ö茗ַ Ś•Ö°ŚœÖčÖœŚÖŸŚ™ÖžŚ“Ö·ÖœŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś™ Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚąÖžŚœÖ·ÖŁŚ™ Ś€ Ś—ÖžŚ©ŚÖ°Ś‘ÖŁŚ•ÖŒ ŚžÖ·Ś—ÖČŚ©ŚÖžŚ‘Ö—Ś•ÖčŚȘ Ś Ö·Ś©ŚÖ°Ś—ÖŽÖšŚ™ŚȘÖžŚ” ŚąÖ”Ö€Ś„ Ś‘֌ְŚœÖ·Ś—Ö°ŚžŚ•Öč֙ Ś•Ö°Ś ÖŽŚ›Ö°ŚšÖ°ŚȘֶ֙Ś ÖŒŚ•ÖŒÖ™ ŚžÖ”ŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ Ś—Ö·Ś™ÖŒÖŽÖ”Ś™Ś Ś•ÖŒŚ©ŚÖ°ŚžÖ–Ś•Öč ŚœÖčÖœŚÖŸŚ™ÖŽŚ–֌֞Ś›Ö”Ö„Śš ŚąÖœŚ•Ö覓Śƒ

World English Bible But I was like a gentle lamb that is led to the slaughter; and I didn't know that they had devised devices against me, saying, Let us destroy the tree with its fruit, and let us cut him off from the land of the living, that his name may be no more remembered.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Un agneau familier (domestique), tel que les Arabes en gardent encore, et qui est comme un membre de la famille. Le mĂȘme usage existait chez les HĂ©breux. Comparez 2Samuel 12.3. Un ĂȘtre aussi inoffensif que JĂ©rĂ©mie ne devait pas s'attendre Ă  exciter tant de haines. Mais la vĂ©ritĂ©, dure Ă  entendre, est par lĂ  mĂȘme dangereuse Ă  dire.

L'arbre avec son fruit : le prophÚte avec sa parole importune. Ils comptent anéantir jusqu'au souvenir du nom du prophÚte. Dieu s'est plu à infliger à ceux qui parlaient ainsi un éclatant démenti !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
J’étais comme un agneau 03532 familier 0441 qu’on mĂšne 02986 08714 Ă  la boucherie 02873 08800, Et j’ignorais 03045 08804 les mauvais desseins 04284 qu’ils mĂ©ditaient 02803 08804 contre moi : DĂ©truisons 07843 08686 l’arbre 06086 avec son fruit 03899 ! Retranchons 03772 08799-le de la terre 0776 des vivants 02416, Et qu’on ne se souvienne 02142 08735 plus de son nom 08034 ! —

0441 - 'alluwphanimal apprivoisé, docile ami, intime chef

0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


02142 - zakarse souvenir de, rappeler, ramener Ă  l'esprit, mentionner Niphal: ĂȘtre ramenĂ© en souvenir, ĂȘtre rappelĂ©, 


02416 - chayvivant, vif vert (végétation) courante, fraßche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents 


02803 - chashabpenser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter imputer, compter ce qui est 


02873 - tabachmassacrer, abattre, tuer, boucherie, tuer impitoyablement, immoler tuer un homme

02986 - yabalapporter, amener, conduire, porter, mener, transporter ĂȘtre menĂ© le long de ĂȘtre portĂ© (au tombeau) 


03045 - yada`savoir, connaütre (Qal) savoir connaütre, apprendre à connaütre percevoir apercevoir et voir, trouver et discerner 


03532 - kebesagneau, brebis, jeune bélier

03772 - karathcouper, retrancher, découper, supprimer une partie du corps, éliminer, tuer, rompre un pacte, traiter une 


03899 - lechempain, nourriture, grain pain pain de blé nourriture (en général)

04284 - machashabahpensée, dessein, projet plan, but invention

06086 - `etsarbre, bois, bois de construction, planche, tige, bñton, potence arbre, les arbres bois, piùce de 


07843 - shachathdĂ©truire, corrompre, aller Ă  la ruine, dĂ©cadence (Nifal) ĂȘtre gĂątĂ©, ĂȘtre pillĂ©, ĂȘtre corrompu, ĂȘtre 


08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178

08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGNEAU DE DIEUTitre par lequel Jean-Baptiste, par deux fois, désigne Jésus à l'attention de ses disciples ( Jn 1:29 , 36 ), 


BOUCHERIEHĂ©br. tĂ©bakh ; grec LXX sphagĂȘ ( Ps 44:23 , cf. Ro 8:36 , Pr 7:22 , Esa 53:7 , 


FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, oĂč ce mot est employĂ©, il est la traduction de l'hĂ©breu pĂ©ri ou 


JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en 


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      Nombres 1

      14 pour Gad : Éliasaph, fils de DĂ©uel ;

      Job 28

      13 L'homme n'en connaßt point le prix ; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.

      Psaumes 27

      13 Oh ! si je n'Ă©tais pas sĂ»r de voir la bontĂ© de l'Éternel Sur la terre des vivants !...

      Psaumes 31

      13 (31 : 14) J'apprends les mauvais propos de plusieurs, L'épouvante qui rÚgne à l'entour, Quand ils se concertent ensemble contre moi : Ils complotent de m'Îter la vie.

      Psaumes 35

      15 Puis, quand je chancelle, ils se réjouissent et s'assemblent, Ils s'assemblent à mon insu pour m'outrager, Ils me déchirent sans relùche ;

      Psaumes 37

      32 Le méchant épie le juste, Et il cherche à le faire mourir.
      33 L'Éternel ne le laisse pas entre ses mains, Et il ne le condamne pas quand il est en jugement.

      Psaumes 52

      5 (52 : 7) Aussi Dieu t'abattra pour toujours, Il te saisira et t'enlÚvera de ta tente ; Il te déracinera de la terre des vivants. -Pause.

      Psaumes 83

      4 (83 : 5) Venez, disent-ils, exterminons-les du milieu des nations, Et qu'on ne se souvienne plus du nom d'Israël !

      Psaumes 109

      13 Que ses descendants soient exterminés, Et que leur nom s'éteigne dans la génération suivante !

      Psaumes 112

      6 Car il ne chancelle jamais ; La mémoire du juste dure toujours.

      Psaumes 116

      9 Je marcherai devant l'Éternel, Sur la terre des vivants.

      Psaumes 142

      5 (142 : 6) Éternel ! c'est à toi que je crie. Je dis : Tu es mon refuge, Mon partage sur la terre des vivants.

      Proverbes 7

      22 Il se mit tout Ă  coup Ă  la suivre, Comme le boeuf qui va Ă  la boucherie, Comme un fou qu'on lie pour le chĂątier,

      Proverbes 10

      7 La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.

      EsaĂŻe 32

      7 Les armes du fourbe sont pernicieuses ; Il forme de coupables desseins, Pour perdre les malheureux par des paroles mensongĂšres, MĂȘme quand la cause du pauvre est juste.

      EsaĂŻe 38

      11 Je disais : Je ne verrai plus l'Éternel, L'Éternel, sur la terre des vivants ; Je ne verrai plus aucun homme Parmi les habitants du monde !

      EsaĂŻe 53

      7 Il a été maltraité et opprimé, Et il n'a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu'on mÚne à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent ; Il n'a point ouvert la bouche.
      8 Il a été enlevé par l'angoisse et le chùtiment ; Et parmi ceux de sa génération, qui a cru Qu'il était retranché de la terre des vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple ?

      Jérémie 18

      18 Et ils ont dit : Venez, complotons contre Jérémie ! Car la loi ne périra pas faute de sacrificateurs, Ni le conseil faute de sages, ni la parole faute de prophÚtes. Venez, tuons-le avec la langue ; Ne prenons pas garde à tous ses discours !

      Jérémie 20

      10 Car j'apprends les mauvais propos de plusieurs, L'Ă©pouvante qui rĂšgne Ă  l'entour : Accusez-le, et nous l'accuserons ! Tous ceux qui Ă©taient en paix avec moi Observent si je chancelle : Peut-ĂȘtre se laissera-t-il surprendre, Et nous serons maĂźtres de lui, Nous tirerons vengeance de lui !

      Daniel 9

      26 AprĂšs les soixante-deux semaines, un Oint sera retranchĂ©, et il n'aura pas de successeur. Le peuple d'un chef qui viendra dĂ©truira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation ; il est arrĂȘtĂ© que les dĂ©vastations dureront jusqu'au terme de la guerre.

      Matthieu 26

      3 Alors les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du souverain sacrificateur, appelé Caïphe ;
      4 et ils dĂ©libĂ©rĂšrent sur les moyens d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse, et de le faire mourir.

      Luc 20

      10 Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu'ils lui donnent une part du produit de la vigne. Les vignerons le battirent, et le renvoyÚrent à vide.
      11 Il envoya encore un autre serviteur ; ils le battirent, l'outragÚrent, et le renvoyÚrent à vide.
      12 Il en envoya encore un troisiÚme ; ils le blessÚrent, et le chassÚrent.
      13 Le maĂźtre de la vigne dit : Que ferai-je ? J'enverrai mon fils bien-aimé ; peut-ĂȘtre auront-ils pour lui du respect.
      14 Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnÚrent entre eux, et dirent : Voici l'héritier ; tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.
      15 Et ils le jetÚrent hors de la vigne, et le tuÚrent. Maintenant, que leur fera le maßtre de la vigne ?
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