TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. JĂ©rĂ©mie 7.1-34 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 7.1-34 JĂ©rĂ©mie 7.1-34 JĂ©rĂ©mie 7.1-34 JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Alors tu leur diras : âC'est ici que se trouve la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Eternel, son Dieu, et qui ne veut pas tenir compte de la correction.âLa vĂ©ritĂ© a disparu, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Segond 1910 Alors dis-leur : C'est ici la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Ăternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir instruction ; La vĂ©ritĂ© a disparu, elle s'est retirĂ©e de leur bouche. Segond 1978 (Colombe) © Alors dis-leur : Câest ici la nation qui nâĂ©coute pas La voix de lâĂternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir de leçon ; La fidĂ©litĂ© a disparu, Elle sâest retirĂ©e de leurs paroles. Parole de Vie © Alors tu leur diras : âVous ĂȘtes le peuple qui nâĂ©coute pas les paroles du SEIGNEUR, son Dieu, qui refuse ses avertissements. Chez vous, la fidĂ©litĂ© est morte, personne nâen parle plus !â » Français Courant © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes la nation qui nâĂ©coute pas ce que dit le Seigneur, son Dieu, et qui refuse ses avertissements. Chez vous la fidĂ©litĂ© est morte, elle a disparu de vos propos. » Semeur © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes une nation qui nâa pas obĂ©i Ă lâEternel son Dieu et qui nâa pas voulu accepter sa leçon. La vĂ©ritĂ© nâest plus, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Darby Et tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point acceptĂ© la correction ; la fidĂ©litĂ© a pĂ©ri, et est retranchĂ©e de leur bouche. Martin C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. Ostervald Alors tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a pas Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point reçu instruction. La fidĂ©litĂ© a pĂ©ri ; elle est retranchĂ©e de leur bouche ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖœŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚ§Ö°ŚÖŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖžÖŚš ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžÖœŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible You shall tell them, This is the nation that has not listened to the voice of Yahweh their God, nor received instruction: truth is perished, and is cut off from their mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors dis 0559 08804-leur : Câest ici la nation 01471 qui nâĂ©coute 08085 08804 pas la voix 06963 de lâEternel 03068, son Dieu 0430, Et qui ne veut pas recevoir 03947 08804 instruction 04148 ; La vĂ©ritĂ© 0530 a disparu 06 08804, elle sâest retirĂ©e 03772 08738 de leur bouche 06310. 06 - 'abadpĂ©rir, s'Ă©vanouir, ĂȘtre dĂ©truit pĂ©rir, mourir, ĂȘtre exterminĂ© dĂ©truire, tuer, exterminer jugement divin qui amĂšne ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0530 - 'emuwnahfermement, fidĂ©litĂ©, constance, le devoir accompli, vĂ©ritĂ©, probitĂ© (loyautĂ©). 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠04148 - muwcardiscipline, chĂątiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine 06310 - pehbouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 50 17 Vu que tu hais la correction, et que tu as jetĂ© mes paroles derriĂšre toi ? Proverbes 1 7 La crainte de l'Eternel est la principale science ; [mais] les fous mĂ©prisent la sagesse et l'instruction. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. 5 Pourquoi seriez-vous encore battus ? vous ajouterez la rĂ©volte ; toute tĂȘte est en douleur, et tout coeur est languissant. EsaĂŻe 59 14 C'est pourquoi le jugement s'est Ă©loignĂ© et la justice s'est tenue loin ; car la vĂ©ritĂ© est tombĂ©e par les rues, et la droiture n'y a pu entrer. 15 MĂȘme la vĂ©ritĂ© a disparu, et quiconque se retire du mal est exposĂ© au pillage ; l'Eternel l'a vu, et cela lui a dĂ©plu, parce qu'il n'y a point de droiture. JĂ©rĂ©mie 2 30 J'ai frappĂ© en vain vos enfants, ils n'ont point reçu d'instruction ; votre Ă©pĂ©e a dĂ©vorĂ© vos ProphĂštes, comme un lion qui ravage [tout]. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. 3 Eternel, tes yeux [ne regardent-ils pas] Ă la fidĂ©litĂ©Â ? Tu les as frappĂ©s, et ils n'en ont point senti de douleur ; tu les as consumĂ©s, [et] ils ont refusĂ© de recevoir instruction ; ils ont endurci leurs faces plus qu'une roche, ils ont refusĂ© de se convertir. JĂ©rĂ©mie 6 8 JĂ©rusalem, reçois instruction, de peur que mon affection ne se retire de toi, et que je ne fasse de toi un dĂ©sert, [et] une terre inhabitable. 29 Le soufflet est brĂ»lĂ©, le plomb est consumĂ© par le feu, le fondeur a fondu en vain, car les mauvais n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s. 30 On les appellera : Argent rĂ©prouvĂ©Â ; car l'Eternel les a rĂ©prouvĂ©s. JĂ©rĂ©mie 7 28 C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. JĂ©rĂ©mie 9 3 Ils ont tendu leur langue, [qui leur a Ă©tĂ© comme] leur arc pour dĂ©cocher le mensonge, et ils se sont renforcĂ©s dans la terre contre la fidĂ©litĂ©, parce qu'ils sont allĂ©s de malice en malice, et ne m'ont point reconnu, dit l'Eternel. 4 Gardez-vous chacun de son intime ami, et ne vous fiez Ă aucun frĂšre ; car tout frĂšre fait mĂ©tier de supplanter, et tout intime ami va mĂ©disant. 5 Et chacun se moque de son intime ami, et on ne parle point en vĂ©ritĂ©Â ; ils ont instruit leur langue Ă dire le mensonge, ils se tourmentent extrĂȘmement pour mal faire. 6 Ta demeure est au milieu de la tromperie ; ils refusent Ă cause de la tromperie de me reconnaĂźtre, dit l'Eternel. 7 C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel des armĂ©es : voici, je m'en vais les fondre, et je les Ă©prouverai ; car comment en agirais-je autrement Ă l'Ă©gard de la fille de mon peuple ? 8 Leur langue est un trait dĂ©cochĂ©, elle profĂšre des fraudes ; chacun a la paix dans sa bouche avec son intime ami, mais dans son intĂ©rieur il lui dresse des embĂ»ches. JĂ©rĂ©mie 32 33 Ils m'ont abandonnĂ©Â ; et quand je les ai enseignĂ©s, me levant dĂšs le matin et les enseignant, ils n'ont point Ă©tĂ© obĂ©issants pour recevoir instruction. OsĂ©e 4 1 Enfants d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole de l'Eternel ; car l'Eternel a un procĂšs avec les habitants du pays ; parce qu'il n'y a point de vĂ©ritĂ©, ni de misĂ©ricorde, ni de connaissance de Dieu au pays. MichĂ©e 7 2 Le dĂ©bonnaire est pĂ©ri de dessus la terre, et il n'y a pas un homme juste entre les hommes ; ils sont tous en embĂ»che pour verser le sang, chacun chasse aprĂšs son frĂšre avec des filets. 3 Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprĂšs la rĂ©compense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent. 4 Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. 5 Ne croyez point Ă [votre intime] ami, et ne vous confiez point en vos conducteurs ; garde-toi d'ouvrir ta bouche devant la [femme] qui dort en ton sein. Sophonie 3 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 7 [Et] je disais ; Au moins tu me craindras, tu recevras instruction, et sa demeure ne sera point retranchĂ©e, quelque punition que j'envoie sur elle ; mais ils se sont levĂ©s de bon matin, ils ont corrompu toutes leurs actions. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Alors dis-leur : C'est ici la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Ăternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir instruction ; La vĂ©ritĂ© a disparu, elle s'est retirĂ©e de leur bouche. Segond 1978 (Colombe) © Alors dis-leur : Câest ici la nation qui nâĂ©coute pas La voix de lâĂternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir de leçon ; La fidĂ©litĂ© a disparu, Elle sâest retirĂ©e de leurs paroles. Parole de Vie © Alors tu leur diras : âVous ĂȘtes le peuple qui nâĂ©coute pas les paroles du SEIGNEUR, son Dieu, qui refuse ses avertissements. Chez vous, la fidĂ©litĂ© est morte, personne nâen parle plus !â » Français Courant © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes la nation qui nâĂ©coute pas ce que dit le Seigneur, son Dieu, et qui refuse ses avertissements. Chez vous la fidĂ©litĂ© est morte, elle a disparu de vos propos. » Semeur © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes une nation qui nâa pas obĂ©i Ă lâEternel son Dieu et qui nâa pas voulu accepter sa leçon. La vĂ©ritĂ© nâest plus, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Darby Et tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point acceptĂ© la correction ; la fidĂ©litĂ© a pĂ©ri, et est retranchĂ©e de leur bouche. Martin C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. Ostervald Alors tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a pas Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point reçu instruction. La fidĂ©litĂ© a pĂ©ri ; elle est retranchĂ©e de leur bouche ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖœŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚ§Ö°ŚÖŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖžÖŚš ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžÖœŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible You shall tell them, This is the nation that has not listened to the voice of Yahweh their God, nor received instruction: truth is perished, and is cut off from their mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors dis 0559 08804-leur : Câest ici la nation 01471 qui nâĂ©coute 08085 08804 pas la voix 06963 de lâEternel 03068, son Dieu 0430, Et qui ne veut pas recevoir 03947 08804 instruction 04148 ; La vĂ©ritĂ© 0530 a disparu 06 08804, elle sâest retirĂ©e 03772 08738 de leur bouche 06310. 06 - 'abadpĂ©rir, s'Ă©vanouir, ĂȘtre dĂ©truit pĂ©rir, mourir, ĂȘtre exterminĂ© dĂ©truire, tuer, exterminer jugement divin qui amĂšne ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0530 - 'emuwnahfermement, fidĂ©litĂ©, constance, le devoir accompli, vĂ©ritĂ©, probitĂ© (loyautĂ©). 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠04148 - muwcardiscipline, chĂątiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine 06310 - pehbouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 50 17 Vu que tu hais la correction, et que tu as jetĂ© mes paroles derriĂšre toi ? Proverbes 1 7 La crainte de l'Eternel est la principale science ; [mais] les fous mĂ©prisent la sagesse et l'instruction. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. 5 Pourquoi seriez-vous encore battus ? vous ajouterez la rĂ©volte ; toute tĂȘte est en douleur, et tout coeur est languissant. EsaĂŻe 59 14 C'est pourquoi le jugement s'est Ă©loignĂ© et la justice s'est tenue loin ; car la vĂ©ritĂ© est tombĂ©e par les rues, et la droiture n'y a pu entrer. 15 MĂȘme la vĂ©ritĂ© a disparu, et quiconque se retire du mal est exposĂ© au pillage ; l'Eternel l'a vu, et cela lui a dĂ©plu, parce qu'il n'y a point de droiture. JĂ©rĂ©mie 2 30 J'ai frappĂ© en vain vos enfants, ils n'ont point reçu d'instruction ; votre Ă©pĂ©e a dĂ©vorĂ© vos ProphĂštes, comme un lion qui ravage [tout]. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. 3 Eternel, tes yeux [ne regardent-ils pas] Ă la fidĂ©litĂ©Â ? Tu les as frappĂ©s, et ils n'en ont point senti de douleur ; tu les as consumĂ©s, [et] ils ont refusĂ© de recevoir instruction ; ils ont endurci leurs faces plus qu'une roche, ils ont refusĂ© de se convertir. JĂ©rĂ©mie 6 8 JĂ©rusalem, reçois instruction, de peur que mon affection ne se retire de toi, et que je ne fasse de toi un dĂ©sert, [et] une terre inhabitable. 29 Le soufflet est brĂ»lĂ©, le plomb est consumĂ© par le feu, le fondeur a fondu en vain, car les mauvais n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s. 30 On les appellera : Argent rĂ©prouvĂ©Â ; car l'Eternel les a rĂ©prouvĂ©s. JĂ©rĂ©mie 7 28 C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. JĂ©rĂ©mie 9 3 Ils ont tendu leur langue, [qui leur a Ă©tĂ© comme] leur arc pour dĂ©cocher le mensonge, et ils se sont renforcĂ©s dans la terre contre la fidĂ©litĂ©, parce qu'ils sont allĂ©s de malice en malice, et ne m'ont point reconnu, dit l'Eternel. 4 Gardez-vous chacun de son intime ami, et ne vous fiez Ă aucun frĂšre ; car tout frĂšre fait mĂ©tier de supplanter, et tout intime ami va mĂ©disant. 5 Et chacun se moque de son intime ami, et on ne parle point en vĂ©ritĂ©Â ; ils ont instruit leur langue Ă dire le mensonge, ils se tourmentent extrĂȘmement pour mal faire. 6 Ta demeure est au milieu de la tromperie ; ils refusent Ă cause de la tromperie de me reconnaĂźtre, dit l'Eternel. 7 C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel des armĂ©es : voici, je m'en vais les fondre, et je les Ă©prouverai ; car comment en agirais-je autrement Ă l'Ă©gard de la fille de mon peuple ? 8 Leur langue est un trait dĂ©cochĂ©, elle profĂšre des fraudes ; chacun a la paix dans sa bouche avec son intime ami, mais dans son intĂ©rieur il lui dresse des embĂ»ches. JĂ©rĂ©mie 32 33 Ils m'ont abandonnĂ©Â ; et quand je les ai enseignĂ©s, me levant dĂšs le matin et les enseignant, ils n'ont point Ă©tĂ© obĂ©issants pour recevoir instruction. OsĂ©e 4 1 Enfants d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole de l'Eternel ; car l'Eternel a un procĂšs avec les habitants du pays ; parce qu'il n'y a point de vĂ©ritĂ©, ni de misĂ©ricorde, ni de connaissance de Dieu au pays. MichĂ©e 7 2 Le dĂ©bonnaire est pĂ©ri de dessus la terre, et il n'y a pas un homme juste entre les hommes ; ils sont tous en embĂ»che pour verser le sang, chacun chasse aprĂšs son frĂšre avec des filets. 3 Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprĂšs la rĂ©compense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent. 4 Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. 5 Ne croyez point Ă [votre intime] ami, et ne vous confiez point en vos conducteurs ; garde-toi d'ouvrir ta bouche devant la [femme] qui dort en ton sein. Sophonie 3 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 7 [Et] je disais ; Au moins tu me craindras, tu recevras instruction, et sa demeure ne sera point retranchĂ©e, quelque punition que j'envoie sur elle ; mais ils se sont levĂ©s de bon matin, ils ont corrompu toutes leurs actions. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠JĂ©rĂ©mie 7.1-34 JĂ©rĂ©mie 7.1-34 JĂ©rĂ©mie 7.1-34 JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Alors tu leur diras : âC'est ici que se trouve la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Eternel, son Dieu, et qui ne veut pas tenir compte de la correction.âLa vĂ©ritĂ© a disparu, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Segond 1910 Alors dis-leur : C'est ici la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Ăternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir instruction ; La vĂ©ritĂ© a disparu, elle s'est retirĂ©e de leur bouche. Segond 1978 (Colombe) © Alors dis-leur : Câest ici la nation qui nâĂ©coute pas La voix de lâĂternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir de leçon ; La fidĂ©litĂ© a disparu, Elle sâest retirĂ©e de leurs paroles. Parole de Vie © Alors tu leur diras : âVous ĂȘtes le peuple qui nâĂ©coute pas les paroles du SEIGNEUR, son Dieu, qui refuse ses avertissements. Chez vous, la fidĂ©litĂ© est morte, personne nâen parle plus !â » Français Courant © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes la nation qui nâĂ©coute pas ce que dit le Seigneur, son Dieu, et qui refuse ses avertissements. Chez vous la fidĂ©litĂ© est morte, elle a disparu de vos propos. » Semeur © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes une nation qui nâa pas obĂ©i Ă lâEternel son Dieu et qui nâa pas voulu accepter sa leçon. La vĂ©ritĂ© nâest plus, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Darby Et tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point acceptĂ© la correction ; la fidĂ©litĂ© a pĂ©ri, et est retranchĂ©e de leur bouche. Martin C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. Ostervald Alors tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a pas Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point reçu instruction. La fidĂ©litĂ© a pĂ©ri ; elle est retranchĂ©e de leur bouche ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖœŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚ§Ö°ŚÖŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖžÖŚš ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžÖœŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible You shall tell them, This is the nation that has not listened to the voice of Yahweh their God, nor received instruction: truth is perished, and is cut off from their mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors dis 0559 08804-leur : Câest ici la nation 01471 qui nâĂ©coute 08085 08804 pas la voix 06963 de lâEternel 03068, son Dieu 0430, Et qui ne veut pas recevoir 03947 08804 instruction 04148 ; La vĂ©ritĂ© 0530 a disparu 06 08804, elle sâest retirĂ©e 03772 08738 de leur bouche 06310. 06 - 'abadpĂ©rir, s'Ă©vanouir, ĂȘtre dĂ©truit pĂ©rir, mourir, ĂȘtre exterminĂ© dĂ©truire, tuer, exterminer jugement divin qui amĂšne ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0530 - 'emuwnahfermement, fidĂ©litĂ©, constance, le devoir accompli, vĂ©ritĂ©, probitĂ© (loyautĂ©). 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠04148 - muwcardiscipline, chĂątiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine 06310 - pehbouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 50 17 Vu que tu hais la correction, et que tu as jetĂ© mes paroles derriĂšre toi ? Proverbes 1 7 La crainte de l'Eternel est la principale science ; [mais] les fous mĂ©prisent la sagesse et l'instruction. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. 5 Pourquoi seriez-vous encore battus ? vous ajouterez la rĂ©volte ; toute tĂȘte est en douleur, et tout coeur est languissant. EsaĂŻe 59 14 C'est pourquoi le jugement s'est Ă©loignĂ© et la justice s'est tenue loin ; car la vĂ©ritĂ© est tombĂ©e par les rues, et la droiture n'y a pu entrer. 15 MĂȘme la vĂ©ritĂ© a disparu, et quiconque se retire du mal est exposĂ© au pillage ; l'Eternel l'a vu, et cela lui a dĂ©plu, parce qu'il n'y a point de droiture. JĂ©rĂ©mie 2 30 J'ai frappĂ© en vain vos enfants, ils n'ont point reçu d'instruction ; votre Ă©pĂ©e a dĂ©vorĂ© vos ProphĂštes, comme un lion qui ravage [tout]. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. 3 Eternel, tes yeux [ne regardent-ils pas] Ă la fidĂ©litĂ©Â ? Tu les as frappĂ©s, et ils n'en ont point senti de douleur ; tu les as consumĂ©s, [et] ils ont refusĂ© de recevoir instruction ; ils ont endurci leurs faces plus qu'une roche, ils ont refusĂ© de se convertir. JĂ©rĂ©mie 6 8 JĂ©rusalem, reçois instruction, de peur que mon affection ne se retire de toi, et que je ne fasse de toi un dĂ©sert, [et] une terre inhabitable. 29 Le soufflet est brĂ»lĂ©, le plomb est consumĂ© par le feu, le fondeur a fondu en vain, car les mauvais n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s. 30 On les appellera : Argent rĂ©prouvĂ©Â ; car l'Eternel les a rĂ©prouvĂ©s. JĂ©rĂ©mie 7 28 C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. JĂ©rĂ©mie 9 3 Ils ont tendu leur langue, [qui leur a Ă©tĂ© comme] leur arc pour dĂ©cocher le mensonge, et ils se sont renforcĂ©s dans la terre contre la fidĂ©litĂ©, parce qu'ils sont allĂ©s de malice en malice, et ne m'ont point reconnu, dit l'Eternel. 4 Gardez-vous chacun de son intime ami, et ne vous fiez Ă aucun frĂšre ; car tout frĂšre fait mĂ©tier de supplanter, et tout intime ami va mĂ©disant. 5 Et chacun se moque de son intime ami, et on ne parle point en vĂ©ritĂ©Â ; ils ont instruit leur langue Ă dire le mensonge, ils se tourmentent extrĂȘmement pour mal faire. 6 Ta demeure est au milieu de la tromperie ; ils refusent Ă cause de la tromperie de me reconnaĂźtre, dit l'Eternel. 7 C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel des armĂ©es : voici, je m'en vais les fondre, et je les Ă©prouverai ; car comment en agirais-je autrement Ă l'Ă©gard de la fille de mon peuple ? 8 Leur langue est un trait dĂ©cochĂ©, elle profĂšre des fraudes ; chacun a la paix dans sa bouche avec son intime ami, mais dans son intĂ©rieur il lui dresse des embĂ»ches. JĂ©rĂ©mie 32 33 Ils m'ont abandonnĂ©Â ; et quand je les ai enseignĂ©s, me levant dĂšs le matin et les enseignant, ils n'ont point Ă©tĂ© obĂ©issants pour recevoir instruction. OsĂ©e 4 1 Enfants d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole de l'Eternel ; car l'Eternel a un procĂšs avec les habitants du pays ; parce qu'il n'y a point de vĂ©ritĂ©, ni de misĂ©ricorde, ni de connaissance de Dieu au pays. MichĂ©e 7 2 Le dĂ©bonnaire est pĂ©ri de dessus la terre, et il n'y a pas un homme juste entre les hommes ; ils sont tous en embĂ»che pour verser le sang, chacun chasse aprĂšs son frĂšre avec des filets. 3 Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprĂšs la rĂ©compense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent. 4 Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. 5 Ne croyez point Ă [votre intime] ami, et ne vous confiez point en vos conducteurs ; garde-toi d'ouvrir ta bouche devant la [femme] qui dort en ton sein. Sophonie 3 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 7 [Et] je disais ; Au moins tu me craindras, tu recevras instruction, et sa demeure ne sera point retranchĂ©e, quelque punition que j'envoie sur elle ; mais ils se sont levĂ©s de bon matin, ils ont corrompu toutes leurs actions. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Alors tu leur diras : âC'est ici que se trouve la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Eternel, son Dieu, et qui ne veut pas tenir compte de la correction.âLa vĂ©ritĂ© a disparu, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Segond 1910 Alors dis-leur : C'est ici la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Ăternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir instruction ; La vĂ©ritĂ© a disparu, elle s'est retirĂ©e de leur bouche. Segond 1978 (Colombe) © Alors dis-leur : Câest ici la nation qui nâĂ©coute pas La voix de lâĂternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir de leçon ; La fidĂ©litĂ© a disparu, Elle sâest retirĂ©e de leurs paroles. Parole de Vie © Alors tu leur diras : âVous ĂȘtes le peuple qui nâĂ©coute pas les paroles du SEIGNEUR, son Dieu, qui refuse ses avertissements. Chez vous, la fidĂ©litĂ© est morte, personne nâen parle plus !â » Français Courant © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes la nation qui nâĂ©coute pas ce que dit le Seigneur, son Dieu, et qui refuse ses avertissements. Chez vous la fidĂ©litĂ© est morte, elle a disparu de vos propos. » Semeur © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes une nation qui nâa pas obĂ©i Ă lâEternel son Dieu et qui nâa pas voulu accepter sa leçon. La vĂ©ritĂ© nâest plus, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Darby Et tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point acceptĂ© la correction ; la fidĂ©litĂ© a pĂ©ri, et est retranchĂ©e de leur bouche. Martin C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. Ostervald Alors tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a pas Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point reçu instruction. La fidĂ©litĂ© a pĂ©ri ; elle est retranchĂ©e de leur bouche ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖœŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚ§Ö°ŚÖŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖžÖŚš ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžÖœŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible You shall tell them, This is the nation that has not listened to the voice of Yahweh their God, nor received instruction: truth is perished, and is cut off from their mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors dis 0559 08804-leur : Câest ici la nation 01471 qui nâĂ©coute 08085 08804 pas la voix 06963 de lâEternel 03068, son Dieu 0430, Et qui ne veut pas recevoir 03947 08804 instruction 04148 ; La vĂ©ritĂ© 0530 a disparu 06 08804, elle sâest retirĂ©e 03772 08738 de leur bouche 06310. 06 - 'abadpĂ©rir, s'Ă©vanouir, ĂȘtre dĂ©truit pĂ©rir, mourir, ĂȘtre exterminĂ© dĂ©truire, tuer, exterminer jugement divin qui amĂšne ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0530 - 'emuwnahfermement, fidĂ©litĂ©, constance, le devoir accompli, vĂ©ritĂ©, probitĂ© (loyautĂ©). 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠04148 - muwcardiscipline, chĂątiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine 06310 - pehbouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 50 17 Vu que tu hais la correction, et que tu as jetĂ© mes paroles derriĂšre toi ? Proverbes 1 7 La crainte de l'Eternel est la principale science ; [mais] les fous mĂ©prisent la sagesse et l'instruction. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. 5 Pourquoi seriez-vous encore battus ? vous ajouterez la rĂ©volte ; toute tĂȘte est en douleur, et tout coeur est languissant. EsaĂŻe 59 14 C'est pourquoi le jugement s'est Ă©loignĂ© et la justice s'est tenue loin ; car la vĂ©ritĂ© est tombĂ©e par les rues, et la droiture n'y a pu entrer. 15 MĂȘme la vĂ©ritĂ© a disparu, et quiconque se retire du mal est exposĂ© au pillage ; l'Eternel l'a vu, et cela lui a dĂ©plu, parce qu'il n'y a point de droiture. JĂ©rĂ©mie 2 30 J'ai frappĂ© en vain vos enfants, ils n'ont point reçu d'instruction ; votre Ă©pĂ©e a dĂ©vorĂ© vos ProphĂštes, comme un lion qui ravage [tout]. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. 3 Eternel, tes yeux [ne regardent-ils pas] Ă la fidĂ©litĂ©Â ? Tu les as frappĂ©s, et ils n'en ont point senti de douleur ; tu les as consumĂ©s, [et] ils ont refusĂ© de recevoir instruction ; ils ont endurci leurs faces plus qu'une roche, ils ont refusĂ© de se convertir. JĂ©rĂ©mie 6 8 JĂ©rusalem, reçois instruction, de peur que mon affection ne se retire de toi, et que je ne fasse de toi un dĂ©sert, [et] une terre inhabitable. 29 Le soufflet est brĂ»lĂ©, le plomb est consumĂ© par le feu, le fondeur a fondu en vain, car les mauvais n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s. 30 On les appellera : Argent rĂ©prouvĂ©Â ; car l'Eternel les a rĂ©prouvĂ©s. JĂ©rĂ©mie 7 28 C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. JĂ©rĂ©mie 9 3 Ils ont tendu leur langue, [qui leur a Ă©tĂ© comme] leur arc pour dĂ©cocher le mensonge, et ils se sont renforcĂ©s dans la terre contre la fidĂ©litĂ©, parce qu'ils sont allĂ©s de malice en malice, et ne m'ont point reconnu, dit l'Eternel. 4 Gardez-vous chacun de son intime ami, et ne vous fiez Ă aucun frĂšre ; car tout frĂšre fait mĂ©tier de supplanter, et tout intime ami va mĂ©disant. 5 Et chacun se moque de son intime ami, et on ne parle point en vĂ©ritĂ©Â ; ils ont instruit leur langue Ă dire le mensonge, ils se tourmentent extrĂȘmement pour mal faire. 6 Ta demeure est au milieu de la tromperie ; ils refusent Ă cause de la tromperie de me reconnaĂźtre, dit l'Eternel. 7 C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel des armĂ©es : voici, je m'en vais les fondre, et je les Ă©prouverai ; car comment en agirais-je autrement Ă l'Ă©gard de la fille de mon peuple ? 8 Leur langue est un trait dĂ©cochĂ©, elle profĂšre des fraudes ; chacun a la paix dans sa bouche avec son intime ami, mais dans son intĂ©rieur il lui dresse des embĂ»ches. JĂ©rĂ©mie 32 33 Ils m'ont abandonnĂ©Â ; et quand je les ai enseignĂ©s, me levant dĂšs le matin et les enseignant, ils n'ont point Ă©tĂ© obĂ©issants pour recevoir instruction. OsĂ©e 4 1 Enfants d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole de l'Eternel ; car l'Eternel a un procĂšs avec les habitants du pays ; parce qu'il n'y a point de vĂ©ritĂ©, ni de misĂ©ricorde, ni de connaissance de Dieu au pays. MichĂ©e 7 2 Le dĂ©bonnaire est pĂ©ri de dessus la terre, et il n'y a pas un homme juste entre les hommes ; ils sont tous en embĂ»che pour verser le sang, chacun chasse aprĂšs son frĂšre avec des filets. 3 Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprĂšs la rĂ©compense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent. 4 Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. 5 Ne croyez point Ă [votre intime] ami, et ne vous confiez point en vos conducteurs ; garde-toi d'ouvrir ta bouche devant la [femme] qui dort en ton sein. Sophonie 3 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 7 [Et] je disais ; Au moins tu me craindras, tu recevras instruction, et sa demeure ne sera point retranchĂ©e, quelque punition que j'envoie sur elle ; mais ils se sont levĂ©s de bon matin, ils ont corrompu toutes leurs actions. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Alors tu leur diras : âVous ĂȘtes le peuple qui nâĂ©coute pas les paroles du SEIGNEUR, son Dieu, qui refuse ses avertissements. Chez vous, la fidĂ©litĂ© est morte, personne nâen parle plus !â » Français Courant © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes la nation qui nâĂ©coute pas ce que dit le Seigneur, son Dieu, et qui refuse ses avertissements. Chez vous la fidĂ©litĂ© est morte, elle a disparu de vos propos. » Semeur © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes une nation qui nâa pas obĂ©i Ă lâEternel son Dieu et qui nâa pas voulu accepter sa leçon. La vĂ©ritĂ© nâest plus, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Darby Et tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point acceptĂ© la correction ; la fidĂ©litĂ© a pĂ©ri, et est retranchĂ©e de leur bouche. Martin C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. Ostervald Alors tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a pas Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point reçu instruction. La fidĂ©litĂ© a pĂ©ri ; elle est retranchĂ©e de leur bouche ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖœŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚ§Ö°ŚÖŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖžÖŚš ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžÖœŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible You shall tell them, This is the nation that has not listened to the voice of Yahweh their God, nor received instruction: truth is perished, and is cut off from their mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors dis 0559 08804-leur : Câest ici la nation 01471 qui nâĂ©coute 08085 08804 pas la voix 06963 de lâEternel 03068, son Dieu 0430, Et qui ne veut pas recevoir 03947 08804 instruction 04148 ; La vĂ©ritĂ© 0530 a disparu 06 08804, elle sâest retirĂ©e 03772 08738 de leur bouche 06310. 06 - 'abadpĂ©rir, s'Ă©vanouir, ĂȘtre dĂ©truit pĂ©rir, mourir, ĂȘtre exterminĂ© dĂ©truire, tuer, exterminer jugement divin qui amĂšne ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0530 - 'emuwnahfermement, fidĂ©litĂ©, constance, le devoir accompli, vĂ©ritĂ©, probitĂ© (loyautĂ©). 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠04148 - muwcardiscipline, chĂątiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine 06310 - pehbouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 50 17 Vu que tu hais la correction, et que tu as jetĂ© mes paroles derriĂšre toi ? Proverbes 1 7 La crainte de l'Eternel est la principale science ; [mais] les fous mĂ©prisent la sagesse et l'instruction. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. 5 Pourquoi seriez-vous encore battus ? vous ajouterez la rĂ©volte ; toute tĂȘte est en douleur, et tout coeur est languissant. EsaĂŻe 59 14 C'est pourquoi le jugement s'est Ă©loignĂ© et la justice s'est tenue loin ; car la vĂ©ritĂ© est tombĂ©e par les rues, et la droiture n'y a pu entrer. 15 MĂȘme la vĂ©ritĂ© a disparu, et quiconque se retire du mal est exposĂ© au pillage ; l'Eternel l'a vu, et cela lui a dĂ©plu, parce qu'il n'y a point de droiture. JĂ©rĂ©mie 2 30 J'ai frappĂ© en vain vos enfants, ils n'ont point reçu d'instruction ; votre Ă©pĂ©e a dĂ©vorĂ© vos ProphĂštes, comme un lion qui ravage [tout]. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. 3 Eternel, tes yeux [ne regardent-ils pas] Ă la fidĂ©litĂ©Â ? Tu les as frappĂ©s, et ils n'en ont point senti de douleur ; tu les as consumĂ©s, [et] ils ont refusĂ© de recevoir instruction ; ils ont endurci leurs faces plus qu'une roche, ils ont refusĂ© de se convertir. JĂ©rĂ©mie 6 8 JĂ©rusalem, reçois instruction, de peur que mon affection ne se retire de toi, et que je ne fasse de toi un dĂ©sert, [et] une terre inhabitable. 29 Le soufflet est brĂ»lĂ©, le plomb est consumĂ© par le feu, le fondeur a fondu en vain, car les mauvais n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s. 30 On les appellera : Argent rĂ©prouvĂ©Â ; car l'Eternel les a rĂ©prouvĂ©s. JĂ©rĂ©mie 7 28 C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. JĂ©rĂ©mie 9 3 Ils ont tendu leur langue, [qui leur a Ă©tĂ© comme] leur arc pour dĂ©cocher le mensonge, et ils se sont renforcĂ©s dans la terre contre la fidĂ©litĂ©, parce qu'ils sont allĂ©s de malice en malice, et ne m'ont point reconnu, dit l'Eternel. 4 Gardez-vous chacun de son intime ami, et ne vous fiez Ă aucun frĂšre ; car tout frĂšre fait mĂ©tier de supplanter, et tout intime ami va mĂ©disant. 5 Et chacun se moque de son intime ami, et on ne parle point en vĂ©ritĂ©Â ; ils ont instruit leur langue Ă dire le mensonge, ils se tourmentent extrĂȘmement pour mal faire. 6 Ta demeure est au milieu de la tromperie ; ils refusent Ă cause de la tromperie de me reconnaĂźtre, dit l'Eternel. 7 C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel des armĂ©es : voici, je m'en vais les fondre, et je les Ă©prouverai ; car comment en agirais-je autrement Ă l'Ă©gard de la fille de mon peuple ? 8 Leur langue est un trait dĂ©cochĂ©, elle profĂšre des fraudes ; chacun a la paix dans sa bouche avec son intime ami, mais dans son intĂ©rieur il lui dresse des embĂ»ches. JĂ©rĂ©mie 32 33 Ils m'ont abandonnĂ©Â ; et quand je les ai enseignĂ©s, me levant dĂšs le matin et les enseignant, ils n'ont point Ă©tĂ© obĂ©issants pour recevoir instruction. OsĂ©e 4 1 Enfants d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole de l'Eternel ; car l'Eternel a un procĂšs avec les habitants du pays ; parce qu'il n'y a point de vĂ©ritĂ©, ni de misĂ©ricorde, ni de connaissance de Dieu au pays. MichĂ©e 7 2 Le dĂ©bonnaire est pĂ©ri de dessus la terre, et il n'y a pas un homme juste entre les hommes ; ils sont tous en embĂ»che pour verser le sang, chacun chasse aprĂšs son frĂšre avec des filets. 3 Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprĂšs la rĂ©compense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent. 4 Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. 5 Ne croyez point Ă [votre intime] ami, et ne vous confiez point en vos conducteurs ; garde-toi d'ouvrir ta bouche devant la [femme] qui dort en ton sein. Sophonie 3 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 7 [Et] je disais ; Au moins tu me craindras, tu recevras instruction, et sa demeure ne sera point retranchĂ©e, quelque punition que j'envoie sur elle ; mais ils se sont levĂ©s de bon matin, ils ont corrompu toutes leurs actions. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte Petite enigme Ă trouver en famille Une famille se met Ă table, et voilĂ qu'une discussion assez animĂ©e s'engage. Il y a 14 noms de livres ⊠Famille je t'aime JĂ©rĂ©mie 7.1-34 TopMessages Message texte La FAMILLE (2Ăš partie) Une entitĂ© en pĂ©ril ! « Dieu crĂ©a lâhomme Ă Son image, Il le crĂ©a Ă l'image de Dieu, Il ⊠Lerdami . JĂ©rĂ©mie 5.1-22 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Alors tu leur diras : âC'est ici que se trouve la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Eternel, son Dieu, et qui ne veut pas tenir compte de la correction.âLa vĂ©ritĂ© a disparu, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Segond 1910 Alors dis-leur : C'est ici la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Ăternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir instruction ; La vĂ©ritĂ© a disparu, elle s'est retirĂ©e de leur bouche. Segond 1978 (Colombe) © Alors dis-leur : Câest ici la nation qui nâĂ©coute pas La voix de lâĂternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir de leçon ; La fidĂ©litĂ© a disparu, Elle sâest retirĂ©e de leurs paroles. Parole de Vie © Alors tu leur diras : âVous ĂȘtes le peuple qui nâĂ©coute pas les paroles du SEIGNEUR, son Dieu, qui refuse ses avertissements. Chez vous, la fidĂ©litĂ© est morte, personne nâen parle plus !â » Français Courant © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes la nation qui nâĂ©coute pas ce que dit le Seigneur, son Dieu, et qui refuse ses avertissements. Chez vous la fidĂ©litĂ© est morte, elle a disparu de vos propos. » Semeur © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes une nation qui nâa pas obĂ©i Ă lâEternel son Dieu et qui nâa pas voulu accepter sa leçon. La vĂ©ritĂ© nâest plus, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Darby Et tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point acceptĂ© la correction ; la fidĂ©litĂ© a pĂ©ri, et est retranchĂ©e de leur bouche. Martin C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. Ostervald Alors tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a pas Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point reçu instruction. La fidĂ©litĂ© a pĂ©ri ; elle est retranchĂ©e de leur bouche ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖœŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚ§Ö°ŚÖŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖžÖŚš ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžÖœŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible You shall tell them, This is the nation that has not listened to the voice of Yahweh their God, nor received instruction: truth is perished, and is cut off from their mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors dis 0559 08804-leur : Câest ici la nation 01471 qui nâĂ©coute 08085 08804 pas la voix 06963 de lâEternel 03068, son Dieu 0430, Et qui ne veut pas recevoir 03947 08804 instruction 04148 ; La vĂ©ritĂ© 0530 a disparu 06 08804, elle sâest retirĂ©e 03772 08738 de leur bouche 06310. 06 - 'abadpĂ©rir, s'Ă©vanouir, ĂȘtre dĂ©truit pĂ©rir, mourir, ĂȘtre exterminĂ© dĂ©truire, tuer, exterminer jugement divin qui amĂšne ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0530 - 'emuwnahfermement, fidĂ©litĂ©, constance, le devoir accompli, vĂ©ritĂ©, probitĂ© (loyautĂ©). 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠04148 - muwcardiscipline, chĂątiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine 06310 - pehbouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 50 17 Vu que tu hais la correction, et que tu as jetĂ© mes paroles derriĂšre toi ? Proverbes 1 7 La crainte de l'Eternel est la principale science ; [mais] les fous mĂ©prisent la sagesse et l'instruction. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. 5 Pourquoi seriez-vous encore battus ? vous ajouterez la rĂ©volte ; toute tĂȘte est en douleur, et tout coeur est languissant. EsaĂŻe 59 14 C'est pourquoi le jugement s'est Ă©loignĂ© et la justice s'est tenue loin ; car la vĂ©ritĂ© est tombĂ©e par les rues, et la droiture n'y a pu entrer. 15 MĂȘme la vĂ©ritĂ© a disparu, et quiconque se retire du mal est exposĂ© au pillage ; l'Eternel l'a vu, et cela lui a dĂ©plu, parce qu'il n'y a point de droiture. JĂ©rĂ©mie 2 30 J'ai frappĂ© en vain vos enfants, ils n'ont point reçu d'instruction ; votre Ă©pĂ©e a dĂ©vorĂ© vos ProphĂštes, comme un lion qui ravage [tout]. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. 3 Eternel, tes yeux [ne regardent-ils pas] Ă la fidĂ©litĂ©Â ? Tu les as frappĂ©s, et ils n'en ont point senti de douleur ; tu les as consumĂ©s, [et] ils ont refusĂ© de recevoir instruction ; ils ont endurci leurs faces plus qu'une roche, ils ont refusĂ© de se convertir. JĂ©rĂ©mie 6 8 JĂ©rusalem, reçois instruction, de peur que mon affection ne se retire de toi, et que je ne fasse de toi un dĂ©sert, [et] une terre inhabitable. 29 Le soufflet est brĂ»lĂ©, le plomb est consumĂ© par le feu, le fondeur a fondu en vain, car les mauvais n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s. 30 On les appellera : Argent rĂ©prouvĂ©Â ; car l'Eternel les a rĂ©prouvĂ©s. JĂ©rĂ©mie 7 28 C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. JĂ©rĂ©mie 9 3 Ils ont tendu leur langue, [qui leur a Ă©tĂ© comme] leur arc pour dĂ©cocher le mensonge, et ils se sont renforcĂ©s dans la terre contre la fidĂ©litĂ©, parce qu'ils sont allĂ©s de malice en malice, et ne m'ont point reconnu, dit l'Eternel. 4 Gardez-vous chacun de son intime ami, et ne vous fiez Ă aucun frĂšre ; car tout frĂšre fait mĂ©tier de supplanter, et tout intime ami va mĂ©disant. 5 Et chacun se moque de son intime ami, et on ne parle point en vĂ©ritĂ©Â ; ils ont instruit leur langue Ă dire le mensonge, ils se tourmentent extrĂȘmement pour mal faire. 6 Ta demeure est au milieu de la tromperie ; ils refusent Ă cause de la tromperie de me reconnaĂźtre, dit l'Eternel. 7 C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel des armĂ©es : voici, je m'en vais les fondre, et je les Ă©prouverai ; car comment en agirais-je autrement Ă l'Ă©gard de la fille de mon peuple ? 8 Leur langue est un trait dĂ©cochĂ©, elle profĂšre des fraudes ; chacun a la paix dans sa bouche avec son intime ami, mais dans son intĂ©rieur il lui dresse des embĂ»ches. JĂ©rĂ©mie 32 33 Ils m'ont abandonnĂ©Â ; et quand je les ai enseignĂ©s, me levant dĂšs le matin et les enseignant, ils n'ont point Ă©tĂ© obĂ©issants pour recevoir instruction. OsĂ©e 4 1 Enfants d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole de l'Eternel ; car l'Eternel a un procĂšs avec les habitants du pays ; parce qu'il n'y a point de vĂ©ritĂ©, ni de misĂ©ricorde, ni de connaissance de Dieu au pays. MichĂ©e 7 2 Le dĂ©bonnaire est pĂ©ri de dessus la terre, et il n'y a pas un homme juste entre les hommes ; ils sont tous en embĂ»che pour verser le sang, chacun chasse aprĂšs son frĂšre avec des filets. 3 Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprĂšs la rĂ©compense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent. 4 Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. 5 Ne croyez point Ă [votre intime] ami, et ne vous confiez point en vos conducteurs ; garde-toi d'ouvrir ta bouche devant la [femme] qui dort en ton sein. Sophonie 3 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 7 [Et] je disais ; Au moins tu me craindras, tu recevras instruction, et sa demeure ne sera point retranchĂ©e, quelque punition que j'envoie sur elle ; mais ils se sont levĂ©s de bon matin, ils ont corrompu toutes leurs actions. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Alors dis-leur : C'est ici la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Ăternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir instruction ; La vĂ©ritĂ© a disparu, elle s'est retirĂ©e de leur bouche. Segond 1978 (Colombe) © Alors dis-leur : Câest ici la nation qui nâĂ©coute pas La voix de lâĂternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir de leçon ; La fidĂ©litĂ© a disparu, Elle sâest retirĂ©e de leurs paroles. Parole de Vie © Alors tu leur diras : âVous ĂȘtes le peuple qui nâĂ©coute pas les paroles du SEIGNEUR, son Dieu, qui refuse ses avertissements. Chez vous, la fidĂ©litĂ© est morte, personne nâen parle plus !â » Français Courant © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes la nation qui nâĂ©coute pas ce que dit le Seigneur, son Dieu, et qui refuse ses avertissements. Chez vous la fidĂ©litĂ© est morte, elle a disparu de vos propos. » Semeur © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes une nation qui nâa pas obĂ©i Ă lâEternel son Dieu et qui nâa pas voulu accepter sa leçon. La vĂ©ritĂ© nâest plus, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Darby Et tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point acceptĂ© la correction ; la fidĂ©litĂ© a pĂ©ri, et est retranchĂ©e de leur bouche. Martin C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. Ostervald Alors tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a pas Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point reçu instruction. La fidĂ©litĂ© a pĂ©ri ; elle est retranchĂ©e de leur bouche ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖœŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚ§Ö°ŚÖŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖžÖŚš ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžÖœŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible You shall tell them, This is the nation that has not listened to the voice of Yahweh their God, nor received instruction: truth is perished, and is cut off from their mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors dis 0559 08804-leur : Câest ici la nation 01471 qui nâĂ©coute 08085 08804 pas la voix 06963 de lâEternel 03068, son Dieu 0430, Et qui ne veut pas recevoir 03947 08804 instruction 04148 ; La vĂ©ritĂ© 0530 a disparu 06 08804, elle sâest retirĂ©e 03772 08738 de leur bouche 06310. 06 - 'abadpĂ©rir, s'Ă©vanouir, ĂȘtre dĂ©truit pĂ©rir, mourir, ĂȘtre exterminĂ© dĂ©truire, tuer, exterminer jugement divin qui amĂšne ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0530 - 'emuwnahfermement, fidĂ©litĂ©, constance, le devoir accompli, vĂ©ritĂ©, probitĂ© (loyautĂ©). 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠04148 - muwcardiscipline, chĂątiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine 06310 - pehbouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 50 17 Vu que tu hais la correction, et que tu as jetĂ© mes paroles derriĂšre toi ? Proverbes 1 7 La crainte de l'Eternel est la principale science ; [mais] les fous mĂ©prisent la sagesse et l'instruction. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. 5 Pourquoi seriez-vous encore battus ? vous ajouterez la rĂ©volte ; toute tĂȘte est en douleur, et tout coeur est languissant. EsaĂŻe 59 14 C'est pourquoi le jugement s'est Ă©loignĂ© et la justice s'est tenue loin ; car la vĂ©ritĂ© est tombĂ©e par les rues, et la droiture n'y a pu entrer. 15 MĂȘme la vĂ©ritĂ© a disparu, et quiconque se retire du mal est exposĂ© au pillage ; l'Eternel l'a vu, et cela lui a dĂ©plu, parce qu'il n'y a point de droiture. JĂ©rĂ©mie 2 30 J'ai frappĂ© en vain vos enfants, ils n'ont point reçu d'instruction ; votre Ă©pĂ©e a dĂ©vorĂ© vos ProphĂštes, comme un lion qui ravage [tout]. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. 3 Eternel, tes yeux [ne regardent-ils pas] Ă la fidĂ©litĂ©Â ? Tu les as frappĂ©s, et ils n'en ont point senti de douleur ; tu les as consumĂ©s, [et] ils ont refusĂ© de recevoir instruction ; ils ont endurci leurs faces plus qu'une roche, ils ont refusĂ© de se convertir. JĂ©rĂ©mie 6 8 JĂ©rusalem, reçois instruction, de peur que mon affection ne se retire de toi, et que je ne fasse de toi un dĂ©sert, [et] une terre inhabitable. 29 Le soufflet est brĂ»lĂ©, le plomb est consumĂ© par le feu, le fondeur a fondu en vain, car les mauvais n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s. 30 On les appellera : Argent rĂ©prouvĂ©Â ; car l'Eternel les a rĂ©prouvĂ©s. JĂ©rĂ©mie 7 28 C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. JĂ©rĂ©mie 9 3 Ils ont tendu leur langue, [qui leur a Ă©tĂ© comme] leur arc pour dĂ©cocher le mensonge, et ils se sont renforcĂ©s dans la terre contre la fidĂ©litĂ©, parce qu'ils sont allĂ©s de malice en malice, et ne m'ont point reconnu, dit l'Eternel. 4 Gardez-vous chacun de son intime ami, et ne vous fiez Ă aucun frĂšre ; car tout frĂšre fait mĂ©tier de supplanter, et tout intime ami va mĂ©disant. 5 Et chacun se moque de son intime ami, et on ne parle point en vĂ©ritĂ©Â ; ils ont instruit leur langue Ă dire le mensonge, ils se tourmentent extrĂȘmement pour mal faire. 6 Ta demeure est au milieu de la tromperie ; ils refusent Ă cause de la tromperie de me reconnaĂźtre, dit l'Eternel. 7 C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel des armĂ©es : voici, je m'en vais les fondre, et je les Ă©prouverai ; car comment en agirais-je autrement Ă l'Ă©gard de la fille de mon peuple ? 8 Leur langue est un trait dĂ©cochĂ©, elle profĂšre des fraudes ; chacun a la paix dans sa bouche avec son intime ami, mais dans son intĂ©rieur il lui dresse des embĂ»ches. JĂ©rĂ©mie 32 33 Ils m'ont abandonnĂ©Â ; et quand je les ai enseignĂ©s, me levant dĂšs le matin et les enseignant, ils n'ont point Ă©tĂ© obĂ©issants pour recevoir instruction. OsĂ©e 4 1 Enfants d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole de l'Eternel ; car l'Eternel a un procĂšs avec les habitants du pays ; parce qu'il n'y a point de vĂ©ritĂ©, ni de misĂ©ricorde, ni de connaissance de Dieu au pays. MichĂ©e 7 2 Le dĂ©bonnaire est pĂ©ri de dessus la terre, et il n'y a pas un homme juste entre les hommes ; ils sont tous en embĂ»che pour verser le sang, chacun chasse aprĂšs son frĂšre avec des filets. 3 Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprĂšs la rĂ©compense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent. 4 Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. 5 Ne croyez point Ă [votre intime] ami, et ne vous confiez point en vos conducteurs ; garde-toi d'ouvrir ta bouche devant la [femme] qui dort en ton sein. Sophonie 3 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 7 [Et] je disais ; Au moins tu me craindras, tu recevras instruction, et sa demeure ne sera point retranchĂ©e, quelque punition que j'envoie sur elle ; mais ils se sont levĂ©s de bon matin, ils ont corrompu toutes leurs actions. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © Alors dis-leur : Câest ici la nation qui nâĂ©coute pas La voix de lâĂternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir de leçon ; La fidĂ©litĂ© a disparu, Elle sâest retirĂ©e de leurs paroles. Parole de Vie © Alors tu leur diras : âVous ĂȘtes le peuple qui nâĂ©coute pas les paroles du SEIGNEUR, son Dieu, qui refuse ses avertissements. Chez vous, la fidĂ©litĂ© est morte, personne nâen parle plus !â » Français Courant © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes la nation qui nâĂ©coute pas ce que dit le Seigneur, son Dieu, et qui refuse ses avertissements. Chez vous la fidĂ©litĂ© est morte, elle a disparu de vos propos. » Semeur © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes une nation qui nâa pas obĂ©i Ă lâEternel son Dieu et qui nâa pas voulu accepter sa leçon. La vĂ©ritĂ© nâest plus, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Darby Et tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point acceptĂ© la correction ; la fidĂ©litĂ© a pĂ©ri, et est retranchĂ©e de leur bouche. Martin C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. Ostervald Alors tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a pas Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point reçu instruction. La fidĂ©litĂ© a pĂ©ri ; elle est retranchĂ©e de leur bouche ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖœŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚ§Ö°ŚÖŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖžÖŚš ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžÖœŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible You shall tell them, This is the nation that has not listened to the voice of Yahweh their God, nor received instruction: truth is perished, and is cut off from their mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors dis 0559 08804-leur : Câest ici la nation 01471 qui nâĂ©coute 08085 08804 pas la voix 06963 de lâEternel 03068, son Dieu 0430, Et qui ne veut pas recevoir 03947 08804 instruction 04148 ; La vĂ©ritĂ© 0530 a disparu 06 08804, elle sâest retirĂ©e 03772 08738 de leur bouche 06310. 06 - 'abadpĂ©rir, s'Ă©vanouir, ĂȘtre dĂ©truit pĂ©rir, mourir, ĂȘtre exterminĂ© dĂ©truire, tuer, exterminer jugement divin qui amĂšne ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0530 - 'emuwnahfermement, fidĂ©litĂ©, constance, le devoir accompli, vĂ©ritĂ©, probitĂ© (loyautĂ©). 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠04148 - muwcardiscipline, chĂątiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine 06310 - pehbouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 50 17 Vu que tu hais la correction, et que tu as jetĂ© mes paroles derriĂšre toi ? Proverbes 1 7 La crainte de l'Eternel est la principale science ; [mais] les fous mĂ©prisent la sagesse et l'instruction. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. 5 Pourquoi seriez-vous encore battus ? vous ajouterez la rĂ©volte ; toute tĂȘte est en douleur, et tout coeur est languissant. EsaĂŻe 59 14 C'est pourquoi le jugement s'est Ă©loignĂ© et la justice s'est tenue loin ; car la vĂ©ritĂ© est tombĂ©e par les rues, et la droiture n'y a pu entrer. 15 MĂȘme la vĂ©ritĂ© a disparu, et quiconque se retire du mal est exposĂ© au pillage ; l'Eternel l'a vu, et cela lui a dĂ©plu, parce qu'il n'y a point de droiture. JĂ©rĂ©mie 2 30 J'ai frappĂ© en vain vos enfants, ils n'ont point reçu d'instruction ; votre Ă©pĂ©e a dĂ©vorĂ© vos ProphĂštes, comme un lion qui ravage [tout]. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. 3 Eternel, tes yeux [ne regardent-ils pas] Ă la fidĂ©litĂ©Â ? Tu les as frappĂ©s, et ils n'en ont point senti de douleur ; tu les as consumĂ©s, [et] ils ont refusĂ© de recevoir instruction ; ils ont endurci leurs faces plus qu'une roche, ils ont refusĂ© de se convertir. JĂ©rĂ©mie 6 8 JĂ©rusalem, reçois instruction, de peur que mon affection ne se retire de toi, et que je ne fasse de toi un dĂ©sert, [et] une terre inhabitable. 29 Le soufflet est brĂ»lĂ©, le plomb est consumĂ© par le feu, le fondeur a fondu en vain, car les mauvais n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s. 30 On les appellera : Argent rĂ©prouvĂ©Â ; car l'Eternel les a rĂ©prouvĂ©s. JĂ©rĂ©mie 7 28 C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. JĂ©rĂ©mie 9 3 Ils ont tendu leur langue, [qui leur a Ă©tĂ© comme] leur arc pour dĂ©cocher le mensonge, et ils se sont renforcĂ©s dans la terre contre la fidĂ©litĂ©, parce qu'ils sont allĂ©s de malice en malice, et ne m'ont point reconnu, dit l'Eternel. 4 Gardez-vous chacun de son intime ami, et ne vous fiez Ă aucun frĂšre ; car tout frĂšre fait mĂ©tier de supplanter, et tout intime ami va mĂ©disant. 5 Et chacun se moque de son intime ami, et on ne parle point en vĂ©ritĂ©Â ; ils ont instruit leur langue Ă dire le mensonge, ils se tourmentent extrĂȘmement pour mal faire. 6 Ta demeure est au milieu de la tromperie ; ils refusent Ă cause de la tromperie de me reconnaĂźtre, dit l'Eternel. 7 C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel des armĂ©es : voici, je m'en vais les fondre, et je les Ă©prouverai ; car comment en agirais-je autrement Ă l'Ă©gard de la fille de mon peuple ? 8 Leur langue est un trait dĂ©cochĂ©, elle profĂšre des fraudes ; chacun a la paix dans sa bouche avec son intime ami, mais dans son intĂ©rieur il lui dresse des embĂ»ches. JĂ©rĂ©mie 32 33 Ils m'ont abandonnĂ©Â ; et quand je les ai enseignĂ©s, me levant dĂšs le matin et les enseignant, ils n'ont point Ă©tĂ© obĂ©issants pour recevoir instruction. OsĂ©e 4 1 Enfants d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole de l'Eternel ; car l'Eternel a un procĂšs avec les habitants du pays ; parce qu'il n'y a point de vĂ©ritĂ©, ni de misĂ©ricorde, ni de connaissance de Dieu au pays. MichĂ©e 7 2 Le dĂ©bonnaire est pĂ©ri de dessus la terre, et il n'y a pas un homme juste entre les hommes ; ils sont tous en embĂ»che pour verser le sang, chacun chasse aprĂšs son frĂšre avec des filets. 3 Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprĂšs la rĂ©compense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent. 4 Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. 5 Ne croyez point Ă [votre intime] ami, et ne vous confiez point en vos conducteurs ; garde-toi d'ouvrir ta bouche devant la [femme] qui dort en ton sein. Sophonie 3 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 7 [Et] je disais ; Au moins tu me craindras, tu recevras instruction, et sa demeure ne sera point retranchĂ©e, quelque punition que j'envoie sur elle ; mais ils se sont levĂ©s de bon matin, ils ont corrompu toutes leurs actions. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le bonheur familial Le bonheur familial, repose sur cette parole anodine de Jean 2 verset 5âłâŠfaites ce quâil vous diraâŠ. » quand les ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©rĂ©mie 1.1-17 Segond 21 Alors tu leur diras : âC'est ici que se trouve la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Eternel, son Dieu, et qui ne veut pas tenir compte de la correction.âLa vĂ©ritĂ© a disparu, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Segond 1910 Alors dis-leur : C'est ici la nation qui n'Ă©coute pas la voix de l'Ăternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir instruction ; La vĂ©ritĂ© a disparu, elle s'est retirĂ©e de leur bouche. Segond 1978 (Colombe) © Alors dis-leur : Câest ici la nation qui nâĂ©coute pas La voix de lâĂternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir de leçon ; La fidĂ©litĂ© a disparu, Elle sâest retirĂ©e de leurs paroles. Parole de Vie © Alors tu leur diras : âVous ĂȘtes le peuple qui nâĂ©coute pas les paroles du SEIGNEUR, son Dieu, qui refuse ses avertissements. Chez vous, la fidĂ©litĂ© est morte, personne nâen parle plus !â » Français Courant © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes la nation qui nâĂ©coute pas ce que dit le Seigneur, son Dieu, et qui refuse ses avertissements. Chez vous la fidĂ©litĂ© est morte, elle a disparu de vos propos. » Semeur © Alors tu leur diras : Vous ĂȘtes une nation qui nâa pas obĂ©i Ă lâEternel son Dieu et qui nâa pas voulu accepter sa leçon. La vĂ©ritĂ© nâest plus, elle a Ă©tĂ© retirĂ©e de leur bouche. Darby Et tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point acceptĂ© la correction ; la fidĂ©litĂ© a pĂ©ri, et est retranchĂ©e de leur bouche. Martin C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. Ostervald Alors tu leur diras : C'est ici la nation qui n'a pas Ă©coutĂ© la voix de l'Ăternel, son Dieu, et qui n'a point reçu instruction. La fidĂ©litĂ© a pĂ©ri ; elle est retranchĂ©e de leur bouche ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžŚÖ·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖžÖŁ ŚÖČŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ·ŚÖŒŚÖčŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖœŚÖčŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŚÖŒ ŚÖŒÖ°Ś§ŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖžÖŚŚ ŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖžŚ§Ö°ŚÖŚÖŒ ŚŚÖŒŚĄÖžÖŚš ŚÖžÖœŚÖ°ŚÖžŚÖ ŚÖžÖœŚÖ±ŚŚÖŒŚ ÖžÖŚ ŚÖ°Ś ÖŽŚÖ°ŚšÖ°ŚȘÖžÖŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖŽŚŚÖ¶ÖœŚŚ World English Bible You shall tell them, This is the nation that has not listened to the voice of Yahweh their God, nor received instruction: truth is perished, and is cut off from their mouth. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Alors dis 0559 08804-leur : Câest ici la nation 01471 qui nâĂ©coute 08085 08804 pas la voix 06963 de lâEternel 03068, son Dieu 0430, Et qui ne veut pas recevoir 03947 08804 instruction 04148 ; La vĂ©ritĂ© 0530 a disparu 06 08804, elle sâest retirĂ©e 03772 08738 de leur bouche 06310. 06 - 'abadpĂ©rir, s'Ă©vanouir, ĂȘtre dĂ©truit pĂ©rir, mourir, ĂȘtre exterminĂ© dĂ©truire, tuer, exterminer jugement divin qui amĂšne ⊠0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0530 - 'emuwnahfermement, fidĂ©litĂ©, constance, le devoir accompli, vĂ©ritĂ©, probitĂ© (loyautĂ©). 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01471 - gowygentil vient du latin gentilis: nation, gens nation, peuple peuple non-HĂ©breu, descendants d'Abraham, d'IsraĂ«l nuĂ©e ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03772 - karathcouper, retrancher, dĂ©couper, supprimer une partie du corps, Ă©liminer, tuer, rompre un pacte, traiter une ⊠03947 - laqachprendre, recevoir, apporter, enlever, saisir, acquĂ©rir, acheter, apporter, Ă©pouser, prendre Ă©pouse, emmener au loin (Qal) ⊠04148 - muwcardiscipline, chĂątiment, correction une remontrance, un avertissement, instruction morale connaissance, doctrine 06310 - pehbouche bouche (de l'homme) bouche (comme organe de la parole) bouche, gueule (des animaux) bouche, ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08738Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation JĂRĂMIE (le prophĂšte)DĂ©finition biblique de JĂ©rĂ©mie (le prophĂšte) : JĂ©rĂ©mie fut appelĂ© au ministĂšre prophĂ©tique en la treiziĂšme annĂ©e du rĂšgne de ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MICHĂE (de MorĂ©seth)L'un des douze « petits prophĂštes », le sixiĂšme dans l'A. T, hĂ©breu, le troisiĂšme dans les LXX (aprĂšs OsĂ©e ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠TRADITION(Du latin tradete =remettre, livrer, qui a donnĂ© traditio =action de transmettre, et traditor =traĂźtre.) Par tradition on doit entendre ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 50 17 Vu que tu hais la correction, et que tu as jetĂ© mes paroles derriĂšre toi ? Proverbes 1 7 La crainte de l'Eternel est la principale science ; [mais] les fous mĂ©prisent la sagesse et l'instruction. EsaĂŻe 1 4 Ha ! nation pĂ©cheresse, peuple chargĂ© d'iniquitĂ©, race de gens malins, enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonnĂ© l'Eternel, ils ont irritĂ© par leur mĂ©pris le Saint d'IsraĂ«l, ils se sont retirĂ©s en arriĂšre. 5 Pourquoi seriez-vous encore battus ? vous ajouterez la rĂ©volte ; toute tĂȘte est en douleur, et tout coeur est languissant. EsaĂŻe 59 14 C'est pourquoi le jugement s'est Ă©loignĂ© et la justice s'est tenue loin ; car la vĂ©ritĂ© est tombĂ©e par les rues, et la droiture n'y a pu entrer. 15 MĂȘme la vĂ©ritĂ© a disparu, et quiconque se retire du mal est exposĂ© au pillage ; l'Eternel l'a vu, et cela lui a dĂ©plu, parce qu'il n'y a point de droiture. JĂ©rĂ©mie 2 30 J'ai frappĂ© en vain vos enfants, ils n'ont point reçu d'instruction ; votre Ă©pĂ©e a dĂ©vorĂ© vos ProphĂštes, comme un lion qui ravage [tout]. JĂ©rĂ©mie 5 1 Promenez-vous par les rues de JĂ©rusalem, et regardez maintenant, et sachez, et vous enquĂ©rez par ses places, si vous y trouverez un homme de bien, s'il y a quelqu'un qui fasse ce qui est droit, et qui cherche la fidĂ©litĂ©Â ; et je pardonnerai Ă la [ville]. 3 Eternel, tes yeux [ne regardent-ils pas] Ă la fidĂ©litĂ©Â ? Tu les as frappĂ©s, et ils n'en ont point senti de douleur ; tu les as consumĂ©s, [et] ils ont refusĂ© de recevoir instruction ; ils ont endurci leurs faces plus qu'une roche, ils ont refusĂ© de se convertir. JĂ©rĂ©mie 6 8 JĂ©rusalem, reçois instruction, de peur que mon affection ne se retire de toi, et que je ne fasse de toi un dĂ©sert, [et] une terre inhabitable. 29 Le soufflet est brĂ»lĂ©, le plomb est consumĂ© par le feu, le fondeur a fondu en vain, car les mauvais n'ont point Ă©tĂ© sĂ©parĂ©s. 30 On les appellera : Argent rĂ©prouvĂ©Â ; car l'Eternel les a rĂ©prouvĂ©s. JĂ©rĂ©mie 7 28 C'est pourquoi tu leur diras : [c'est] ici la nation qui n'a point Ă©coutĂ© la voix de l'Eternel son Dieu, et qui n'a point reçu d'instruction ; la fidĂ©litĂ© est pĂ©rie, et elle a Ă©tĂ© retranchĂ©e de leur bouche. JĂ©rĂ©mie 9 3 Ils ont tendu leur langue, [qui leur a Ă©tĂ© comme] leur arc pour dĂ©cocher le mensonge, et ils se sont renforcĂ©s dans la terre contre la fidĂ©litĂ©, parce qu'ils sont allĂ©s de malice en malice, et ne m'ont point reconnu, dit l'Eternel. 4 Gardez-vous chacun de son intime ami, et ne vous fiez Ă aucun frĂšre ; car tout frĂšre fait mĂ©tier de supplanter, et tout intime ami va mĂ©disant. 5 Et chacun se moque de son intime ami, et on ne parle point en vĂ©ritĂ©Â ; ils ont instruit leur langue Ă dire le mensonge, ils se tourmentent extrĂȘmement pour mal faire. 6 Ta demeure est au milieu de la tromperie ; ils refusent Ă cause de la tromperie de me reconnaĂźtre, dit l'Eternel. 7 C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel des armĂ©es : voici, je m'en vais les fondre, et je les Ă©prouverai ; car comment en agirais-je autrement Ă l'Ă©gard de la fille de mon peuple ? 8 Leur langue est un trait dĂ©cochĂ©, elle profĂšre des fraudes ; chacun a la paix dans sa bouche avec son intime ami, mais dans son intĂ©rieur il lui dresse des embĂ»ches. JĂ©rĂ©mie 32 33 Ils m'ont abandonnĂ©Â ; et quand je les ai enseignĂ©s, me levant dĂšs le matin et les enseignant, ils n'ont point Ă©tĂ© obĂ©issants pour recevoir instruction. OsĂ©e 4 1 Enfants d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole de l'Eternel ; car l'Eternel a un procĂšs avec les habitants du pays ; parce qu'il n'y a point de vĂ©ritĂ©, ni de misĂ©ricorde, ni de connaissance de Dieu au pays. MichĂ©e 7 2 Le dĂ©bonnaire est pĂ©ri de dessus la terre, et il n'y a pas un homme juste entre les hommes ; ils sont tous en embĂ»che pour verser le sang, chacun chasse aprĂšs son frĂšre avec des filets. 3 Pour faire du mal avec les [deux] mains ; le Gouverneur exige, et le Juge [court] aprĂšs la rĂ©compense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent. 4 Le plus homme de bien d'entre eux est comme une ronce, et le plus juste est pire qu'une haie d'Ă©pines : ta visitation, qui est le jour de tes surveillants, est venue, [et] leur perplexitĂ© sera bientĂŽt. 5 Ne croyez point Ă [votre intime] ami, et ne vous confiez point en vos conducteurs ; garde-toi d'ouvrir ta bouche devant la [femme] qui dort en ton sein. Sophonie 3 2 Elle n'a point Ă©coutĂ© la voix ; elle n'a point reçu d'instruction ; elle ne s'est point confiĂ©e en l'Eternel ; elle ne s'est point approchĂ©e de son Dieu. 7 [Et] je disais ; Au moins tu me craindras, tu recevras instruction, et sa demeure ne sera point retranchĂ©e, quelque punition que j'envoie sur elle ; mais ils se sont levĂ©s de bon matin, ils ont corrompu toutes leurs actions. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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