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Jérémie 15.10

15.10 à 17.4 Nouvelle contestation entre Jérémie et son Dieu au sujet des circonstances personnelles du prophète. Jérémie est comme désespéré de l'insuccès de ses prières. Le découragement auquel se livre le prophète est si profond que cette tristesse finit par devenir coupable et attire sur lui les répréhensions divines. Premier dialogue (versets 10 à 14) ; second dialogue (versets 15 à 21). Puis l'Eternel donne à Jérémie de nouvelles directions (16.1-21). Les menaces sont irrévocables (17.1-4).

Malheur à moi. Cette plainte rappelle celle Job 3.1 ; toutefois le prophète ne va pas encore jusqu'à maudire le jour de sa naissance, comme il le fera plus tard (20.14). Il s'afflige d'être sans cesse et sans trêve en butte à ses ennemis personnels, qu'il rencontrait même, nous l'avons vu, au sein de sa propre famille.

Homme de contestations. Il était l'objet et la victime, mais non l'auteur de ces querelles.

Je n'ai rien prêté... Plusieurs entendent : Je n'ai été ni un créancier exigeant, ni un débiteur déloyal. Mais ces qualificatifs sont inutiles ; il suffit trop souvent d'être simplement créancier ou débiteur, pour avoir dans le monde un adversaire. La loi de Moïse interdisait non seulement de se livrer à l'usure, mais même de prêter à intérêt ; Deutéronome 23.19. Jérémie, n'ayant eu aucune affaire d'argent à traiter avec ses compatriotes, s'étonne de ne pas jouir au moins du bénéfice de l'indifférence générale. Mais il ne faut pas oublier que, si l'argent est une grande cause de divisions entre les hommes, la vérité en est une plus grande encore. Comparez Luc 12.51.

Tous me maudissent. Cela prouvait du moins la puissance de sa parole et sa fidélité à son ministère.


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Segond 21 « Malheur à moi, ma mère, de ce que tu m'as donné naissance ! Je suis un homme à qui l’on cherche dispute et querelle dans tout le pays ! Je n'emprunte ni ne prête rien, et cependant tous me maudissent. » Segond 1910 Malheur à moi, ma mère, de ce que tu m'as fait naître Homme de dispute et de querelle pour tout le pays ! Je n'emprunte ni ne prête, Et cependant tous me maudissent. Segond 1978 (Colombe) © Malheur à moi, ma mère, car tu m’as fait naître Homme de contestation et de dispute pour tout le pays ! Je n’emprunte ni ne prête, Et cependant tous me maudissent. Parole de Vie © Ma mère, c’est pour mon malheur que tu m’as mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils m’en veulent. Je n’ai pourtant pas prêté d’argent et je n’ai pas demandé qu’on m’en prête. Mais tout le monde me maudit ! Français Courant © Quel malheur pour moi, ma mère, que tu m’aies mis au monde ! Pour tout le pays, je ne suis qu’un homme contesté, un homme à qui l’on en veut. Je n’ai pourtant ni prêté ni emprunté de l’argent, mais tout le monde me maudit. Semeur © Malheur à moi ! Pourquoi, ma mère, m’as-tu donc mis au monde ? Tout le pays s’en prend à moi et me cherche querelle ; je n’ai rien emprunté et je n’ai rien prêté, pourtant tous me maudissent ! Darby Malheur à moi, ma mère ! de ce que tu m'as enfanté homme de débat et homme de contestation à tout le pays ; je n'ai pas prêté à usure, on ne m'a pas prêté à usure, et chacun me maudit ! Martin Malheur à moi, ô ma mère ! de ce que tu m'as enfanté pour être un homme de débat, et un homme de querelle à tout le pays ; je ne me suis obligé à personne, et personne ne s'est obligé à moi, et néanmoins chacun me maudit et me méprise. Ostervald Malheur à moi, ô ma mère ! de ce que tu m'as fait naître homme de contestation et homme de dispute pour tout ce pays ! Je n'ai rien prêté, et je n'ai rien emprunté, et cependant chacun me maudit ! Hébreu / Grec - Texte original © אֽוֹי־לִ֣י אִמִּ֔י כִּ֣י יְלִדְתִּ֗נִי אִ֥ישׁ רִ֛יב וְאִ֥ישׁ מָד֖וֹן לְכָל־הָאָ֑רֶץ לֹֽא־נָשִׁ֥יתִי וְלֹא־נָֽשׁוּ־בִ֖י כֻּלֹּ֥ה מְקַלְלַֽונִי׃ World English Bible Woe is me, my mother, that you have borne me a man of strife and a man of contention to the whole earth! I have not lent, neither have men lent to me; yet everyone of them curses me.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

15.10 à 17.4 Nouvelle contestation entre Jérémie et son Dieu au sujet des circonstances personnelles du prophète. Jérémie est comme désespéré de l'insuccès de ses prières. Le découragement auquel se livre le prophète est si profond que cette tristesse finit par devenir coupable et attire sur lui les répréhensions divines. Premier dialogue (versets 10 à 14) ; second dialogue (versets 15 à 21). Puis l'Eternel donne à Jérémie de nouvelles directions (16.1-21). Les menaces sont irrévocables (17.1-4).

Malheur à moi. Cette plainte rappelle celle Job 3.1 ; toutefois le prophète ne va pas encore jusqu'à maudire le jour de sa naissance, comme il le fera plus tard (20.14). Il s'afflige d'être sans cesse et sans trêve en butte à ses ennemis personnels, qu'il rencontrait même, nous l'avons vu, au sein de sa propre famille.

Homme de contestations. Il était l'objet et la victime, mais non l'auteur de ces querelles.

Je n'ai rien prêté... Plusieurs entendent : Je n'ai été ni un créancier exigeant, ni un débiteur déloyal. Mais ces qualificatifs sont inutiles ; il suffit trop souvent d'être simplement créancier ou débiteur, pour avoir dans le monde un adversaire. La loi de Moïse interdisait non seulement de se livrer à l'usure, mais même de prêter à intérêt ; Deutéronome 23.19. Jérémie, n'ayant eu aucune affaire d'argent à traiter avec ses compatriotes, s'étonne de ne pas jouir au moins du bénéfice de l'indifférence générale. Mais il ne faut pas oublier que, si l'argent est une grande cause de divisions entre les hommes, la vérité en est une plus grande encore. Comparez Luc 12.51.

Tous me maudissent. Cela prouvait du moins la puissance de sa parole et sa fidélité à son ministère.

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Jérémie rencontra beaucoup de mépris et de reproches, de la part du peuple, alors que ce dernier aurait dû le bénir, et surtout louer Dieu pour les révélations qu'Il lui a faites.

Il est un vraiment réconfortant, pour ceux qui aiment Dieu, de savoir que malgré les oppositions qu'ils peuvent rencontrer sur leur chemin, tout finira par concourir à leur bien.

Dieu se tourne vers le peuple. Est-ce que les ultimes efforts des enfants d'Israël, pouvaient être capables de retrouver la faveur de l'Éternel, ou celle de l'armée des Chaldéens ? On ne peut hélas que constater leur malheureux sort. L'ennemi traitera correctement le prophète Jérémie. Mais le peuple, qui commit de grandes fautes, allait être puni durement.

Tout le pays d'Israël, à l'échelon national, allait devoir subir les tristes conséquences de ses fautes ; chaque Juif allait éprouver la honte résultant de ses actes.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Malheur 0188 à moi, ma mère 0517, de ce que tu m’as fait naître 03205 08804 Homme 0376 de dispute 07379 et de querelle 04066 0376 pour tout le pays 0776 ! Je n’emprunte 05383 08804 ni ne prête 05383 08804, Et cependant tous me maudissent 07043 08764.
0188 - 'owy malheur! hélas! oh! cri passionné de chagrin ou de désespoir 0376 - 'iysh homme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en … 0517 - 'em mère d'un humain Débora par rapport au peuple (fig.) des animaux point de départ ou … 0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de … 03205 - yalad enfanter, engendrer, accoucher (Qal) porter, enfanter de la naissance d'un enfant de la détresse engendrer, … 04066 - madown lutte, dispute objet de discorde 05383 - nashah prêter, être un créancier (Qal) prêter créancier (Hifil) prêter 07043 - qalal être léger, être rapide, être insignifiant, être de faible valeur, être vil (Qal) être mince, … 07379 - riyb lutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause à procès 08764 Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur … DETTE La question des dettes fut une des plus sensibles dans la société israélite. Elles pouvaient … EGYPTE (8) L'Egypte et la Bible. L'Egypte a joué un rôle de premier plan dans les destinées … JÉRÉMIE (le prophète) Définition biblique de Jérémie (le prophète) : Jérémie fut appelé au ministère prophétique en la … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Exode 22

      25 Si tu prends en gage le vêtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ;

      Lévitique 25

      36 Tu ne tireras de lui ni intérêt ni usure, tu craindras ton Dieu, et ton frère vivra avec toi.

      Deutéronome 23

      19 Tu n’apporteras pas dans la maison de l’Éternel, ton Dieu, le cadeau d’une prostituée ni le salaire d’un chien, pour l’accomplissement d’un vœu quelconque ; car l’un et l’autre sont en horreur à l’Éternel, ton Dieu.
      20 Tu n’exigeras de ton frère aucun intérêt ni pour de l’argent, ni pour des vivres, ni pour rien de ce qui se prête à intérêt.

      1 Rois 18

      17 Lorsqu’il aperçut Élie, Achab lui dit : Est-ce toi qui jettes le trouble en Israël ?
      18 Élie répondit : Je ne trouble pas Israël ; c’est toi, au contraire, et la maison de ton père, puisque vous avez abandonné les commandements de l’Éternel, et que tu t’es rallié (au culte des) Baals.

      1 Rois 21

      20 Achab dit à Élie : M’as-tu trouvé, mon ennemi ? Et il répondit : Je t’ai trouvé, parce que tu t’es vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de l’Éternel.

      1 Rois 22

      8 Le roi d’Israël répondit à Josaphat : Il n’y a plus qu’un seul homme par qui l’on pourrait consulter l’Éternel ; mais je le déteste, car il ne prophétise rien de bon sur moi mais seulement du mal : c’est Michée, fils de Yimla. Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi !

      Néhémie 5

      1 Il s’éleva de la part des gens du peuple et de leurs femmes une grande plainte contre leurs frères les Juifs.
      2 Les uns disaient : Nous, nos fils et nos filles, nous sommes nombreux ; nous voulons recevoir du blé, afin de manger et de vivre.
      3 D’autres disaient : Nous engageons nos champs, nos vignes et nos maisons, pour recevoir du blé pendant la famine.
      4 D’autres disaient : Nous avons emprunté de l’argent sur nos champs et nos vignes pour le tribut du roi.
      5 Pourtant notre chair est comme la chair de nos frères, nos fils sont comme leurs fils ; et voici que nous réduisons à l’esclavage nos fils et nos filles ; plusieurs de nos filles y sont déjà réduites, nous sommes sans ressources, et nos champs et nos vignes sont à d’autres.
      6 Je fus très irrité lorsque j’entendis leur plainte et ces paroles-là.

      Job 3

      1 Après cela, Job ouvrit la bouche et maudit le jour de sa naissance.
      2 Job prit la parole et dit :
      3 Périsse le jour où je suis né, Et la nuit qui dit : Un enfant mâle est conçu !
      4 Ce jour ! qu’il soit donc ténèbres, Que Dieu n’en ait pas souci de là-haut, Et que la lumière ne brille plus sur lui !
      5 Que les ténèbres et l’ombre de la mort le réclament, Que des nuées demeurent au-dessus de lui, Et que de sombres événements l’épouvantent !
      6 Cette nuit ! que l’obscurité s’en empare ! Qu’elle ne se réjouisse point parmi les jours de l’année, Qu’elle n’entre pas dans le compte des mois !
      7 Oui, que cette nuit soit stérile, Qu’il n’y ait pas en elle, de cri de joie !
      8 Qu’elle soit exécrée par ceux qui maudissent le jour, Par ceux qui savent réveiller le Léviathan !
      9 Que les étoiles de son crépuscule s’obscurcissent, Qu’elle espère la lumière – sans qu’elle vienne –, Et qu’elle ne voie pas les paupières de l’aurore !
      10 Car elle n’a pas fermé le ventre qui me conçut, Ni caché la peine à mes regards.
      11 Pourquoi ne suis-je pas mort dès les entrailles (de ma mère) ? Pourquoi n’ai-je pas expiré au sortir de son ventre ?
      12 Pourquoi ai-je trouvé des genoux pour me recevoir, Et des seins pour m’allaiter ?
      13 Maintenant je serais couché, je serais tranquille, Je dormirais, alors je pourrais me reposer
      14 Avec les rois et les conseillers de la terre, Qui se bâtissent des mausolées,
      15 Avec les princes qui ont de l’or Et qui remplissent d’argent leurs maisons.
      16 – Ou bien je n’existerais pas, comme un avorton caché, Comme des petits enfants qui n’ont pas vu la lumière. –
      17 Là les méchants cessent leur agitation, Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force ;
      18 Les prisonniers sont tous dans la tranquillité, Ils n’entendent pas la voix de l’oppresseur ;
      19 Le petit et le grand sont là, Et l’esclave est affranchi de son seigneur.
      20 Pourquoi donne-t-il la lumière à celui qui peine, Et la vie à ceux qui ont l’amertume dans l’âme,
      21 Qui attendent la mort sans qu’elle vienne, Et qui la convoitent plus que des trésors,
      22 Qui se réjouiraient, transportés d’allégresse et de joie, S’ils trouvaient une tombe ?
      23 A l’homme dont la route est cachée, Et que Dieu cerne de toutes parts ?
      24 Car, au lieu de pain, surviennent mes soupirs, Et mes cris se répandent comme l’eau.
      25 Ce qui me fait peur, c’est ce qui m’arrive : Ce que je redoute, c’est ce qui m’atteint.
      26 Je n’ai ni calme, ni tranquillité, ni repos, Et c’est l’agitation qui survient.

      Psaumes 15

      5 Il ne prête pas son argent à intérêt, Et il n’accepte pas de présent contre l’innocent. Celui qui agit ainsi ne chancellera jamais.

      Psaumes 109

      28 Eux maudissent, mais toi tu béniras ; S’ils se lèvent, ils seront honteux, Et ton serviteur se réjouira.

      Psaumes 120

      5 Malheureux que je suis de séjourner à Méchek, De demeurer parmi les tentes de Qédar !
      6 Trop longtemps mon âme a demeuré Auprès de ceux qui haïssent la paix.

      Proverbes 26

      2 Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, Ainsi la malédiction sans cause n’aboutit à rien.

      Jérémie 1

      18 Voici que je t’établis en ce jour sur tout le pays comme une ville forte, une colonne de fer, des murs de bronze contre les rois de Juda, contre ses ministres, contre ses sacrificateurs et contre le peuple du pays.
      19 Ils te feront la guerre, mais ils ne l’emporteront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te délivrer, – oracle de l’Éternel.

      Jérémie 15

      10 Malheur à moi, ma mère, car tu m’as fait naître Homme de contestation et de dispute pour tout le pays ! Je n’emprunte ni ne prête, Et cependant tous me maudissent.
      20 Je ferai de toi pour ce peuple Un mur de bronze fortifié ; Ils te feront la guerre Mais ils ne l’emporteront pas sur toi ; Car je suis avec toi pour te sauver et te délivrer, – Oracle de l’Éternel.

      Jérémie 20

      7 Tu m’as séduit, Éternel, Et je me suis laissé séduire ; Tu m’as saisi et tu as vaincu. Et je suis chaque jour en dérision, Tout le monde se moque de moi.
      8 Car toutes les fois que je parle, (il faut que) je crie, Que je proclame : violence et dévastation ! Et la parole de l’Éternel est pour moi Un sujet de déshonneur et de risée toute la journée.
      14 Maudit soit le jour où je suis né ! Que le jour où ma mère m’a enfanté Ne soit pas béni !
      15 Maudit soit l’homme qui porta cette bonne nouvelle à mon père : Il t’est né un enfant mâle, Et qui le combla de joie !
      16 Que cet homme soit comme les villes Que l’Éternel a bouleversées sans regret ! Qu’il entende des cris le matin, Et des clameurs à l’heure de midi !
      17 Lui qui ne m’a pas fait mourir dès le sein maternel, De sorte que ma mère m’aurait servi de tombe Et serait restée éternellement enceinte !
      18 Pourquoi suis-je sorti du sein maternel Pour voir la souffrance et la douleur Et pour consumer mes jours dans la honte ?

      Ezéchiel 2

      6 Et toi, fils d’homme, ne les crains pas et ne crains pas leurs discours, car tu as avec toi des ronces et des épines, et tu vas t’asseoir sur des scorpions ; ne crains pas leurs discours et ne t’épouvante pas de leurs visages, car c’est une famille de rebelles.
      7 Tu leur diras mes paroles, qu’ils écoutent ou qu’ils ne prennent pas garde, car ce sont des rebelles.

      Ezéchiel 3

      7 Mais la maison d’Israël ne voudra pas t’écouter, parce qu’elle ne veut pas m’écouter ; car toute la maison d’Israël a le front dur et le cœur obstiné.
      8 Voici que j’endurcis ta face, pour que tu l’opposes à leur face ; j’endurcis ton front, pour que tu l’opposes à leur front.
      9 Je rendrai ton front comme un diamant, plus dur que le roc. Ne les crains pas, ne t’épouvante pas devant eux, car c’est une famille de rebelles.

      Matthieu 5

      44 Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent], et priez pour ceux [qui vous maltraitent et] qui vous persécutent.

      Matthieu 10

      21 Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant, les enfants se soulèveront contre leurs parents et les feront mourir.
      22 Vous serez haïs de tous à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
      23 Quand on vous persécutera dans cette ville-ci, fuyez dans une autre. En vérité je vous le dis, vous n’aurez point achevé (de parcourir) les villes d’Israël, que le Fils de l’homme viendra.

      Matthieu 24

      9 Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir, et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom.

      Luc 2

      34 Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère : Voici : cet enfant est là pour la chute et le relèvement de beaucoup en Israël, et comme un signe qui provoquera la contradiction,

      Luc 6

      22 Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu’ils vous chasseront, vous insulteront et rejetteront votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme.

      Actes 16

      20 Ils les amenèrent aux préteurs et dirent : Ces hommes troublent notre ville ;
      21 ce sont des Juifs, qui proclament des coutumes qu’il ne nous est permis ni de recevoir ni de pratiquer, à nous qui sommes Romains.
      22 La foule se souleva aussi contre eux, et les préteurs, après avoir fait arracher leurs vêtements, ordonnèrent de les battre de verges.

      Actes 17

      6 Ils ne les trouvèrent pas ; alors ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats en criant : Ceux-ci, qui ont bouleversé le monde entier, sont aussi venus ici, et Jason les a reçus.
      7 Ils agissent tous contre les décrets de César et disent qu’il y a un autre roi, Jésus.
      8 Ces paroles troublèrent la foule et les magistrats,

      Actes 19

      8 Paul entra dans la synagogue, où il parla ouvertement ; pendant trois mois il s’entretenait avec eux et les persuadait en ce qui concerne le royaume de Dieu.
      9 Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules, et décriaient devant la multitude la Voie (du Seigneur), il se retira d’eux, prit les disciples à part et eut des entretiens chaque jour dans l’école de Tyrannus.
      25 Il les rassembla, avec ceux du même métier, et dit : Vous tous, vous savez que notre bien-être dépend de cette industrie ;
      26 et vous voyez et entendez que, non seulement à Éphèse, mais dans presque toute l’Asie, ce Paul a persuadé et détourné une assez grande foule en disant que les dieux faits par la main des hommes ne sont pas des dieux.
      27 Cela risque non seulement de jeter le discrédit sur notre profession, mais encore de réduire à rien le temple de la grande déesse Artémis, et même de dépouiller de son prestige celle à qui toute l’Asie et le monde entier rendent un culte.
      28 A ces paroles, remplis de fureur, ils se mirent à crier : Grande est l’Artémis des Éphésiens !

      Actes 28

      22 Mais nous voudrions entendre de toi ce que tu penses, car nous savons que ce parti rencontre partout la contradiction.

      1 Corinthiens 4

      9 Car Dieu, ce me semble, a fait de nous, apôtres, les derniers des hommes, des condamnés à mort en quelque sorte, puisque nous avons été en spectacle au monde, aux anges et aux hommes.
      10 Nous sommes fous à cause de Christ, mais vous, vous êtes sages en Christ ; nous sommes faibles, mais vous êtes forts. Vous êtes glorieux, et nous sommes déshonorés !
      11 Jusqu’à cette heure, nous sommes exposés à la faim, à la soif, au dénuement, aux coups, à une vie errante ;
      12 nous nous fatiguons à travailler de nos propres mains ; insultés, nous bénissons ; persécutés, nous supportons ;
      13 calomniés, nous consolons ; nous sommes devenus les balayures du monde, le rebut de tous, jusqu’à maintenant.
      © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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