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Jérémie 23.2

C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel, le Dieu d'Israël, touchant les pasteurs qui paissent mon peuple : vous avez dissipé mes brebis, et vous les avez chassées, et ne les avez point visitées ; voici, je m'en vais visiter sur vous la malice de vos actions, dit l'Eternel.

C'est pourquoi, voici ce que dit l’Eternel, le Dieu d'IsraĂ«l, sur les bergers chargĂ©s de prendre soin de mon peuple : Puisque vous avez dispersĂ© mes brebis, que vous les avez chassĂ©es et n’ĂȘtes pas intervenus en leur faveur, je vais intervenir contre vous Ă  cause de la mĂ©chancetĂ© de vos agissements, dĂ©clare l'Eternel.
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Jérémie 23.1-40

Segond 21 C'est pourquoi, voici ce que dit l’Eternel, le Dieu d'IsraĂ«l, sur les bergers chargĂ©s de prendre soin de mon peuple : Puisque vous avez dispersĂ© mes brebis, que vous les avez chassĂ©es et n’ĂȘtes pas intervenus en leur faveur, je vais intervenir contre vous Ă  cause de la mĂ©chancetĂ© de vos agissements, dĂ©clare l'Eternel.

Segond 1910 C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l, Sur les pasteurs qui paissent mon peuple : Vous avez dispersĂ© mes brebis, vous les avez chassĂ©es, Vous n'en avez pas pris soin ; Voici, je vous chĂątierai Ă  cause de la mĂ©chancetĂ© de vos actions, Dit l'Éternel.

Segond 1978 (Colombe) © C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’IsraĂ«l, Sur les bergers qui font paĂźtre mon peuple : Vous avez dissĂ©minĂ© mes brebis, Vous les avez chassĂ©es, Vous n’en avez pas pris soin ; Voici que j’interviendrai contre vous A cause de la mĂ©chancetĂ© de vos agissements, – Oracle de l’Éternel –,

Français Courant © Voici donc ce que dĂ©clare le Seigneur, le Dieu d’IsraĂ«l, au sujet de ces bergers : « Vous avez laissĂ© mon troupeau s’égarer et se disperser. Vous ne vous ĂȘtes pas occupĂ©s de lui. Eh bien, moi, je vais m’occuper de vous et de vos agissements, dit le Seigneur !

Semeur © C’est pourquoi voici ce que dit l’Eternel, le Dieu d’IsraĂ«l, au sujet des bergers qui dirigent son peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau de brebis. Vous les avez chassĂ©es, vous n’avez pas veillĂ© sur elles ! Eh bien, moi, je vous punirai Ă  cause de vos agissements mauvais, l’Eternel le dĂ©clare.

Darby C'est pourquoi, ainsi dit l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l, quant aux pasteurs qui paissent mon peuple : Vous avez dispersĂ© mon troupeau, et vous les avez chassĂ©s, et vous ne les avez pas visitĂ©s ; voici, je visite sur vous l'iniquitĂ© de vos actions, dit l'Éternel.

Martin C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel, le Dieu d'Israël, touchant les pasteurs qui paissent mon peuple : vous avez dissipé mes brebis, et vous les avez chassées, et ne les avez point visitées ; voici, je m'en vais visiter sur vous la malice de vos actions, dit l'Eternel.

Ostervald C'est pourquoi ainsi a dit l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l, touchant les bergers qui paissent mon peuple : Vous avez dispersĂ© mes brebis ; vous les avez chassĂ©es et ne les avez pas visitĂ©es. Voici, je vais punir sur vous la malice de vos actions, dit l'Éternel.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚœÖžÖ Ś›Ö”ŚŸ Ś›ÖŒÖčÖœŚ”ÖŸŚÖžŚžÖ·ÖšŚš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ” ŚÖ±ŚœÖ茔֣֔Ś™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֗Śœ ŚąÖ·ÖœŚœÖŸŚ”ÖžŚšÖ茹֎Ś™ŚÖź Ś”ÖžŚšÖ茹֎֣Ś™Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚąÖ·ŚžÖŒÖŽŚ™Ö’ ŚÖ·ŚȘ֌ֶ֞Ś Ś”ÖČŚ€ÖŽŚŠÖčŚȘÖ¶Ö€Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚŠÖ茐Ś ÖŽŚ™Ö™ Ś•Ö·ŚȘ֌ַŚ“֌֎Ś—Ö”Ś•ÖŒŚ Ś•Ö°ŚœÖčÖ„Ś Ś€Ö°Ś§Ö·Ś“Ö°ŚȘ֌ֶ֖Ś ŚÖčŚȘ־֑Ś Ś”ÖŽŚ Ö°Ś ÖŽÖšŚ™ Ś€Ö茧֧֔Ś“ ŚąÖČŚœÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö›Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšÖčÖ„ŚąÖ· ŚžÖ·ŚąÖ·ŚœÖ°ŚœÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö–Ś Ś Ö°ŚÖ»ŚÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ

World English Bible Therefore thus says Yahweh, the God of Israel, against the shepherds who feed my people: You have scattered my flock, and driven them away, and have not visited them; behold, I will visit on you the evil of your doings, says Yahweh.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Vous les avez chassĂ©s : mĂȘme explication que verset 1. Il faut remarquer la rĂ©pĂ©tition de ce verbe au verset 3 : oĂč je les aurai chassĂ©es ; expression qui fait intervenir Dieu plus directement encore.

Veillé sur elles. Ce mot signifie proprement : faire la revue du troupeau pourvoir s'il y manque quelque piÚce. Mais il peut se prendre aussi en mauvaise part, dans le sens de visiter pour punir. Ce double sens rendait possible le jeu de mots que nous avons cherché à rendre dans ces deux propositions : Vous n'avez pas veillé sur elles ; je vais veiller sur vous. En d'autres termes : Vous avez oublié les brebis que vous deviez paßtre ; je n'oublierai pas, moi, ces mauvais pasteurs au jour du jugement.

Le pasteur fidĂšle connaĂźt un Ă  un les membres de son troupeau.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
C’est pourquoi ainsi parle 0559 08804 l’Eternel 03068, le Dieu 0430 d’IsraĂ«l 03478, Sur les pasteurs 07462 08802 qui paissent 07462 08802 mon peuple 05971 : Vous avez dispersĂ© 06327 08689 mes brebis 06629, vous les avez chassĂ©es 05080 08686, Vous n’en avez pas pris soin 06485 08804 ; Voici, je vous chĂątierai 06485 08802 Ă  cause de la mĂ©chancetĂ© 07455 de vos actions 04611, Dit 05002 08803 l’Eternel 03068.

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04611 - ma`alalaction, pratique habitude (gĂ©nĂ©ralement mauvaise) Ɠuvres actes

05002 - nĕ'um(Qal) parole, dĂ©claration (de prophĂšte) rĂ©vĂ©lation (de prophĂšte dans un Ă©tat d'extase) ainsi parle (prĂ©cĂ©dant 


05080 - nadachforcer, pousser, conduire au loin, bannir (Qal) repousser, bannir (Nifal) ĂȘtre repoussĂ© ĂȘtre mis dehors, 


05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

06327 - puwtsĂ©parpiller, ĂȘtre dispersĂ©, ĂȘtre Ă©parpillĂ© (Qal) ĂȘtre dispersĂ© (Nifal) ĂȘtre Ă©parpillĂ© ĂȘtre rĂ©pandu au loin 


06485 - paqadfaire attention à, rassembler, compter, visiter, punir, désigner, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention 


06629 - tso'npetit bétail, moutons, brebis, chÚvres, troupeau petit bétail (généralement de brebis et chÚvres) d'une multitude 


07455 - roa`méchanceté, mal mauvaise qualité opiniùtreté mal, méchanceté (morale) tristesse

07462 - ra`ahfaire paĂźtre, soigner, nourrir (Qal) soigner, donner la pĂąture ĂȘtre berger gouverner, enseigner, diriger (fig) 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 32

      34 Va donc, conduis le peuple oĂč je t'ai dit. Voici, mon ange marchera devant toi, mais au jour de ma vengeance, je les punirai de leur pĂ©chĂ©.

      Jérémie 5

      9 Ne chñtierais-je pas ces choses-là, dit l'Éternel, Ne me vengerais-je pas d'une pareille nation ?
      29 Ne chñtierais-je pas ces choses-là, dit l'Éternel, Ne me vengerais-je pas d'une pareille nation ?

      Jérémie 8

      12 Ils seront confus, car ils commettent des abominations ; Ils ne rougissent pas, ils ne connaissent pas la honte ; C'est pourquoi ils tomberont avec ceux qui tombent, Ils seront renversĂ©s quand je les chĂątierai, Dit l'Éternel.

      Jérémie 11

      22 C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel des armĂ©es : Voici, je vais les chĂątier ; Les jeunes hommes mourront par l'Ă©pĂ©e, Leurs fils et leurs filles mourront par la famine.

      Jérémie 13

      21 Que diras-tu de ce qu'il te chĂątie ? C'est toi-mĂȘme qui leur as appris Ă  te traiter en maĂźtres. Les douleurs ne te saisiront-elles pas, Comme elles saisissent une femme en travail ?

      Jérémie 21

      12 Maison de David ! Ainsi parle l'Éternel : Rendez la justice dĂšs le matin, Et dĂ©livrez l'opprimĂ© des mains de l'oppresseur, De peur que ma colĂšre n'Ă©clate comme un feu, Et ne s'enflamme, sans qu'on puisse l'Ă©teindre, A cause de la mĂ©chancetĂ© de vos actions.

      Jérémie 23

      2 C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'IsraĂ«l, Sur les pasteurs qui paissent mon peuple : Vous avez dispersĂ© mes brebis, vous les avez chassĂ©es, Vous n'en avez pas pris soin ; Voici, je vous chĂątierai Ă  cause de la mĂ©chancetĂ© de vos actions, Dit l'Éternel.
      34 Et le prophùte, le sacrificateur, ou celui du peuple Qui dira : Menace de l'Éternel, Je le chñtierai, lui et sa maison.

      Osée 2

      13 (2 : 15) Je la chĂątierai pour les jours oĂč elle encensait les Baals, oĂč elle se paraĂźt de ses anneaux et de ses colliers, allait aprĂšs ses amants, et m'oubliait, dit l'Éternel.

      Michée 7

      4 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, Le plus droit pire qu'un buisson d'épines. Le jour annoncé par tes prophÚtes, ton chùtiment approche. C'est alors qu'ils seront dans la confusion.

      Matthieu 25

      36 j'Ă©tais nu, et vous m'avez vĂȘtu ; j'Ă©tais malade, et vous m'avez visité ; j'Ă©tais en prison, et vous ĂȘtes venus vers moi.
      43 j'Ă©tais Ă©tranger, et vous ne m'avez pas recueilli ; j'Ă©tais nu, et vous ne m'avez pas vĂȘtu ; j'Ă©tais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visitĂ©.

      Jacques 1

      27 La religion pure et sans tache, devant Dieu notre PÚre, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.
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