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Juges 8.15

Puis il alla trouver les habitants de Succoth et leur dit : « Voici ZĂ©bach et Tsalmunna, au sujet desquels vous m'avez insultĂ© en disant : ‘ZĂ©bach et Tsalmunna sont-ils dĂ©jĂ  en ton pouvoir, pour que nous donnions du pain Ă  tes hommes fatiguĂ©s ?’ »
Puis il alla trouver les habitants de Succoth et leur dit : « Voici ZĂ©bach et Tsalmunna, au sujet desquels vous m'avez insultĂ© en disant : ‘ZĂ©bach et Tsalmunna sont-ils dĂ©jĂ  en ton pouvoir, pour que nous donnions du pain Ă  tes hommes fatiguĂ©s ?’ »
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Segond 21 Puis il alla trouver les habitants de Succoth et leur dit : « Voici ZĂ©bach et Tsalmunna, au sujet desquels vous m'avez insultĂ© en disant : ‘ZĂ©bach et Tsalmunna sont-ils dĂ©jĂ  en ton pouvoir, pour que nous donnions du pain Ă  tes hommes fatiguĂ©s ?’ »

Segond 1910 Puis il vint auprÚs des gens de Succoth, et dit : Voici Zébach et Tsalmunna, au sujet desquels vous m'avez insulté, en disant : La main de Zébach et de Tsalmunna est-elle déjà en ton pouvoir, pour que nous donnions du pain à tes hommes fatigués ?

Segond 1978 (Colombe) © Puis il vint auprĂšs des gens de Soukkoth et dit : Voici ZĂ©bah et Tsalmounna, au sujet desquels vous m’avez insultĂ©, en disant : la main de ZĂ©bah et de Tsalmounna est-elle dĂ©jĂ  en ton pouvoir, pour que nous donnions du pain Ă  tes hommes fatiguĂ©s ?

Parole de Vie © Ensuite, GĂ©dĂ©on va trouver les gens de Soukoth et il leur dit : « L’autre jour, vous m’avez insultĂ© en disant : “Pourquoi devons-nous donner Ă  manger Ă  tes soldats Ă©puisĂ©s ? Est-ce que tu tiens dĂ©jĂ  ZĂ©ba et Salmounna en ton pouvoir ?” Eh bien, voici ZĂ©ba et Salmounna. »

Français Courant © GĂ©dĂ©on alla ensuite trouver les habitants de Soukoth et leur dĂ©clara : « Rappelez-vous comment vous m’avez insultĂ© en disant : “Pourquoi devrions-nous donner Ă  manger Ă  tes hommes Ă©puisĂ©s ? Tiens-tu dĂ©jĂ  ZĂ©ba et Salmounna en ton pouvoir ?” Eh bien, je vous amĂšne ZĂ©ba et Salmounna. »

Semeur © GĂ©dĂ©on alla trouver les habitants de Soukkoth et leur dit : —Rappelez-vous comment vous m’avez insultĂ© en disant : « Tiens-tu dĂ©jĂ  ZĂ©bah et Tsalmounna en ton pouvoir pour que nous soyons obligĂ©s de donner du pain Ă  tes gens fatiguĂ©s ? » Eh bien, les voilà !

Darby Et il vint vers les hommes de Succoth, et dit : Voici Zébakh et Tsalmunna, au sujet desquels vous m'avez insulté, disant : La paume de Zébakh et celle de Tsalmunna sont-elles déjà en ta main, que nous donnions du pain à tes hommes fatigués ?

Martin Et il s'en vint aux gens de Succoth, et leur dit : Voici Zébah et Tsalmunah, au sujet desquels vous m'avez insulté, en disant : La paume de Zébah et celle de Tsalmunah sont-elles maintenant en ta main, que nous donnions du pain à tes gens fatigués ?

Ostervald Puis il vint vers les gens de Succoth, et dit : Voici Zébach et Tsalmuna, au sujet desquels vous m'avez insulté, en disant : Tiens-tu déjà dans ta main le poignet de Zébach et de Tsalmuna, pour que nous donnions du pain à tes gens fatigués ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖžŚ‘Ö覐֙ ŚÖ¶ŚœÖŸŚÖ·Ś Ö°Ś©ŚÖ”ÖŁŚ™ ŚĄÖ»Ś›ÖŒÖ”Ś•ÖčŚȘ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖč֕ŚŚžÖ¶Śš Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”֖Ś” Ś–Ö¶ÖŁŚ‘Ö·Ś— Ś•Ö°ŚŠÖ·ŚœÖ°ŚžÖ»Ś ÖŒÖžÖ‘Śą ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖ© Ś—Ö”ŚšÖ·Ś€Ö°ŚȘ֌ֶ֚Ś ŚŚ•ÖčŚȘ֮֜Ś™ ŚœÖ”ŚŚžÖč֗Śš Ś”ÖČÖ Ś›Ö·ŚŁ Ś–Ö¶ÖŁŚ‘Ö·Ś— Ś•Ö°ŚŠÖ·ŚœÖ°ŚžÖ»Ś ÖŒÖžÖ€Śą ŚąÖ·ŚȘ֌֞Ś”Ö™ Ś‘֌ְŚ™ÖžŚ“Ö¶Ö”ŚšÖž Ś›ÖŒÖŽÖ„Ś™ Ś ÖŽŚȘ֌֛֔ŚŸ ŚœÖ·ŚÖČŚ ÖžŚ©ŚÖ¶Ö„Ś™ŚšÖž Ś”Ö·Ś™ÖŒÖ°ŚąÖ”Ś€ÖŽÖ–Ś™Ś ŚœÖžÖœŚ—Ö¶ŚŚƒ

World English Bible He came to the men of Succoth, and said, "See Zebah and Zalmunna, concerning whom you taunted me, saying, 'Are the hands of Zebah and Zalmunna now in your hand, that we should give bread to your men who are weary?'"

Puis il vint 0935 08799 auprĂšs des gens 0582 de Succoth 05523, et dit 0559 08799 : Voici ZĂ©bach 02078 et Tsalmunna 06759, au sujet desquels vous m’avez insultĂ© 02778 08765, en disant 0559 08800: La main 03709 de ZĂ©bach 02078 et de Tsalmunna 06759 est-elle dĂ©jĂ  en ton pouvoir 03027, pour que nous donnions 05414 08799 du pain 03899 Ă  tes hommes 0582 fatiguĂ©s 03287 ?

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


0582 - 'enowshhomme, homme mortel, le vulgaire, personne, humain, le méchant

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

02078 - ZebachZĂ©bach = « privĂ© de protection » un des deux rois de Madian qui commandĂšrent 


02778 - charaph.reproche, insulte, blasphÚme, défi, mettre en danger, faire des reproches (Qal) reprocher (Piel) défier, insulter, 


03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


03287 - ya`ĕphfaible, las, fatiguĂ©

03709 - kaphpalme, main, semelle, paume de la main, creux ou plat de la main paume, creux 


03899 - lechempain, nourriture, grain pain pain de blé nourriture (en général)

05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, 


05523 - CukkowthSuccoth = « baraques, cabanes, huttes » le lieu oĂč Jacob installa des cabanes pour 


06759 - Tsalmunna`Tsalmunna (Angl. Zalmunna) = « privé de protection » un roi Madianite tué par Gédéon

08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ARMÉELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer 


EPHRAÏMFils cadet de Joseph, nĂ© en Egypte comme ManassĂ© ; leur mĂšre s'appelait Asnath, fille de Poti-PhĂ©ra, prĂȘtre d'On ( 


ÉPINESIl n'existe pas moins de 18 noms de plantes Ă©pineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de 200 espĂšces 


GÉDÉON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). 


JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il 


MOÏSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par 


NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il 


OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă  propos des 


PÉNIEL ou PÉNUELCette citĂ©, dont le nom signifie « face de Dieu », se trouvait Ă  l'Est du Jourdain et sur la 


SUCCOTH(=cabanes). 1. Bien qu'il n'existe aujourd'hui aucun endroit de ce nom, Succoth se trouvait probablement dans la vallée du Jourdain, 


ZÉBACHRoi de Madian, qui avec Tsalmunna (voir ce mot) fut dĂ©fait et tuĂ© par GĂ©dĂ©on ( Jug 8:5-21 , Ps 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Juges 8

      6 Les chefs de Succoth répondirent : La main de Zébach et de Tsalmunna est-elle déjà en ton pouvoir, pour que nous donnions du pain à ton armée ?
      7 Et GĂ©dĂ©on dit : Eh bien ! lorsque l'Éternel aura livrĂ© entre mes mains ZĂ©bach et Tsalmunna, je broierai votre chair avec des Ă©pines du dĂ©sert et avec des chardons.
      15 Puis il vint auprÚs des gens de Succoth, et dit : Voici Zébach et Tsalmunna, au sujet desquels vous m'avez insulté, en disant : La main de Zébach et de Tsalmunna est-elle déjà en ton pouvoir, pour que nous donnions du pain à tes hommes fatigués ?
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