Campagne collectif missionnaire

Jérémie 15.10

Malheur à moi, ô ma mère ! de ce que tu m'as enfanté pour être un homme de débat, et un homme de querelle à tout le pays ; je ne me suis obligé à personne, et personne ne s'est obligé à moi, et néanmoins chacun me maudit et me méprise.
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Segond 21 « Malheur à moi, ma mère, de ce que tu m'as donné naissance ! Je suis un homme à qui l’on cherche dispute et querelle dans tout le pays ! Je n'emprunte ni ne prête rien, et cependant tous me maudissent. » Segond 1910 Malheur à moi, ma mère, de ce que tu m'as fait naître Homme de dispute et de querelle pour tout le pays ! Je n'emprunte ni ne prête, Et cependant tous me maudissent. Segond 1978 (Colombe) © Malheur à moi, ma mère, car tu m’as fait naître Homme de contestation et de dispute pour tout le pays ! Je n’emprunte ni ne prête, Et cependant tous me maudissent. Parole de Vie © Ma mère, c’est pour mon malheur que tu m’as mis au monde ! Dans tout le pays, les gens sont contre moi, et ils m’en veulent. Je n’ai pourtant pas prêté d’argent et je n’ai pas demandé qu’on m’en prête. Mais tout le monde me maudit ! Français Courant © Quel malheur pour moi, ma mère, que tu m’aies mis au monde ! Pour tout le pays, je ne suis qu’un homme contesté, un homme à qui l’on en veut. Je n’ai pourtant ni prêté ni emprunté de l’argent, mais tout le monde me maudit. Semeur © Malheur à moi ! Pourquoi, ma mère, m’as-tu donc mis au monde ? Tout le pays s’en prend à moi et me cherche querelle ; je n’ai rien emprunté et je n’ai rien prêté, pourtant tous me maudissent ! Darby Malheur à moi, ma mère ! de ce que tu m'as enfanté homme de débat et homme de contestation à tout le pays ; je n'ai pas prêté à usure, on ne m'a pas prêté à usure, et chacun me maudit ! Martin Malheur à moi, ô ma mère ! de ce que tu m'as enfanté pour être un homme de débat, et un homme de querelle à tout le pays ; je ne me suis obligé à personne, et personne ne s'est obligé à moi, et néanmoins chacun me maudit et me méprise. Ostervald Malheur à moi, ô ma mère ! de ce que tu m'as fait naître homme de contestation et homme de dispute pour tout ce pays ! Je n'ai rien prêté, et je n'ai rien emprunté, et cependant chacun me maudit ! Hébreu / Grec - Texte original © אֽוֹי־לִ֣י אִמִּ֔י כִּ֣י יְלִדְתִּ֗נִי אִ֥ישׁ רִ֛יב וְאִ֥ישׁ מָד֖וֹן לְכָל־הָאָ֑רֶץ לֹֽא־נָשִׁ֥יתִי וְלֹא־נָֽשׁוּ־בִ֖י כֻּלֹּ֥ה מְקַלְלַֽונִי׃ World English Bible Woe is me, my mother, that you have borne me a man of strife and a man of contention to the whole earth! I have not lent, neither have men lent to me; yet everyone of them curses me.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

15.10 à 17.4 Nouvelle contestation entre Jérémie et son Dieu au sujet des circonstances personnelles du prophète. Jérémie est comme désespéré de l'insuccès de ses prières. Le découragement auquel se livre le prophète est si profond que cette tristesse finit par devenir coupable et attire sur lui les répréhensions divines. Premier dialogue (versets 10 à 14) ; second dialogue (versets 15 à 21). Puis l'Eternel donne à Jérémie de nouvelles directions (16.1-21). Les menaces sont irrévocables (17.1-4).

Malheur à moi. Cette plainte rappelle celle Job 3.1 ; toutefois le prophète ne va pas encore jusqu'à maudire le jour de sa naissance, comme il le fera plus tard (20.14). Il s'afflige d'être sans cesse et sans trêve en butte à ses ennemis personnels, qu'il rencontrait même, nous l'avons vu, au sein de sa propre famille.

Homme de contestations. Il était l'objet et la victime, mais non l'auteur de ces querelles.

Je n'ai rien prêté... Plusieurs entendent : Je n'ai été ni un créancier exigeant, ni un débiteur déloyal. Mais ces qualificatifs sont inutiles ; il suffit trop souvent d'être simplement créancier ou débiteur, pour avoir dans le monde un adversaire. La loi de Moïse interdisait non seulement de se livrer à l'usure, mais même de prêter à intérêt ; Deutéronome 23.19. Jérémie, n'ayant eu aucune affaire d'argent à traiter avec ses compatriotes, s'étonne de ne pas jouir au moins du bénéfice de l'indifférence générale. Mais il ne faut pas oublier que, si l'argent est une grande cause de divisions entre les hommes, la vérité en est une plus grande encore. Comparez Luc 12.51.

Tous me maudissent. Cela prouvait du moins la puissance de sa parole et sa fidélité à son ministère.

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Jérémie rencontra beaucoup de mépris et de reproches, de la part du peuple, alors que ce dernier aurait dû le bénir, et surtout louer Dieu pour les révélations qu'Il lui a faites.

Il est un vraiment réconfortant, pour ceux qui aiment Dieu, de savoir que malgré les oppositions qu'ils peuvent rencontrer sur leur chemin, tout finira par concourir à leur bien.

Dieu se tourne vers le peuple. Est-ce que les ultimes efforts des enfants d'Israël, pouvaient être capables de retrouver la faveur de l'Éternel, ou celle de l'armée des Chaldéens ? On ne peut hélas que constater leur malheureux sort. L'ennemi traitera correctement le prophète Jérémie. Mais le peuple, qui commit de grandes fautes, allait être puni durement.

Tout le pays d'Israël, à l'échelon national, allait devoir subir les tristes conséquences de ses fautes ; chaque Juif allait éprouver la honte résultant de ses actes.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Malheur 0188 à moi, ma mère 0517, de ce que tu m’as fait naître 03205 08804 Homme 0376 de dispute 07379 et de querelle 04066 0376 pour tout le pays 0776 ! Je n’emprunte 05383 08804 ni ne prête 05383 08804, Et cependant tous me maudissent 07043 08764.
0188 - 'owy malheur! hélas! oh! cri passionné de chagrin ou de désespoir 0376 - 'iysh homme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en … 0517 - 'em mère d'un humain Débora par rapport au peuple (fig.) des animaux point de départ ou … 0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de … 03205 - yalad enfanter, engendrer, accoucher (Qal) porter, enfanter de la naissance d'un enfant de la détresse engendrer, … 04066 - madown lutte, dispute objet de discorde 05383 - nashah prêter, être un créancier (Qal) prêter créancier (Hifil) prêter 07043 - qalal être léger, être rapide, être insignifiant, être de faible valeur, être vil (Qal) être mince, … 07379 - riyb lutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause à procès 08764 Radical : Piel 08840 Mode : Participe 08813 Nombre : 685 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ARMES La Bible, histoire d'un peuple qui livra tant de combats, fournit une abondante documentation sur … DETTE La question des dettes fut une des plus sensibles dans la société israélite. Elles pouvaient … EGYPTE (8) L'Egypte et la Bible. L'Egypte a joué un rôle de premier plan dans les destinées … JÉRÉMIE (le prophète) Définition biblique de Jérémie (le prophète) : Jérémie fut appelé au ministère prophétique en la … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Exode 22

      25 Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil,

      Lévitique 25

      36 Parce que tu révères ton Dieu, tu ne recevra de sa part ni intérêt, ni profit, pour que ton prochain puisse vivre à côté de toi.

      Deutéronome 23

      19 Vous n’apporterez jamais dans la maison de l’Eternel votre Dieu, pour l’accomplissement d’un *vœu, le salaire de la prostitution d’une femme ou d’un homme, car l’un et l’autre sont en horreur à l’Eternel votre Dieu.
      20 —Lorsque tu prêteras de l’argent, des vivres ou toute autre chose à un compatriote, vous n’exigerez pas d’intérêt de sa part.

      1 Rois 18

      17 Lorsqu’il l’aperçut, il lui cria :
      —Te voilà, toi qui sèmes le malheur en Israël !
      18 Elie lui répondit :
      —Ce n’est pas moi qui sème le malheur en Israël, mais c’est toi et la famille de ton père, puisque vous avez refusé d’obéir aux commandements de l’Eternel, et que tu t’es rallié au culte des dieux *Baals.

      1 Rois 21

      20 En voyant Elie, Achab s’écria :
      —Ah ! Te voilà, mon ennemi ! Tu m’as donc retrouvé !
      Elie répondit :
      —Oui, je t’ai retrouvé parce que tu t’es vendu toi-même au mal en faisant ce qui déplaît à l’Eternel.

      1 Rois 22

      8 Le roi d’Israël lui répondit :
      —Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter l’Eternel ; mais je le déteste, car il ne m’annonce jamais rien de bon ; il ne m’annonce que du mal. Il s’agit de Michée, fils de Yimla.
      Josaphat s’écria :
      —Que le roi ne parle pas ainsi !

      Néhémie 5

      1 A cette époque, des hommes du peuple et leurs femmes se plaignirent vivement de certains de leurs compatriotes juifs.
      2 Certains disaient :
      —Nous avons beaucoup de fils et de filles, nous voudrions recevoir du blé pour manger et survivre.
      3 D’autres déclaraient :
      —Nous sommes obligés de donner nos champs, nos vignes et même nos maisons en gage pour nous procurer du blé lorsqu’il y a une famine.
      4 D’autres encore se plaignaient :
      —Nous devons emprunter de l’argent en hypothéquant nos champs et nos vignes pour payer l’impôt impérial.
      5 Et pourtant, nous sommes bien de la même race que nos compatriotes : nos enfants ne sont pas différents des leurs ; et voici que nous en sommes réduits à vendre nos fils et nos filles comme esclaves : certaines de nos filles ont déjà été réduites à l’esclavage et nous sommes impuissants à les défendre, car déjà nos champs et nos vignes appartiennent à d’autres.
      6 Lorsque j’entendis leurs plaintes et toutes ces réclamations, je fus saisi d’une violente colère

      Job 3

      1 Après cela, Job prit la parole et se mit à maudire le jour de sa naissance.
      2 Il parla en ces termes :
      3 Que périsse le jour où je fus enfanté
      et la nuit qui a dit : « Un garçon est conçu ! »
      4 Ce jour, qu’il se change en ténèbres,
      que Dieu là-haut ne s’en occupe plus,
      oui, que nulle clarté ne rayonne sur lui !
      5 Que d’épaisses ténèbres et l’ombre de la mort le réclament pour elles !
      Que des nuées pèsent sur lui,
      que des éclipses de soleil le chargent d’épouvante !
      6 Oh ! que l’obscurité saisisse cette nuit,
      qu’elle n’ait pas sa place au milieu des jours de l’année
      et qu’elle n’entre point dans le compte des mois !
      7 Que cette nuit-là soit stérile
      et que nul cri de joie n’y résonne jamais.
      8 Oui, que cette nuit-là soit exécrée par ceux qui maudissent les jours
      et savent réveiller le grand monstre marin !
      9 Que les ténèbres masquent ses astres du matin !
      Oui, qu’elle attende en vain la lumière du jour
      et qu’elle ne voie pas l’aurore s’éveiller,
      10 pour n’avoir pas fermé le ventre maternel
      et n’avoir pas caché le malheur à mes yeux !
      11 Pourquoi ne suis-je donc pas mort dans le sein de ma mère ?
      Pourquoi n’ai-je expiré en sortant de ses flancs ?
      12 Pourquoi ai-je trouvé deux genoux accueillants
      et une mère pour me donner le sein ?
      13 Car maintenant je serais couché, et tranquille,
      je dormirais
      14 en compagnie des rois et des grands de la terre
      qui s’étaient fait bâtir de vastes monuments dont il ne reste que des ruines,
      15 avec les chefs des princes, ceux qui détenaient l’or
      et entassaient l’argent dans leurs demeures.
      16 Je n’existerais pas tel l’avorton enfoui sous terre,
      tel un enfant qui n’a pas vu le jour.
      17 Là, ceux qui sont *méchants cessent de tourmenter,
      et ceux qui sont à bout peuvent se reposer.
      18 Les prisonniers, de même, se trouvent là paisibles
      car ils n’entendent plus la voix de leur geôlier,
      19 petits et grands sont là,
      et de son maître l’esclave est affranchi.
      20 Pourquoi, oui, pourquoi donc donne-t-il la lumière au pauvre malheureux ?
      Pourquoi donner la vie aux hommes accablés ?
      21 Ils attendent la mort et elle ne vient pas,
      alors qu’ils la recherchent plus que tous les trésors,
      22 ils seraient pleins de joie et ils jubileraient
      s’ils trouvaient le tombeau.
      23 Pourquoi donner la vie à l’homme qui ne voit aucune route à suivre
      parce que Dieu lui-même le cerne de tous les côtés ?
      24 Car mes gémissements ont remplacé mon pain
      et mes cris de douleur déferlent comme l’eau.
      25 Tout ce que je redoute, c’est cela qui m’arrive,
      les maux que je craignais ont tous fondu sur moi.
      26 Je n’ai ni paix ni trêve, ni repos ni relâche.
      Je suis sans cesse en proie à de nouveaux tourments.

      Psaumes 15

      5 Lorsqu’il prête de l’argent, c’est toujours sans intérêt,
      il refuse qu’on l’achète pour condamner l’innocent.
      Qui se conduit de la sorte rien ne pourra l’ébranler.

      Psaumes 109

      28 Ils peuvent maudire, toi, tu béniras !
      Ils s’élèvent contre moi, mais, toi, tu les couvriras de honte,
      et ton serviteur sera dans la joie.

      Psaumes 120

      5 Malheur à moi ! Je vis entouré d’étrangers,
      comme environné de barbares.
      6 Bien trop longtemps j’ai habité
      parmi des gens qui détestent la paix.

      Proverbes 26

      2 Une malédiction injustifiée reste sans effet,
      elle est comme le moineau qui s’enfuit ou l’hirondelle qui s’envole.

      Jérémie 1

      18 Et moi, je fais de toi comme une ville fortifiée, comme un pilier de fer et un rempart de bronze face à tout le pays : face aux rois de Juda, à ses ministres, à ses prêtres et à son peuple.
      19 Ils vont combattre contre toi, mais ils ne l’emporteront pas, car je suis avec toi, l’Eternel le déclare, je te protégerai. »

      Jérémie 15

      10 Malheur à moi ! Pourquoi, ma mère, m’as-tu donc mis au monde ?
      Tout le pays s’en prend à moi
      et me cherche querelle ;
      je n’ai rien emprunté et je n’ai rien prêté,
      pourtant tous me maudissent !
      20 Et je ferai de toi, en face de ce peuple,
      comme un rempart de bronze inébranlable.
      Ils te feront la guerre
      mais ils ne l’emporteront pas sur toi
      car je suis avec toi : je te protégerai et te délivrerai,
      l’Eternel le déclare.

      Jérémie 20

      7 Tu m’as séduit, ô Eternel,
      et je me suis laissé séduire !
      Tu t’es servi de la force avec moi et tu l’as emporté.
      A longueur de journée, je suis un objet de risée,
      tous se moquent de moi.
      8 Chaque fois que je parle, c’est pour crier très haut :
      J’annonce la violence et la dévastation.
      A longueur de journée, ta parole, Eternel,
      m’attire des outrages et des insultes.
      14 Maudit soit à jamais le jour où je suis né !
      Que ce jour où ma mère m’a fait naître en ce monde
      ne soit jamais béni !
      15 Maudit soit l’homme qui porta la nouvelle à mon père, en disant :
      « Il t’est né un garçon »
      et qui lui a causé une très grande joie.
      16 Qu’il devienne semblable aux villes
      que l’Eternel a renversées sans regretter sa décision !
      Que, dès le point du jour, il entende des cris
      et des clameurs à l’heure de midi.
      17 Car il ne m’a pas fait mourir dans le sein de ma mère,
      qui serait devenue ma tombe
      de sorte qu’à jamais elle m’aurait gardé en elle !
      18 A quoi bon être sorti de son sein
      si c’est pour faire l’expérience de la souffrance, de la détresse,
      pour consumer ma vie dans le mépris ?

      Ezéchiel 2

      6 Quant à toi, fils d’homme, ne les crains pas, et ne crains pas leurs paroles, bien que tu sois au milieu d’orties et de ronces et que tu habites avec des scorpions. Ne crains pas leurs paroles et ne tremble pas devant eux, car c’est une communauté rebelle.
      7 Tu leur transmettras donc mes paroles, soit qu’ils écoutent, soit qu’ils refusent d’écouter à cause de leur entêtement.

      Ezéchiel 3

      7 Mais la communauté d’Israël vers laquelle je t’envoie ne voudra pas t’écouter, car ils ne veulent pas m’écouter. En effet, tous ces Israélites sont des gens à la tête dure et au cœur insensible.
      8 Eh bien, je vais te donner un visage aussi obstiné que le leur et un front aussi résolu que le leur.
      9 Je vais rendre ton front aussi dur que le diamant, plus dur que le roc. Ne les crains donc pas et ne tremble pas en leur présence, bien que ce soit une communauté de rebelles.

      Matthieu 5

      44 Eh bien, moi je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.

      Matthieu 10

      21 Le frère livrera son propre frère pour le faire condamner à mort, et le père livrera son enfant. Des enfants se dresseront contre leurs parents et les feront mettre à mort.
      22 Tout le monde vous haïra à cause de moi. Mais celui qui tiendra bon jusqu’au bout sera *sauvé.
      23 Si l’on vous persécute dans une ville, fuyez dans une autre ; vraiment, je vous l’assure : vous n’achèverez pas le tour des villes d’Israël avant que le *Fils de l’homme ne vienne.

      Matthieu 24

      9 Alors on vous persécutera et l’on vous mettra à mort. Toutes les nations vous haïront à cause de moi.

      Luc 2

      34 Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère :
      —Sache-le : cet enfant est destiné à être, pour beaucoup en Israël, une occasion de chute ou de relèvement. Il sera un signe qui suscitera la contradiction :

      Luc 6

      22 Heureux serez-vous quand les hommes vous haïront, vous rejetteront, vous insulteront, vous chasseront en vous accusant de toutes sortes de maux à cause du *Fils de l’homme.

      Actes 16

      20 Ils les présentèrent aux magistrats romains et portèrent plainte contre eux en ces termes :
      —Ces gens-là sont des Juifs qui jettent le trouble dans notre ville.
      21 Ils cherchent à introduire ici des coutumes que nous, qui sommes Romains, n’avons le droit ni d’accepter, ni de pratiquer !
      22 La foule se souleva contre eux. Alors, les magistrats leur firent arracher les vêtements et ordonnèrent qu’on les batte à coups de bâton.

      Actes 17

      6 Mais ils ne les trouvèrent pas. Alors ils emmenèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville.
      —Ces individus, criaient-ils, ont mis le monde entier sens dessus dessous. Et maintenant ils sont ici.
      7 Jason les a reçus chez lui. Ils agissent tous contre les édits de César, car ils prétendent qu’il y a un autre roi, nommé Jésus.
      8 Ces paroles émurent la foule et les magistrats.

      Actes 19

      8 Paul se rendit ensuite à la *synagogue où, pendant trois mois, il prit la parole avec une grande assurance ; il y parlait du règne de Dieu et s’efforçait de convaincre ses auditeurs.
      9 Mais un certain nombre de *Juifs s’endurcissaient et refusaient de se laisser convaincre : en pleine assemblée, ils tinrent des propos méprisants au sujet de la voie du Seigneur. Alors Paul se sépara d’eux et prit à part les disciples qu’il continua d’enseigner tous les jours dans l’école d’un nommé Tyrannus.
      25 Un jour, il les convoqua tous, ainsi que les ouvriers qui vivaient de la même industrie. Il leur dit :
      —Mes amis ! Vous savez bien que nous devons notre prospérité à l’exercice de notre métier.
      26 Or, vous voyez ce qui se passe — ou vous en entendez parler : non seulement à Ephèse, mais dans presque toute la province d’*Asie, ce Paul a remué de grandes foules. Il les a persuadées que les divinités fabriquées par des hommes ne sont pas de vrais dieux.
      27 Ce n’est pas seulement notre corporation qui risque d’être discréditée, mais le temple de la grande déesse Artémis lui-même pourrait y perdre toute sa renommée. Toute l’Asie et le monde entier adore cette déesse et il n’en faudrait pas beaucoup pour qu’elle soit discréditée.
      28 A ces mots, les auditeurs devinrent furieux et se mirent à scander :
      —Grande est l’Artémis d’Ephèse !

      Actes 28

      22 Mais nous pensons devoir t’entendre exposer toi-même ta pensée. Quant à la secte dont tu fais partie, nous savons qu’elle rencontre partout une sérieuse opposition.

      1 Corinthiens 4

      9 Mais il me semble plutôt que Dieu nous a assigné, à nous autres *apôtres, la dernière place, comme à des condamnés à mort car, comme eux, il nous a livrés en spectacle au monde entier : aux *anges et aux hommes.
      10 Nous sommes « fous » à cause du Christ, mais vous, vous êtes sages en Christ ! Nous sommes faibles, mais vous, vous êtes forts ! Vous êtes honorés, nous, nous sommes méprisés.
      11 Jusqu’à présent, nous souffrons la faim et la soif, nous sommes mal vêtus, exposés aux coups, errant de lieu en lieu.
      12 Nous nous épuisons à travailler de nos propres mains. On nous insulte ? Nous bénissons. On nous persécute ? Nous le supportons.
      13 On nous calomnie ? Nous répondons par des paroles bienveillantes. Jusqu’à maintenant, nous sommes devenus comme les déchets du monde et traités comme le rebut de l’humanité.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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