TopTV Vidéo Quoi d'neuf Pasteur ? Prophétie contre les nations : preuve de l'existence de Dieu - Pt. 4 Je continue ma série de vidéos pour prouver l'existence de Dieu au travers des révélations bibliques qui se sont accomplies. … Quoi d'neuf Pasteur ? Jérémie 50.1-64 Segond 21 C'est pourquoi, voici ce que dit l'Eternel : Je vais défendre ta cause, je te vengerai ! Je mettrai à sec la mer de Babylone et je ferai disparaître sa source. Segond 1910 C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel : Voici, je défendrai ta cause, Je te vengerai ! Je mettrai à sec la mer de Babylone, Et je ferai tarir sa source. Segond 1978 (Colombe) © C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel : Voici : je défendrai ta cause, J’exercerai ta vengeance ! Je mettrai à sec la mer (de Babylone), Et j’assècherai sa source. Parole de Vie © Voici un message du SEIGNEUR pour Jérusalem : « Je vais te défendre moi-même, et je te vengerai. Je vais sécher le fleuve de Babylone et retirer l’eau de ses sources. Français Courant © Voici donc ce que déclare le Seigneur pour Jérusalem : « Je prends ta cause en mains, je me charge de te venger : je vais assécher son fleuve et tarir sa source. Semeur © Car voici ce que l’Eternel déclare : « Je défendrai ta cause et je rétribuerai ceux qui t’ont fait du tort, j’assécherai leur fleuve, je tarirai sa source. Darby C'est pourquoi, ainsi dit l'Éternel : Voici, je prends en main ta cause, et j'exerce ta vengeance ; et je dessécherai sa mer, et je tarirai sa source ; Martin C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel : voici, je m'en vais plaider ta cause, et je ferai la vengeance pour toi ; je dessécherai sa mer, et je ferai tarir sa source. Ostervald C'est pourquoi, ainsi a dit l'Éternel : Voici, je défendrai ta cause, et je ferai la vengeance pour toi ; je dessécherai sa mer, et je ferai tarir sa source. Hébreu / Grec - Texte original © לָכֵ֗ן כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהוָ֔ה הִנְנִי־רָב֙ אֶת־רִיבֵ֔ךְ וְנִקַּמְתִּ֖י אֶת־נִקְמָתֵ֑ךְ וְהַחֲרַבְתִּי֙ אֶת־יַמָּ֔הּ וְהֹבַשְׁתִּ֖י אֶת־מְקוֹרָֽהּ׃ World English Bible Therefore thus says Yahweh: Behold, I will plead your cause, and take vengeance for you; and I will dry up her sea, and make her fountain dry. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Sa mer : l'Euphrate (Esaïe 21.1, note ; comparez Esaïe 19.5), avec la multitude de canaux et d'étangs que formait ce fleuve autour de Babylone. Hérodote dit (I, 184) qu'avant que Sémiramis eût construit des digues, l'Euphrate baignait toute la contrée et en faisait comme une mer. La source de Babel est également l'Euphrate, qui fécondait les campagnes. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché C’est pourquoi ainsi parle 0559 08804 l’Eternel 03068 : Voici, je défendrai 07378 08801 ta cause 07379, Je te vengerai 05358 08765 05360 ! Je mettrai à sec 02717 08689 la mer 03220 de Babylone, Et je ferai tarir 03001 08689 sa source 04726. 0559 - 'amardire, parler, prononcer répondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de être entendu, être appelé se … 02717 - charabêtre, devenir sec être dévasté, désolé, détruit détruire, exterminer attaquer, frapper, tuer, combattre (Niphal) être … 03001 - yabeshmettre à sec, flétrir, être sec, devenir sec, séché, desséché, aride 1a) (Qal) être sec, … 03068 - Yĕhovahl'Éternel (Jéhovah, ou mieux: Yahvé) = « celui qui est l'existant » le nom propre … 03220 - yammer Mer Méditerranée Mer Rouge Mer Morte Mer de Galilée mer (en général) fleuve puissant … 04726 - maqowrsource, fontaine source source de vie, joie, purification (fig.) descendance flux (du sang menstruel) flot … 05358 - naqamvenger, tirer vengeance, se venger, être vengé, être puni (Qal) venger, prendre vengeance avoir des … 05360 - nĕqamahvengeance vengeance (par Dieu, par Israël, par les ennemis d'Israël) 07378 - riybs'efforcer, lutter, combattre, contester (Qal) lutter, rivaliser physiquement avec des mots défendre une cause, plaider … 07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause à procès 08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 08801Radical : Qal 08851 Mode : Participe 08813 Nombre : 309 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation CAUSE1. La notion philosophique de cause, c-à-d. le principe de la causalité qui se trouve à l'origine de tout fait … JÉRÉMIE (le prophète)Définition biblique de Jérémie (le prophète) : Jérémie fut appelé au ministère prophétique en la treizième année du règne de … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … MEROn nomme mer de vastes étendues d'eau salée qui couvrent près des trois quarts de la surface du globe, par … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Deutéronome 32 Psaumes 94 1 Le danger et la folie des persécuteurs. (Psaumes 94:1-11) La consolation et la paix des persécutés. (Psaumes 94:12-23)Nous pouvons appeler Dieu avec une certaine hardiesse, car Il est le Juge tout-puissant devant lequel tout homme doit comparaître. Que cette pensée puisse encourager ceux qui souffrent beaucoup, en supportant la douleur en silence, remettant eux-mêmes toutes choses devant Celui qui juge avec droiture. Ces paroles sont prophétiques, elles parlent de terreur pour les fils de la violence. Il viendra un jour où tous ceux qui auront, en compagnie des pécheurs, blasphémé contre Dieu, contre Sa vérité et contre Son peuple, devront rendre des comptes. Il serait difficile de croire, si nous ne témoignions pas, que des millions de créatures qui vivent, se déplacent, parlent, entendent, comprennent et ne font que leur propre volonté, puissent agir comme si Dieu était incapable de punir tous les abus commis. Comme toute la connaissance vient de Dieu, il ne fait aucun doute qu'Il connaît toutes les pensées des hommes, qu'Il connaît tout ce que le cœur est capable d'imaginer en permanence dans le domaine de l'iniquité et du mal.Même dans les bonnes pensées se trouvent des traces de vanité. Cela nous montre qu'il nous faut rester vigilant envers nous-mêmes, car Dieu observe tout, soigneusement. Nos pensées sont, pour Dieu, de véritables paroles. Psaumes 107 33 Que de changements impromptus peuvent contrecarrer les affaires des hommes ! L'état de désolation dans lequel se trouvait la Judée et ses environs, explique tout cela. Si nous regardons autour de nous dans le monde, nous observons que beaucoup de petits changements finissent par en former de gigantesques. Nous pouvons parfois observer souvent que ceux qui atteignent rapidement les plus hauts sommets de l'échelle sociale retombent aussi vite au plus bas niveau. La richesse du monde n'offre aucune garantie ; souvent, ceux qui en disposent se croient dans une certaine sûreté et finissent par tout perdre.Dieu possède de nombreux moyens pour appauvrir l'homme. Le juste se réjouira. Cela finira par convaincre les plus réticents de la providence divine. Quand les pécheurs voient comment Dieu ôte les biens de ceux qui en ont abusé, ils ne peuvent que se taire.Il est très utile d'être assuré de la véracité de la bonté divine. Il est très sage de garder à l'esprit notre devoir. La personne réellement sage se réjouira par le contenu merveilleux de ce psaume. Elle comprendra la faiblesse et la misère de l'homme, la puissance de l'amour de Dieu, non par notre propre mérite mais à cause de Sa Miséricorde. Psaumes 140 Proverbes 22 Proverbes 23 Esaïe 43 14 Ce texte prédit la délivrance de Babylone, mais il fait aussi référence à de plus grands événements : la rédemption des pécheurs, par Christ, la conversion de Gentils, et le rassemblement du peuple juif, y sont aussi décrits.Tout ce qui a été accompli pour sauver les pécheurs, et pour amener le croyant à contempler la Gloire céleste, est vraiment merveilleux ; cela est le résultat de l'action initiale et extraordinaire de l'Amour divin, en vue du rachat de l'homme ! Esaïe 44 Esaïe 47 7 Soyons bien vigilants afin de ne pas agir ni parler comme le faisait Babylone : cette ville ne comptait que sur la puissance de sa tyrannie et de son oppression ; ne nous fions pas à nos propres capacités, nos différents succès éventuels, notre soi-disant sagesse ou prudence, sinon nous devrons nous attendre à subir le même sort que Babylone. Ceux qui connaissent la prospérité éprouvent une certaine facilité à se vanter, quelle que soit l'adversité qui peut les atteindre. Il est également fréquent de rencontrer des pécheurs trop sûrs d'eux-mêmes, persuadés que leur mauvaise conduite restera cachée aux yeux de tous ! Cette fausse sécurité ne les amènera en fait qu'à la ruine.Sachons tirer de ce passage, ainsi que des suivants, des leçons d'humilité et d'assurance dans la salut céleste. Si nous plaçons notre confiance en la Parole de Dieu, nous pourrons connaître alors ce qu'Il réserve éternellement pour Son peuple justifié, comme pour les pécheurs. Si nous lisons la Bible, nous pouvons apprendre comment échapper à la colère divine, comment glorifier Dieu, comment vivre le cœur en paix, sans crainte de la mort, dans l'espérance de la félicité éternelle.Sachons donc fuir toute désillusion personnelle ! Esaïe 49 Jérémie 50 33 Qu’il est réconfortant pour Israël, de voir que malgré sa propre détresse et sa faiblesse, son Rédempteur reste inébranlable !Cette pensée peut s’appliquer aux croyants, lorsqu’ils se plaignent de la domination du péché, de la corruption du monde, de leurs propres faiblesses et de leurs multiples infirmités. Leur Rédempteur est tout à fait capable de sonder le cœur des Siens, afin que le péché ne les domine outre pas entièrement. Il leur accordera alors le repos, dans lequel demeurent les enfants de Dieu !Ce texte nous rappelle également le péché de Babylone, et son châtiment prévu : il s’agit de l’idolâtrie et de la persécution. Même si l’Éternel était sur le point de sauver Son peuple de l’esclavage, suite à ses péchés, Il ne pouvait en fait tolérer une telle méchanceté chez ses ennemis réels, les Babyloniens ; suite à son iniquité, Babylone fut anéantie par les jugements divins.Au vu des terribles sanctions prononcées contre la ville prospère de Babylone, et des miséricordes promises aux affligés d'Israël, nous apprenons qu’il vaut mieux choisir de souffrir, avec l'affliction du peuple de Dieu, plutôt que de jouir des plaisirs éphémères du péché. Jérémie 51 Michée 7 8 Ceux qui se repentent sincèrement de leurs péchés connaîtront l'importance d'être patients durant l'affliction.Lorsque nous nous plaignons au Seigneur, des temps difficiles, nous devons en fait Lui confesser la dureté et la méchanceté de notre cœur. Nous devons compter sur Dieu pour amener toute délivrance nécessaire, en temps voulu. Nous ne devons pas seulement compter sur Lui, mais également Le rechercher. Dans nos plus grandes détresses, si nous nous tournions, par la foi, vers le Dieu de notre salut, nous ne devrions avoir alors aucune raison de désespérer. Bien que nos ennemis triomphent et nous insultent souvent, ils seront réduits au silence et à l’ignominie.Bien que les murs de Sion soient en ruines, le jour allait venir où ils allaient être reconstruits. Les enfants d’Israël reviendront de tous les pays lointains, motivés et armés de courage.Bien que nos ennemis semblent nous dominer et se réjouir de notre souffrance, nous ne devons pas « baisser les bras. ». Bien que nous puissions parfois connaître le découragement, nous ne sommes pas anéantis et plaçons notre espérance, en toute soumission, dans la Miséricorde divineAucun obstacle ne peut empêcher l’accomplissement des bénédictions que le Seigneur destine à son église ! Habacuc 2 15 Ce texte prononce un jugement sévère contre l'ivrognerie ; ceux qui sont victimes de ce véritable fléau ressemblent à une demeure somptueuse, dégradée peu à peu en une pauvre masure.La charité consiste à donner à boire à quelqu'un qui a soif, qui est pauvre ou à un voyageur exténué ; mais donner trop à boire à son voisin, dans l’intention de le mettre à nu, pour qu'il divulgue ses secrets, pour qu’il soit attiré dans une affaire douteuse ou pour toute autre mauvaise raison semblable, cela est synonyme de perversité.Être coupable de ce crime et y prendre plaisir, c'est « assassiner, » à la fois l'âme et le corps de son prochain. Malheur à cette personne, elle recevra sa juste rétribution.Ce texte dénonce également la folie qui consiste à adorer des idoles. Le Seigneur est dans Son Saint temple, Il est toujours accessible à tous. Puisions-nous bénéficier du salut offert par notre Seigneur Jésus-Christ et l’adorer, étant convaincus et poussés par l'influence du Saint-Esprit ! Romains 12 Hébreux 10 Apocalypse 16 12 Ceci représente peut-être l’anéantissement du pouvoir turc, et de l'idolâtrie, ouvrant par cet effet un chemin destiné au retour des Juifs.Il peut s'agir aussi de Rome, la « Babylone mystique » ; ce nom de Babylone représentant Rome n'est pas non plus cité directement. Quand Rome sera détruite, son fleuve et son commerce en pâtiront avec elle. Un chemin sera peut-être ouvert pour que les nations de l'est puissent venir envahir l'église de Christ...Le grand dragon rassemblera alors toutes ses forces, pour tenter de lancer une lutte désespérée, avant que tout soit perdu. Dieu prévient de cette grande épreuve, pour engager son peuple à s'y préparer. Ce seront des temps de grande tentation ; c'est pourquoi Christ, par le biais de Son apôtre, appelle Ses serviteurs à attendre Sa venue soudaine, en les incitant à veiller pour ne pas être amenés à subir la honte, en tant qu’apostats ou hypocrites.Bien que les chrétiens aient des interprétations différentes, quant aux temps et aux époques relatifs aux événements futurs, ils sont pourtant unanimes sur le fait que Jésus-Christ, le Seigneur de Gloire, reviendra soudainement pour juger le monde. Pour ceux qui vivent en communion avec Christ, c'est un sujet de joyeuse espérance, chacun désirant que le Maître ne tarde pas ! Apocalypse 19 1 L'église, dans le ciel, comme sur la terre, triomphe et loue le Seigneur, pour la droiture de Ses Jugements. (Apocalypse 19:1-10) Une vision de Christ, partant détruire la bête et ses armées. (Apocalypse 19:11-21)Louer Dieu pour ce que nous avons, c'est prier pour ce qui sera encore fait pour nous !Dans le chant triomphant de ce texte, il y a une certaine harmonie entre les anges et les saints. Christ est « l'Époux » de son église, convoitée par ses ennemis. Cette seconde union, (par rapport à la première de la période apostolique) sera achevée dans le ciel ; mais le commencement du millénaire glorieux (par lequel est désigné le règne de Christ, ou un état de félicité, de mille ans sur terre) peut être considéré comme la célébration de son adoption sur terre : l'église de Christ, étant purifiée des erreurs, des divisions et des corruptions, en ce qui concerne la doctrine, la discipline, l'adoration, et ses différentes pratiques, sera préparée, pour être offerte au Seigneur publiquement, en tant qu’épouse, à la fois source de joie et bien-aimée !L'église est apparue, non pas vêtue de la robe éclatante et voyante de la « grande prostituée », mais parée de fin lin, propre et blanc : la robe de la Justice de Christ, celle de la justification, impartie pour sa sanctification.Les promesses de l'évangile, les véritables et saintes ordonnances de Dieu, appliquées et scellées par Son Esprit, contribuent à la célébration de ce mariage. Ceci semble se référer à la Grâce abondante et à la consolation que recevront les chrétiens lorsqu’ils connaîtront la félicité céleste à venir.L'apôtre Jean voulut honorer l'ange. Ce dernier refusa, afin de conduire l'apôtre vers le véritable et unique but de l'adoration religieuse : Dieu, et Lui seul. Ceci condamne clairement la pratique de ceux qui adorent les éléments de la cène (le pain et le vin), les saints, et les anges, et de ceux qui ne croient pas que Christ est vraiment et par nature, DIEU, bien qu’ils leur vouent un certain respect : toutes ces personnes sont déclarées coupables d'idolâtrie par le messager céleste du verset Apocalypse 19:10. Ce dernier annonce la véritable Parole de Dieu : « Adore Dieu. Car le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie ». Matthew Henry © traduction Dominique Osché Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! 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