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Lévitique 22.21

Et si un homme prĂ©sente un sacrifice de prospĂ©ritĂ©s Ă  l'Éternel, pour s'acquitter d'un voeu, ou en offrande volontaire, soit de gros bĂ©tail, soit de menu bĂ©tail, son offrande sera sans tare, pour ĂȘtre agréée ; il n'y aura en elle aucun dĂ©faut corporel.
Si un homme offre Ă  l'Éternel du gros ou du menu bĂ©tail en sacrifice d'actions de grĂąces, soit pour l'accomplissement d'un voeu, soit comme offrande volontaire, la victime sera sans dĂ©faut, afin qu'elle soit agréée ; il n'y aura en elle aucun dĂ©faut.
Voici un autre cas : Quelqu’un veut m’offrir un sacrifice de communion, parce qu’il a fait un vƓu, ou de façon spontanĂ©e. J’accepterai un bƓuf, un mouton ou une chĂšvre, si cet animal n’a aucun dĂ©faut.
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      GenĂšse 28

      20 Puis Jacob fait ce vƓu : « Si le SEIGNEUR est avec moi, s’il me protĂšge pendant mon voyage, s’il me donne de la nourriture Ă  manger et des vĂȘtements pour me couvrir,

      GenĂšse 35

      1 Un jour, Dieu dit Ă  Jacob : « Pars ! Va Ă  BĂ©thel et reste lĂ -bas. Tu me construiras un autel. C’est lĂ  que je me suis montrĂ© Ă  toi quand tu fuyais devant ton frĂšre ÉsaĂŒ. »
      2 Jacob dit Ă  sa famille et Ă  tous ceux qui l’accompagnent : « Enlevez les statues des dieux Ă©trangers qui sont chez vous. Rendez-vous purs et changez de vĂȘtements.
      3 PrĂ©parez-vous, nous allons Ă  BĂ©thel. LĂ -bas, je vais construire un autel pour Dieu. En effet, c’est lui qui m’a rĂ©pondu quand j’étais trĂšs malheureux, et c’est lui qui m’a aidĂ© partout oĂč je suis allĂ©. »

      Lévitique 3

      1 « Si quelqu’un veut offrir en sacrifice de communion un animal pris dans le troupeau de bƓufs, il doit amener un taureau ou une vache sans dĂ©faut devant le SEIGNEUR.
      6 « Si quelqu’un offre au SEIGNEUR un animal pris parmi les moutons et les chĂšvres, en sacrifice de communion, il doit prĂ©senter un animal sans dĂ©faut, mĂąle ou femelle.

      Lévitique 7

      11 « Voici les rÚgles pour le sacrifice de communion offert au SEIGNEUR :
      12 Si quelqu’un offre un sacrifice de communion pour accompagner un chant de louange, il apporte, en plus de l’animal, des gĂąteaux Ă  l’huile cuits sans levain, des galettes sans levain arrosĂ©es d’huile, et des gĂąteaux faits de farine mĂ©langĂ©e avec de l’huile.
      13 Il apporte aussi une offrande de pain préparé avec du levain, pour accompagner un sacrifice de louange.
      14 Il prend une part de chaque offrande et la prĂ©sente au SEIGNEUR. Ces parts sont pour le prĂȘtre qui a versĂ© le sang de l’animal sur les cĂŽtĂ©s de l’autel.
      15 Mais la viande de l’animal offert en sacrifice de louange, on doit la manger le jour mĂȘme. On ne doit rien garder pour le jour suivant.
      16 « Quelqu’un peut offrir un sacrifice de communion, de façon spontanĂ©e ou pour rĂ©aliser un vƓu. Dans ce cas, on mange une partie de la viande le jour mĂȘme du sacrifice, et la partie qui reste, on la mange le jour suivant.
      17 S’il reste encore de la viande le troisiùme jour, on doit la jeter au feu.
      18 Si quelqu’un mange quand mĂȘme de la viande venant de son sacrifice le troisiĂšme jour, Dieu n’accepte pas son offrande. Son sacrifice ne compte pas. En effet, c’est de la viande qui ne convient plus. Et celui qui en mange devient coupable d’une faute.
      19 De plus, si la viande a touchĂ© quelque chose d’impur, on ne doit pas la manger, mais la jeter au feu. « Il faut ĂȘtre pur pour manger la viande du sacrifice.
      20 Supposons ceci : Quelqu’un n’est pas pur, et il mange de la viande d’un sacrifice de communion offert au SEIGNEUR. On chassera cette personne-lĂ  de la communautĂ© d’IsraĂ«l.
      21 Ou encore : Quelqu’un touche une personne impure, un animal impur ou n’importe quoi d’impur, et il mange de la viande d’un sacrifice de communion offert au SEIGNEUR. On chassera cette personne-lĂ  de la communautĂ© d’IsraĂ«l. »
      22 Le SEIGNEUR dit Ă  MoĂŻse
      23 de donner aux IsraĂ©lites les rĂšgles suivantes : « Vous ne devez jamais manger aucun morceau gras d’un animal, bƓuf, mouton ou chĂšvre.
      24 La graisse d’une bĂȘte morte naturellement, ou tuĂ©e par des animaux sauvages, vous ne devez pas en manger, mais vous pouvez l’utiliser pour autre chose.
      25 Supposons ceci : Quelqu’un mange un morceau gras d’un animal qui doit ĂȘtre brĂ»lĂ© en sacrifice pour le SEIGNEUR. On chassera cette personne-lĂ  de la communautĂ© d’IsraĂ«l.
      26 Vous ne devez jamais manger le sang d’un oiseau ou d’un autre animal, partout oĂč vous habiterez.
      27 Si une personne mange du sang, on la chassera de la communautĂ© d’IsraĂ«l. »
      28 Le SEIGNEUR dit Ă  MoĂŻse
      29 de donner encore aux IsraĂ©lites les rĂšgles suivantes : « Quand quelqu’un offre un sacrifice de communion, il apporte au SEIGNEUR la part qui est pour lui.
      30 Il apporte lui-mĂȘme ce qui est rĂ©servĂ© pour le SEIGNEUR, c’est-Ă -dire les morceaux gras et la poitrine de l’animal. Il doit offrir la poitrine au SEIGNEUR, avec le geste de prĂ©sentation.
      31 Alors le prĂȘtre brĂ»le les morceaux gras sur l’autel. Mais la poitrine est pour Aaron et ses fils.
      32 Vous devez aussi prendre la cuisse droite de l’animal offert, et vous la donnerez au prĂȘtre.
      33 La cuisse droite est la part du fils d’Aaron qui prĂ©sente Ă  l’autel le sang et les morceaux gras de l’animal.
      34 Voici en effet ce que le SEIGNEUR lui-mĂȘme vous commande, Ă  vous les IsraĂ©lites : Vous devez mettre de cĂŽtĂ© la poitrine et la cuisse des animaux offerts en sacrifice de communion. Vous devez les donner au prĂȘtre Aaron et aux fils de ses fils : ces morceaux-lĂ  leur sont rĂ©servĂ©s pour toujours. »
      35 VoilĂ  les parts d’Aaron et de ses fils prises sur les sacrifices brĂ»lĂ©s pour le SEIGNEUR. Elles sont pour eux Ă  partir du jour oĂč ils deviennent prĂȘtres au service du SEIGNEUR.
      36 Le SEIGNEUR a commandĂ© aux IsraĂ©lites de leur donner ces parts le jour oĂč il les a consacrĂ©s en versant de l’huile sur eux. C’est une rĂšgle pour toujours. Vous la respecterez de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.
      37 VoilĂ  les rĂšgles pour les sacrifices complets, les offrandes des produits de la terre, les sacrifices pour recevoir le pardon, les sacrifices de rĂ©paration, les sacrifices offerts le jour oĂč les prĂȘtres commencent leur service et les sacrifices de communion.
      38 Le SEIGNEUR a donnĂ© ces rĂšgles Ă  MoĂŻse dans le dĂ©sert, sur le mont SinaĂŻ, le jour oĂč il a commandĂ© aux IsraĂ©lites d’apporter leurs offrandes.

      Lévitique 22

      21 Voici un autre cas : Quelqu’un veut m’offrir un sacrifice de communion, parce qu’il a fait un vƓu, ou de façon spontanĂ©e. J’accepterai un bƓuf, un mouton ou une chĂšvre, si cet animal n’a aucun dĂ©faut.

      Nombres 15

      3 vous me ferez des offrandes. Vous m’offrirez des sacrifices complĂštement brĂ»lĂ©s ou des sacrifices de communion. Vous me les prĂ©senterez pour rĂ©aliser un vƓu, ou bien de façon spontanĂ©e, ou pour des fĂȘtes. Pour cela, vous choisirez un bƓuf, un mouton ou une chĂšvre, et leur fumĂ©e de bonne odeur me plaira.
      8 Supposons ceci : Quelqu’un offre un bƓuf, en sacrifice complet ou en sacrifice de communion. Il l’offre pour rĂ©aliser un vƓu ou comme sacrifice ordinaire.

      Deutéronome 23

      21 Vous pouvez demander des intĂ©rĂȘts Ă  un Ă©tranger non rĂ©sident, mais non Ă  un IsraĂ©lite. Alors, dans le pays que vous allez possĂ©der, le SEIGNEUR votre Dieu vous bĂ©nira dans tout ce que vous entreprendrez.
      22 MoĂŻse dit : Si vous faites le vƓu de donner quelque chose au SEIGNEUR votre Dieu, apportez votre offrande sans retard. Sinon, le SEIGNEUR devra vous la rĂ©clamer, et vous aurez commis un pĂ©chĂ©.
      23 Si vous ne faites pas de vƓu, il n’y a pas de pĂ©chĂ©.

      Psaumes 50

      14 Offre-moi plutît ta reconnaissance, à moi, ton Dieu. Et tiens les promesses que tu m’as faites, à moi, le Trùs-Haut.

      Proverbes 7

      14 « J’avais promis un sacrifice Ă  Dieu pour le remercier, je l’ai offert aujourd’hui.

      Ecclésiaste 5

      4 Il vaut mieux ne rien promettre que de faire une promesse sans la tenir.
      5 Évite les paroles qui te font commettre une faute. Ne sois pas obligĂ© de dire au prĂȘtre : « Je me suis trompĂ©. » Sinon, Dieu va se mettre en colĂšre Ă  cause de ce que tu as dit, et il dĂ©truira ce que tu entreprends.
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